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曾國(guó)藩名人名句（通用90句）
水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。下面這篇是小編為各位讀者收集的曾國(guó)藩名人名句，一起來看一下吧。
1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
2、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
3、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
4、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
5、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
8、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
9、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。
10、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。
11、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
12、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚(yáng)，而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
13、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸撸谑谷酥�，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效。——《曾國(guó)藩書信》。
17、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國(guó)藩書信》。
18、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。——《曾國(guó)藩家書》
19、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步�！对鴩�(guó)藩家書》
20、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也�！对鴩�(guó)藩家書》
21、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可�！对鴩�(guó)藩家書》
22、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日�！对鴩�(guó)藩家書》
23、吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可�！对鴩�(guó)藩家書》
24、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩�(guó)藩家書》
25、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代�！对鴩�(guó)藩家書》
26、凡他人所束手無策、計(jì)無復(fù)之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無不立即解危�！对鴩�(guó)藩家書》
27、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處�！对鴩�(guó)藩家書》
28、總不出乎"立志有恒"四字之外也�！对鴩�(guó)藩家書》。
29、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國(guó)藩書信》。
30、堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)�！对鴩�(guó)藩日記》。
31、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。——《曾國(guó)藩日記》。
32、君子之立身，在審其所處，誠(chéng)內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對(duì)昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、越自尊大，越見器小�！对鴩�(guó)藩家書》。
34、居高位者，以知人曉事二者為職�！濉ぴ鴩�(guó)藩
35、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國(guó)藩
36、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。——曾國(guó)藩
37、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。——曾國(guó)藩
38、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�(guó)藩
39、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�(guó)藩
40、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國(guó)藩
41、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
42、寧可忍耐而死，不可向利而生。
43、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩
44、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。 ——曾國(guó)藩
45、萬里關(guān)山睡夢(mèng)中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》
46、君子與小人斗，小人必勝。
47、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
48、人之精神有限，過用則竭。——曾國(guó)藩
49、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
50、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
51、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
52、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
53、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。
54、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
55、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
56、長(zhǎng)笛不吹山月落；高樓遙吸海云來。
57、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。
58、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。
59、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
60、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過�！鴩�(guó)藩
61、居心不凈，動(dòng)輒疑人。人自無心，我徒煩擾�！鴩�(guó)藩
62、"吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。
63、[看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因?yàn)榍趧�、勞�?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"�！鴩�(guó)藩
64、慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽�！鴩�(guó)藩《誡子書》
65、世間事有一半是有所激有所逼而成的�！鴩�(guó)藩
66、不可輕率評(píng)譏古人。
67、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
68、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩
69、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。 ——曾國(guó)藩
70、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩
71、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國(guó)藩
72、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩
73、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
74、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
75、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。《家書》
76、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國(guó)藩名句
77、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國(guó)藩全集
78、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
79、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘。
80、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
81、才下手便想到究竟處�！鴩�(guó)藩
82、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國(guó)藩
83、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰闶�，皆以一傲字致敗。
84、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
85、何須擇地？何須擇時(shí)？但自問發(fā)憤之真不真耳！
86、常人無不行為圣賢，毫不系乎念書之多寡。
87、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟反面，雖世家宦族必?cái) ?/p>
88、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
89、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進(jìn)難矣。
90、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
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