關于村上春樹名句語錄匯總（精選50句）
所謂獨創(chuàng)，不是別的，就是經(jīng)過深思熟慮的模仿。下文是小編為大家收集的村上春樹名句語錄，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、孤獨如柔軟的泥堆積在那里。穿過水層的隱約光亮，猶如遠古記憶的殘片白熒熒地灑向四周，深深的水底覓不到生命的跡象。
2、所以才會讓人有無處可去的感覺，就是說軀殼可以找到地方安置，可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂！
3、每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。
4、哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了。
5、很久很久以前，有個地方有一個少男和一個少女。少男18，少女16.少男算不得英俊，少女也不怎么漂亮，無非隨處可見的孤獨而平常的少男少女。但兩人一直堅信世上某個地方一定存在百分之百適合自己的少女和少男。是的，兩人相信奇跡，而奇跡果真發(fā)生了。
6、我不愿意從這世界消失。閉上眼睛，我可以真切地感覺到自己的心在搖擺。那是超越悲哀和孤獨感的、從根本上撼動我自身存在的大起大伏。起伏經(jīng)久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受這種起伏。誰都不救我，誰都救不了我，正像我救不了任何人一樣。
7、死不是生的對級，而是潛存在我們的生之中。
8、我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。
9、你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也沒必要，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會在你面前蛻去外殼，它不會別的，它將飄飄然地在你面前扭動。
10、也罷，寫文章也罷，我都不感到無聊。和與人一起做事相比，我更喜歡一個人默不作聲地讀書或全神貫注地聽音樂。只需一個人做的事情，我可以想出許多來。
11、孤獨沒關系，只要能發(fā)自內(nèi)心的愛一個人，人就會有救，哪怕不能和他生活在一起。
12、人生來就是要與自己不斷告別的，告別昨天，告別出生的那座城市，甚至告別眼下正在回頭的自己。
13、多數(shù)情況下，吸引人們關注的，與其說是處于靜態(tài)時的相貌好壞，不如說是神采靈動時的優(yōu)雅自然。
14、在這個世界上，風向這東西可是說變就變。
15、我們所穿行的井是沿著時間的扭曲開鑿出來的，也就是說，我們是在時間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時間里。所以我們無所謂生也無所謂死，只是風。在隨風一樣逝去的歲月里，誰也無法將其捕獲，所以我們能做的就是積極快樂的活著！歲月靜好，且聽風吟。
16、發(fā)怒的話，就將那份怒氣沖著自己發(fā)好了。感到懊惱的話，就用那份懊惱來磨煉自己好了。
17、歸根結(jié)底，或許自己是把很多我無聊的東西搞到了手，卻一再錯過了人生中最貴重的東西，他經(jīng)常這樣想道，于是自己的心每每沉入缺少光明和溫暖的場所。
18、不要因為寂寞隨便牽手，然后依賴上，人自由自在多好，縱使漂泊，那種經(jīng)歷也好過牢獄般的生活，所以我刻意不讓自己對網(wǎng)絡太依賴，對失去的人也保持淡然的態(tài)度，數(shù)千個擦肩而過中，你給誰機會誰就和你有緣分，縱沒有甲，也會有乙。
19、世事的長河也還是要流往其應流的方向，而即使再竭盡全力，該受傷的人也無由幸免，所謂人生便是如此。
20、當我跑到七十五公里處，感覺似乎有什么東西倏地脫落了。除了"脫落"一詞，我想不出還有什么好的表達。簡直就像穿透了石壁一般，身體一下子鉆了過去，來到了另一面。究竟是幾時穿過去的，我回想不出具體的時間。回過神來，我已經(jīng)移到了對面，便稀里糊涂地接納了這一現(xiàn)實："啊哈，這就算鉆過來了。"對其理論、經(jīng)過、情理都莫名其妙，只知道自己"鉆過來了"。
21、所謂公正性，不外乎僅僅適用于極其有限世界的一個概念。但這一概念涉及所有領域。
22、我們的人生有個至此再后退不得的臨界點，另外雖然情況十分少見，但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便是這樣活著。
23、然而第一次同她相見，我就莫名其妙地被深深吸引了。那簡直就像在光天化日下走路突然被肉眼看不見的悶雷擊中一般，沒有保留沒有條件，沒有原因沒有交代，沒有但是沒有如果。
24、在這里，跑步幾乎達到了形而上學的領域。仿佛先有了行為，然后附帶性地才有了我的存在。我跑，故我在。
25、正如此呆呆思忖之間，睡意陡然襲來，形勢于是急轉(zhuǎn)直下，恰如舞臺由明轉(zhuǎn)暗一般。一只巨大的灰猿手持大錘，不知從何處闖入房間，朝我后腦殼不容分說地重重一擊，我頓時氣絕似的墜入昏睡的深淵。
26、只消一聽無兄無弟，人們便條件反射般地這樣想道：這小子是獨生子，一定受父母體弱極端任性。而這種千篇一律的反應使我相當厭煩和受刺激。但真正使少年時代的我厭煩和受刺激的，是他們所說的完全屬實。不錯，事實上我也是個被溺愛的體弱多病的極端任性的少年。
27、或許是那樣的。但不管怎樣，就每天實際生活來說都沒多大區(qū)別的——為活下來也罷，為死去也罷，做的事大體相同。
28、習慣于不懷期望地等待什么，習慣于獨自無所事事地消磨時間了，對此也全然不感到難受。
29、只有死去的人永遠都是十七歲。
30、讓·杰克·盧梭有個定義——文明誕生于人類開始建造樊籬之時�？胺Q獨具慧眼之見。的確，大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當然，澳大利亞大陸的土著民族例外，他們一直把沒有樊籬的文明維持到十七世紀。他們是本性上的自由人，能夠在自己喜歡的時候去喜歡的地方做喜歡的事情。
31、一個人完全理解另外一個人果真是可能的嘛？
32、我們之所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的，我們的存在不過是其原理的剪理而已。
33、不妨說，說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會的兩大罪過，而我們經(jīng)常說謊往往沉默。
34、于是我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好�；钪鸵馕侗仨氁鳇c什么，請好好努力。
35、然而，這樣的自在隨著年紀漸長，漸次失去天然的優(yōu)勢和鮮活。曾經(jīng)唾手可得的東西，超過一定年齡后，就不能輕易拿到了。這好比速球派棒球投手的球速，會一點點地慢下去。誠然，人格的成熟可能彌補才華的衰減，就好比速球派投手在某個時間改弦更張，轉(zhuǎn)而改投以變化球為主的頭腦派投球一樣。這種彌補當然有限，從中還能感受到喪失優(yōu)勢后那淡淡的悲哀。
36、你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。
37、希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。
38、一切都將一去杳然，任何人都無法將其捕獲。
39、你說這鎮(zhèn)子上沒有爭奪沒有怨恨沒有欲望，這固然可親可佩。若有力氣，我也想為之鼓掌�？墒牵瑳]有爭奪沒有怨恨沒有欲望，無非等于說沒有相反的東西，那便是快樂、終極幸福和愛情。正因為有絕望有幻滅有哀怨，才有喜悅可言。
40、孤單時，仍要守護你心中的思念。
41、我總是一邊盯著飄浮在這靜謐的空間里閃閃發(fā)光的光粒子，一邊努力試著探索自己。我究竟在追求些什么？而人們究竟希望我給他們什么？但我始終找不到一個像樣的答案。我對著飄浮在空中的光粒子伸出手去，卻什么也碰不到。
42、"這很難解釋。你知道的，杜思妥也夫斯基不是寫過有關賭博的書嗎？就和那個一樣嘛！也就是說，當周遭充斥著可能性時，你很難就這么視若無睹地讓它過去。懂嗎？
43、四季更迭，我與死者的距離亦隨之漸漸拉開，木月照舊十七，直子依然二十一，永遠的。
44、世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，你也最好相信。
45、至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的，我卻無論如何也無從記起，記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量 是某種豈有此理的強大力量將我送到這里來的！因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。
46、所謂紳士，就是只做應做之事，不做想做之事。
47、得失盈虧這東西，如果不用長遠的眼光去看，就搞不明白。
48、因為現(xiàn)實的推移過于迅猛，一代代前輩們的經(jīng)驗已經(jīng)不再是有效的例子。
49、世上既有帶來正確結(jié)果的不正確選擇，也有造成不正確結(jié)果的正確選擇。為了避免出現(xiàn)這類非條理性——我想可以這么說——我們有必要采取實際上什么也未選擇的立場，我便是大體抱著這樣的態(tài)度來生活的。發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。
50、我漸漸能意會到，深刻并不等于接近事實。
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