經(jīng)典論語(yǔ)名句（精選50句）
朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也�！豆遍L(zhǎng)》下文是小編為大家提供的論語(yǔ)名句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
2、子曰："三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?——《論語(yǔ)·述而》
3、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《論語(yǔ)·學(xué)而》
4、子曰："人而無(wú)信，不知其可也。"
5、子以四教：文、行、忠、信。
6、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！
7、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
8、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！蹲勇贰�。
9、不患人之不已知，患不知人也。《學(xué)而》
10、不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。
11、三十而立，四十而不惑。
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
13、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》
14、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說(shuō)："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）
15、巧言令色，鮮矣仁。
16、子曰："君子求諸己，小人求諸人。" 《論語(yǔ)》
17、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。
18、子曰："君子有九思：視思明，所思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。"
19、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。
20、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！队阂病�
21、不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
22、割雞焉用牛刀�！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
23、未知生，焉知死？ ——《論語(yǔ)·先進(jìn)》
24、言忠信，行篤敬。出處：《論語(yǔ)》
25、君子務(wù)本，本立而道生。出處：論語(yǔ)
26、言必信，行必果。出處：《論語(yǔ)》
27、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。出處：論語(yǔ)
28、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
29、君子恥其言而過(guò)其行。出處：《論語(yǔ)憲問(wèn)》
30、君子不器。
31、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。出處：論語(yǔ)述而
32、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向、有仁德的人，沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻(xiàn)出自己的生命來(lái)成就仁德的。出處：論語(yǔ)
33、子曰：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。出處：出自（春秋）《論語(yǔ)里仁第四》。
34、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。出處：論語(yǔ)堯曰
35、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
36、當(dāng)仁，不讓于師。
37、溫故而知新，可以為師矣。
38、以文會(huì)友，以友輔仁一日為師，終生為友珠玉不如善友，富貴莫如仁友以文會(huì)友，以友輔仁。
39、子曰：不在其位，不謀其政。示例：職早就打算一個(gè)主意，想去回藩臺(tái)去，又因?yàn)槭?/p>
40、子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。
41、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！
42、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
43、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神�！� 論語(yǔ)
44、君子居之，何陋之有？—— 論語(yǔ)
45、伴君如伴虎。—— 論語(yǔ)
46、子曰："飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云。
47、又說(shuō)："現(xiàn)在的完人又何必這樣呢，見(jiàn)到財(cái)利時(shí)，能想到道義；見(jiàn)到國(guó)家有危難時(shí)，愿付出生命；長(zhǎng)期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言，也就可以算做完人了。
48、驥不稱其力，稱其德也！
49、禮，與其奢也，寧儉。
50、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
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