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曾國(guó)藩名句

時(shí)間:2024-09-21 19:14:11 名言警句 我要投稿

關(guān)于曾國(guó)藩名句匯總70句

  不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩(guó)藩這篇文章是小編為大家提供的曾國(guó)藩名句,希望對(duì)你有所幫助。

1、處有事當(dāng)無(wú)事,處大事當(dāng)如小事。

2、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

3、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。

4、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

5、無(wú)論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

6、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開(kāi)端……

7、用人極難,辨識(shí)別人說(shuō)的話(huà)也很不容易,全靠見(jiàn)多識(shí)廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。

8、凡是需要每天檢點(diǎn)的事,若是姑息以待后日,往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。

9、天下的事情,沒(méi)有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。

10、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

11、大約勤字、誠(chéng)字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

12、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營(yíng)務(wù)整齊!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

13、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義,而說(shuō)話(huà)直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

14、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

15、軍士所過(guò),有取民間一草一木不給錢(qián)者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

16、軍無(wú)后繼,是古來(lái)一大忌。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

17、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩,兵少則斂抑退回!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

18、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

19、讀書(shū)之法,看、讀、寫(xiě)、作四字,每日不可缺一!对鴩(guó)藩家書(shū)》

20、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也!对鴩(guó)藩家書(shū)》

21、君子之道,莫大乎與人為善,況兄弟乎?——《曾國(guó)藩家書(shū)》

22、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。福不多享,故總以?xún)字為主,少用仆俾埠,少花銀錢(qián),自然惜福矣。勢(shì)不多使,則少管閑事,少斷是非,無(wú)感者亦無(wú)怕者,自然悠久矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》

23、雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久!对鴩(guó)藩家書(shū)》

24、見(jiàn)得年紀(jì)已大,功名無(wú)成,遂有懶惰之意,此萬(wàn)萬(wàn)不可!对鴩(guó)藩家書(shū)》

25、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭!对鴩(guó)藩自箴聯(lián)》。

26、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

27、一一一居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)!对鴩(guó)藩日記》。

28、凡事皆有極困極難之時(shí),打得通的,便是好漢。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

29、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國(guó)藩

30、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩(guó)藩

31、人要為善,先要明善始得!鴩(guó)藩

32、辦大事者,以多選替手為第一義,滿(mǎn)意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也!鴩(guó)藩

33、百種弊病,皆從懶生!鴩(guó)藩

34、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩(guó)藩

35、改過(guò)則長(zhǎng)善矣,甘貧則足用矣。

36、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。 ——曾國(guó)藩

37、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩

38、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。

39、先靜之,再思之,五六分把握即做之!鴩(guó)藩

40、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

41、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀(guān)密微,二者闕一不可。

42、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷,則數(shù)年必成書(shū)家矣。

43、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰"考寶早掃書(shū)蔬魚(yú)豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō),曰"讀書(shū)以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢(qián)為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無(wú)論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

44、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不!

45、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無(wú)所容。

46、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬(wàn)家食貨,舟中水調(diào)似承平。

47、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

48、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

49、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)!鴩(guó)藩

50、治生不求富,讀書(shū)不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩(guó)藩

51、集眾人之私,成天下之公!鴩(guó)藩

52、一國(guó)有一國(guó)之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。

53、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見(jiàn)之難而晦之易也。

54、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴(yán)重!

55、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》

56、語(yǔ)人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩

57、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心,何嫉妒之有? ——曾國(guó)藩

58、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國(guó)藩

59、凡成大事,以識(shí)為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。

60、天涯懷友月千里;燈下讀書(shū)雞一鳴!鴩(guó)藩名言

61、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。

62、家門(mén)太盛,有福不可享盡。

63、凡蔣相無(wú)鐘, 圣賢豪杰亦無(wú)鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

64、夫士處世,無(wú)為可議,勿期人譽(yù),無(wú)為可怨,勿期人悅。

65、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干!鴩(guó)藩

66、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無(wú)所忌憚。

67、一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍害,一個(gè)足字,省了無(wú)限營(yíng)求。

68、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我即是一過(guò)。

69、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。

70、凡世家后輩衣食起居無(wú)一不與寒士溝通,則庶可以成大器,若沾染繁華氣習(xí),則難望有成。

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