經(jīng)典莊子名句160句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，從語(yǔ)氣上分，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。那么都有哪些類型的句子呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典莊子名句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
2、生為附贅懸疣，死為決疣潰癰。
3、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
4、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。
5、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
6、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
7、忿設(shè)無由，巧言偏辭。
8、故絕圣棄知，大盜乃止。
9、圣人法天貴真，不拘于俗。
10、樸素而天下莫能與爭(zhēng)美。
11、來世不可待，往世不可追也。
12、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
13、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
14、形莫若就心莫若和，意有所至愛有所亡。
15、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
16、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
17、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！
18、正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為也。
19、相視而笑，莫逆于心。
20、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
21、天與地卑，山與澤平。
22、不知，無害為君子；知之，無損為小人。
23、因其所大而大之，則萬物莫不大，因其小而小之，則萬物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。
24、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
25、夏蟲不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。
26、是故滑疑之耀，圣人之所圖也。
27、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
28、去小知而大知明，去善而自善矣。
29、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
30、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
31、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
32、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
33、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
34、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
35、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
36、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
37、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
38、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
39、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
40、言者所以在意，得意而忘言。
41、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。
42、吾所謂無情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。
43、道人不聞，至德不得，大人無己。
44、以天下為沈濁，不可與莊語(yǔ)，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
45、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
46、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
47、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意得意。
48、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺爾后知其夢(mèng)也。
49、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而飛舞，泛若不系之舟，虛而飛舞者也。
50、古之至人，先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
51、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家�！薄肚f子·外篇·秋水》
52、井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲不可語(yǔ)冰�！f子
53、相與于無相與，相為于無相為�！肚f子。大宗師》
54、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。
55、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f子·列御寇》
56、臨大難而不懼�！f子
57、相噓以濕。相濡以沫。
58、名也者，相札也;知也者，爭(zhēng)之器也。
59、物無非彼，物無非是;自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼�！肚f子·齊物 論》大全
60、得魚而忘荃，得意而忘言。——莊子
61、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。譯文：小的袋子不能拿來裝大東西，短的繩子不能用來提深井的水。——莊子
62、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕�！f子
63、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也�！f子
64、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
65、德有所長(zhǎng)，形有所忘。
66、髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下;亦無四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也。”《至樂》
67、巧者勞而智者憂，無能者無所求。——莊子
68、今日適越而昔來�！f子
69、夫以利合者，迫窮禍患相棄也;以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕。——莊子
70、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來�！睹l篋》
71、小知不及大知，小年不及大年�！f子
72、生有涯而知無涯。
73、形如槁木，心如死灰�！f子
74、順我者生，逆我者死。——莊子
75、若白駒之過隙。——莊子
76、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。——莊子
77、故純樸不殘，孰為犠尊!白玉不毀，孰為珪璋!道德不廢，安取仁義!性情不離，安用禮樂!五色不亂，孰為文采!五聲不亂，孰應(yīng)六律!《莊子·外篇·馬蹄》
78、無厚不可積也，其大千里。——莊子
79、鷹有時(shí)飛得比雞低，雞卻永遠(yuǎn)飛不�！f子
80、尺蠖之屈，以求信也;龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也;利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也;窮神知化，德之盛也�！f子
81、天地一指，萬物一馬。
82、天地與我共生，萬物于我為——莊子
83、人有八疵，事有四患，不可不察也�！f子
84、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�?《人間世》
85、吾身也有涯，而知無涯。
86、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定;神生不定者，道之所不載也。——《莊子天地》
87、此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中�！肚f子·外篇·秋水》
88、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》
89、一氣之變，所適萬形�！f子
90、古之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)也，時(shí)命大謬也�！f子
91、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也�！肚f子·讓王》
92、水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡�！f子
93、道生于安靜，德生于卑退;福生于清儉，命生于和暢�！f子
94、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。《逍遙游》
95、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小;莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為《齊物論》
96、尺之捶，日取其半，萬世不竭�！肚f子·雜篇·天下》
97、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！洱R物論》
98、舊說云天河與海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期。——莊子
99、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？
100、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
101、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
102、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
103、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
104、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
105、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
106、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
107、相與于無相與，相為于無相為。
108、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
109、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
110、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
111、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
112、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
113、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
114、以火救火，以水救水，名之曰益多。
115、天地與我并生，萬物與我合一。
116、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
117、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
118、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣.子之盛也。
119、哀莫大于心死，而人死亦次之。
120、安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
121、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
122、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
123、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。
124、不知其所以然。
125、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
126、化腐朽為神奇。
127、鑒明則塵垢不止。
128、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
129、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。
130、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲不可以語(yǔ)於冰。
131、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
132、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
133、來世不可待，往世不可追。
134、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。
135、魯酒薄而邯鄲圍。
136、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？
137、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
138、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！f子名句
139、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
140、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
141、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
142、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
143、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
144、丘山積卑而為高，江河合水而為大。
145、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
146、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
147、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
148、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
149、仁義之端，是非之途。
150、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
151、若白駒之過隙。
152、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
153、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
154、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
155、偃鼠飲河，不過滿腹。
156、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
157、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。
158、游于羿之彀中。
159、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
160、只可意會(huì)，不可言傳。
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