關(guān)于論語(yǔ)名句說說50句精選
能近取譬，可謂仁之方也已。下文是關(guān)于論語(yǔ)名句說說的句子，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
2、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"——《論語(yǔ)·為政》
3、子曰："默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！"
4、見利思義，見危授命。
5、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
6、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
7、汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？
8、君子有終生之憂，無一朝之患也——論語(yǔ)
9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
10、往者不可諫，來者猶可追。（微子）
11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！蹲勇贰贰�
12、人能弘道，非道弘人。
13、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！ —— 孔 子 《論 語(yǔ)》
14、用之則行，舍之則藏。
15、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）
16、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
17、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
18、子曰："君子求諸己，小人求諸人。" 《論語(yǔ)》
19、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。
20、當(dāng)仁，不讓于師�！缎l(wèi)靈公》
21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！都臼稀�
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《子罕》
23、大德必得其壽�！� 《禮記·中庸》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。出處：論語(yǔ)子罕
25、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。出處：論語(yǔ)
26、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
27、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
28、言必信，行必果。
29、貧而無諂，富而無驕。何如？"子曰："可也。未若貧而樂，富而好禮者也。"子貢曰："詩(shī)云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？"子曰："賜也，始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來者。"
30、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。出處：《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
31、"知者不惑，仁者不憂，勇者不懼"。
32、智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。出處：論語(yǔ)
33、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。出處：論語(yǔ)
34、子曰："鄉(xiāng)愿，德之賊也。"出處：論語(yǔ)
35、孔子語(yǔ)錄：有教無類。
36、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
37、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
38、群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
39、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
40、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。
41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
42、是可忍也，孰不可忍也？
43、君子喻于義，小人喻于利�！� 論語(yǔ)
44、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。—— 論語(yǔ)
45、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。—— 論語(yǔ)
46、食不語(yǔ)，寢不言�！� 論語(yǔ)
47、子曰："夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。
48、講信用要符合于義，話才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
49、又說："現(xiàn)在的完人又何必這樣呢，見到財(cái)利時(shí)，能想到道義；見到國(guó)家有危難時(shí)，愿付出生命；長(zhǎng)期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言，也就可以算做完人了。
50、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
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