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關(guān)于曾國藩名句語錄160句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄是用平實(shí)、生動對話的體裁寫成的作品。那什么樣的語錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的關(guān)于曾國藩名句語錄，歡迎閱讀與收藏。
1、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。
2、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
3、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
4、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
5、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
6、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
7、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
8、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
9、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
10、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之�！对鴩獣拧�。
11、國家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉�！对鴩獣拧�。
12、治民之才，不外公、明、勤三字�！对鴩獣拧�。
13、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步�！对鴩視�
14、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥�！对鴩視�
15、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)�！对鴩視�
16、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！对鴩視�
17、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實(shí)而享大名者，必有奇禍。——《曾國落家書》
18、凡他人所束手無策、計(jì)無復(fù)之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無不立即解危�！对鴩視�
19、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。
20、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩視贰�
21、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)�！对鴩視�。
22、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩泽鹇�(lián)》。
23、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也�！对鴩視�。
24、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國藩
25、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�
26、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！鴩�
27、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
28、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國藩
29、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國藩
30、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī)，借梯而上。
31、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
32、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
33、正確對待做官發(fā)財(cái)——"功成身退"，"大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大"
34、只一事不存心，此一事便錯(cuò)亂。
35、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預(yù)怕后來災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
36、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。
37、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
38、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
39、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心——曾國藩
40、凡有用之物，不宜拋散也。
41、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛他人，即是活菩薩。
42、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
43、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》
44、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國藩
45、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
46、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無事不可為。
47、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做�！鴩�
48、一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
49、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
50、人該省事，不應(yīng)怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應(yīng)順時(shí)，不行趨時(shí)。
51、盡人事以聽天，吾唯日日審慎罷了。
52、一身精力，具乎兩目。
53、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。
54、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
55、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。
56、倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知。
57、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
58、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
59、一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會差到哪去。
60、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。
61、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
62、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
63、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
64、久利之事勿為，眾爭之地勿往。
65、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
66、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長。
67、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
68、百種弊病，皆從懶生，懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
69、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。
70、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
71、天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。
72、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
73、志之所向，金石為開，誰能御之？
74、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心
75、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
76、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
77、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
78、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
79、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
80、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
81、心至苦，事至盛也。
82、好人多自苦中來，莫圖便宜，83、揚(yáng)善于公庭，規(guī)過于私室。
83、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
84、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
85、意思就是對過往不計(jì)較，對未來不設(shè)想。
86、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
87、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
88、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
89、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
90、禁大言以務(wù)實(shí)。
91、省事是清心之法，讀書是省事之法。
92、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
93、不隨眾從之喜懼為喜懼。
94、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
95、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
96、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
97、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。
98、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
99、輕用其芒，深藏若拙。
100、“大抵有忠義血性，則相從以俱至，無忠義血性，則貌似四者，終不可恃�！�
101、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。
102、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
103、凡事留余地，雅量能容人。
104、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
105、舉止端莊，言不妄發(fā)。
106、家勤則興，人勤則健。
107、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
108、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
109、無實(shí)而享大名者必有奇禍。
110、常存一不敢為先之心。
111、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
112、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
113、另起爐灶，重開世界。
114、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
115、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
116、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
117、打脫牙和血吞；吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)
118、做事要花未全開月未圓，做人要“求缺惜�！�
119、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才
120、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
121、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
122、常常提其朝氣為要。
123、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰湃�，皆以一傲字致敗。
124、不可輕率評譏古人。
125、從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生
126、凡事皆緣忙里錯(cuò)，且要從容。
127、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
128、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
129、兇德致敗者約有二端：日長傲，日多言。
130、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
131、世界上的人，其實(shí)就是棋枰上的子
132、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
133、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
134、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
135、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
136、書蔬魚豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。
137、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
138、眾爭之地勿往，久利之事勿為。
139、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
140、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！鴩�
141、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
142、因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。
143、曾子曰，十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎。
144、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
145、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后�！鴩�
146、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
147、理智、坦然接受眼下發(fā)生的一切，而不是找借口逃避、推托，學(xué)會接受，便是擔(dān)當(dāng)?shù)拈_始。未來不迎
148、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
149、而古代的圣君賢相，也無不以勤勞自勉。
150、富貴氣太重，亦非佳象耳。
151、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
152、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
153、人與人也是如此。論語里講，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
154、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移，日月既往，不可復(fù)追�！鴩�
155、凡事留余地，雅量能容人。
156、活在當(dāng)下，就要珍惜當(dāng)下，而珍惜當(dāng)下最好的方法就是專心致志、心無旁騖。既過不戀
157、名節(jié)至大，不可妄交非類。
158、法者，天討也，以公守之，以仁行之。——曾國藩
159、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜，既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。
160、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失�！鴩�
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