曾國(guó)藩名人名句說(shuō)說(shuō)大全(精選70句)
一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動(dòng))則神欽(神靈欽佩)。本篇文章是小編特意為各位讀者整理的曾國(guó)藩名人名句說(shuō)說(shuō),趕緊一起來(lái)看看吧。
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。
3、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
4、凡事皆貴專(zhuān)心,有所專(zhuān)宗,而博觀(guān)他途,以擴(kuò)其識(shí),亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗,而見(jiàn)異思遷,此眩彼奪,則大不可。
5、短不可護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
6、肝氣抑郁最容易傷害人。
7、趨趕時(shí)尚的人,博取的是無(wú)識(shí)的歡喜,損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。
8、總是必須腳踏實(shí)地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見(jiàn)功效。
9、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì),皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。常常記此二字,則長(zhǎng)履大任,福祚無(wú)量矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
10、國(guó)家名器,不可濫予。權(quán)位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
12、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
13、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義,而說(shuō)話(huà)直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
14、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、古人用兵,最重"變化不測(cè)"四字。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、靜坐自我妄為,讀書(shū)即是立德!对鴩(guó)藩家書(shū)》
18、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
19、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約,此君子也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
20、位高而資淺,貌貴溫恭,心貴謙下。天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見(jiàn)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
21、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
22、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢(qián),渠將多造一孽,后來(lái)淫佚作惡,必將大玷家聲!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強(qiáng)者,氣亦為之稍變!对鴩(guó)藩日記》。
25、諺日:"好漢打脫牙和血吞。"此語(yǔ)是余生平咬牙立志之訣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
26、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠(yuǎn)行百里外哉!——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
27、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
28、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,則偽者亦共趨于誠(chéng)矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
29、智慧愈苦而愈明!鴩(guó)藩
30、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩(guó)藩
31、人以氣為主!鴩(guó)藩
32、養(yǎng)得胸中一種恬靜!鴩(guó)藩
33、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò),反躬默省焉,有或類(lèi)是,丞思悔而速改也!鴩(guó)藩
34、人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩
35、舉世惟一真字難得!鴩(guó)藩
36、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭(zhēng)端,是皆存乎我者也。
37、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
38、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩
39、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩
40、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
41、靜中,細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書(shū)籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過(guò)九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。
42、世事多因忙里錯(cuò);好人半自苦中來(lái)。
43、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。
44、陰,小人者。陽(yáng),君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。
45、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
46、雖賢哲難免過(guò)差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使寮友行修立名,方盡我心。
47、大筆高名海內(nèi)外;君來(lái)我去天東南。
48、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
49、廣其識(shí)則天下大!鴩(guó)藩
50、知足天地寬,貪得宇宙隘!鴩(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
51、集眾人之私,成天下之公。——曾國(guó)藩
52、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。諸葛長(zhǎng)青:君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)!
53、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
54、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心,何嫉妒之有? ——曾國(guó)藩
55、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
56、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩
57、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過(guò),此盛德事。 —— 曾國(guó)藩
58、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀(guān)海,如井蛙看天,都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。
59、他此時(shí)尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問(wèn)鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。
60、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。——曾國(guó)藩
61、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。
62、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
63、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專(zhuān)靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。
64、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。
65、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái),而可大可久者也。
66、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過(guò)于保惜。
67、無(wú)實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。
68、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。
69、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。
70、剛?cè)岵?jì)——"邇來(lái)見(jiàn)得天地之道,剛?cè)峄ビ,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
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