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曾國藩名句

時間:2024-11-29 13:06:37 賽賽 名言警句 我要投稿

關(guān)于曾國藩名句(精選290句)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的句子吧,從表達的角度說,句子是最基本的表述單位。那么什么樣的句子才更具感染力呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于曾國藩名句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

  2、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  3、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

  4、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛恚幹缘,方不為快心所惑。

  5、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  6、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……

  7、有才干,定要表現(xiàn)之。

  8、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。

  9、天下無容易的境況,天下無困難的境況;終身有快樂之處,終身有憂愁之處。

  10、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。

  11、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚,而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

  12、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也!对鴩獣拧。

  13、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也!对鴩獣拧。

  14、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩獣拧贰

  15、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩獣拧。

  16、細思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩!对鴩獣拧。

  17、大約選將以打仗堅忍為第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩獣拧。

  18、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一!对鴩獣拧贰?/p>

  19、軍無后繼,是古來一大忌!对鴩獣拧。

  20、百種弊病,皆從懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣!对鴩視

  21、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——《曾國藩家書》

  22、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!对鴩視

  23、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達!对鴩視

  24、讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味!对鴩視

  25、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊!对鴩視

  26、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了!对鴩視

  27、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味。——《曾國藩家書》

  28、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒。——《曾國藩家書》

  29、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應(yīng),他事或不盡驗,獨孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗者!对鴩視

  30、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩視

  31、立者,發(fā)奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也!对鴩視。

  32、男兒自立,必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。

  33、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。

  34、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強以勵志,則日進無疆矣!对鴩視。

  35、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。

  36、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視贰

  37、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之!对鴩視。

  38、量隨識長,聞事不喜不驚,乃可以當(dāng)大事。——《曾國藩家書》。

  39、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。——曾國藩

  40、智慧愈苦而愈明!鴩

  41、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩

  42、君子之所人不及,在君慧眼善識人!鴩

  43、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身!鴩

  44、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。——曾國藩

  45、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚!鴩

  46、家和則福自生!鴩

  47、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中!鴩

  48、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。

  49、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

  50、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩

  51、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。 ——曾國藩

  52、萬里關(guān)山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

  53、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負(fù),對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。

  54、君子大過人處,只在虛心而已。

  55、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合!鴩对鴩

  56、少睡多做,一人之生氣。——曾國藩

  57、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。

  58、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  59、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

  60、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。

  61、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。

  62、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

  63、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

  64、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。

  65、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

  66、百戰(zhàn)山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。

  67、兩點金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。

  68、夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。

  69、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。

  70、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。

  71、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

  72、姑息必成大忍(過),面譽必至背非。——曾國藩

  73、無好小利!鴩

  [看一個家族的興敗,看三個地方]第一,子孫睡到幾點,假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來,那代表這個家族會慢慢懈怠下來;第二,看子孫有沒有做家務(wù),因為勤勞、勞動的習(xí)慣影響一個人一輩子;第三,看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"!鴩

  75、人生莫懼少年貧!鴩

  76、不可輕率評譏古人。

  77、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國藩

  78、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。 ——曾國藩

  79、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。——曾國藩名言

  80、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。 ——曾國藩

  81、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩

  82、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國藩

  83、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩

  84、慎能遠禍,勤能濟貧! 曾國藩名言

  85、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩

  86、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。出處:曾國藩家書

  87、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾"人皆有私,不能官,不得財,不走何待?"利不可獨,謀不可眾。

  88、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進,他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。

  89、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。

  90、覓物者苦求而不得,或視之而不見,他日無事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽!鴩

  91、百戰(zhàn)百勝,不如一忍。

  92、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

  93、學(xué)者有益,須是日新。

  94、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

  95、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  96、重新積極別辟派別,重開世界。

  97、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。

  98、凡有盛必有衰,不行不預(yù)為之計。

  99、喜新厭舊,欲求上進難矣。

  100、若事事勤思善問,何患紛歧日千里?

  101、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。

  102、終身讓人道,曾不失寸步。

  103、治身不靜則身危,養(yǎng)生之道在于動。

  104、志之所向,金石為開,誰能御之?

  105、知足天地寬,貪得宇宙隘。

  106、有福不可享盡,有勢不可使盡。

  107、以貴凌物,物不服;以威加人,人不厭;此易達事耳。

  108、養(yǎng)生以少怒為本。

  109、養(yǎng)生的要旨是得道,得道的要旨需全身,全身的要旨需修煉。

  110、率真者無心過,殊多躁言輕舉之失。慎密者無口過,不免厚貌深情之累。心事如青天白日,言動如履薄臨深,其唯君子乎?

  111、心清則神靜,神靜則身寧,身寧則體健。

  112、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手。

  113、天下百病皆生于一個“懶”字。

  114、天下百病,生于懶也。

  115、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。

  116、身心交養(yǎng),養(yǎng)心為主,養(yǎng)身為輔。

  117、日靜養(yǎng),節(jié)嗜欲,慎飲食,寡思慮。

  118、清心可以寡欲,飽食就會傷體。

  119、勤則興,懶則敗,一字之理。

  120、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。

  121、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。

  122、居高位者,以知人曉事二者為職。

  123、儉而不奢,家道恒興;儉而不貪,居官清廉。

  124、“堅忍有恒”四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達目的?

  125、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。

  126、家勤則興,人勤則儉;能勤能儉,永不貧賤。

  127、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。

  128、大凡做官之人,往往厚于妻而薄于兄弟。

  129、愛民乃行軍第一義。

  130、不為圣賢,便為禽獸;不問收獲,但問耕耘。

  131、若日日譽人,人必不重我言矣。

  132、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  133、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  134、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

  135、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  136、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

  137、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  138、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。

  139、只要人肯立志,都可做得到。

  140、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國藩

  141、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  142、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  143、可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。

  144、學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做,不以明日有事而今日預(yù)做。

  145、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  146、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。

  147、既有定識,又有定力。

  148、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  149、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。

  150、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

  151、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

  152、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  153、不可輕率評譏古人。

  154、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

  155、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  156、行事不可任心,說話不可任口。

  157、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  158、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

  159、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  160、廣其識則天下大。

  161、心至苦,事至盛也。

  162、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

  163、以體察人才為第一。

  164、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

  165、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。

  166、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事。此三者缺一不可。

  167、知足天地寬。

  168、有才干,定要表現(xiàn)之。

  169、省事是清心之法,讀書是省事之法。

  170、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩

  171、憂時勿縱酒,怒時勿作札。

  172、凡有用之物,不宜拋散也。

  173、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

  174、百種弊病,皆從懶生。

  175、功不獨居,過不推諉。

  176、凡事留余地,雅量能容人。

  177、小仁者,大仁之賊。

  178、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

  179、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

  180、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

  181、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

  182、有其功,必有其效。

  183、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進,故曰,必有忍乃有濟。 ——曾國藩

  184、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。

  185、古之成大事者,多自克勤小物而來。

  186、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  187、人生惟有常是第一美德。

  188、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

  189、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩

  190、男兒自立,必須有倔強之氣。

  191、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

  192、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  193、凡行公事,須深謀遠慮。

  194、吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業(yè)之事。

  195、智慧愈苦而愈明。

  196、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  197、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  198、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  199、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

  200、為人不可過于聰明。

  201、自修之道莫難于養(yǎng)心。

  202、無實而享大名者必有奇禍。

  203、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

  204、人不可無缺陷。

  205、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  206、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義。

  207、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

  208、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。

  209、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

  210、以能立能達為體,以不怨不尤為用。

  211、省事是清心之法,讀書是省事之法。

  212、以體察人才為第一。

  213、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

  214、凡行公事,須深謀遠慮。

  215、只要人肯立志,都可做得到。

  216、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  217、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

  218、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  219、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

  220、勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

  221、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

  222、戒傲戒惰,保家之道也。

  223、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

  224、知足則樂,務(wù)貪必憂。

  225、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  226、人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹住H舨活櫰浞簽E,一傾而不可復(fù)也。

  227、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠,則可化刻為厚。

  228、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

  229、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

  230、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  231、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

  232、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  233、以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉?

  234、既往不戀,當(dāng)下不雜,未來不迎。

  235、為人不可過于聰明。

  236、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。

  237、倚天照;o數(shù),流水高山心自知。

  238、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

  239、用功不求太猛,但求有恒。

  240、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。

  241、人生莫懼少時貧。

  242、討人嫌,離不得個驕字。

  243、天可補,?商,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。

  244、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

  245、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

  246、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。

  247、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

  248、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o卓越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

  249、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  250、行事不可任心,說話不可任口。

  251、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  252、一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去。

  253、男兒自立,必須有倔強之氣。

  254、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩語錄

  255、外重者內(nèi)輕,故保富貴而喪名。節(jié)內(nèi)重者外輕,故守道德而樂貧賤。

  256、寧可忍耐而死,不可向利而生。

  257、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

  258、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。

  259、世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍。 —— 曾國藩名句

  260、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

  261、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

  262、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  263、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚茫瑢R饫憾,謂之奸雄。

  264、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩名句

  265、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。

  266、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

  267、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報也?v遇險徒,止付一笑。

  268、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。

  269、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩語錄

  270、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

  271、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。

  272、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

  273、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

  274、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩名句

  275、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

  276、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。

  277、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。

  278、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

  279、雖賢哲難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使僚友行修名立,方盡我心。 —— 曾國藩名句

  280、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國藩名句

  281、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  282、非望之福,禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。

  283、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。

  284、恭而無禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。

  285、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。 —— 曾國藩名言

  286、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  287、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。

  288、“從古帝王將相,無人不由自強自立做出”

  289、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢即生時不忘地獄;坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。 —— 曾國藩語錄

  290、希望同事們都能功成名就,曾的立身處世之道由此可以覽見。

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