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關(guān)于曾國藩名句語錄(精選90句)
敬則小心翼翼,事無巨細(xì)皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣。——《曾國藩書信》。下面這篇文章是小編為大家整理的曾國藩名句語錄,希望能幫助到大家。
1、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
2、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
3、古之成大事者,多自克勤小物而來。
4、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
5、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。
6、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……
7、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。
8、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
9、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚,而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。
10、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
11、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
12、我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象,以后當(dāng)切為警戒。
13、凡說話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號令,足以服眾也。——《曾國藩書信》。
14、清、勤、慎,為居官三鑒。——《曾國藩書信》。
15、用人極難,聽言亦殊不易,全賴見多識廣,熟思審處,方寸中有一定之權(quán)衡!对鴩獣拧。
16、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩獣拧。
17、如用此法,總須善于相機(jī)。——《曾國藩書信》。
18、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本!对鴩視
19、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》
20、藥雖有利,害亦隨之,不可輕服。——《曾國藩家書》
21、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩視
22、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達(dá)。——《曾國藩家書》
23、讀書,不可不多;用功,不可不勤!对鴩視
24、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約,此君子也!对鴩視
25、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之。——《曾國藩家書》
26、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之!对鴩視
27、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達(dá)繼述之義,翻蹈細(xì)人之行!对鴩視
28、常常作家中無官之想,時時有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣!对鴩視
29、凡將相無種,圣賢豪杰亦無種,只要人肯立志,都可做得到的!对鴩視。
30、總不出乎"立志有恒"四字之外也!对鴩視。
31、擔(dān)當(dāng)大事,全在"明強(qiáng)"二字!对鴩視。
32、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復(fù)無已時耳。——《曾國藩曰記》。
33、有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道!对鴩視。
34、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩P記》。
35、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
36、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來!鴩
37、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩
38、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言!鴩
39、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也!鴩
40、家勤則興,人勤則健!鴩
41、兩君子無爭,相讓故也。一君子一小人無爭,有容故也。爭者兩小人也,有識者奈何自處于小人!鴩
42、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳!鴩
43、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!鴩
44、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。——曾國藩
45、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。
46、靜坐然后知平日之氣;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
47、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
48、萬里關(guān)山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
49、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
50、久利之事勿為,眾爭之地勿往。
51、夫志心篤行之術(shù),長莫長于搏謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂莫樂于好善,神莫神于至誠,明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。
52、少睡多做,一人之生氣。——曾國藩
53、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之節(jié)。——曾國藩
54、人之精神有限,過用則竭!鴩
55、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!鴩
56、前世所襲誤者,可以自我更之,前世所來及者,可以自我創(chuàng)之。
57、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩
58、尖酸語最易傳布,正經(jīng)話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。
59、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。
60、五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。
61、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。
62、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識指歸。
63、大筆高名海內(nèi)外;君來我去天東南。
64、一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去。——曾國藩
65、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不敗! ——曾國藩 《曾國藩家書》
66、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
67、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩
68、集眾人之私,成天下之公!鴩
69、死生早已置之度外。
70、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
71、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
72、知天地萬物于一體,則能愛矣。 ——曾國藩
73、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國藩
74、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。 —— 曾國藩
75、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩
76、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也! 曾國藩語錄
77、天涯懷友月千里;燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言
78、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。出處:復(fù)賀耦庚中丞
79、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
80、道聽途說,聰明的人嘲笑你,無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白,會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你,你再發(fā)誓他們也會懷疑你!鴩对鴩視
81、盛時常作衰時想,上場當(dāng)念下場時。
82、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長進(jìn)之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實,養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
83、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強(qiáng),第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
84、一切皆靜靜布置,胸有成足。
85、智慧外露者德薄,詞華太盛者福淺。
86、遇棘手之際,須從耐心二字痛下功夫。
87、常人無不行為圣賢,毫不系乎念書之多寡。
88、量力而行,不敢一毫欺人。
89、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。
90、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計較遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。