曾國藩名人警句匯總100句

　　綺語背道，雜學(xué)亂性�！�—曾國藩下面這篇文章是小編特意為各位讀者收集的曾國藩名人警句，歡迎大家閱讀。

1、有福不可享盡，有勢不可使盡。

2、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

3、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

4、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

5、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

6、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

7、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

8、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

9、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

10、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。

11、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。

12、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚，而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

13、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

14、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。

15、敬與恒這兩點，是貫穿一個人的始終的做人工夫。

16、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐�，讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。

17、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！�—《曾國藩書信》。

18、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩�！�—《曾國藩書信》。

19、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！�—《曾國藩書信》。

20、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠，以當(dāng)虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也�！�—《曾國藩書信》。

21、堅守已得之地，多籌游擊之師�！�—《曾國藩書信》。

22、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也。——《曾國藩書信》。

23、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計�！�—《曾國藩家書》

24、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》

25、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)�！�—《曾國藩家書》

26、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也�！�—《曾國藩家書》

27、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

28、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！�—《曾國藩家書》

29、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

30、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義。——《曾國藩家書》

31、世家子弟最易犯一奢字，傲字�！�—《曾國藩家書》

32、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！�—《曾國藩家書》

33、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！�—《曾國藩家書》

34、款待從厚，而打發(fā)從薄�！�—《曾國藩家書》

35、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變�！�—《曾國藩日記》。

36、凡危急之時，只有在己者靠得住�！�—《曾國藩家書》。

37、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！�—《曾國藩筆記》。

38、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！�—《曾國藩日記》。

39、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也�！�—《曾國藩家書》。

40、一念忽略，便有錯言錯事�！�—曾國藩

41、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力�！�—曾國藩

42、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨�！�—曾國藩

43、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！�—曾國藩

44、人必誠，然后業(yè)可大可久�！�—曾國藩

45、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身�！�—曾國藩

46、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！�—曾國藩

47、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。——曾國藩

48、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩

49、慎能遠禍，勤能濟貧。

50、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

51、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

52、血氣盛，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國藩

53、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

54、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。

55、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。——曾國藩

56、人之精神有限，過用則竭�！�—曾國藩

57、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

58、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

59、正確對待做官發(fā)財——"功成身退"，"大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大"

60、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

61、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤�！�—曾國藩

62、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

63、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

64、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

65、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。

66、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。

67、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

68、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！

69、欲成天下之大事須奪天下之人心。

70、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命�！�—曾國藩

71、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心——曾國藩

72、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！�—曾國藩

73、人必誠，然后業(yè)可大可久。

74、慎能遠禍，勤能濟貧。諸葛長青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛他人，即是活菩薩。

75、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！

76、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國藩

77、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

78、智從學(xué)問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。 ——曾國藩

79、讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩

80、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

81、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩

82、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

83、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。

84、花言巧語取悅?cè)耍�只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》

85、曾國藩八交友： 一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當(dāng)患者，八曰體人者�！对鴩�藩家書》

86、盛時常作衰時想，上場當(dāng)念下場時。

87、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

88、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽�！�—曾國藩

89、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

90、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。

91、人之精神有限，過用則竭。

92、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾�！�—曾國藩

93、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！

94、薄福者必尖刻，尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。

95、利可共而不行獨，謀可寡而不行眾。獨利則敗，眾謀則泄。

96、人之處于魔難，只有一個處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。

97、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。

98、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。

99、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做，不以嫡有事目前日預(yù)做。

100、心常用則活，不消則窒。常用則細，不消則粗。