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孔子名人警句語(yǔ)錄250句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸并使用語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄,下面是小編幫大家整理的孔子名人警句語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"
2、子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"
3、子曰:"志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。"
4、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
5、知之為知之,不知為不知,是知也。
6、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
8、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
9、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
10、往昔不可諫,來(lái)者猶可追。
11、剛、毅、木、訥近仁。
12、剛、毅、木、訥近仁。
13、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
14、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。
15、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。
16、不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。
17、茍志于仁矣,無(wú)惡也。
18、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
19、益者三樂(lè),損者三樂(lè);樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣。
20、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22、君子恥其言而過(guò)其行。
23、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
24、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。
25、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。
26、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
27、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
28、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
29、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
30、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
31、好之者不如樂(lè)之者。
32、其怒乎!己所不欲,勿施於人。
33、君使臣以禮,臣事君以忠。
34、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
35、子曰:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
36、子曰:君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
37、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
38、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
39、敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。
40、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。
41、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
42、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>
43、古者言之不出,恥躬之不逮也。
44、子謂顏淵曰:"用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。"
45、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
46、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
47、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
48、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>
49、小不忍則亂大謀。
50、天地之大也,人猶有所憾。故君子語(yǔ)大,天下莫能載焉;語(yǔ)小,天下莫能破焉。
51、只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會(huì)有害。
52、不能正己,焉能正人。
53、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。
54、天生德于予,桓雎其如予何?
55、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。
56、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
57、子曰:"吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。"
58、季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰:"善為我辭焉!如有復(fù)我者,則必在汶上矣。"
59、與伴侶交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
60、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。
61、可與言而不與之言,失人不可與言而與之言,失言。孔子
62、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?鬃
63、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也孔子
64、巧言亂德,小不忍則亂大謀孔子
65、中國(guó)人民終于可以眼眉吐氣了。你們看學(xué)習(xí)淵博的孔子祖沖之司馬遷
66、孔子君子有諸已,而后求諸人!鬃印洞髮W(xué)》
67、富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。孔子
68、萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高!孔子
69、孔子默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語(yǔ)》
70、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也?鬃
71、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?鬃印墩撜Z(yǔ)》
72、孔子曰智者樂(lè)水。老子曰上善若水。禪語(yǔ)曰善心如水。我曰人當(dāng)學(xué)水。人在世上不順多,當(dāng)學(xué)水之能潛能涌能流能奔能升能降,靈活善變,適鏡而生,適鏡而居,善待一切,不妄求環(huán)境適應(yīng)自己,而善使自己適應(yīng)環(huán)境。祝君人生處世當(dāng)如水。
73、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),孔子
74、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。BR——孔子FOT
75、注釋孔子說(shuō)“當(dāng)今的孝子,只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
76、人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>
77、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)孔子
78、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?-孔子《論語(yǔ)》
79、孔子執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
80、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)
81、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
82、不患人之不己知,患不知人也。——孔子
83、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
84、孔子曰“三人行必有我?guī)熝!?/p>
85、君子有畏畏天命,畏大人,畏圣人之言!鬃
86、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?鬃印墩撜Z(yǔ)》
87、孔子曰道不遠(yuǎn)人。蕓蕓眾生中,普通平凡的我們,仿若茫茫浩瀚天地間一顆渺小的塵埃,并沒(méi)有什么特別之處,只有珍惜當(dāng)下,通過(guò)努力,才能體會(huì)到詩(shī)與遠(yuǎn)方的價(jià)值。"
88、學(xué)而不厭,誨人不倦?鬃印墩撜Z(yǔ).述而》
89、其身正,不令而行其身不正,雖令不行?鬃
90、孔子躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
91、孔子“和為貴”。
92、我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)少成若天性,習(xí)慣成自然。這就是告訴我們,一個(gè)人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)和他的天性一樣自然,這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣是堅(jiān)不可摧的,小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的重要階段之一。
93、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng),就一定能成為領(lǐng)袖。
94、孔子君子不以文舉人,不以人廢言。
95、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。--孔子
96、“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!笨鬃
97、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。孔子《禮記學(xué)記》
98、逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)
99、學(xué)而不思則惘!鬃
100、孔子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
101、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?孔子《論語(yǔ)》
102、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)孔子
103、居天下而無(wú)憂者,則思不遠(yuǎn)處身而常逸者,則至不廣?鬃
104、萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高!--孔子
105、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?鬃
106、孔子曰中午不睡,下午崩潰!孟子曰孔子說(shuō)的對(duì)!
107、子曰賜也,女以予多學(xué)而知之者與?對(duì)曰然,非與?曰非也,予一以貫之!墩撜Z(yǔ)》--孔子說(shuō)端木賜。∧阋詾槲沂且粋(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?子貢答道是的,不是這樣嗎?孔子說(shuō)不是的,我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的。
108、民無(wú)信不立。--孔子
109、政者,正也。子帥從正,孰能不正?鬃
110、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?孔子
111、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!
112、子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷!
113、孔子語(yǔ)錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也!鬃印吨杏埂
114、譯文孔子說(shuō):“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí),)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽別人言語(yǔ),不用多想,便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩!
115、譯文曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”
。ㄗ约河猩频拢拍芤髣e人行善。)
117、譯文孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么。大的車沒(méi)有車的邊際,小的車沒(méi)有車內(nèi)的凳子,那怎樣行駛呢?”
118、孔子語(yǔ)錄:君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》
119、譯文孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒(méi)有邪惡的東西。’”
120、譯文孔子說(shuō):“學(xué)了,然后按一定時(shí)間去溫習(xí)它們,不也愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái),不也愉快嗎?別人不了解我,我也不怨恨(惱怒),不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
121、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
122、孔子語(yǔ)錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
(愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)
124、孔子語(yǔ)錄:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!鬃印洞髮W(xué)》(大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。)
125、譯文孔子說(shuō):“仲由,教導(dǎo)你的道理都知道了嗎?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的!”
126、譯文孔子說(shuō)季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”
127、孔子語(yǔ)錄:富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意!鬃印洞髮W(xué)》
128、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”
129、譯文孔子說(shuō):“讀書卻不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書,就會(huì)心生迷惑。”
。ㄈ魏问虑,有準(zhǔn)備就能成功,沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)
(如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
。ㄌ斓氐姆▌t用一句話就可以概括,它自身誠(chéng)一不貳,化育萬(wàn)物,不可測(cè)度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長(zhǎng)遠(yuǎn)。)
133、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
。ň拥臑槿酥朗牵和獗戆档瓱o(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡(jiǎn)樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)
135、孔子語(yǔ)錄:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》
136、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
137、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。”
138、子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!
139、譯文孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,才可以做導(dǎo)師啊。”
140、孔子語(yǔ)錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣!鬃印吨杏埂
141、譯文孔子說(shuō):“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎。”
。◤V泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行。)
143、孔子語(yǔ)錄:《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄鬃印洞髮W(xué)》
144、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪!
145、孔子語(yǔ)錄:好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!鬃印吨杏埂
146、孔子語(yǔ)錄:施諸已而不愿,亦勿施于人!鬃印吨杏埂
147、孔子語(yǔ)錄:所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。——摘孔子《大學(xué)》
148、孔子語(yǔ)錄:喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!鬃印吨杏埂
149、譯文孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)!
。ㄋ^意念誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)
151、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
152、孔子語(yǔ)錄:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
153、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改?/p>
154、君子食無(wú)求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語(yǔ)》
155、自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
156、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
157、學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語(yǔ)·述而)
158、長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
159、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
160、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。
161、待人真誠(chéng),還要不斷反省自己。知不足,而自己改進(jìn)。
162、知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語(yǔ)》
163、禮之用,和為貴!鬃印墩撜Z(yǔ)》
164、朽木不可雕也。
165、昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。
166、腐朽的木頭無(wú)法雕刻。
167、同道德品質(zhì)好的人接觸,才能具有良好的道德修養(yǎng)。
168、“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄鬃印洞髮W(xué)》
169、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!
170、里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子《論語(yǔ)》
171、溫故而知新,可以為師矣。
172、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
173、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——摘孔子《論語(yǔ)》
174、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣!鬃印吨杏埂
175、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
176、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!鬃印吨杏埂
177、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)》
178、不義而富且貴,于我如浮云。《論語(yǔ)·述而》
179、歲寒,然后知松柏之后凋也。
180、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
181、“有教無(wú)類”——“我教你做人的時(shí)候不管你是誰(shuí)”
182、“已所不欲勿施于人”——“我不想打的誰(shuí)都別想動(dòng)”
183、“既來(lái)之,則安之”——“既然來(lái)了,就安葬在這里吧”
184、“君子不器”——“真正的戰(zhàn)士是不屑于用武器殺死對(duì)方的”
185、“吾未見(jiàn)剛者”——“我還從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)身體剛強(qiáng)到我打不壞的”
186、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”——“有朋友上門來(lái)陪練,豈能不開心”
187、“朝聞道,夕可死矣”——“早上打聽到了去你家的路,晚上你就得死”
188、“不學(xué)禮,無(wú)以立”——“不學(xué)會(huì)禮儀來(lái)尊重我,我就打到你無(wú)法站立”
189、“見(jiàn)賢思齊焉”——“見(jiàn)到自己的72賢人,想起以前暴打齊國(guó)國(guó)君的往事”
190、“子曰:君子不重則不威”——“君子動(dòng)手就需要下重手,否則無(wú)法樹立威信”
191、“子不語(yǔ)怪力亂神”——“孔子不想說(shuō)話,使用怪力把提問(wèn)的人打到神志不清”
192、“始作俑者,其無(wú)后乎”——“這件事的始作俑者,已經(jīng)被我打的沒(méi)有以后了”
193、“三人行,必有我?guī)煛薄叭送校灰渲杏幸粋(gè)我,戰(zhàn)力相當(dāng)于一個(gè)師!”
194、“溫故而知新,可以為師矣”——“需要經(jīng)常活動(dòng)活動(dòng),即使是打同一人,也能每次有新的體會(huì),能夠一個(gè)人當(dāng)一個(gè)師用”
195、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”——“你學(xué)我的武功不學(xué)我的思想就會(huì)迷惘,你學(xué)我的思想不學(xué)我的武功就會(huì)被人打死”
196、“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩“——“三十個(gè)人才配讓我站起來(lái)打,要是四十個(gè)人,我沖上去打一點(diǎn)也不猶豫,要是五十個(gè)人,會(huì)被我打得以為他們遇到了他們的天命,要六十個(gè)人在我耳邊說(shuō)好話,才能讓我消氣,要是七十個(gè)人圍攻我,我就能隨心所欲的亂殺了“
197、子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
198、譯文 孔子說(shuō):明智的人不會(huì)迷惑,仁愛(ài)的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。
199、2子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
200、譯文 孔子說(shuō):碰到了一年中最寒冷的季節(jié),(我)才知道松柏是最后凋謝的。
201、子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪!
202、譯文 孔子說(shuō):《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:思想純正,沒(méi)有邪惡的東西!
203、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
204、譯文 孔子說(shuō):三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。
205、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
206、譯文 孔子說(shuō):君子幫助人取得成績(jī),不促使人陷入失敗。小人相反。
207、子曰:成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
208、譯文 孔子說(shuō):以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎。
209、子曰:寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
210、譯文 孔子說(shuō):寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。
211、子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
212、譯文 孔子說(shuō):一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。
213、子曰:不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
214、譯文 孔子說(shuō):不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)教他了。
215、子曰:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。
216、譯文 孔子說(shuō):明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽。
217、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
218、譯文 孔子說(shuō):我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí),)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽別人言語(yǔ),不用多想,便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。
219、孔子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”
220、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃印墩撜Z(yǔ)》
221、與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。(孔子)
222、孔子發(fā)出了修身齊家治國(guó)平天下這穿越時(shí)空的宣言,只為點(diǎn)燃人們心中創(chuàng)業(yè)的激情老子倡導(dǎo)以不爭(zhēng)而到無(wú)所不爭(zhēng)以無(wú)為而達(dá)到無(wú)所不為的智者精神,是在警醒世人不可太貪婪!
223、注釋孔子說(shuō);”父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長(zhǎng)壽而高興,一方面為他們衰老而擔(dān)憂。“
224、孔子曰“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
225、吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài),每不能然,飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),應(yīng)呵反笑,至有識(shí)知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無(wú)威,忿怒日隆而增怨,逮于成長(zhǎng),終為敗德?鬃釉啤吧俪扇籼煨,習(xí)慣如自然。”是也。俗諺曰“教婦初來(lái),教兒嬰孩!闭\(chéng)哉斯語(yǔ)。
226、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。(孔子)
227、無(wú)奈歸心,暗隨流水到天涯。(孔子)
228、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家語(yǔ)》譯好的藥物味苦但對(duì)治病有利忠言勸誡的話聽起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
229、三人行必有我?guī)?鬃?/p>
230、孔子子曰“賜也,女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰“然,非與?”曰“非也,予一以貫之!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
231、孔子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
232、子曰士不可以不弘毅。任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?孔子
233、不憤不啟,不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?鬃
234、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)?鬃
235、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?鬃
236、言必行,行必果,果必信!鬃
237、美功不伐,貴位不喜!犊鬃蛹艺Z(yǔ)弟子行》
238、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。孔子
239、講話則嚴(yán)肅不茍。
240、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。
241、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
242、朽木不可雕也。
243、溫故而知新,可以為師矣。
244、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
245、不憤不啟,不悱不發(fā)。
246、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
247、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
248、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
249、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
250、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
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