曾國(guó)藩名人警句說說大全80句
凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。下面這篇是關(guān)于曾國(guó)藩名人警句說說的句子，希望能夠幫助到你。
1、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
2、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
3、知足則樂，務(wù)貪必憂。
4、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦，因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
5、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
6、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
7、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
8、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
9、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計(jì)較。
10、敬與恒這兩點(diǎn)，是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。
11、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)�！对鴩�(guó)藩書信》。
12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！对鴩�(guó)藩書信》。
13、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰。——《曾國(guó)藩書信》。
14、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書家不甚爭(zhēng)筆墨�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！对鴩�(guó)藩家書》
17、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！对鴩�(guó)藩家書》
18、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國(guó)藩家書》
19、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味�！对鴩�(guó)藩家書》
20、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣�！对鴩�(guó)藩家書》
21、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ！对鴩?guó)藩家書》
22、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！对鴩�(guó)藩家書》
23、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字�！对鴩�(guó)藩家書》
24、多聲色者，殘性命以斤斧�！对鴩�(guó)藩家書》
25、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國(guó)藩家書》。
26、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——《曾國(guó)藩家書》。
27、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩�(guó)藩家書》。
28、以"懦弱無剛"四字為大恥�！对鴩�(guó)藩家書》。
29、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀，有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí)，則保全必多；一時(shí)之不忍，而終身慘乎！——《曾國(guó)藩家書》。
30、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。
31、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。——《曾國(guó)藩家書》。
32、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！对鴩�(guó)藩日記》。
33、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣。——《曾國(guó)藩家書》。
34、百種弊病，皆從懶生�！鴩�(guó)藩
35、凡有用之物，不宜拋散也�！鴩�(guó)藩
36、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事�！鴩�(guó)藩
37、神正其人正，神邪其人奸。——曾國(guó)藩
38、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國(guó)藩
39、水不能不遇風(fēng)，長(zhǎng)川巨浸，泓澄無底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動(dòng)之則昏者，利欲之藏于中也。
40、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
41、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固 ——曾國(guó)藩
42、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
43、君子大過人處，只在虛心而已。
44、凡事留余地，雅量能容人�！鴩�(guó)藩
45、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語(yǔ)，是余生平咬牙立志之訣。
46、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。
47、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)。前良炊�，二者必居其一�?/p>
48、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
49、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
50、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
51、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
52、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
53、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
54、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。
55、歸去來兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
56、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
57、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過�！鴩�(guó)藩
58、"我雖置身霄漢上，器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。
59、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩
60、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
61、罪莫大于好進(jìn)，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過莫大于不知恥。
62、只要人肯立志，都可做得到。
63、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國(guó)藩
64、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩
65、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
66、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國(guó)藩
67、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國(guó)藩
68、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。
69、儉以養(yǎng)廉，直而能忍�！对恼�
70、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。
71、有詩(shī)書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責(zé)，時(shí)事不聞不問，只將艱巨付兒曹�！鴩�(guó)藩語(yǔ)錄
72、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。
73、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。
74、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。
75、責(zé)己者當(dāng)知天下國(guó)家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。
76、銀錢則量力扶助，服務(wù)則勉力策劃。
77、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。
78、無實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。
79、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
80、三樂：念書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也；勤勞爾后憩息，三樂也。
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