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余秋雨名人警句大全60句
其實(shí),火山也是一個(gè)廢井。它的冷眼,連地球都不寒而栗。下文是小編為大家整理推薦的余秋雨名人警句,趕緊一起來看看吧。
1、為什么把擇定終身的職責(zé),交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?
2、美,不是外在的點(diǎn)綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上,政治和經(jīng)濟(jì)是在爭取生命的強(qiáng)大和自尊,而美,則在爭取生命的品質(zhì)和等級(jí)。應(yīng)該告訴好人:我們的生命來得遙遠(yuǎn),因此任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感謝,因?yàn)槲覀円兄x千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴(yán),還忙不過來。
3、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。
4、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。
5、謠言的雪球不僅可以越滾越大,而且還會(huì)越滾越圓、越滾越險(xiǎn)。這真是一個(gè)可怕的雪球。
6、行者獨(dú)步于遙遠(yuǎn)的曠野,素昧平生的未知,遭遇處處的難題,只因?yàn)橐粋(gè)執(zhí)著的信任,敢于把世界上任何一片土地都放在腳下,為后來人度步出一往無垠的疆土。
7、只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你。能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚蠢和丑陋一起呈現(xiàn)給你。
8、我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的時(shí)代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。
9、不要害怕被別人誤會(huì)而等待理解,F(xiàn)代生活各自獨(dú)立、萬象共存。東家的柳樹矮一點(diǎn),不必向路人解釋本來有長高的可能;西家的槐樹高一點(diǎn),也不必向鄰居說明自己并沒有獨(dú)占風(fēng)水的企圖。
10、一個(gè)人的情緒完全掌握在自己手中,說"情緒不好"、"心情不好",是自己對(duì)自己的嬌寵。
11、在這個(gè)世界上,沒有人真正可以對(duì)另一個(gè)人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個(gè)人的事,別人也許會(huì)同情,也許會(huì)嗟嘆,但永遠(yuǎn)不會(huì)清楚你傷口究竟?jié)到何種境地。
12、只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。 還歷史以真實(shí),還生命以過程。 ——這就是人類的大明智。
13、如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng) 都要以生命的枯萎為代價(jià), 那么世間學(xué)問的最終目的又是為了甚么呢? 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān), 那么再過千年, 人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來? 如果精神和體魄總是矛盾, 深邃和青春總是無緣, 學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立, 那么何時(shí)才能問津人類自古至今 一直苦苦企盼的自身健全?
14、世間具正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深入谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
15、在如此廢墟面前,科場案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。
16、拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛,它提醒你,正是你曾經(jīng)擁有過那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。
17、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。
18、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情,而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的,不是感情而是感動(dòng)。所以愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實(shí)際并不是一回事情,并不是所有的愛情都要結(jié)婚的,也不是所有婚姻都有愛情的。
19、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑,整個(gè)樹林也便成了沒有風(fēng)聲鳥聲的死林。
20、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯應(yīng)對(duì)日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國庫財(cái)務(wù)逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點(diǎn)人格力量,令人生厭。但越看到之后越明白,他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。
21、一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對(duì)手,而在于讓這些對(duì)手不再成為對(duì)手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應(yīng)該擁有很多"精神孤島",不管他們來自何方,也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。
22、文脈既隱,小丘稱峰。健翅已遠(yuǎn),殘翅充鵬。
23、當(dāng)形容詞如女郎盛裝、排比句如情人并肩,那就一定尚未進(jìn)入文章之道。文章的極致如老街疏桐,桐下舊座,座間閑談。
24、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠(yuǎn)方。
25、我最不耐煩的,是對(duì)中國文化的幾句簡單概括。哪怕是它最堂皇的一脈,拿來統(tǒng)攝全盤總是霸道,總會(huì)把它豐富的生命節(jié)律抹殺。那些委屈了的部位也常常以牙還牙,舉著自己的旗幡向大一統(tǒng)的霸座迸發(fā)。其實(shí),誰都是渺小的。無數(shù)渺小的組合,才成偉大的氣象。
26、真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結(jié)前,你沒有抵達(dá),只為看你最后一眼,我才飄落在這里 。
27、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。
28、很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要,男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來說,還有什么比沒有責(zé)任感可怕地呢?與沒有責(zé)任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落。
29、長途押解,猶如一路示眾,可惜當(dāng)時(shí)幾乎沒有什么傳播媒介,沿途百姓不認(rèn)識(shí)這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩人,一步步前行。蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人。
30、知識(shí)分子總是不同尋常,他們總要在政治,軍事的折騰之后表現(xiàn)出長久的文化韌性。
31、不管是春溫秋肅, 還是大喜悅大悲憤, 最后總得要閉一閉眼睛, 平一平心跳, 回歸于歷史的冷漠, 理性的嚴(yán)峻。
32、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。
33、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。
34、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。
35、以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。
36、人的生命格局一大,就不會(huì)在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡單得鏗鏘有力。
37、人人都會(huì)錯(cuò)過,人人都曾經(jīng)錯(cuò)過,真正屬于你的,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過。
38、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
39、最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯 。
40、中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復(fù)興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。
41、如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么何時(shí)才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
42、中青年的世界再強(qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時(shí)不容易見到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。
43、生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識(shí);相識(shí)了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。—— 對(duì)自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L;對(duì)身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>
44、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。
45、文化最容易瑣碎又最不應(yīng)該瑣碎,最習(xí)慣于講究又最應(yīng)該警惕講究。
46、魏晉名士的高貴,正在于他們抵抗流俗,保持著純潔的孤獨(dú)。寧肯獨(dú)自打鐵,寧肯單車漫游,寧肯鳴嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。
47、如果僅僅從動(dòng)作上看,考古學(xué)家,是在代表現(xiàn)代人跪身謝恩。
48、年歲越長,披閱越多。
49、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。
50、夜雨會(huì)使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境,顧影自憐,構(gòu)成萬里豪情的羈絆。不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。
51、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。
52、歷史留下了太多交融的縫隙,讓一切冠冕堂皇的對(duì)仗,都成了自欺欺人的表面文章。
53、一切瘋狂總隱藏著膽怯,而極度的膽怯又會(huì)轉(zhuǎn)化為瘋狂。
54、誠懇坦然地面對(duì)奮斗后的失敗,成功后的失落,我們只會(huì)更執(zhí)著。
55、它,成了一具無主的稻草人,成了一個(gè)廢棄的箭靶子,破破爛爛地歪斜在田野間,連烏鴉、田鼠都不愿看它一眼。
56、他們錯(cuò)了,因?yàn)樽钪卮蟮奈幕F(xiàn)象,都產(chǎn)于異態(tài)對(duì)接之中。小文在他們身邊,大文在遠(yuǎn)方曠野。
57、不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。
58、人類最愛歌頌和贊美的是初戀,但在那個(gè)說不清算是少年還是青年的年歲,連自己是誰還沒有搞清,怎能完成一種關(guān)及終身的情感選擇?因此,那種選擇基本上是不正確的,而人類明知如此卻不吝贊美,贊美那種因?yàn)椴徽_而必然導(dǎo)致的兩相糟踐;在這種贊美和糟踐中,人們會(huì)漸漸成熟,結(jié)識(shí)各種異性,而大抵在中年,終于會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)"唯一"的出現(xiàn)。但這種發(fā)現(xiàn)多半已經(jīng)沒有意義,因?yàn)樗麄兗缟蠅褐鵁o法卸除的重?fù)?dān),再準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)往往也無法實(shí)現(xiàn)。既然無法實(shí)現(xiàn),就不要太在乎發(fā)現(xiàn),即使是"唯一"也只能淡然頷首。
59、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。
60、密密層層的"朋友",組合成友情的沙漠,不要說嚴(yán)格意義上的,就連寬泛意義上的友情,要想真實(shí)而純凈,找起來又談何容易。然而,你在如饑似渴尋找的對(duì)象,很可能正與你擦肩而過,你沒有在意,或無法辨認(rèn)。也許過了很久才會(huì)驀然憬悟,但一切都晚了。
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