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魯迅名人警句

時(shí)間:2023-02-20 10:57:45 名言警句 我要投稿

魯迅名人警句(通用40句)

  學(xué)風(fēng)如何,我以為是和政治狀態(tài)及社會(huì)情形相關(guān)的,……教育界的稱(chēng)為清高,本是粉飾之談,其實(shí)和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環(huán)境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨(dú)保健康一樣,教育界也不會(huì)在這樣的民國(guó)里特別清高的。以下是小編為你整理的一些魯迅名人警句,希望能幫助到大家。

魯迅名人警句(通用40句)

1、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。

2、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了,將他們看作一個(gè)蠢才,什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨,只得施一點(diǎn)所謂教育,也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(zhǎng)大起來(lái),就真的成了蠢才,和我們一樣了。

3、然而一個(gè)小的和一個(gè)老,一個(gè)死的和一個(gè)活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說(shuō)誑和做夢(mèng),在這些時(shí)候便見(jiàn)得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢(mèng)。

4、時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的。

5、要曉得將來(lái)容不得吃人的人,活在世上。

6、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái),即是反復(fù),一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

7、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。

8、以為不抵抗將軍下臺(tái),"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺(tái),主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。

9、丟開(kāi)了當(dāng)面的緊要的敵人,卻專(zhuān)一要討論槍的亮不亮(此說(shuō)如果發(fā)表,一定又有人來(lái)辯文學(xué)遺產(chǎn)和槍之不同的),我覺(jué)得實(shí)在可以說(shuō)是打岔。我覺(jué)得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……

10、因?yàn)閯e的一切,無(wú)一相合,于是永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是"允執(zhí)厥中",永遠(yuǎn)得到自己滿(mǎn)足。從這些人們的批評(píng)的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現(xiàn)在的人,的事,那里會(huì)有十分完全,并無(wú)缺陷的呢,為萬(wàn)全計(jì),就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈,卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。

11、放開(kāi)度量,大膽地,無(wú)畏地,將新文化盡量地吸收。

12、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

13、先前,舊社會(huì)的腐敗,我是覺(jué)到了的,我希望著新的社會(huì)的起來(lái),但不知道這"新的"該是什么;而且也不知道"新的"起來(lái)以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí),……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn),不但完全掃除了懷疑,而且增加許多勇氣了。

14、我的意見(jiàn)原也一時(shí)不容易了然,因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾,教我自己說(shuō),或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(zhǎng)起伏罷。所以我忽而愛(ài)人,忽而憎人;做事的時(shí)候,有時(shí)確為別人,有時(shí)卻為自己玩玩,有時(shí)則競(jìng)因?yàn)橄M鼜乃傧,所以故意拼命地做?/p>

15、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望,一被聘,即謂之征君:開(kāi)當(dāng)鋪,賣(mài)糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史,稱(chēng)中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)?雌饋(lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起來(lái),中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

16、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬(wàn)勿和他接近。

17、有一堆蛆蟲(chóng)在這里罷,一律即即足足,自以為是紳士淑女,文人學(xué)士,名宦高人,互相點(diǎn)頭,雍容揖讓?zhuān)煜绿健?/p>

18、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意,不盲從,不附勢(shì),或者別有獨(dú)特的見(jiàn)解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國(guó)最得法,所以中國(guó)人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對(duì)聯(lián)來(lái)說(shuō)明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大!豢上](méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大"。

19、愿中國(guó)青年都只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭。

20、埋葬奴隸主義對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

21、我自己也知道,在中國(guó),我的筆要算較為尖刻的,說(shuō)話(huà)有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名,正人君子的徽號(hào),溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆,也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè);我覺(jué)悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

22、提倡白話(huà)的時(shí)候,保守者對(duì)于改革者的第一彈,是說(shuō)改革者不識(shí)字,不通文,所以主張用白話(huà)。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書(shū)作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對(duì)白話(huà)者自己的不識(shí)字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。

23、論"費(fèi)厄潑賴(lài)"這一篇,……雖然不是我的血所寫(xiě),卻是見(jiàn)了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫(xiě)的。

24、道學(xué)先生是躬行"仁恕"的,但遇見(jiàn)不仁不恕的人們,他就也不能仁恕。……新月社的作家們是最憎惡罵人的,但遇見(jiàn)罵人的人,就害得他們不能不罵。

25、[左聯(lián)]其實(shí),左聯(lián)開(kāi)始的基礎(chǔ)就不大好,因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有現(xiàn)在似的壓迫,所以有些人以為一經(jīng)加入,就可以稱(chēng)為前進(jìn),而又并無(wú)大危險(xiǎn)的,不料壓迫來(lái)了,就逃走了一批。這還不算壞,有的竟至于反而賣(mài)消息去了。人少倒不要緊,只要質(zhì)地好,而現(xiàn)在連這也做不到。

26、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

27、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

28、中國(guó)覺(jué)醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開(kāi)辟新路。…"自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

29、說(shuō)到幸福,只得面向過(guò)去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀](méi)有任何希望的將來(lái),每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。

30、希望本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

31、什么是路?就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

32、創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪。

33、咱們中國(guó)人對(duì)于不是自我的東西,或者將不為自我所有的東西,總要破壞了才快活的。

34、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。

35、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

36、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

37、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

38、我心里有兩個(gè)人,一個(gè)是你,另一個(gè)也是你。

39、這是我積久才看出來(lái)的,但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類(lèi)在宇宙間的位置"一般,自覺(jué)了我在這里的位置:不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

40、時(shí)間對(duì)付我來(lái)說(shuō)是很名貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的目光看是一種財(cái)產(chǎn)。

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