數(shù)學(xué)家的名言
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸并使用名言吧,名言可以帶來警醒和激勵,有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的數(shù)學(xué)家的名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
數(shù)學(xué)家的名言 篇1
1、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)!R卡斯
2、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果!2
3、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué),因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。 ――哥德
4、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾
5、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾
6、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達哥拉斯
7、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。 ——CF高斯
8、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L克隆內(nèi)克
9、上帝是一位算術(shù)家——雅克比
10、整數(shù)的簡單構(gòu)成,若干世紀以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉!狦D伯克霍夫
11、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好!獰o名氏
12、數(shù)學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。傅立葉
13、數(shù)學(xué)指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點取到,人追求極端就會失去內(nèi)心的平衡。
14、當數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。柯普寧
15、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。華羅庚
16、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根
17、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果!狝埃博
18、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)!狢G達爾文
19、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了!狫H京斯
20、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界,而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備!溈怂鬼f
21、數(shù)論是人類知識最古老的一個分支,然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的!访芩
22、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈!狣希爾伯特
23、這是一個可靠的規(guī)律,當數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道!狝N懷德海
24、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴。——AL柯西
25、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖!Z瓦列斯
26、這是一個可靠的規(guī)律,當數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道。 ――A、N、懷特海
27、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。高斯——
28、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?祾O爾
29、法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的故事,因而不能將它僅僅當作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么,我們必須了解它的過去以及未來趨勢。 (美)霍姆斯
30、這是一個可靠的規(guī)律,當數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道。――AN懷特海
31、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。倫琴
32、 20多歲是―個讓人迷茫的年紀。20多歲的史玉柱在浙大學(xué)數(shù)學(xué),20多歲的馬云四處碰璧,2O多歲的'王石在戈壁灘上當汽車兵。從來沒有一種工作叫錢多、事少、離家近。在人生最有力的3個10年里,需要扎扎實實地靠自己。
33、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。開普勒
34、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。羅素
35、閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細;博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
36、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學(xué)的真正進步。
37、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。高斯
38、學(xué)國文的人出洋深造,聽來有些滑稽。事實上,惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)物理哲學(xué)心理經(jīng)濟法律等等都是從外國灌輸進來的,早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn),還需要外國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣的原來價值。錢鐘書
39、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。愛因斯坦
40、閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細;博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。培根
41、學(xué)習(xí)?次膶W(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。魯迅
42、在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。拉普拉斯
43、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。維特根斯坦
44、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。 D希爾伯特
45、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人嚴密,物理學(xué)家使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨;凡有學(xué)者,皆成性格。培根
數(shù)學(xué)家的名言 篇2
1、數(shù)學(xué)差到不明白平行線永不相交,讀不懂笛卡爾的函數(shù)——但我知道你是我的重心。
2、意志悟性想象力以及感覺上的一切作用,全由思維而來!芽
3、征服你自己,而不要征服全世界!芽
4、總之,要始終相信:除了我們自己的思想以外,沒有一樣事情可以完全由我們做主。——第頁----笛卡爾《談?wù)劮椒ā?/p>
5、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問題是如何出色地使用它。
6、一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——紀伯倫
7、認識到寬恕的益處。研究表明,懂得寬恕的人精力更旺盛,食欲更好,睡覺更香。
8、為什么大家對用自拍記錄自己的生活如此著魔?因為自拍的下一步是分享。套用笛卡爾我思故我在的句式,就是我分享,所以我存在。不自拍記錄自己的生活并把這種記錄分享,似乎就是沒有生活過。其實,這種通過自拍記錄下來的,并不是生活,而是生活的停頓。大家在那一刻都忘掉正在從事的活動,對著手機自己冷凍成形。----薛涌《在自拍中消失的人生》
9、僅僅具備出色的'智力是不夠的,主要的問題是如何出色地使用它——笛卡爾
10、寬容就是忍耐。同伴的批評朋友的誤解,過多的爭辯和反擊實不足取,惟有冷靜忍耐諒解最重要。相信這句名言:寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。能退一步,天地自然寬。
11、行動十分遷腐的人,只要始于循著正道前進,就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。
12、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識——笛卡爾
13、當感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r候,應(yīng)當克制自己不要立刻作出任何判斷,用另一些思想使自己定一定神,直到時間和休息使血液中的情緒完全安定下來!芽
數(shù)學(xué)家的名言 篇3
1、凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
2、人家?guī)臀,永志不忘;我(guī)腿思,莫記心上?/p>
3、錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。
4、鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
5、科學(xué)上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。
6、人做了書的奴隸,便把活人帶死了!褧鳛槿说墓ぞ,則書本上的知識便活了。有了生命力了。
7、 “難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。
8、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機遇的話,那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。
9、錦城雖好樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地,歸去來兮。
10、在尋求真理的長征中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺
11、 “難”也是如此,面對懸崖峭壁,100年也看不見一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。
12、我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。
13、勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。
14、要有速度,還要有加速度。
15、早發(fā)表,晚評價。
16、努力在我,評價在人。
17、觀棋不語非君子,互相幫助;落子有悔大丈夫,改正缺點。
18、人說不到黃河心不死,我說到了黃河心更堅。
19、我能取得一些成就,全靠我的教師栽培。
20、沒有雄心壯志的人,他們的生活缺乏偉大的功力,自然不能盼望他們會有杰出的成就。
21、讀書要從薄到厚,在從厚到薄。
22、因為宇宙的結(jié)構(gòu)是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造,因此,如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則,那就根本不會發(fā)生任何事情。——歐拉
23、時間是個常數(shù),但對勤奮者來說,是個‘變數(shù)’。用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍!装涂路
24、讀讀歐拉,讀讀歐拉,他是我們大家的老師。——拉普拉斯
25、我思故我在……——笛卡兒
26、一門科學(xué),只有當它成功地運用數(shù)學(xué)時,才能達到真正完善的地步!R克思
27、我們欣賞數(shù)學(xué),我們需要數(shù)學(xué)!愂∩
28、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)!諣柭鉅
29、在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們怎么知道什么!呥_哥拉斯
30、這是一個可靠的規(guī)律,當數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道!狝·N·懷德海
31、一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會成為一個完全的數(shù)學(xué)家……——魏爾斯特拉斯
32、在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝,乃是永恒的數(shù)……——雅可比
33、沒有大膽的猜測,就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)……——牛頓
34、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。——華羅庚
35、也許我可以并非不適當?shù)匾螳@得數(shù)學(xué)上亞當這一稱號,因為我相信數(shù)學(xué)理性創(chuàng)造物由我命名(已經(jīng)流行通用)比起同時代其它數(shù)學(xué)家加在一起還要多……——西爾維斯特
36、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示獨立發(fā)展的終止或衰亡!柌
37、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明!柌
38、我把數(shù)學(xué)看成是一件有意思的工作,而不是想為自己建立什么紀念碑。可以肯定地說,我對別人的工作比自己的更喜歡。我對自己的工作總是不滿意!窭嗜
39、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的'人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的!悹査
40、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾
41、"數(shù)學(xué)是人類知識活動留下來最具威力的知識工具,是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙……——笛卡兒
42、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號寫成的!だ锫
43、"數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾
44、數(shù)無形時少直覺,形少數(shù)時難入微,數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛。——華羅庚
45、數(shù)論是人類知識最古老的一個分支,然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的!访芩
46、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖!Z瓦列斯
數(shù)學(xué)家的名言 篇4
1、“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)
2、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標志了! 馮紐曼
3、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界,而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。
4、遲序之數(shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推。
5、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞训潞
6、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。
7、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。——羅素
8、一個國家僅有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)!闷苼
9、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王!咚
10、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。
11、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。
12、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號!乩瓐D
13、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L?克隆內(nèi)克
14、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。 —— 羅巴切夫斯基
15、羅巴切夫斯基說:“不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上”
16、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。
17、數(shù)學(xué)家通常是先透過直覺來發(fā)現(xiàn)一個定理;這個結(jié)果對于他首先是似然的',然后他再著手去制造一個證明。
18、在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的。——廣中平佑
19、笛卡兒說:“數(shù)學(xué)是知識的工具,亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。”
數(shù)學(xué)家的名言 篇5
1、道德可以幫助人類社會上升到更高的層次,擺脫勞動剝削制度。
2、我們必須給自己這樣一個任務(wù):第一,學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。
3、我們要學(xué)習(xí)人,找有能力的干部。這里的關(guān)鍵:沒有它,所有的命令和決議只是臟紙。
4、最大的困難不是強大的信心。
5、科學(xué)的目的是提供宇宙的真實圖景。
6、青年的任務(wù),特別是共青團的任務(wù),以及一切其他組織的'任務(wù),可以用一句話來表達:學(xué)習(xí)。
7、人需要理想,但他需要的是自然的理想,而不是超自然的理想。
8、學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)!學(xué)無止境。
9、愛國主義是對一個國家最深刻的感情之一,已經(jīng)固定了數(shù)千年。
10、真正建設(shè)共產(chǎn)主義社會的任務(wù)在于青年。
11、如果他不是一個完全庸俗的人,他就會有理想,也應(yīng)該有理想。
12、虛假的友誼是痛苦的傷口,虛假的同情是銳利的毒箭。
13、在同一方向上再邁出一小步,就會把真理變成錯誤。
14、只要千百萬工人團結(jié)一致,追隨他們階級中的好人,勝利就一定會到來。
15、在任何一所學(xué)校,最重要的是課程的思想方向,這是完全由教師決定的。
16、要完成偉大的工作,必須從小處著手。
17、判斷一個人不是看他自己的坦白或?qū)ψ约旱目捶,而是看他的行動?/p>
18、只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在,資產(chǎn)階級之間和資產(chǎn)階級人民之間的自由平等就只是一種形式。
19、拖延或恐慌,就是失去一切。
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