關(guān)于道德的名言500句

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點(diǎn)。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編精心整理的關(guān)于道德的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、你若正直，不要怕人誹謗。

　　2、牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。

　　3、明人不做暗事。

　　4、寬宏精神是一切事物中最偉大的。

　　5、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

　　6、光明正大的人，不做見不得人的壞事。

　　7、高行微言，所以修身。

　　8、為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照。

　　9、生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。

　　10、人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。

　　11、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

　　12、真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫……

　　13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

　　14、心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭。

　　15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

　　16、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。

　　17、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教道德政治詩人藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。

　　18、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。

　　19、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　20、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

　　21、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。

　　22、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。

　　23、君子憂道不憂貧�！�—孔丘

　　24、正已而不求于人�！�—禮記

　　25、生活就是戰(zhàn)斗�！�—柯羅連科

　　26、富貴不傲物，貧賤不易行�！�—晏子

　　27、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

　　28、高行微言，所以修身�！�—黃石公

　　29、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫·托爾斯泰

　　30、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

　　31、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來�！�—約翰·洛克

　　32、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

　　33、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹�！�—普希金

　　34、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！�—陶淵明

　　35、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

　　36、過去屬于死神，未來屬于你自己�！�—雪萊

　　37、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物�！�—禮記

　　38、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。——李清照

　　39、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!——羅曼·羅蘭

　　40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　41、君子之守，修其身而天下平�！�—孟子

　　42、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　43、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮�！�—加爾多斯

　　44、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會死于饑寒�！�—薩迪

　　45、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　46、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

　　47、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—培根

　　48、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　49、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！�—武則天

　　50、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈�！�—孟德斯鳩

　　51、世間的活動，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。——羅丹

　　52、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克里特

　　53、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)�！�—周恩來

　　54、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

　　55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—劉備

　　56、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

　　57、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子�！�—?dú)W洲

　　58、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍�這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　59、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論�！�—培根

　　60、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

　　61、才者，德之資也;德者，才之帥也。——《資治通鑒》

　　62、生活的理想，就是為了理想的生活�！�—張聞天

　　63、常求有利別人，不求有利自己�！�—謝覺哉

　　64、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理�！�—培根

　　65、不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！�—謝覺哉

　　66、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�—魯迅

　　67、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

　　68、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫?托爾斯泰

　　69、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　70、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人�！�—羅曼·羅蘭

　　71、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里�！�—李白

　　72、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長�！�—列夫·托爾斯泰

　　73、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　74、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情�！�—梅里美

　　75、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！�—愛因斯坦

　　76、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟

　　77、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

　　78、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！�—曹操

　　79、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無利可圖的�！�—布萊希特

　　80、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

　　81、不要慨嘆生活底痛苦!——慨嘆是弱者……——高爾基

　　82、我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

　　83、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　84、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人�！�—徐特立

　　85、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　86、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子�！�—日本

　　87、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　88、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　89、啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

　　90、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

　　91、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎

　　92、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

　　93、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

　　94、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯

　　95、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣�！�—呂坤

　　96、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

　　97、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　98、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

　　99、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　100、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　101、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克

　　102、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川

　　103、君子喻于義，小人喻于利�！�—孔丘

　　104、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—凱洛夫

　　105、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄�！�—程顥

　　106、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作�！�—列夫·托爾斯泰

　　107、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他�！�—馮學(xué)峰

　　108、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

　　109、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　110、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

　　111、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！�—明王守仁

　　112、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄�！�—諸葛亮

　　113、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的�！�—巴爾扎克

　　114、靜則修身，儉以養(yǎng)德;勤則不匱，敏則有功。——書摘

　　115、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！�—黑格爾

　　116、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

　　117、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根

　　118、一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！�—羅素

　　119、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德�！�—盧梭

　　120、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的�！�—塞涅卡

　　121、修身處世，一誠之外更無余事。——明朱之瑜

　　122、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上�！�—愛默生

　　123、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)�！�—茅盾

　　124、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的�！�—培根

　　125、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)�！�—冰心

　　126、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

　　127、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　128、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣�！�—歌德

　　129、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫?托爾斯泰

　　130、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美�！�…而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根

　　131、習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯�！�—莎士比亞

　　132、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰�！�—李惺

　　133、欲影正者端其表。 ——桓寬

　　134、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力�！�—盧梭

　　135、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　136、道德首先被要求的是支配自己康德）

　　137、才者，德之資也；德者，才之帥也（資治通鑒）

　　138、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子（日本）

　　139、藝高不如德高

　　140、做得成宰相，不一定能做得好一個(gè)人（土耳其）

　　141、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷（意大利）

　　142、聰明用于正路，愈聰明愈好；聰明用于邪路，愈聰明愈糟

　　143、惡人胸中的學(xué)問，像瘋子手中的利劍（歐洲）

　　144、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧（猶太人）

　　145、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)（英國）

　　146、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的（希臘）

　　147、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子（歐洲）

　　148、貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢的人失掉德行（印度）

　　149、金錢與貪欲，是最無道德的惡魔（意大利）

　　150、寧可窮而有志，不可富百失節(jié)（羅馬尼亞）

　　151、對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格（培根）

　　152、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越（培根）

　　153、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

　　154、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

　　155、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

　　156、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　157、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

　　158、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克

　　159、我們?nèi)�都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣�！�—馬可·奧勒留

　　160、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識�！�—佚名

　　161、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久�！�—蒙田

　　162、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西�！�—費(fèi)爾巴哈

　　163、應(yīng)該笑著面對生活，不管一切如何。——伏契克

　　164、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　165、人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移��！�—拿破�?/p>

　　166、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照

　　167、人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好�！�—愛默生

　　168、三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短，百年若易�！�—唐·李白

　　169、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲�！�—宋·朱熹

　　170、為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過漫長的生活道路——叔本華

　　171、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

　　172、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

　　173、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

　　174、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

　　175、永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們。 ——蒙 田

　　176、以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣�！�—晁補(bǔ)之

　　177、仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心。 ——《三國志·魏志·何晏傳》

　　178、君子于仁也柔，于義也剛。 ——揚(yáng) 雄

　　179、義士不欺心，仁人不害生。 ——劉 向

　　180、幸災(zāi)不仁，乘危不武。 ——《明史》

　　181、君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚。 ——《后漢書》

　　182、至仁不為恩，至義不為功。 ——姚 瑩

　　183、以至誠為道，以至仁為德。 ——蘇 軾

　　184、為己重者不仁，好廣積者不義。足恭者無禮，貪名者無智。 ——林逋

　　185、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔 丘

　　186、譽(yù)人而人亦譽(yù)之，則是自譽(yù)矣；毀人而人亦毀之，則是自毀也。自譽(yù)，仁之賊也，自毀，義之賊也。 ——姚瑩

　　187、行大義然后可以弭大謗。 ——《宋史》

　　188、君子抱仁義，不懼天地傾。 ——王建

　　189、巧言令色，鮮矣仁！ ——《論語

　　190、仁者謂其中心欣然愛人。 ——《韓非子》

　　191、仁者安仁，知者利仁。 ——《論語·里仁篇》

　　192、天下之至仁者，能合天之至親也。 ——孔 子

　　193、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。 ——《孟子·告子上》

　　194、以仁義服人，何人不服。 ——吳敬梓

　　195、君子喻于義，小人喻于利。 —— 《論語》

　　196、厚德載物�！�—《周易》

　　197、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》

　　198、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

　　199、靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　200、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 《荀子》

　　201、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《禮記》

　　202、忠信篤敬、知行合一、自強(qiáng)不息、和而不同。

　　203、海納百川，有容乃大�！�—林則徐

　　204、敬事而用，節(jié)用愛人�！�—《論語》

　　205、禮之用，和為貴�！�—《論語》

　　206、導(dǎo)之以德，齊之以禮�！�—《論語》

　　207、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�—《論語》

　　208、文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—《論語》

　　209、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語》

　　210、循循善誘�！�—《論語》

　　211、君子成人之美，不成人之惡�！�—《論語》

　　212、言必信，行必果�！�—《論語》

　　213、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。——《論語》

　　214、君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語》

　　215、工欲善其事，必先利其器。——《論語》

　　216、恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔，寬則得眾，信則人任，敏則有功，惠則足以使人。——《論語》

　　217、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！�—《論語》

　　218、百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。——《論語》

　　219、不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也�！�—《論語》

　　220、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。——呂坤

　　221、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　222、修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也�！�—《禮記》

　　223、博聞強(qiáng)識而讓，敦善行而不怠，謂之君子�！�—《禮記》

　　224、忠信，禮之本也；義理，禮之文也。——《禮記》

　　225、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下�！豆茏幽撩瘛�

　　226、臨患不忘國，忠也�！蹲髠髡压�元年》

　　227、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》

　　228、茍利國家，不求富貴�！抖Y記儒行》

　　229、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植《白馬篇》

　　230、烈士之愛國也如家。葛洪《抱樸子外篇廣譬》烈士：有抱負(fù)、有作為的人。

　　231、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

　　232、位卑未敢忘憂國。-陸游《病起書懷》

　　233、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》

　　234、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

　　235、精忠報(bào)國�！端问吩里w列傳》

　　236、天下興亡，匹夫有責(zé)。麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

　　237、朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z里仁》

　　238、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！墩撜Z里仁》

　　239、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語秦伯》

　　240、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！赌�子修身》

　　241、燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記陳涉世家》

　　242、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮《誡外生書》

　　243、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書》

　　244、有志者事竟成。《后漢書耿弇列傳》

　　245、志小則易足，易足則無由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》

　　246、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》

　　247、有志不在年高，無志空長百歲。石成金《傳家寶俗諺牧民》

　　248、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z子罕》

　　249、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z子罕》

　　250、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語衛(wèi)靈公》

　　251、不降其志，不辱其身。《論語微子》

　　252、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！睹献与�文公下》

　　253、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。《孟子盡心上》

　　254、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書》

　　255、不為窮變節(jié)，不為賤易志。桓寬《鹽鐵論地廣》

　　256、寧可玉碎，不能瓦全�！侗饼R書元景安列傳》

　　257、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。李世民《賜蕭瑀》

　　258、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

　　259、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。文天祥《正氣歌》

　　260、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。于謙《無題》

　　261、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。于謙《石灰吟》

　　262、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　263、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤浊�象》

　　264、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。《老子》第三十三章

　　265、不怨天，不尤人�！墩撜Z憲問》

　　266、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！睹献痈孀酉隆�

　　267、生于憂患而死于安樂�！睹献痈孀酉隆�

　　268、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

　　269、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！盾髯有奚怼�

　　270、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也�！渡叹龝�畫策》

　　271、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。曹操《龜雖壽》

　　272、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》

　　273、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。李咸用《送人》

　　274、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。李清照《烏江》

　　275、百尺竿頭，更進(jìn)一步。朱熹《答鞏仲至》

　　276、修辭立其誠�！吨芤浊�文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

　　277、不精不誠，不能動人�！肚f子魚父》

　　278、失信不立。《左傳襄公二十二年》

　　279、輕諾必寡信。

　　280、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語學(xué)而》

　　281、與朋友交，言而有信�！墩撜Z學(xué)而》

　　282、人而無信，不知其可也�！墩撜Z為政》

　　283、民無信不立�！墩撜Z顏淵》

　　284、言必信，行必果�！墩撜Z子路》果：果斷

　　285、一諾千金�！妒酚浖静紮璨剂袀鳌�

　　286、記己有恥�！墩撜Z子路》

　　287、無羞惡之心，非人也。《孟子公孫丑上》

　　288、人必自侮，然后人侮之�！睹献与x婁上》

　　289、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣�！睹献颖M心上》

　　290、知恥近乎勇�！抖Y記中庸》

　　291、人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸。楊雄《法言君子》

　　292、人有恥，則能有所不為。朱熹《朱子語類》倦十三

　　293、五刑不如一恥。呂坤《呻吟語治道》

　　294、士皆知有恥，則國家永無恥矣。龔自珍《明良論二》

　　295、見善則遷(學(xué)習(xí))，有過則改�！吨芤滓嫦蟆�

　　296、改過不吝�！渡袝�仲虺(hubǐ)之誥》

　　297、與人不求備，檢身若不及�！渡袝�伊訓(xùn)》

　　298、人孰無過?過而能改，善莫大焉。《左傳宣公二年》

　　299、過而不改，是謂過矣。《論語衛(wèi)靈公》

　　300、以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！杜f唐書魏征列傳》

　　301、言者無罪，聞?wù)咦憬�。白居易《與元九書》

　　302、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》

　　303、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》

　　304、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注卷一》

　　305、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》

　　306、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十

　　307、改身之過，遷(發(fā)揚(yáng))身之善，謂之修身。顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　308、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。《增廣賢文》

　　309、惟仁者能好人，能惡人�！墩撜Z里仁》

　　310、人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?《論語八佾(y)》

　　311、仁者壽�！墩撜Z雍也》

　　312、仁者無敵�！睹献恿夯萃跎稀�

　　313、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z顏淵》

　　314、寬則得眾�！墩撜Z陽貨》

　　315、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！睹献恿夯萃跎稀�

　　316、君子莫大乎與人為善�！睹献庸珜O丑上》

　　317、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之�！睹献与x婁下》

　　318、與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟�！盾髯訕s辱》

　　319、不蔽人之善，不言人之惡�！稇�(zhàn)國策魏策》

　　320、愛之不以道，適所以害之也�！顿Y治通鑒》卷九十六

　　321、以愛己之心愛人，則盡仁。張載《正蒙中正》

　　322、民，吾同胞;物，吾與也。張載《正蒙乾稱》

　　323、二人同心，其利斷金�！吨芤紫缔o上》

　　324、親仁善鄰，國之寶也�！蹲髠麟[公六年》

　　325、同情是一切道德中最高的美德�！�—培根

　　326、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)�！�—巴爾扎克

　　327、貧而無諂，富而無驕。——子貢

　　328、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　329、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

　　330、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。——巴爾扎克

　　331、道德是真理之花�！�—雨果

　　332、真誠才是人生最高的美德。

　　333、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。

　　334、勞動卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

　　335、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論�！�—培根

　　336、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

　　337、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　338、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中�！�—佩利

　　339、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。

　　340、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。

　　341、德成而上，藝成而下。

　　342、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

　　343、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

　　344、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律�！�—康德

　　345、君子之守，修其身而天下平。

　　346、土扶可城墻，積德為厚地�！�—李白

　　347、美，是道德上的善的象征。

　　348、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫�！�—羅曼·羅蘭

　　349、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

　　350、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—孔丘

　　351、修身潔行，言必由繩墨。

　　352、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　353、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。

　　354、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人�！�—杜威

　　355、道德是自由的保衛(wèi)者。

　　356、道德是真理之花。

　　357、美德對于每個(gè)人，都是善;不道德對于每個(gè)人，都是惡。

　　358、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀�！�—布萊克

　　359、道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。

　　360、德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。

　　361、辱，莫大于不知恥。

　　362、修身以敬，勿托以尊。

　　363、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會死于饑寒。

　　364、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

　　365、道德的損害是良心的完全麻痹。

　　366、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。——烏申斯基

　　367、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。

　　368、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎？請首先做一個(gè)有道德的人�！�—狄德羅

　　369、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。——黑田鵬信

　　370、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待�！�—佚名

　　371、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人�！�—喬叟

　　372、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基

　　373、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的�！�—恩格斯

　　374、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯

　　375、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。——黑田鵬信

　　376、自古圣賢，皆以心地為本。——宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》

　　377、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作�！�—甘地

　　378、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人�！�—帕拉圖

　　379、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！�—亞里士多德

　　380、辱，莫大于不知恥。 —— 王通

　　381、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

　　382、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根

　　383、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

　　384、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

　　385、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。 —— 羅素

　　386、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

　　387、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

　　388、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

　　389、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 —— 列寧

　　390、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

　　391、知恥近乎勇。 —— 孔丘

　　392、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。

　　393、不怕偷兒帶工具，就怕偷兒懂科技！

　　394、國家興亡，匹夫有責(zé)。

　　395、不要為了寂寞去戀愛，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛對方，到時(shí)候也會產(chǎn)生感情，最后你怎么辦？

　　396、道不拾遺，夜不閉戶。

　　397、分工不同：男人上班前由老婆為他系領(lǐng)帶，上床前由情人為他解褲帶。

　　398、等待，本身就是一個(gè)錯誤，那就更不要讓別人去等你。

　　399、號令不虛出，賞罰不濫行。

　　400、試著疏遠(yuǎn)你，因?yàn)槲抑�道我不能再擁有你�?/p>

　　401、不要為了負(fù)責(zé)而去結(jié)婚。要知道，不愛對方卻和對方結(jié)婚是最不負(fù)責(zé)的。即使當(dāng)時(shí)讓對方很傷心，(名言警句)但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強(qiáng)。

　　402、想污染一個(gè)地方有兩種方法：垃圾，或是鈔票！

　　403、事師之猶事父也。

　　404、有錢的都是大爺！但是欠錢不還的更是！

　　405、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

　　406、平出于公，公出于道。

　　407、恭者不侮人，儉者不奪人。

　　408、一個(gè)人若用情太�？磥矸吹顾茻o情了。

　　409、謙以待人，虛以接物。

　　410、打死我也不說，你們還沒使美人計(jì)呢！

　　411、責(zé)任是父母的事，作為新一代，我們的責(zé)任就是放棄責(zé)任，活出輕松。

　　412、怪事：喝酒改大碗了，送禮改現(xiàn)款了，男女關(guān)系沒人管了，還說社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)了。

　　413、尊重別人是做人的基本素質(zhì)。人的成就、地位、財(cái)富、聲望和自己的修養(yǎng)成正比，高素質(zhì)的人能得到世界更多的眷顧。

　　414、詩書不可不讀，禮義不可不知。

　　415、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。

　　416、橫眉冷對隱患，仁心堅(jiān)守平安。

　　417、我們尊重知識分子是完全應(yīng)該的，沒有革命知識分子，革命就不地勝利。

　　418、行業(yè)盡管不同，天才的品德并無分別。

　　419、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。

　　420、思想上要純潔，政治上要清醒，工作上要勤懇，生活上要清廉，經(jīng)濟(jì)上要清白，作風(fēng)上要務(wù)實(shí)。

　　421、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

　　422、蒙蒙細(xì)雨伴清風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)照心中；薄名淡利毀名節(jié)，顧己益私人心邪；無欲無求身正剛，大公無私正義張。

　　423、為群眾排憂解難的過程，也是領(lǐng)導(dǎo)干部凈化心靈、提升境界、增強(qiáng)黨性的過程。

　　424、世界上有兩種東西最有力量：一是劍，二是思想；而思想比劍更有力量。

　　425、誠實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是從政的品質(zhì)核心，廉潔是做官的行為準(zhǔn)繩！

　　426、實(shí)際上，每一個(gè)階級，甚至每一個(gè)行業(yè)，都有各自的道德。

　　427、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

　　428、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎？請首先做一個(gè)有道德的人。

　　429、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

　　430、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。

　　431、斂財(cái)無度身名敗，為官無德難安邦；一身正氣凌冰霜，兩袖清風(fēng)任意往。

　　432、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。

　　433、為民大于天，修身德行先，一心系百姓，貪字切莫沾。

　　434、一心一意清白做人，二話不說干凈干事；三省吾身廉潔勵志，四海九州浩然正氣。

　　435、一言一行做表率，一心一意為人民，一身正氣樹新風(fēng)。

　　436、為人民服務(wù)滿腔熱忱，替群眾分憂義無反顧，拒糖衣炮彈一身正氣，謀百姓福利兩袖清風(fēng)！

　　437、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

　　438、用真知灼見啟迪人心，用人格魅力感召人心，用魚水深情溫暖人心。

　　439、圣人之于天下，恥一物之不知。

　　440、不向誘惑俯首，不朝伸手；不向金錢彎腰，不朝邁腳，正直做人，清廉為官，衷心為民。

　　441、貪腐就像踏入一灣沼澤，向前只會越陷越深，向后也會沾得一腳污泥。

　　442、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

　　443、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常樂腐從何生？

　　444、一時(shí)貪念終生悔，一世廉潔美名揚(yáng)。

　　445、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

　　446、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

　　447、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

　　448、公道達(dá)而私門塞，公義明而私事息。

　　449、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

　　450、失民心而立功名者，未之曾有也。

　　451、依法治價(jià)，科學(xué)定價(jià)，公平裁判，高效服務(wù)。

　　452、左舵右舵正舵，把好心中的舵。

　　453、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

　　454、權(quán)力越大，并不代表福利越多，而是代表責(zé)任越大，付出越多。

　　455、兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長。

　　456、手莫伸，心莫貪，嘴莫饞；腦要清，腳要勤，胸要寬。

　　457、說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干。

　　458、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

　　459、要開良心店，莫賺昧心錢。

　　460、對科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。

　　461、廉潔守正，正德正心方能正氣在胸威自生；奉公長慎，慎初慎微才可慎獨(dú)于身清留遠(yuǎn)。

　　462、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。

　　463、誠實(shí)是做人之本，守信是立業(yè)之基，公正是從政之需，廉潔是為官之道。

　　464、虛懷若谷，保持謙卑之心；清正廉潔，筑牢防腐戰(zhàn)線。

　　465、克己奉公，執(zhí)政為民，眾喜個(gè)人榮；貪財(cái)圖利，民怨聲名裂。

　　466、領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于說“不”：人不可驕，學(xué)不可已，民不可欺，權(quán)不可戀，錢不可貪，色不可迷。

　　467、不要淡忘入黨誓詞，不要淡化入黨信念；不要淡漠人民利益，不要淡薄基層民意。

　　468、領(lǐng)導(dǎo)就是帶頭，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。

　　469、知識分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍，可是他們是一個(gè)出色的晴雨表。

　　470、我們尊敬知識分子是完整應(yīng)當(dāng)?shù)模�不革命知識分子，革命就不地成功。

　　471、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

　　472、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。

　　473、勤興業(yè)，思成行，責(zé)惠福祉；忠鑄魂，誠至信，廉頤和美。

　　474、我飲港口一滴水，我獻(xiàn)口岸一生情。

　　475、對迷信家來說，不可超越的準(zhǔn)則是為人類文化而工作。

　　476、好筍出好竹，好師出好徒。

　　477、以一顆誠心換取一份信任，以一身正氣搏得一片掌聲。

　　478、薄于身而厚于民，約于身而廣于世。

　　479、貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺。

　　480、達(dá)到完美，不在已無可增添，而在已無可裁減——佚名

　　481、精誠所加，金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。只要真心誠意從事，任何困難都可以克服�！�—王充

　　482、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。——周揚(yáng)

　　483、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。——薩迪

　　484、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情�！�—拿破侖

　　485、君子喻于義,小人喻于利.——孔子

　　486、不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深，而只要這些信念在他內(nèi)心存在著，那么，這些信念也可能表現(xiàn)在加在兒童身上的那些影響上，……并且這些信念愈是隱蔽，則它的影響作用愈是有力�！�—烏申斯基

　　487、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)�！�—加里寧

　　488、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支

　　489、夜覺昨非，今悔昨失。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》覺：醒悟�；冢汉蠡冢�悔過。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省�！�—顏之推

　　490、天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情�！�—《韜奮文集》

　　491、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)�！�—馬克思

　　492、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的�！�—培根

　　493、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了�！�—張商英

　　494、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也�！�—蔡元培

　　495、商人不言商是不道德的。——佚名

　　496、朗如日月，清如水鏡。唐·楊炯《郪縣令扶風(fēng)竇兢字思謹(jǐn)贊》 比喻人生應(yīng)當(dāng)光明清白�！�—楊炯

　　497、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想�！�—黑田鵬信

　　498、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)�！�—巴爾扎克

　　499、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

　　500、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓沒有麻醉品是不能生活的�！�—列夫·托爾斯泰