曾國(guó)藩名人警句（通用250句）
名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀(jì)錄的、經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議、警示的比較有名的言語(yǔ)。名言警句易于留傳。下面是小編為大家整理的曾國(guó)藩名人警句（通用250句），歡迎閱讀！
1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
2、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
3、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
4、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
5、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
6、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
7、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài)，最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。
8、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
9、敬與恒這兩點(diǎn)，是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。
10、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國(guó)藩書信》。
11、凡有血?dú)�，必有�?zhēng)心，人之好勝，誰(shuí)不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕，日日強(qiáng)�。灰皇聫�(qiáng)恕，事事強(qiáng)恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳�！对鴩�(guó)藩書信》。
12、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
13、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益。必須躬自入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、大約凡作大官，處安榮之境，即時(shí)時(shí)有可�？扇柚�，古人所謂富貴常蹈危機(jī)也�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進(jìn)退開合，變化不測(cè)，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察。——《曾國(guó)藩書信》。
19、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)�！对鴩�(guó)藩家書》
20、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步�！对鴩�(guó)藩家書》
21、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！对鴩�(guó)藩家書》
22、人之精神不可無(wú)所寄。——《曾國(guó)藩家書》
23、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無(wú)恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無(wú)恒也。——《曾國(guó)藩家書》
24、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國(guó)藩家書》
25、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分�！对鴩�(guó)藩家書》
26、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無(wú)窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達(dá)繼述之義，翻蹈細(xì)人之行。——《曾國(guó)藩家書》
27、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩�(guó)藩家書》
28、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也�！对鴩�(guó)藩家書》
29、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無(wú)蔬之家，類多衰弱�！对鴩�(guó)藩家書》
30、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍�！对鴩�(guó)落家書》
31、雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。——《曾國(guó)藩家書》
32、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處�！对鴩�(guó)藩家書》
33、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
34、舉世之所迷，智者之所獨(dú)覺�！对鴩�(guó)藩日記》。
35、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！对鴩�(guó)藩筆記》。
36、誠(chéng)者，不欺者也；不欺者，心無(wú)私著也；無(wú)私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠(chéng)者也�！对鴩�(guó)藩家書》。
37、舉止端重，則德進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩筆記》。
38、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國(guó)藩家書》。
39、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
40、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！鴩�(guó)藩
41、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國(guó)藩
42、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮�！鴩�(guó)藩
43、家勤則興，人勤則健�！鴩�(guó)藩
44、事以急敗，思因緩得�！鴩�(guó)藩
45、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸�！鴩�(guó)藩
46、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語(yǔ)。——曾國(guó)藩
47、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。——曾國(guó)藩
48、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�(guó)藩
49、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？
50、水不能不遇風(fēng)，長(zhǎng)川巨浸，泓澄無(wú)底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬(wàn)變，不能使之昏。無(wú)風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動(dòng)之則昏者，利欲之藏于中也。
51、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。 ——曾國(guó)藩
52、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國(guó)藩
53、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩
54、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩
55、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
56、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。
57、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
58、凡事留余地，雅量能容人�！鴩�(guó)藩
59、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
60、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書家矣。
61、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國(guó)藩
62、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
63、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！
64、尖酸語(yǔ)最易傳布，正經(jīng)話卻無(wú)人稱說，即此可知世道惡薄。
65、"從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"
66、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。
67、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
68、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。
69、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
70、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
71、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！ ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
72、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無(wú)一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
73、姑息必成大忍（過），面譽(yù)必至背非�！鴩�(guó)藩
74、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書如埃塵。
75、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩
76、知足天地寬，貪得宇宙隘�！对恼矣�(xùn)》
77、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩
78、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。 ——曾國(guó)藩
79、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩
80、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國(guó)藩
81、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。
82、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
83、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
84、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。
85、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
86、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
87、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘。
88、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國(guó)藩
90、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！鴩�(guó)藩
91、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干�！鴩�(guó)藩
92、學(xué)習(xí)和為本，取次之，行次之，言次之。
93、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空。——曾國(guó)藩
94、利可共而不行獨(dú)，謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
95、人之處于魔難，只有一個(gè)處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。
96、省事是清心之法，念書是省事之法。
97、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。
98、無(wú)恒者，喜新厭舊也，欲求上進(jìn)難矣。
99、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)較遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。
100、長(zhǎng)時(shí)間的看熟悉的字不知道，凝視是靜止的生命如果移動(dòng)，是知道的存儲(chǔ)的真理，太認(rèn)為拼圖應(yīng)該。
101、一個(gè)喜歡讀書的人不會(huì)那么壞；品德好的人在生活中永遠(yuǎn)不會(huì)有厄運(yùn)。
102、艦炮制造是中國(guó)自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)。
103、古往今來(lái)的圣人豪杰，既有抱負(fù)的欲望，又有勤奮的言詞。
104、因此，我們努力學(xué)習(xí)，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進(jìn)步。
105、它的意志，辛酸的心，努力，所有的事情，都會(huì)實(shí)現(xiàn)。
106、世界上最重要的事情是讀書。然而，閱讀在角色中占有一個(gè)位置，而不是潛在的位置。
107、世界上的事要從大的地方看，從小的地方開始。
108、學(xué)而浪費(fèi)，不學(xué)而浪費(fèi)。學(xué)習(xí)而把時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)習(xí)上，有了驕傲，驕傲就會(huì)受辱。不學(xué)習(xí)和失敗的人是可恥的，是卑賤的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。
109、家是興，人是勤是儉；勤儉節(jié)約，永不貧窮。
110、第一是要有志氣，第二是要有知識(shí)，第三是要有恒心。
111、哪里會(huì)破碎，石頭會(huì)破碎，誰(shuí)能抗拒它？
112、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。
113、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
114、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
115、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
116、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
117、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
118、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
119、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
120、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
121、肩負(fù)道義親身實(shí)行，借助文章曉喻世人。
122、若是遇到棘手的時(shí)候，請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
123、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
124、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
125、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國(guó)藩書信》。
126、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長(zhǎng)守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！对鴩�(guó)藩書信》。
127、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天。——《曾國(guó)藩家書》
128、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！对鴩�(guó)藩家書》
129、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！对鴩�(guó)藩家書》
130、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也�！对鴩�(guó)藩家書》
131、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號(hào)，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國(guó)藩家書》
132、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少�！对鴩�(guó)藩家書》
133、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒�！对鴩�(guó)藩家書》
134、禍咎之來(lái)，本難逆料。然誰(shuí)不貪財(cái)，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國(guó)藩家書》
135、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也�！对鴩�(guó)藩家書》
136、切不可浪擲光陰�！对鴩�(guó)藩家書》
137、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也�！对鴩�(guó)藩家書》。
138、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！对鴩�(guó)藩家書》。
139、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)�！对鴩�(guó)藩日記》。
140、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀，有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí)，則保全必多；一時(shí)之不忍，而終身慘乎！——《曾國(guó)藩家書》。
141、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！鴩�(guó)藩
142、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
143、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。——曾國(guó)藩
144、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩
145、百種弊病，皆從懶生�！鴩�(guó)藩
146、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。——曾國(guó)藩
147、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！鴩�(guó)藩
148、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�(guó)藩
149、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
150、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。
151、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。 ——曾國(guó)藩
152、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國(guó)藩
153、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
154、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
155、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
156、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái)，到得無(wú)動(dòng)非靜，乃真靜矣�！鴩�(guó)藩
157、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
158、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"
159、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
160、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
161、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂處，終身有憂處。
162、時(shí)賢一石雨水；古法二祖六宗。
163、有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。
164、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
165、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎。
166、為人不可過于聰明。
167、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
168、倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。
169、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
170、用功不求太猛，但求有恒。
171、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。
172、人生莫懼少時(shí)貧。
173、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
174、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。
175、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
176、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說。
177、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
178、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
179、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
180、行事不可任心，說話不可任口。
181、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
182、一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。
183、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
184、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性�！鴩�(guó)藩
185、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。——曾國(guó)藩
186、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急�！鴩�(guó)藩
187、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國(guó)藩
188、越自尊大，越見器小。——曾國(guó)藩
189、事以急敗，思因緩得。——曾國(guó)藩
190、立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下�！鴩�(guó)藩
191、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨�！鴩�(guó)藩
192、知足則樂，務(wù)貪必憂�！鴩�(guó)藩
193、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也�！鴩�(guó)藩
194、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本�！鴩�(guó)藩
195、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！鴩�(guó)藩
196、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧�！鴩�(guó)藩
197、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。——曾國(guó)藩
198、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國(guó)藩
199、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩
200、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守�！鴩�(guó)藩
201、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問�！鴩�(guó)藩
202、智大心勞者狂，力小任重者踣�！鴩�(guó)藩
203、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事�！鴩�(guó)藩
204、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄�！鴩�(guó)藩
205、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！鴩�(guó)藩
206、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮�！鴩�(guó)藩
207、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！鴩�(guó)藩
208、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭(zhēng)之端�！鴩�(guó)藩
209、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國(guó)藩
210、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身�！鴩�(guó)藩
211、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱�！鴩�(guó)藩
212、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�(guó)藩
213、姑息必成大忍(過)，面譽(yù)必至背非。——曾國(guó)藩
214、學(xué)問之道無(wú)窮，而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做.
215、無(wú)恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.
216、人生惟有常是第一美德.
217、可見年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳.
218、爾不必求記，卻宜求個(gè)明白.
219、若事事勤思善問，何患不一日千里?
220、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也.
221、心常用則活，不用則窒.常用則細(xì)，不用則粗.
222、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相�！�
223、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專也。”(雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止);(勵(lì)志)第三，“學(xué)問之道無(wú)窮，而總以有恒為主�！�
224、有志、有識(shí)(既博且專)、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事。
225、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
226、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
227、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻?/p>
228、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。
229、當(dāng)至忙促時(shí)，要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí)，要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí)，要越加謹(jǐn)慎。
230、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
231、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
232、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
233、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
234、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
235、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
236、才覺私意起，便克去，此是大勇。
237、各安共分而天下平矣。
238、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
239、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛矣。
240、人倫明，則禮樂興。
241、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
242、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗。
243、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。
244、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
245、人要為善，先要明善始得。
246、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
247、凡讀無(wú)益之書，皆是玩物喪志。
248、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。
249、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
250、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
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