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教育名言警句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言警句吧，名言警句是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。那些被廣泛運(yùn)用的名言警句都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的教育名言警句，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育名言警句1
1、只要堅(jiān)持得夠長(zhǎng)久，我們都可以心想事成。
2、一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的。——司湯達(dá)
3、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
4、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣……只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者�！靥锎笞�
5、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。——牛頓
6、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！奶煜�
7、想做的事情做好一個(gè)人能把他少年時(shí)想做的事情做好，堅(jiān)持下來，他是幸福的�！R勤
8、只有在苦難中，才能認(rèn)識(shí)自我�！柕�
9、人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤�！璧�
10、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上�！_洛·梅
11、有一天你會(huì)拋開曾經(jīng)向往的虛假繁華，回到孤獨(dú)之中，像我一樣，從心開始真正獨(dú)立的活著。？
12、無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。——恰普曼
13、只有毅力才會(huì)使我們成功，而毅力的來源又在于毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段�！嚑柲嵫┓蛩够�
14、堅(jiān)持者能在命運(yùn)風(fēng)暴中奮斗。
15、堅(jiān)持可以改變際遇，改變我們的人生。
16、如果當(dāng)初我勇敢，結(jié)局是不是不一樣。如果當(dāng)時(shí)你堅(jiān)持，回憶會(huì)不會(huì)不這樣�！鎯x《曾有一個(gè)人愛我如生命》
17、有志者事竟成。
18、為學(xué)正如撐上船，一篙不可放緩�！祆�
19、成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久�！s翰生
20、毅力是永久的享受。
21、堅(jiān)持每天提高1%堅(jiān)持每天提高1%，70天工作水平就可以提升一倍�！獜埲鹈�
22、堅(jiān)定的想法一旦你產(chǎn)生了一個(gè)簡(jiǎn)單的堅(jiān)定的想法，只要你不停地重復(fù)它，終會(huì)使之成為現(xiàn)實(shí)。提練、堅(jiān)持、重復(fù)，這是你成功的法寶；持之以恒，最終會(huì)達(dá)到臨界值。
23、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成�！懹�
24、下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功�！珴蓶|
25、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者�！靥锎笞�
26、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路�！R克思
27、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣？只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者�！靥锎笞�
28、要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅(jiān)持到底�！劝⑺埂久馈�
29、勝利者并非摘取勝利果實(shí)的人，而僅僅是固守在戰(zhàn)場(chǎng)上的人�！郀柣�
30、夢(mèng)做過，才能體悟現(xiàn)實(shí)的殘忍；光榮過，才能知道滄桑的心酸；期待過，才能感受落空的難耐；堅(jiān)持過，才能懂得命運(yùn)的絕對(duì)。
31、取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要�！_什夫科
32、無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴�！輦�
33、把活著的每一天看作生命的最后一天�！悺P勒
34、對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺�！獖W斯特洛夫斯基
35、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？——魯迅
36、生活的理想，就是為了理想的生活�！獜埪勌�
37、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦�！_素
38、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途�！退沟�
39、人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有無志而建功。——朱棣
40、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路�！斞�
41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。 ——席慕蓉
42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。 ——
43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖�！挸�
44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 ——魯迅
45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬人的愿望。 ——巴金
46、我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。——雷鋒
47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 ——周恩來
48、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 ——吉鴻昌
49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 ——吳玉章
50、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。 ——馮學(xué)峰
51、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡�，就再�(zèng)]有什么損失�！突�
52、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。 ——徐瑋
53、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。 ——宋慶齡
54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。 ——郭沫若
55、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——鄒韜奮
56、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 ——陶行知
57、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 ——周恩來
58、一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 ——謝覺哉
59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 ——老舍
60、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 ——陳毅
61、你若想得到這世上最好的東西，先得讓世界看到最好的你！
62、當(dāng)你培養(yǎng)了不可撼動(dòng)的自信，你的整個(gè)世界都會(huì)變得更好。
63、少一點(diǎn)矯情，多一點(diǎn)努力，你想過的那種生活，得自己去掙。
64、不要感嘆現(xiàn)在的我們一無所有，擁有夢(mèng)想的我們是最富有的。
65、人生的跑道上，有人只欣賞風(fēng)景，有人努力讓自己成為風(fēng)景。
66、最可怕的不是有人比你優(yōu)秀，而是比你優(yōu)秀的人還比你更努力。
67、上有天，下有地，中間站著你自己，做一天人，盡一天人事兒。
68、從現(xiàn)在開始，不留余力地努力吧，最差的結(jié)果，也不過是大器晚成。
69、默默努力吧，誰不是歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，日曬雨淋，才長(zhǎng)成了參天大樹！
70、生命有裂縫，陽光才能照得進(jìn)來！路上有坎坷，人才變得堅(jiān)強(qiáng)起來！
71、你可以沒學(xué)歷，但你不能沒能力！你可以沒能力，但你不能不努力！
72、哪有那么多天注定，所有看似幸運(yùn)和巧合的事，都來源于悄悄努力。
73、你有多自信，世界就有多相信你！你有多堅(jiān)持，成功就有多眷顧你！
74、為了未來美一點(diǎn)，現(xiàn)在必須苦一點(diǎn)。低頭不算認(rèn)輸，放棄才是懦夫！
75、每一次努力的背后，不一定都有回報(bào)，但是必定有意料之外的賞賜。
76、在每一個(gè)充滿希望的清晨，告訴自己，努力，總能遇見更好的自己。
77、所有的驚艷，都來自長(zhǎng)久的努力。所有的幸運(yùn)，都源自不懈的堅(jiān)持。
78、最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。
79、從現(xiàn)在開始，不留余力地努力吧！最差的結(jié)果，也不過是大器晚成。
80、為了未來美一點(diǎn)，現(xiàn)在必須苦一點(diǎn)。低頭不算認(rèn)輸，放棄才是懦夫。
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教育名言警句2
謝謝火焰給你光明，但是不要忘記那執(zhí)燈的人，他是堅(jiān)忍的站在黑暗當(dāng)中呢。--泰戈?duì)柌宦劥笳�，則志不宏；不聽至言，則心不固。--佚 名
愚昧將使你達(dá)不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄。--達(dá)·芬奇
盡管有許多人著書法法，其目的，據(jù)說，完全是為了有益人群，然而在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)，卻被人忽視了。--盧梭
我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的，所以需要幫助；我們生來是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒有的東西，我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。--盧梭
在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認(rèn)為就是受了最好教育的人。由此可以得出結(jié)論：真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行。--盧梭
人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。--盧梭
既然真正的保姆是母親，則真正的教師便是父親。愿他們?cè)诒M責(zé)任的先后和采取怎樣的作法方面配合一致；愿孩子從母親的手里轉(zhuǎn)到父親的手里。由明理有識(shí)而心眼偏窄的父親培養(yǎng)，也許比世界上最能干的教師培養(yǎng)還好些，因?yàn)�，用熱心去彌補(bǔ)才能，是勝過用才能去彌補(bǔ)熱心的。--盧梭
一個(gè)做父親的，當(dāng)他生養(yǎng)了孩子的時(shí)候，還只不過是完成了他的任務(wù)的三分之一。他對(duì)人類有生育人的義務(wù)；他對(duì)社會(huì)有培養(yǎng)合群的人的義務(wù)；他對(duì)國(guó)家有造就公民的義務(wù)。凡是能夠嘗付這三重債務(wù)而不償付的人，就是有罪的，要是他只償付一半的話，也許他的罪還要大一些。--盧梭
當(dāng)我們看到野蠻的教育為了不可靠的將來而犧牲現(xiàn)在，使孩子受各種各樣的束縛，它為了替他在遙遠(yuǎn)的地方準(zhǔn)備我認(rèn)為他永遠(yuǎn)也享受不到的所謂的幸福，就先把他弄得那么可憐時(shí)，我們心里是怎樣想法的呢。--盧梭
你知不知道用什么方法準(zhǔn)可以使你的孩子受到折磨？這個(gè)方法就是：一貫讓他要什么東西就得到什么東西。因?yàn)橛蟹N種滿足他的欲望的便利條件，所以他的欲望將無止境地增加，結(jié)果，使你遲早終有一天不能不因?yàn)榱α坎蛔愣硎揪芙^；但是，由于他平素沒有受到過你的拒絕，突然碰了這個(gè)釘子，將比得不到他所希望的東西還感到痛苦。--盧梭
說來也真是奇怪，自從人們承擔(dān)了培養(yǎng)孩子的事情以來，除了拿競(jìng)爭(zhēng)、嫉妒、猜疑、虛榮、貪婪和怯弱，拿各種各樣在身體還沒有長(zhǎng)定以前就能把人的心靈完全敗壞的最危險(xiǎn)和易于刺激的欲念去教育以外，就想不出其他的手段。--盧梭
你要記住，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。--盧梭
有了愚笨的孩子就會(huì)有平庸的大人，我想，這條法則是最普遍和準(zhǔn)確不過的了。最困難的是要在一個(gè)孩子的童年時(shí)期看出他是真正的笨還是表面上顯得笨，這種表面上的笨實(shí)際上往往是堅(jiān)強(qiáng)性格的表征。--盧梭
輕率地對(duì)孩子們下斷語的人，是往往會(huì)判斷錯(cuò)誤的！這種人反而比孩子們還更加幼稚。--盧梭
采取規(guī)規(guī)矩矩的教育方法，老師發(fā)號(hào)施令，以為這樣就管住了孩子；然而實(shí)際上是孩子在管老師。--盧梭
要記住，要時(shí)時(shí)記住，一個(gè)人的無知并沒有什么壞處，而唯有謬誤才是極其有害的；要記住，人之所以走入迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。--盧梭
世界上有許多的手工匠人，特別是有許多的藝術(shù)家，是根本沒有他們所搞的那種藝術(shù)的天才的。他們從事一種藝術(shù)，是幼年時(shí)候或因其他習(xí)俗的影響，或因一時(shí)的熱情的沖動(dòng)，然而這種一時(shí)的熱情是同樣可以使他們?nèi)氖缕渌乃囆g(shù)的，要是他們當(dāng)時(shí)看到有人在搞另外一種藝術(shù)的話。--盧梭
教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)濟(jì)。--盧梭
我的目的不是教給他各種各樣的知識(shí)，而是教他怎樣在需要的時(shí)候取得知識(shí)，是教他準(zhǔn)確地估計(jì)知識(shí)的價(jià)值，是教他愛真理勝于一切。--盧梭
我們和自然的工作是相配合的，當(dāng)它培養(yǎng)人的體格的時(shí)候，我們就致力于培養(yǎng)人的精神。不過我們的進(jìn)度是不一樣的，當(dāng)身體已經(jīng)長(zhǎng)得非常健壯有力，靈魂還是十分的嫩弱，不管人的辦法有多么好，體質(zhì)的發(fā)育總是走在理智的前面的。--盧梭
如果你對(duì)他的日益旺盛的欲念進(jìn)行直接的干涉，糊里糊涂地把他目前所感到的新的需要看作罪惡，你還要他永久聽從你的話，那是不可能的。--盧梭
冷冰冰的理論，只能影響我們的見解，而不能決定我們的行動(dòng)。它可以使我們相信它，但不能使我們按照它去行動(dòng)，它所揭示的是我們應(yīng)該怎樣想而不是我們應(yīng)該怎樣做。--盧梭
有些人為了不讓青年人掉入情欲的陷阱，就想一本正經(jīng)地教育他，想使他對(duì)愛情產(chǎn)生厭惡，甚至想使他認(rèn)為在他那個(gè)年齡一產(chǎn)生愛情的念頭便是犯罪，好像愛情只是老年人的事一樣。大家的心里都明白這種教法是錯(cuò)誤的，是不能說服人的。--盧梭
對(duì)一個(gè)進(jìn)入社會(huì)的青年來說，應(yīng)該提防的不是色欲而是虛榮。因?yàn)�，他將聽從別人的傾向的支配而不聽從自己的傾向的支配，他之所以這樣放蕩，是由于狂妄的心理而不是由于愛情。--盧梭
另外一個(gè)錯(cuò)誤的做法，我曾經(jīng)批判過，但心胸狹隘的人仍然是老犯這種錯(cuò)誤：做教育的人經(jīng)常在那里假裝一副師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子，企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反�！騽�(dòng)別人的心，自己的行為就必須合乎人情！所有這些完人是既不能感動(dòng)別人也不能說服別人的。--盧梭
兒童第一步走向邪惡，在抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。--盧梭
不論一個(gè)怎樣傾向于邪惡，一顆慈愛的心給予他的教育，是不會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)他不起作用的。--盧梭
在各個(gè)方面我都看到了人們不惜巨大代價(jià)設(shè)立無數(shù)的機(jī)構(gòu)來教導(dǎo)青年以種種事物，但只有責(zé)任心卻被摒除在外了。--盧梭
要知道兒童的教育對(duì)于國(guó)家要比對(duì)父親更為重要。因?yàn)楦鶕?jù)自然之道，父親一死往往就得不到他們教育兒童的果實(shí)了，但是他的國(guó)家心早會(huì)理會(huì)教育的后果。--盧梭
誰是智者？智者就是那種善于向所有人不密閉的人。正如先哲所云："三人行必有我?guī)?。
--本·佐馬
每個(gè)人依其不同的教養(yǎng)而為自己的行為后悔或自豪。--斯賓諾莎
教義應(yīng)該使人們愛上訓(xùn)誡，而不是愛上教師。--弗蘭西斯·培根
戒律就像按摩療法，必須用力揉擦進(jìn)我們心中--而且必須用粗糙的手。--哈利法克斯
教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責(zé)應(yīng)該是引導(dǎo)意志力。--儒貝爾
無論別人向我們鼓吹什么，無論我們學(xué)習(xí)什么，我們都應(yīng)該記�。赫侨祟愒趥魇诤徒邮�。是人類這手在傳授，也是人類之手在接受。--蒙田
我們了解得最透徹的是那些誰都沒有向我們傳授過的東西。--沃維納格
我們不應(yīng)該把希望年輕人閱讀的書籍直接推薦給我們，而應(yīng)該當(dāng)著年輕人的面贊揚(yáng)這些書籍。以后他們自己會(huì)去尋打這些書籍。--利希滕伯格
教誨人們時(shí)必須做好你好像并不在教誨，提出未知事物時(shí)必須把它們當(dāng)作已被忘卻的事物提出。--蒲柏
最賢明的古人把儲(chǔ)蓄的事物看作是最恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，因?yàn)樗苁垢鞣N能力得到運(yùn)用。--布萊克
難以磨滅的特性是自學(xué)者的標(biāo)記。--伊薩克·迪斯雷利
需要調(diào)查一下在培養(yǎng)兒童的問題上過于精心是否有害，調(diào)查時(shí)麻煩一點(diǎn)也值得。我們對(duì)人類了解得還不夠，還不能從偶然的機(jī)會(huì)中獲得這個(gè)全過程。--利希滕伯格
理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)。--尼采
再高明的教師也無法讓天生的笨蛋變成思想家，決不可能！--叔本華
校長(zhǎng)擁有種種連首相也沒有的權(quán)力。--溫斯頓·邱吉爾
我付錢給校長(zhǎng)，但教育我兒子的卻是他的同學(xué)。--愛默生
我們接受三種教育：一種來自父母，一種來自教師，另一種來自社會(huì)。第三種教育與前兩種完全背道而馳。--孟德斯鳩
凡是長(zhǎng)時(shí)間勉強(qiáng)學(xué)習(xí)的人，都會(huì)以相應(yīng)的饑渴和急迫去忘卻。--赫茲里特
你可以把一個(gè)人送進(jìn)大學(xué)，但你卻無法使他思考。--芬利·彼得·鄧恩
大學(xué)能培養(yǎng)一切能力，包括愚蠢。--契訶夫
大學(xué)生就像循環(huán)小數(shù)。--沃登·斯普納
考試中傻瓜常提出些聰明人無法回答的問題。--奧斯卡·王爾德
要考查世間的男男女女，最小巧適合的儀器就是世界本身，考試測(cè)定受試人。--沃爾特·羅列
學(xué)院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。--愛默生
在小、中、大學(xué)所學(xué)的東西，并非教育本身，而是教育的手段。--愛默生
學(xué)問如大廈，需要出色的管理人不斷地修繕保養(yǎng)。--塞繆爾·巴特勒
教是第二次學(xué)。--儒貝爾
幾乎所有學(xué)者的著作都是顯得沉悶壓抑，"專家"的影子總會(huì)在書中某處浮現(xiàn)--他的熱忱、他的興奮、他的狂怒，他對(duì)于自己置身的角落的芝高評(píng)價(jià)以及他的駝背，所有專家都是駝背。--尼采
一個(gè)教練有素的考古學(xué)者，不僅能記住所有其他人認(rèn)為應(yīng)該忘記的事，而且能忘記所有其他人認(rèn)為應(yīng)該記住的事。--查爾斯·凱萊布·科爾頓
呆笨到只能從切身經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的人，一定呆笨得從經(jīng)驗(yàn)中也學(xué)不到任何重要的東西。--唐·馬奎斯
世界本身就是一部書，它的蘊(yùn)涵比世界上所有的圖書館更加浩瀚。知識(shí)是往昔經(jīng)驗(yàn)的神圣積淀，但它卻無法將未來的所有經(jīng)驗(yàn)置于書架上，也不能阻止普通大眾運(yùn)用他們的手、舌、眼、耳和理解力。--赫茲里特
教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。--加里守
教人以善謂之忠。--孟子
教學(xué)者如扶醉人。--朱熹
一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。--管仲
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。--韓愈
圣人無常師。--韓愈
弟子不必不如師，師不必賢于弟子。--韓愈
無論是從父母本身的幸�？矗蚴菑膶�(duì)子女和后代的性格和生活的影響上看，我們都必須承認(rèn)懂得對(duì)兒童進(jìn)行體育、智育、德育的正確方法是非常重要的知識(shí)。--斯賓塞
受到教育的人知道怎樣將每一官能作為一種工具，知道怎樣開導(dǎo)它、磨利它，并且怎樣施于實(shí)用。--莎士比亞
教育是人類文明的傳遞。--威爾·杜蘭
使青年人發(fā)展批判的獨(dú)立思考，對(duì)于有價(jià)值的教育也是生命攸關(guān)的。由于太多太雜的學(xué)種（學(xué)分制）造成的青年人的過重負(fù)擔(dān)，大大地危害了這種（學(xué)分制）造成的青年人的過重負(fù)擔(dān)，大大地危害了這種獨(dú)立思考的發(fā)展。負(fù)擔(dān)過重必導(dǎo)致膚淺。--愛因斯坦
教育的惟一職能就是打開通向思考知識(shí)的道路。而學(xué)校，作為人民教育的主要機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)專門為這個(gè)目的服務(wù)。--愛因斯坦
對(duì)人的教育，除了要發(fā)揮他本人天賦的才能，還應(yīng)努力發(fā)展他對(duì)整個(gè)人類的責(zé)任感，以代替我們目前這個(gè)社會(huì)中對(duì)權(quán)力和名利的贊揚(yáng)。--愛因斯坦
真正的教育就是智慧的訓(xùn)練。……經(jīng)過訓(xùn)練的智慧乃是力量的源泉。--貝斯特
嚴(yán)格的智慧訓(xùn)練有賴于優(yōu)良的教學(xué)。--貝斯特
在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練需在智力訓(xùn)練之先。--亞里士多德
教育使好人變得更好，使壞人變得更壞。--付勒
教育應(yīng)該培養(yǎng)追求真理的愿望，而不是相信很快的講授，多從事于討論，給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)使他們受到鼓勵(lì)來發(fā)表自己的意見，更多地嘗試使教育的內(nèi)容能使學(xué)生感到一些興趣。--羅素
使人輕信的教育，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期很快就會(huì)引導(dǎo)到思想的腐朽，使自由發(fā)問的精神活著，是達(dá)到進(jìn)步不可缺少的最低限度的要求。--羅素
學(xué)而不厭，誨人不倦。--孔子
孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所以然者，生而善教也。--佚名
愛子女以其道。--鄭板橋
學(xué)校的重要任務(wù)--培養(yǎng)學(xué)生成為具有好奇的、創(chuàng)造性和不斷探求的人。--蘇霍姆林斯基
家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大的程度上取決于：家庭里的智力興趣如何，成年人讀些什么、想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。--蘇霍姆林斯基
讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。--蘇霍姆林斯基
有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是要周密的考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法。--蘇霍姆林斯基
我熱愛教育工作，因?yàn)樗闹饕蝿?wù)是認(rèn)識(shí)人。我在工作中首先去認(rèn)識(shí)人，觀察他們內(nèi)心世界的各個(gè)方面。如果善于對(duì)待和琢磨，就能使人成才。教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個(gè)方面。--蘇霍姆林斯基
良好的社會(huì)最終還是要靠它的公民的品質(zhì)，早年訓(xùn)練又比其他一切更易于改變公民的品質(zhì)。--斯賓塞
談?wù)摷彝ス芙虇栴}的人所犯的錯(cuò)誤，就在于把一切過失和困難全部歸到兒童身上，而認(rèn)為父母毫無責(zé)任。--斯賓塞
必須趁早使孩子養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，即：不命令人，因?yàn)樗皇钦l的主人；也不命令拿東西，因?yàn)闁|西是不聽他的命令的。--盧梭
我們的教育是同我們的生命一起開始的。--盧梭
幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極重大極長(zhǎng)久的影響。--洛克
兒童（不，成人也是一樣）的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動(dòng)物，是染于青則青，染于黃則黃。--洛克
德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心理之前，極早就去叮嚀。--夸美紐斯
家庭生活在兒童生長(zhǎng)的每一個(gè)時(shí)期，不，在人的整個(gè)一生中，是無可比擬的、重要的。--福祿培爾
兒童早期是一個(gè)十分重要的時(shí)候……，這一個(gè)時(shí)期對(duì)發(fā)展中的人來說，卻是很重要的。--福祿培爾
我們所希望的是孩童在追求知識(shí)，而非知識(shí)壓迫孩童。--肖伯納
國(guó)家一定要兒童受教育，這是合理的，但若要強(qiáng)使教育程序必須統(tǒng)一，而且要養(yǎng)成一種死板的一致，便不合量了，教育以及廣義的心理生活，是一種極需要個(gè)人創(chuàng)造的事件。國(guó)家的功用，始終只能強(qiáng)迫讓人受幾種教育，若是能夠做到的時(shí)候，就要人受到一種增進(jìn)心理的個(gè)人主義的教育，決不可要那種偶爾和政府中人成見相合的教育。--羅素
不僅不應(yīng)當(dāng)要求教師發(fā)表千篇一律的意見，而且要盡可能避免出現(xiàn)這種情況，因?yàn)榻處煾魇慵阂娛墙∪慕逃夭豢缮俚摹?-羅素
真正有用的訓(xùn)練，是理解若干一般的原則，對(duì)于這些原則在各種具體情況下的應(yīng)用有徹底的基礎(chǔ)訓(xùn)練。--羅素
一個(gè)教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的；他還必須具有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。--羅素
只有天賦才能使教育產(chǎn)生它在普通材料上所不能產(chǎn)生的效果。--羅素
只有那些具有天賦的人才能在各個(gè)領(lǐng)域做出偉大的建樹。--羅素
有時(shí)，人們把學(xué)校簡(jiǎn)單地看作是一種工具，靠它來把最大量的知識(shí)傳授給成長(zhǎng)中的一代。但這種看法是不正確的。因?yàn)橹R(shí)是死的，學(xué)校卻要為活人服務(wù)。--愛因斯坦
作為一個(gè)對(duì)人灰精神幼年時(shí)期的教育方法它（指電影--編者）是無可匹敵的，因?yàn)殡娪坝锌赡苁顾枷霊騽』@就比別的任何辦法更易為兒童所理解。--愛因斯坦
傳統(tǒng)和教育具有節(jié)制的作用，使居住在那里的人民之間產(chǎn)生了互相忍讓的關(guān)系。--愛因斯坦
早年教育的任務(wù)就在于訓(xùn)練本能，使它們能產(chǎn)生一種和諧的品格，這種品格是建設(shè)性的而不是破壞性的，熱情的而不是陰郁的，它又是勇敢的，坦率而聰明的。--馬卡連柯
教學(xué)中所傳授的是方法而非內(nèi)容……是發(fā)揮而不是灌入。--蒙塔古
科學(xué)在教育上占有獨(dú)一無二的、無法估價(jià)的地位。--杜威
在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程，應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。--斯賓塞
科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在道德訓(xùn)練上也是一樣。--斯賓塞
教員的巨大技巧在于集中學(xué)生的注意，并且保持他的注意 。--洛克
把身體上與精神上的訓(xùn)練相互變成一種娛樂，說不定就是教育上的最大的秘訣之一。--洛克
一切知識(shí)都不應(yīng)該根據(jù)書的權(quán)威去給予，而應(yīng)實(shí)陸指證給感官與心智，得以它們的認(rèn)可。--夸美紐斯
一切功課的排列都要使后學(xué)的功課能夠依靠先學(xué)的功課，要使一切先學(xué)的功課能靠后學(xué)的功課固定在心里。--夸美紐斯
一切應(yīng)淡的科目都應(yīng)加以排列，使其適合學(xué)生的年齡，凡是超過了他們的理解的東西就不要給他們?nèi)W(xué)習(xí)。--夸美紐斯
問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。--盧梭
生產(chǎn)勞動(dòng)的教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。--馬克思
有秩序的健康生活必須是教育的基礎(chǔ)；同樣也是教育的最初準(zhǔn)備。--赫爾巴特
身體是心智的仆人，是表現(xiàn)心智的中介，關(guān)心身體，給以身體方面的知識(shí)，并發(fā)展體質(zhì)，以循序地組織的練習(xí)來鍛煉身體。--福祿培爾
正確的知識(shí)必須和技能，即運(yùn)用知識(shí)的技巧結(jié)合起來。--第斯多惠
教育可使年輕人很快就能夠熟悉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)，它可使他們根據(jù)社會(huì)的需要或他們自己的愛好，輪流從一個(gè)生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門。因此，教育就會(huì)使他們擺脫現(xiàn)代這種手工為每個(gè)人造成片面性。--恩格斯
體育的任務(wù)是使學(xué)生的身體獲得發(fā)育，使它變得結(jié)實(shí)健壯，有堅(jiān)韌和持久的力量，并且要發(fā)展學(xué)生的靈活而美觀的動(dòng)物。--凱洛夫
學(xué)生的體充應(yīng)當(dāng)運(yùn)用下面各種手段：各種體操、運(yùn)運(yùn)、活動(dòng)性游戲等等的自身操練，各種自然力（日光、水、空氣），個(gè)人和公共衛(wèi)生合理的作息制度，在所有這些體育手段中，身體操練占特殊重要的地位。--凱洛夫
如果能在提高學(xué)生的一般發(fā)展取得重大的成效，那就會(huì)給學(xué)生真正地掌握知識(shí)開辟一條廣闊的道路。--贊科夫
知識(shí)的廣度能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)也能促進(jìn)知識(shí)和技巧的鞏固性，而不必使單調(diào)復(fù)習(xí)的次數(shù)過分地增多。--贊科夫
一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示就是要學(xué)習(xí)。--列寧
沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，未來社會(huì)的理想是不能想象的：無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育，或是沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度。--列寧
我主張學(xué)校里應(yīng)該有生產(chǎn)過程，甚至于是最簡(jiǎn)單的、最沒什么價(jià)值的、最枯燥無味的也可以。因?yàn)�，只有在生產(chǎn)過程中，人的真正價(jià)格--生產(chǎn)集體成員的真正性格--才能夠成長(zhǎng)起來。--馬卡連柯
教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來同自己作比較的人物。--布魯納
教學(xué)中維持紀(jì)律的能力……，來源于教師的充滿的精力和意志的堅(jiān)定性，一句話，在于教師的性格的力量。--第斯多惠
教師必須為形成較好人類而獻(xiàn)出一切。--蒙臺(tái)梭利
人類的目的是多方面的，教師所關(guān)心的也應(yīng)該是多方面的。--赫爾巴特
教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益增加和提高。--克魯普斯卡婭
很多教育常常忘記他們應(yīng)當(dāng)是教育家，而教育家也就是人類心靈的工程師。--加里寧
為了順利地完成自己的任務(wù)，一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識(shí)，受過很好的師范訓(xùn)練，具備很高的一般文化水平和明確的思想政治方向性。--贊可夫
不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深，而只要這些信念在他內(nèi)心存在著，那么，這些信念也可能表現(xiàn)在加在兒童身上的那些影響上，……并且這些信念愈是隱藏，則它們的影響作用愈是有力。--烏申斯基
一個(gè)受了不良教育影響的孩童等于走失了方向。--甘道迪
本性與教育有某些方面相似：教育很可以改變一個(gè)人，但這果做了它就創(chuàng)造了一種第二本性。--德謨克利特
教育開始于母親的膝下，要孩子們聽從每一句話，都會(huì)影響他個(gè)性的建立--做父母的人應(yīng)牢記這一點(diǎn)。--巴魯
即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。--愛爾維修
教育是廉價(jià)的國(guó)防。--亞里士多德
什么是教育，教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考。做出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。--赫欽斯
教育乃是社會(huì)生活延續(xù)的工具。--杜威
學(xué)校中道德教育最重要的問題，是關(guān)于知識(shí)和行為的關(guān)系。--杜威
大學(xué)教育的目的是教導(dǎo)人辨別出什么樣的是好人。--詹姆斯
教育名言警句3
1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅�！R梭
2、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女�！商�
3、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
4、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！K霍姆林斯基
5、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
6、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！~芝
7、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
8、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！獊喞锸慷嗟�
9、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備�！猂.M.H.
10、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育�！䴕J斯
11、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
12、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
13、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！K霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
16、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
17、教育能開拓人的智力�！R拉斯
18、教育人就是要形成人的性格�！�?dú)W文
19、教育上的水是什么就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田�！呢ぷ�
20、沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
21、沒有愛，就沒有教育�！K霍姆林斯基
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！K霍姆林斯基
23、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。——蒙田
24、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力�！K霍姆林斯基
25、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。——馬克吐溫
26、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。——蔡元培
27、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量�！K霍姆林斯基
28、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
29、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基
30、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！獝鄣仙�
31、教育植根于愛。——魯迅
32、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！招兄�
33、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
34、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白
35、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者�！说谩さ卖斂�
36、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉�！献�
37、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要�！嚑柲嵫┓蛩够�
38、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
39、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃�！瓭擅�
40、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特
41、教育是國(guó)家的主要防御力量�！�
42、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來�！璧�
43、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用�！K霍姆林斯基
44、每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！獝勰�
45、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
46、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！淘�
47、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！惗喾�
48、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄�
49、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�
50、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
51、青年人的教育是國(guó)家的基石�！惶m克林
52、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
53、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！乩瓐D
54、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！K霍姆林斯基
55、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。——愛迪生
56、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！K霍姆林斯基
57、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家�！K霍姆林斯基
58、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度�！K霍姆林斯基
59、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者�！珴蓶|
60、我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無知混淆起來，認(rèn)為避開被認(rèn)識(shí)的惡不如避開未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡�！腿R拉
61、我并無過人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人�！獏怯裾�
62、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)：我們的每一種欲念，甚至包括愛情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽�！�
63、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。——?jiǎng)P洛夫
64、天賦的力量大于教育的力量�！鼱柼�
65、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
66、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
67、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了�！铝_連科
68、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人�！谒苟嗷�
69、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！蜖栐�
70、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！招兄�
71、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
72、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基
73、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
74、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)�！招兄�
75、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
76、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
77、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)�！招兄�
78、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！永飳�
79、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調(diào)而已�！R克吐溫
80、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問�！病ゑR修斯
81、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
82、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始�！獖W斯特洛夫斯基
83、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
84、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
85、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
86、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本�！獣�
87、許多年輕人通過一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當(dāng)然，這話說得有點(diǎn)不必要地過頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝�！R克·吐溫
88、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
89、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會(huì)上行善的積極力量，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是教徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味�！嗬し丁ご骺�
90、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！喔�
91、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
92、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
93、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
94、只有受過教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來到人間也就越快�！踉X夫
95、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯�！K霍姆林斯基
96、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
97、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
98、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小�！V語
99、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)�！魅_
100、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”——萊辛
101、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似�！R卡連柯
102、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步�！官e塞
103、衣服要從新的時(shí)候愛惜，孩子要從小的時(shí)候教育�！ňS吾爾族）諺語
104、只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德
105、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
106、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！招兄�
107、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍�！病だぢ逋�
108、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過上舒適的生活�！�
109、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。——諺語
110、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉�！K霍姆林斯基
111、只有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
112、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者�！K霍姆林斯基
113、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果
114、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克吐溫
115、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
116、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！崴固┞妪R
117、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！諣柊吞�
118、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒��！蹇?/p>
119、對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育�！窳治靼�
120、對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
121、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
122、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
123、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女�！Ｌ乩�
124、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。——馬克·吐溫
125、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！招兄�
126、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣�！喔�
127、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮�！诟駹�
128、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！R克思
129、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！K霍姆林斯基
130、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景�！K霍姆林斯基
131、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”�！K霍姆林斯基
132、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！�
133、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——?jiǎng)e林斯基
134、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好�！乩瓐D
135、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果�！R卡連柯
136、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。——愛因斯坦
教育名言警句4
1、對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育�！窳治靼�
2、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要�！嚑柲嵫┓蛩够�
3、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程�！盘m特
4、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
5、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！惗喾�
6、只有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
7、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
8、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)�！招兄�
9、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
10、只有受過教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來到人間也就越快�！踉X夫
11、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基
12、教育上的水是什么就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊
13、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始�！獖W斯特洛夫斯基
14、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女�！Ｌ乩�
15、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！獝鄣仙�
16、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似�！R卡連柯
17、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
18、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉�！献�
19、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
20、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
21、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省！蹇?/p>
22、衣服要從新的時(shí)候愛惜，孩子要從小的時(shí)候教育。——（維吾爾族）諺語
23、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！永飳�
24、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
25、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！招兄�
26、每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！獝勰�
27、沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
28、教育植根于愛�！斞�
29、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！崴固┞妪R
30、對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
31、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基
32、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過上舒適的生活�！�
33、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！淘�
34、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。——蒙田
35、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來�！璧�
36、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失�！R卡連柯
37、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！~芝
38、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄�
39、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調(diào)而已。——馬克吐溫
40、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�
41、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林
42、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
43、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——R.M.H
44、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。——馬克吐溫
45、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
46、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
47、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
48、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
49、許多年輕人通過一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當(dāng)然，這話說得有點(diǎn)不必要地過頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。——馬克·吐溫
50、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本�！獣�
51、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
52、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
53、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
54、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
55、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
56、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克吐溫
57、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。——彼得·德魯克
58、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基
59、教育是國(guó)家的主要防御力量�！�
60、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
61、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)�！魅_
62、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
63、教育人就是要形成人的性格�！�?dú)W文
64、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
65、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
66、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
67、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
68、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
69、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步�！官e塞
70、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問�！病ゑR修斯
71、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
72、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。——江澤民
73、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
74、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！K霍姆林斯基
75、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者�！K霍姆林斯基
76、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
77、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
78、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根
79、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
80、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
81、只有受過教育的人才是自由的�！獝郾瓤颂┑�
82、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力�！商�
83、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
84、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來�！淘�
85、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用�！K霍姆林斯基
86、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
87、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力�！K霍姆林斯基
88、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了�！�
89、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
90、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯�！K霍姆林斯基
91、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量�！K霍姆林斯基
92、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)�！招兄�
93、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
94、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！獊喞锸慷嗟�
95、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
96、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
97、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
98、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
99、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去�！V語
100、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
101、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
102、教育能開拓人的智力�！R拉斯
教育名言警句5
1、信任
相信你做得到，你一定會(huì)做到。不斷告訴自己某一件事，即使不是真的，最后也會(huì)讓自己相信。要信任對(duì)方，相信和你合作的伙伴。因?yàn)樵诮裉斓纳鐣?huì)中，任何一個(gè)單個(gè)的人都無法做成事情，都需要大家的幫助、合作，需要大家團(tuán)結(jié)在一起，而信任是前提，沒有了信任，就不可能有真正的團(tuán)結(jié)和良好的合作。其實(shí)，閱歷和經(jīng)驗(yàn)越多的人吃的虧可能就越多，積累負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)也就越多，他們就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，不要吃虧上當(dāng)。而往往這些人看到別人上當(dāng)吃虧的案例也會(huì)很多，加上自己親身的經(jīng)歷又很多，就很容易變得不相信別人，這實(shí)際上是做事情中最可怕的一點(diǎn)。如果陷入這樣一個(gè)惡性循環(huán)，看不到信任的力量，只看到吃虧上當(dāng)?shù)氖录憔蜁?huì)失去信任和團(tuán)結(jié)帶給你的力量。你防范別人，別人也會(huì)防范你，這樣就會(huì)把精力和聰明才智都用在相互的猜疑上去。所以，如果在當(dāng)今社會(huì)要想做成事情就一定要相信別人，這將會(huì)給你帶來威力無比的力量。相信別人，包括相信欺騙過你的人，自己的胸懷是敞開的，自己的耳朵是傾聽的，這樣才能夠一步步地走向成功。
2.簡(jiǎn)單
做事力求簡(jiǎn)單，繁雜會(huì)讓我們陷入不能自拔的境地。繁雜一方面是來自于我們舊的習(xí)慣、舊的規(guī)則、舊的禮儀，也有一些是來自于我們對(duì)知識(shí)、技能的賣弄。把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化是很容易的，多余的裝飾、多余的構(gòu)建、多余的想法、多余的語言都會(huì)把一件簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。但從歷史的角度來看，一個(gè)民族向上的時(shí)候，它總是以簡(jiǎn)單和大氣為主要的風(fēng)格；凡是這個(gè)民族衰敗之時(shí)，從建筑、家居、服裝、裝飾到語言都表現(xiàn)出來的是繁雜和多余。能把簡(jiǎn)單作為自己的世界觀，成為自己做事情的指導(dǎo)思想，這是走向成功的一個(gè)要素，你會(huì)在簡(jiǎn)單的過程中獲得成功的力量。
3、透明
當(dāng)你需要隱藏一個(gè)秘密時(shí)，需要一股比制造這個(gè)秘密更大的力量把它蓋住。但壞事遲早會(huì)暴露，紙永遠(yuǎn)包不住火。成功的反面是，也是不安全，而安全最大的保證是透明和遵紀(jì)守法。
4、正確的思考
先正確的評(píng)判自己，才有能力評(píng)斷他人。你是否欺騙別人，或是自己？想清楚再回答。三思而后行的人，很少會(huì)做錯(cuò)事情。企圖說服不用大腦的人，是徒勞無功。認(rèn)為整個(gè)世界都錯(cuò)的人，極可能錯(cuò)在自己。
5、行動(dòng)
觀察走在你前面的人，看看他為何領(lǐng)先，學(xué)習(xí)他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只會(huì)投機(jī)取巧。優(yōu)柔寡斷的人，即使做了決定，也不能貫徹到底。善意需要適當(dāng)?shù)男袆?dòng)表達(dá)。
6、警覺
對(duì)于那些使狗和兒童感到畏懼的人應(yīng)提高警覺。警覺過度猶如不及，使人變得多疑。不要羨慕鄰居的籬笆更綠，或許荊棘多于青草。對(duì)于滿口“別人都說---”的人，問他“別人”是誰，就會(huì)看到他張口結(jié)舌的窘態(tài)。陌生人過分熱心幫你做事時(shí)，當(dāng)心他別有居心。
7、挑戰(zhàn)
如果你想要更上一層樓，就為別人提供超出預(yù)期更多更好的服務(wù)。每一次都盡力超越上次的表現(xiàn)，很快你就會(huì)超越周遭的人。亨利福特懸賞2.5萬元，征求有辦法讓他在每一臺(tái)汽車上節(jié)省一個(gè)螺釘和螺冒的人。你讓我工廠的每個(gè)環(huán)節(jié)節(jié)省10分錢，我讓你平步青云。如果你一直保持現(xiàn)狀，10年后將會(huì)如何？在你有把握做得更好之前，不要破壞任何東西。
8、主要目標(biāo)
你的想要什么？你能付出什么作為回饋？成功的人只想自己要的——而非自己不要的。不要管過去做了什么，重要的是你將來要做什么？
如果你不知道你自己的一生要的是什么，你還想得到什么？智者除了有所為，還能有所不為。為自己想要的忙碌，如此即無暇擔(dān)憂你不想要的。不要怕目標(biāo)定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不會(huì)知道自己要什么，別說你沒有機(jī)會(huì)。
9、合作
請(qǐng)求比命令能得到更好的結(jié)果。善于下命令的人，必定能夠服從命令并且執(zhí)行。樂意合作產(chǎn)生支持的力量，強(qiáng)迫服從導(dǎo)致的結(jié)果。告訴你想要什么，看他是否愿意幫助你去排除障礙。友善的合作比煽動(dòng)更得人心。合作必須從部門開始，效率亦然。狼狽為奸絕非合作。除非你自己愿意被別人傷害，否則沒有人能夠傷害你。
10、勇氣
勇敢的承認(rèn)自己不知道的事情，才能學(xué)習(xí)并進(jìn)步。勇氣只是多跨一步超越恐懼。抱怨自己沒有機(jī)會(huì)的人，多半沒有勇氣冒險(xiǎn)。
11、批評(píng)
一事無成的無名小卒才能免于批評(píng)。不要怕不公正的批評(píng)，但要知道哪些是不公正的批評(píng)。不要批評(píng)你不了解的人，要趁機(jī)向他學(xué)習(xí)。不要怕受人批評(píng)。當(dāng)你提出新的觀念，就要準(zhǔn)備受人批評(píng)。不要批評(píng)別人的行為，除非你知道他為何那么做。你在同樣的情況下也可能會(huì)如此。不能忍受批評(píng)，就無法嘗試新事物。如果你經(jīng)常批評(píng)別人，何不試著贊美別人？開始批評(píng)之前，最好先略加贊美。如果你想要更受人歡迎，盡量多贊美，少批評(píng)。
12、行為
真正偉大的人，別人會(huì)從他的善行感受出來。一天沒有臆見善行，就是白過了。獎(jiǎng)?wù)潞皖^銜不能讓你上天堂，善行才能增加你的分量。建設(shè)性的行為才能服人，言語的吹噓無益。不要說你想要什么，用行為表達(dá)。善行是贊美自己最好的辦法。如果你比別人更具，別人會(huì)從你的行為看出來。善意的回應(yīng)是懲罰對(duì)你不義的人最安全的方式。對(duì)不你的人不要多費(fèi)口舌�；ㄥX想要上天堂的人，一定后悔沒有多行善。善行比滔滔雄辯更能打動(dòng)人心。墓志銘不如善行更另人懷念。世界不會(huì)因?yàn)樗o你勛章，而會(huì)因你的善行而給你榮耀。善行不需要言語的粉飾。
13、明確的目標(biāo)
明確的了解自己想要什么，致力追求。一個(gè)人沒有明確的目標(biāo)，就象船沒有羅盤一樣。智者都有清晰思考的習(xí)慣。意志力緣于持續(xù)的行動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)、明確的目標(biāo)。誠(chéng)實(shí)與的工作，需要明確的目標(biāo)引導(dǎo)才能成功。缺乏明確的目標(biāo)，一生將庸庸碌碌。堅(jiān)定的目標(biāo)是成功的首要原則。
14、教育或?qū)W習(xí)
教育是開發(fā)內(nèi)在的力量。所有的教育都靠自己的體會(huì)；沒有人能夠教育另外一個(gè)人。你從工作中學(xué)到的，比眼前得到的報(bào)酬更可貴。傾聽才能學(xué)習(xí)，說話無益。好老師一定是好學(xué)生。不一定把所有的知識(shí)都記在心里，能夠取得所需的知識(shí)即可。研究一個(gè)人良好的觀念，剩過挑剔他的缺點(diǎn)。知識(shí)必須加以運(yùn)用，才能產(chǎn)生力量。把事情做得比別人更好，你就會(huì)忘了財(cái)務(wù)的困擾。如果你不向?qū)W習(xí)，就虛擲了升遷及更好的工作機(jī)會(huì)。家從犯錯(cuò)的人身上找出人類所犯的錯(cuò)誤。善于發(fā)問使蘇格拉底成為當(dāng)時(shí)的智者。明智的運(yùn)用知識(shí)，吸引更偉大的知識(shí)。你自工作中學(xué)到的越多，賺得越多。自工作學(xué)習(xí)的人，等于別人付錢讓他上學(xué)。知識(shí)必須經(jīng)由行動(dòng)產(chǎn)生利益，否則無用。
15、言之有物
記住，別人從你所說的每一個(gè)字，了解你所知的多寡。你怎么說和你說什么同樣重要。人們?cè)谟兴髸r(shí)，語氣特別不同。語氣委婉別人比較聽得進(jìn)去。口不擇言往往造成尷尬的場(chǎng)面�？瘫〉脑拏俗钌�。思考可以隨心所欲，表達(dá)想法則必須謹(jǐn)慎小心。
16、熱誠(chéng)
當(dāng)熱誠(chéng)變成習(xí)慣，恐懼和憂慮即無處容身。缺乏熱誠(chéng)的人也沒有明確的目標(biāo)。熱誠(chéng)使想象的輪子轉(zhuǎn)動(dòng)。一個(gè)人缺乏熱誠(chéng)就象汽車沒有汽油。善于安排玩樂和工作，兩者保持熱誠(chéng)，就是最快樂的人。熱誠(chéng)使平凡的話題變得生動(dòng)。
17、多做一點(diǎn)
每次你多做一些，別人就欠你一些。讓別人做得更好，同時(shí)提升自己的。善于釣魚的人選用魚的餌。你不能讓所有的人你，卻能減少別人討厭你的原因。與人協(xié)商而不產(chǎn)生摩擦，是有待學(xué)習(xí)的一大課題。多做一些，機(jī)會(huì)將隨之而來。為別人服務(wù)最多的人最富有。服務(wù)的道路才能通往快樂的城市。
18、抱怨
如果你非要抱怨，那么你小聲一些，以免吵到別人。不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得夠難過的了。
19、和習(xí)慣
如果你無精打采，等到餓了再去吃東西。生病之前就應(yīng)該看醫(yī)生。不斷想著疾病，你就會(huì)不斷生病，亦然。新鮮的水果和蔬菜是永遠(yuǎn)不會(huì)過量的食品。不要頭痛醫(yī)頭，找出病因才是根本之道。吃得多不一定。注意飲食習(xí)慣，省下看醫(yī)生的花費(fèi)。
20、殘障
一位中國(guó)西北的盲生以速記抄錄講義，賣給視力正常的同學(xué)，完成學(xué)業(yè)。如果你感到泄氣，想想又瞎、有盲、又聾，一生過得愉快，著書更多人的海倫凱勒。從頂端開始的人是極大的不幸，因?yàn)樗荒芡窍蛳禄?/p>
21、快樂
有些人累積金錢換取，智者累積快樂，與人分享仍取之不竭�？鞓吩谟谛袆�(dòng)，不只是擁有。剝奪別人的快樂不能使自己快樂。微笑使人更美麗、更愉快，卻不費(fèi)分文。熱情比怨恨更得人心。慷慨的給予快樂，自己更快樂。
22、和諧
和諧使宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)不停。機(jī)器的摩擦耗費(fèi)成本，人際間的摩擦損耗心靈。如果你不同意別人的說法，至少不要和他人爭(zhēng)執(zhí)。促進(jìn)和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌惡。記住，至少要兩個(gè)人才能爭(zhēng)執(zhí)。兩個(gè)人以上為明確的目標(biāo)同心協(xié)力，將產(chǎn)生無窮的力量。彼此信任是良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系良好的人永遠(yuǎn)不愁沒有朋友。和諧的人通常知道該如何維系。持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上。盡量充當(dāng)和事佬，就沒有太多紛爭(zhēng)。趁機(jī)渾水摸魚的人才會(huì)挑起人事紛爭(zhēng)。
23、希望和勇氣
你的周遭一定會(huì)有比你更不幸的人，慶幸自己不至于如此。是最好的醫(yī)生，能夠治療大多數(shù)人們抱怨的疾病。情況壞到極點(diǎn)，通常會(huì)開始好轉(zhuǎn)。
24、人際關(guān)系
你不能，但可以誠(chéng)實(shí)。衣著不能造就一個(gè)人，卻有助于好的開始。主管不只是一個(gè)頭銜加上桃花心木的辦公桌。和諧的人際關(guān)系是一個(gè)人最大的資本。報(bào)復(fù)是原始人的特質(zhì)。一個(gè)壞習(xí)慣往往破壞十個(gè)好習(xí)慣。名聲在于別人，品格在于自己。能力勝過金錢，因?yàn)閯e人偷不走。怨恨和公正不能并存。
25、想象力
把“自助”的觀念放在雜貨連鎖店，四年內(nèi)賺得四百萬美元。想象力是靈魂的工廠，所有的都在此成型。
26、觀念
不必給我意見。給我事實(shí)，我會(huì)有自己的意見。如果你對(duì)任何事情有更好的做法，你的靈感將帶來可觀的。
27、保險(xiǎn)與個(gè)人
人壽保險(xiǎn)可以防止老年貧窮的恐懼。一個(gè)人為家人投保的壽險(xiǎn)額度，可以看出他對(duì)的愛。一個(gè)人的負(fù)債絕對(duì)不可超出他所投保的額度。
28、判斷
不要由最差的徒眾評(píng)斷整個(gè)教堂。小麥旁邊總會(huì)有些雜草。
29、公正
公正讓所有的債權(quán)、債務(wù)、余額都有確實(shí)的記錄。
30、補(bǔ)償法則
付出比所得多的人，才有資格要求更多的報(bào)酬。有些人對(duì)誠(chéng)實(shí)的工作“敏感”，機(jī)會(huì)同樣對(duì)他敏感。人們的困擾大多由于不適合的工作或不適任的職位。亨利福特不是因?yàn)橘u車致富，而是他利用更好的汽車為人們提供服務(wù)。把自己當(dāng)成老板一樣的工作，總有一天你會(huì)自己當(dāng)上老板。尊重員工的人，也會(huì)為員工所尊重。讓金錢為你所用，你才不會(huì)為金錢所役。傷害別人的名譽(yù)對(duì)你毫無幫助。當(dāng)你開始付出，很快就會(huì)獲得。把你不需要的東西送給需要的人，他會(huì)用另外一種方式回來。
31、在中學(xué)習(xí)
機(jī)會(huì)通常先以的形式考驗(yàn)一個(gè)人。遭遇，需要金錢資助時(shí)，你才知道誰是朋友。
32、自由
自己能夠思考，并且有勇氣付諸行動(dòng)的人，才有真正的自由。確實(shí)的思考才能使人自由。心懷怨恨的人得不到自由，因?yàn)樗苤朴谧约旱那榫w。不要對(duì)老板刁難，有一天你自己可能會(huì)做老板。高稅賦及高度的自由，勝過不繳稅卻毫無自由。自由的人一無所懼。對(duì)自己徹底誠(chéng)實(shí)的人才能完全自由。
33、愛
任何人只要為他的狗及家人所愛，一定有某些優(yōu)點(diǎn)可取。只有愛能吸引愛。愛、禮貌及是金錢買不到的無價(jià)資產(chǎn)，必須先付出才能得到。當(dāng)貧窮在前面敲門，愛就從后門悄悄溜走。
34、忠誠(chéng)
不變的忠誠(chéng)是人們應(yīng)該向狗學(xué)習(xí)的。真正偉大的人是仆人——不是主宰。見到主人回家不搖尾巴的狗，最好再覓新的主人。人們?nèi)粲泄返闹艺\(chéng)和感恩之情，世界會(huì)很。有一條好狗的人永遠(yuǎn)不缺朋友。
35、同心
協(xié)力的心越用越大。開放的心才能尋找到真理。封閉的心對(duì)好運(yùn)視而不見。意志越用越堅(jiān)強(qiáng)，才有力量。堅(jiān)強(qiáng)的意志是經(jīng)由實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)?zāi)ゾ毘鰜淼�。果斷的決定代表機(jī)警的心�？刂颇阕约旱男模憔筒粫�(huì)被別人控制。沒有人能惹你生氣，除非你自己愿意生氣。人在一生當(dāng)中的進(jìn)步始于自己的心，終于自己的心。用得最多的頭腦最好用。了解你自己的心，你會(huì)象智者一樣聰明。你有善用自己的心。
36、態(tài)度
你獲得的報(bào)酬多寡，取決于你提供服務(wù)的質(zhì)與量，加上你的態(tài)度。態(tài)度消極的人招徠困擾，就象磁鐵吸引鐵器。如果你擔(dān)心或害怕某件事情，你的態(tài)度就需要修正。一步登天不會(huì)長(zhǎng)久。與其嫉妒成功的人，不如效法他。談?wù)搫e人時(shí)，盡量提及別人的優(yōu)點(diǎn)。如果馬知道它真正的力量，沒有人能夠騎它。人也是如此。敵人多于朋友的人，應(yīng)該檢討自己的態(tài)度。你的態(tài)度決定你吸引哪一種朋友。掌握別人之前，必須先掌握自己。使你痛苦的不是，而是你的態(tài)度。品格可以由一個(gè)人的態(tài)度看出來。記住，你想到的限制多半是你自我限制。如果你確定你自己做得對(duì)，不必?fù)?dān)心世界的想法。大多數(shù)的疾病緣于消極的態(tài)度。態(tài)度積極的人不會(huì)一層不變。
37、態(tài)度和意志
好的行為始于積極的態(tài)度。多看別人的優(yōu)點(diǎn)，別人也回看你的優(yōu)點(diǎn)；缺點(diǎn)亦然。一個(gè)樂觀的人比一千個(gè)悲觀的人更具有建設(shè)性的影響力。真正的年齡取決于態(tài)度，而非年紀(jì)。開放你心才能。態(tài)度是你真正的老板。生病的心比生病的身體更危險(xiǎn)。心里只想著你要的，不要管你不要的。你的態(tài)度，世界會(huì)隨之。積極的人想辦法做好，消極的人只想做不好的借口。如果你不能掌握你的態(tài)度，如何掌握別人？將消極的思想排除在心門之外，機(jī)會(huì)的門就會(huì)向你開啟。你不能控制別人的行為，卻能控制自己的反應(yīng)。任何情況都可以想成好或壞。絆腳石大多是消極態(tài)度的杰作。很少人能及時(shí)完成工作豪不抱怨。機(jī)會(huì)總會(huì)有辦法接近態(tài)度積極的'人。聰明的人想了兩次才說一次。煩惱最糟糕的是會(huì)帶來一整群的親戚。
38、機(jī)會(huì)
很快看到限制的人，很慢才看到機(jī)會(huì)；別人的錯(cuò)誤可能是很好的機(jī)會(huì)，只要你了解犯錯(cuò)的原因；如果你四肢健全，不要怪世界不給你機(jī)會(huì)；刻薄的言語切斷的機(jī)會(huì)；機(jī)會(huì)無暇理會(huì)停滯不前的人；
39、意見
大多數(shù)的意見只是希望，不是分析事實(shí)；不要輕易表示意見，除非你能知其所以然；與其冒然表示意見，不如聽取明智的意見；給我事實(shí)，無須表訴意見；
40、邏輯的思考
人們唯一可以掌握的是思想的力量；思考比黃金更可貴；聰明的人知道何時(shí)停止說話，傾聽別人；
41、內(nèi)心的平靜
如果你希望生活有樂趣，不要對(duì)自己太嚴(yán)肅；與自己和平相處的人，也能與人和平相處；內(nèi)心平靜的人才能真正自由；
42、自動(dòng)自發(fā)
自動(dòng)自發(fā)的行動(dòng)，但要為你的行為負(fù)完全；澆熄個(gè)人動(dòng)力的人是成就的敵人；
43、親和力
微笑待人比皺眉更有人緣；“請(qǐng)您”兩個(gè)字有很大的魅力；帶著微笑出門，把憂慮留在家里，使你受人歡迎；人們不會(huì)懷疑工作時(shí)愉快地吹口哨的人。
44、禱告
為自己所有感恩的人，才是最有福的禱告者；感謝我們所有的福氣，不要貪求更多；恐懼與懷疑的禱告者只能得到負(fù)面的結(jié)果；
45、拖延
拖延是壞習(xí)慣，習(xí)慣拖延的人善于找借口；迷信是猶豫不決的，是拖延的近親；
46、現(xiàn)實(shí)
今日的將成為明日的現(xiàn)實(shí)，不要輕視家；沒有所謂的好運(yùn)或惡運(yùn)，事出必有因；
47、尊重
尊重自己是得到別人尊重的最好辦法；光憑說話大聲不能使人尊重；
教育名言警句6
1、一個(gè)夫越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)�！嗌�
2、美麗的藍(lán)圖，落在懶漢手里，也不過是一頁(yè)廢紙。
3、把人生一分為二，前半生不猶豫，后半生不后悔。
4、妒忌是完全沉浸在偶然性機(jī)遇得失之中的人們潛在的絕望心理。
5、告訴自己，凡是不能殺死你的最終都會(huì)讓你更強(qiáng)。
6、如果你不肯付出一時(shí)的努力去博取成功，那么你可能就要用一生的耐心去忍受失敗。
7、下定決心一定要，才是成功的關(guān)鍵。
8、如果你想得到，你就會(huì)得到，你所需要付出的只是行動(dòng)。
9、你關(guān)注什么樣的人，決定你將看到什么樣的世界。
10、有一只表的人知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了，有兩只表的人則無法確定時(shí)間。
11、相信現(xiàn)在的日子是有意義的，每一刻我們都向著未知前進(jìn)。
12、你若愛他，堅(jiān)持很容易;他不愛你，放下太難。
13、只有承擔(dān)起旅途風(fēng)雨，才能最終守得住彩虹滿天。
14、世人缺乏的是毅力，而非氣力。——雨果
15、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。
16、種子牢記著雨滴獻(xiàn)身的叮囑，增強(qiáng)了冒尖的勇氣。
17、山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
18、世人缺乏的是毅力，而不是氣力�！旯�
19、九十九次的理論不如一次的行動(dòng)來得實(shí)際。
20、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
21、螢火蟲的光點(diǎn)雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。
22、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后葉，葉而后花。--王守仁
23、經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
24、一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和觀察自己內(nèi)心深處閃爍的微弱的光亮，而不僅僅是注意詩(shī)人和圣賢者輝耀天空的光彩。他也不可忽視自己的思想，因?yàn)樗撬约旱摹Ｔ谔觳诺拿總�(gè)作品中，我們都會(huì)看到我們自己拋棄了的想法;但當(dāng)它們回到我們這里時(shí)卻帶上了某種陌生的崇高感。藝術(shù)的偉大作品并不會(huì)對(duì)我們有更多的教益。它們教導(dǎo)我們，當(dāng)所有喊聲都在另一方時(shí)，要心平氣和地、堅(jiān)定不移地堅(jiān)持我們自己的看法。
25、你要做的就是讓成功的速度大于父母老去的速度。
26、道路和觀點(diǎn)我們的忠言是：每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時(shí)的觀點(diǎn)所牽制，也不被時(shí)尚所迷惑�！璧�
27、生活會(huì)辜負(fù)努力的人，但不會(huì)一直辜負(fù)努力的人。
28、成功永遠(yuǎn)屬于馬上行動(dòng)的人。
29、我已經(jīng)看見，多年后的自己。自信!開朗!豁達(dá)!
30、淡定是一種人生涵養(yǎng)，純真是一種性格使然。
31、愿你像那石灰，別人越是澆你冷水，你越是沸騰。
32、當(dāng)你沒有借口的那一刻，就是你成功的開始。
33、真理盡管苦澀，然而鮮明。——普托里尼
34、請(qǐng)把陽光穿在心上，讓泉水瀉在心底。
35、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。
36、要?jiǎng)e人相信自己，不是靠信誓旦旦，而是靠行動(dòng)。
37、只要功夫深，鐵杵磨成針�！V語(名言名句大全、
38、年輕時(shí)我表面謙虛，其實(shí)我內(nèi)心很驕傲。為什么驕傲呢?因?yàn)橥聜內(nèi)ネ娴臅r(shí)候，我去求學(xué)問;他們每天保持原狀，而自己的學(xué)問日漸提高。--李嘉誠(chéng)
39、用這生命中的每一秒，給自己一個(gè)不后悔的未來。
40、機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。
41、想到和得到，中間還有兩個(gè)字——就是要做到。
42、比我優(yōu)秀的人都還在努力，我有什么資格說放棄。
43、當(dāng)人有夢(mèng)想就要去堅(jiān)持，如果你做人的基本是不想輸，那么你就放棄，因?yàn)橹挥蟹艞壛瞬挪粫?huì)輸。
44、一個(gè)勝利者不會(huì)放棄，而一個(gè)放棄者永遠(yuǎn)不會(huì)勝利。
45、被人羞辱的時(shí)候，翻臉不如翻身，生氣不如爭(zhēng)氣。
46、財(cái)富如水，如果是一杯水，你可以獨(dú)自享用;如果是一桶水，你可以放在家里;但如果是一條河，你就要學(xué)會(huì)與人分享。
47、進(jìn)銳退速。--孟珂
48、不經(jīng)歷風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹;不受百煉，難以成鋼。
49、任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡(jiǎn)單。
50、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也�！鯂�(guó)維
51、遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許情緒過，或許抱怨過。只是這些都不是解決問題的最佳態(tài)度與辦法。是誰說過，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。任何事情，都有一個(gè)極致必衰的必然規(guī)律。人生不論悲喜，還是困苦，它都只是一個(gè)階段，一個(gè)過程。只要你堅(jiān)持走過山窮水盡，必將換來柳暗花明。
52、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。
53、喜歡的事自然可以堅(jiān)持，不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了，人生本來如此
54、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——文天祥
55、信念不是到處去尋找顧客的產(chǎn)品推銷員，它永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)地去敲你的大門。——趙鑫珊
56、人生能夠不勞而獲的，只有貧窮、懶惰、疾病、絕望，有夢(mèng)想不去實(shí)踐，那是無中生有的空幻，行動(dòng)是唯一通向彼岸的疾舟�？傆欣Щ蟆ⅹq豫、迷茫和誤入歧途，那些陰沉的云靄，遮蔽著命運(yùn)的陽光，我們需要的，是鎮(zhèn)定、忍耐、堅(jiān)持、改變，只要信念不死，奮斗就是另一種風(fēng)景，失敗就是另一種輝煌。
57、失敗是塊磨刀石。
58、我們總是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)親密的人太苛刻。
59、信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。
60、你的所有不甘和怨氣來源于你的不自信和沒實(shí)力。
61、我們應(yīng)有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的。——居里夫人
62、山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
63、學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
64、傷疤顯然不應(yīng)該成為制造另一群傷口的理由。
65、再兇猛的海浪，也會(huì)歸服大海;再熱烈的愛情，也會(huì)歸于平靜。
66、水激石則鳴，人激志則宏。——秋瑾
67、成功的道理有千萬條，但如果意志薄弱，一切的道理都沒有用。
68、活著的目的不在于永遠(yuǎn)活著，而在于永遠(yuǎn)活出自己。
69、路就在腳下，你無力改變終點(diǎn)，但卻能決定腳踏出的方向。
70、今天你用錢袋里的銅板充滿你的內(nèi)心，明天你的內(nèi)心就可以把你的錢袋注滿黃金。
71、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過什么。
72、明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。
73、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
74、完成偉大的事業(yè)不在于體力，而在于堅(jiān)韌不拔的毅力。
75、拒絕嚴(yán)峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價(jià)值。
76、生命沒有完結(jié)，生命只有前進(jìn)。
77、一個(gè)人知道自己為什么而活，就能忍受任何生活。
78、繩鋸木斷，水滴石穿。
79、沒有激流就稱不上勇進(jìn)，沒有山峰則談不上攀登。
80、在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于希望�！绽锬�
81、生命有限，請(qǐng)浪費(fèi)在更美好的事物上。
82、你用一百分的努力和成功做交換，沒有不成交的。
83、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃
84、相信是成功的起點(diǎn)，堅(jiān)持是成功的終點(diǎn)。
85、逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。--董必武
教育名言警句7
孔子曰：有教無類�！鬃�
孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始�！R慧連
孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。——孔子
孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?——孔子
孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。——孔子
孔子曰：不學(xué)禮，無以立�！鬃�
孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——孔子
孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！鬃�
孔子曰：三人行必有我?guī)熝?——孔子
父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材�！獜埫妨�
愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也�！旰�
學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子
孔子曰：因材施教�！鬃�
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！鬃�
孔子曰：溫故而知新，可以為師矣!——孔子
孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問�！鬃�
孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!——孔子
養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)�！煳┱\(chéng)
孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!——孔子
在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)�！R梭
孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆!——孔子
孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！鬃�
孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！鬃�
教育是什么?就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！~圣陶
孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子
智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上�！跳檮�
孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃�
如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了�！獮跎晁够�
孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!——孔子
“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害�！��！獝垡蛩固�
自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——陶行知
學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基
志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉�！K霍姆林斯基
貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了�！�
教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！K霍姆林斯基
教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫
人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯�！K霍姆林斯基
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)�！魅_
有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽呢?”。——萊辛
只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來到人間也就越快�！踉X夫
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！�
生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一�！R克思
中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！招兄�
受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！蜖栐�
生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)�！招兄�
誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣�！喔�
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備�！猂.M.H.
學(xué)高為師，身正為范;百年大計(jì)，教育為本�！獣�
教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來�！淘�
所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基
天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。——?jiǎng)P洛夫
我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度�！K霍姆林斯基
我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！永飳�
教育名言警句8
1、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯
2、父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋
3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
4、讀書就是翻譯，因?yàn)閺膩聿粫?huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書讀好時(shí)學(xué)問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要�！纹浞迹ㄖ袊�(guó)詩(shī)人）
5、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 ——馬克思
6、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 ——狄德羅
7、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧
8、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》
9、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅
10、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴(yán)。 ——《格言對(duì)聯(lián)》
11、青年人的教育是國(guó)家的基石。 ——富蘭克林
12、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——馬卡連柯
13、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ——臧克家
14、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 ——培根
15、案上不可多書，心中不可少書。――金纓
16、“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。” ——陶行知
17、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。――― 臧克家
18、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 ——愛因斯坦
19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn) ——西塞羅
20、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特
21、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
22、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅
23、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 ——（元）佚名
24、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 ——希特勒
25、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知
26、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 ——葉圣陶
27、衣服要從新的時(shí)候愛惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族） ——諺語
28、教育植根于愛。 ——魯迅
29、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 ——馬克思
30、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。 ——蔡元培
31、教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
33、有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語言。 ——木村久一
34、凡為教者必期于達(dá)到不須教 ——葉圣陶
35、初期教育應(yīng)是一種娛樂
教育名言警句9
1、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
2、家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生�！猍美〕愛德華
3、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
4、孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家再面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。唯一的方法是先把他們的情緒調(diào)整到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。
5、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。
6、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
7、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
8、孩子的幽默是最自然、最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
9、教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常常可以聽到、看到自己的言行。
10、即使是飼養(yǎng)一頭牛、一匹馬，人們都知道要去獲取相關(guān)的一些知識(shí)，而對(duì)于養(yǎng)育的是一群的孩子這樣一件大事，難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)嗎？
教育名言警句10
1、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
2、教育是立國(guó)之本。
3、行是知之始，知是行之成。
4、人生辦一件大事來，做一件大事去。
5、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
6、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
7、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處。
8、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。
9、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
10、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
11、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。
12、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
13、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。
14、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。 ——陶行知
16、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。 ——陶行知
17、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知
18、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知
19、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”。 ——陶行知
20、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！� ——陶行知
21、教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！招兄�
22、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
23、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。 ——陶行知
24、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知
25、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)�！招兄�
26、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
27、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。 ——陶行知
28、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知
29、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
30、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！招兄�
31、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
32、 中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
34、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
36、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生�！招兄�
37、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！招兄�
38、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長(zhǎng)城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。
39、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處。
40、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。
41、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
42、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。
43、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
44、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
45、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
46、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。
48、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
教育名言警句11
1、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
2、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
3、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。夸美紐斯
4、沒有時(shí)間教育兒子就意味著沒有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
5、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
6、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。別林斯基
7、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
8、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
10、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。（法）愛爾維修
11、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。蒙田
12、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
13、只有受過教育的人才是自由的。愛比克泰德
14、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。（美）愛德華茲
15、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
16、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。馬卡連柯
17、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
18、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基
19、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
20、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
21、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
22、只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來到人間也就越快。契訶夫
23、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
24、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
25、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基
26、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
27、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。希特勒
28、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
29、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
30、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
31、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
32、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
33、只有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
34、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基
35、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
36、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
37、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開的窗接納之窗。
38、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
39、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
40、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
41、教育人就是要形成人的性格。歐文
42、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克
43、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
44、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
45、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
46、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
47、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
48、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
49、教育貴在一個(gè)及字，重在一個(gè)斜字，即使天天從小事抓起。
50、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅
51、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。馬卡連柯
52、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛迪生
53、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。歌德
54、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。馬卡連柯
55、活教育教人變活，死教育教人變死。《陶行知文集師范生第一變》
56、有人問鷹：你為什么到高空去教育你的孩子？鷹回答說：如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽呢？萊辛
57、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
58、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
59、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
60、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。加里寧
61、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
62、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
63、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特
64、我并無過人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)以身作則來教育人的平常人。吳玉章
65、我們要提出兩條教育的誡律，一不要教過多的學(xué)科；二凡是你所教的東西，要教得透徹。（英）羅素《教育目的》
66、教育能開拓人的智力。賀拉斯
67、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。詹馬修斯
68、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
69、對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
70、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
71、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。（法）盧梭《愛彌兒》
72、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
73、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
74、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。毛澤東
75、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
76、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
77、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
78、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
79、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
80、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
81、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。（美）愛因斯坦
82、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。列寧
83、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。愛迪生
84、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。杜蘭特
85、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
86、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
87、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
88、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
89、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
90、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
91、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
92、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
93、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
94、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。蘇霍姆林斯基
95、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。（法）盧梭《愛彌兒》
96、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
97、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
98、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。席勒
99、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
100、對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育。格林西安
101、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
102、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。馬克思
103、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。陶行知
104、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
105、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
106、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
107、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
108、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
109、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
110、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
111、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
112、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的過程是一個(gè)啟智明理導(dǎo)行的過程。
113、教育植根于愛。魯迅
114、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
115、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
116、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子
117、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
118、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
119、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂教育，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。（美）《鄧肯自傳》
120、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
121、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦
122、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
123、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
124、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
教育名言警句12
對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)。 ——理查德·斯蒂爾
我愿意以天才比美德，以學(xué)問比財(cái)富。如美德越少的人，越需要財(cái)富，天才越低的人，越需要學(xué)問。 ——楊格
所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。 ——切斯特菲爾德
在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。 ——洛克
家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。 ——黑格爾
為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對(duì)的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì)，沒有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠。 ——洛克
一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的。 ——圣西門
道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齊
我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高；我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處，別人沒有，便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì)；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予。 ——洛克
他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 ——托爾斯泰
教育名言警句13
1. 做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)持續(xù)一顆童心，做孩子們的好兄弟姐妹。
2. 關(guān)愛每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂!(寫給老師的一句話)
3. 教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
4. 學(xué)高為師，身正為范。
5. 教師總是期望學(xué)生將來超過自我。
6. 教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
7. 好筍出好竹，好師出好徒。
8. 是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。
9. 感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。
10. 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
11. 其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
12. 知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
13. 教師應(yīng)對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
14. 熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒，誠(chéng)心服務(wù)家長(zhǎng)。
15. 想教學(xué)生如何正派為人，教師應(yīng)先從自我正派為人做起。
16. 愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
17. 勇于承擔(dān)職責(zé)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新陳舊的思想觀念，用科學(xué)先進(jìn)的管理理念為咱們營(yíng)造著。
18. 在今后的工作中，我將繼續(xù)持續(xù)以往認(rèn)真的工作態(tài)度，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)幼兒，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意幼兒喜歡的保育老師。
19. 在群眾中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自我都有信心。
20. 幼兒園是一個(gè)保教相結(jié)合幼兒場(chǎng)所，保育是幼兒園工作重要組成之一，只有愛孩子才能做好這份工作，孩子是祖國(guó)的花朵，是明天，我愿意將自我一顆無私的愛心獻(xiàn)給每一個(gè)孩子，將他們當(dāng)成自我的孩子來照顧。
21. 要得到學(xué)生的尊重和愛戴，首先要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。
22. 我愛每個(gè)孩子，更熱愛這份神圣的職業(yè)，我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹，用我的愛心和耐心去關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子。
23. 我深知保育工作的重要性，對(duì)幼兒具有較強(qiáng)的職責(zé)心愛心，我喜歡孩子們，并深深的喜歡上這份職業(yè)，發(fā)奮成為一名優(yōu)秀的保育員。
24. 在今后的工作中，我將繼續(xù)持續(xù)以往認(rèn)真的工作態(tài)度，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)幼兒，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意幼兒喜歡的保育老師。
25. 語言作為工作對(duì)咱們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的潛質(zhì)高低。'
26. 在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
27. 我愛每個(gè)孩子，更熱愛這份神圣的職業(yè)，我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹，用我的愛心和耐心去關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子。
28. 有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自我。我認(rèn)為只有此時(shí)，咱們才真正擁有了一切。
29. 幼兒園是一個(gè)保教相結(jié)合幼兒場(chǎng)所，保育是幼兒園工作重要組成之一，只有愛孩子才能做好這份工作，孩子是祖國(guó)的花朵，是明天，我愿意將自我一顆無私的愛心獻(xiàn)給每一個(gè)孩子，將他們當(dāng)成自我的孩子來照顧。
30. 這天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自我的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢?
教育名言警句14
1、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”作者:陶行知
2、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齊
3、只有兒童集體的豐富多彩生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解�！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫
4、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。作者:莎士比亞
5、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。作者:蔡元培
6、黃金滿籝富有余，一經(jīng)教子金不如。作者:（宋）張景修
7、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。作者:徐特立
8、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退�！猍俄]康·德·烏申斯基
9、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。作者:柏拉圖
10、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作者:愛因斯坦
11、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。作者:蘇霍姆林斯基
12、成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
13、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。作者:蘇霍姆林斯基
14、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。愛因斯坦
15、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
16、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞
17、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。作者:馬卡連柯
18、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”作者:蘇霍姆林斯基
19、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。作者:愛因斯坦
20、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴(yán)。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
21、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基
22、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子
23、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基
24、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。作者:馬卡連柯
25、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。作者:蔡元培
26、您當(dāng)前位置一生
27、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。作者:（明）呂近溪
28、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫爾巴特
29、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。作者:李贄
30、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍寂寞惡習(xí)貧困。作者:歌德
31、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。作者:別林斯基
32、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。作者:第斯多惠
33、建國(guó)君民,教學(xué)為先作者:《禮記·學(xué)記》
34、許多年輕人通過一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當(dāng)然，這話說得有點(diǎn)不必要地過頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。作者:馬克·吐溫
35、人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁?jiǎn)⒊?/p>
36、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。作者:馬克·吐溫
37、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋
38、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯
39、??為什么孩子很聰明卻學(xué)習(xí)不好？班主任代表在高考動(dòng)員會(huì)上的講話??
40、愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。作者:（清）黃宗羲
41、物質(zhì)精神；切忌嬌慣。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
42、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。作者:盧梭
43、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。[蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基
44、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。作者:愛因斯坦
45、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！弊髡�:陶行知
46、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。作者:盧梭
47、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。作者:赫爾巴特
48、教子十過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)；教過不改也徒傷情，獎(jiǎng)長(zhǎng)易功也且全恩。作者:（清）顏元
49、子以四教文行忠信。作者:（春秋）孔丘
50、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者:毛澤東
51、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知
52、沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基
53、母愛是世間最偉大的力量。作者:米爾
54、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。作者:馬卡連柯
55、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。作者:薩克雷
56、師者，人之模范。作者:楊雄
57、“蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。作者:（宋）張載
58、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。作者:《弟子規(guī)》
59、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。作者:蘇霍姆林斯基
60、學(xué)校的理想是不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
61、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
62、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。作者:愛因斯坦
63、岳母刺字育忠良；孟母復(fù)遷飛典章。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
64、教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰蘇格拉底
65、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:葉圣陶
66、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問作者:詹·馬修斯
67、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。作者:柏拉圖
68、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！薄招兄�
69、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。作者:蒙田
70、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。作者:休漠
71、人莫知其子之惡，人只知其苗之碩。作者:《大學(xué)》
72、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。作者:葉圣陶
73、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
74、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基
75、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積�！溃⿶鄣氯A茲
76、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。作者:盧梭
77、不憤不啟不悱不發(fā)作者:孔子
78、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭
79、教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知
80、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》
81、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。作者:（元）佚名
82、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。作者:哈欽斯
83、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛因斯坦
84、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)作者:夸美紐斯
教育名言警句15
1、安全生產(chǎn)你管我管，大家管才平安。事故隱患你查我查，人人查方安全。
2、安全生產(chǎn)掛嘴上，不如現(xiàn)場(chǎng)跑幾趟。安全生產(chǎn)月幾園，違章蠻干缺半邊。
3、安全人人抓，幸福千萬家。安全兩天敵，違章和麻痹。
4、安全兩字很重要，不能忘記也不能丟。萬一你把它忘了，災(zāi)難就降臨在你身上。
5、安全來于警惕，事故處于麻痹。巧干帶來安全，蠻干招來禍端。
6、安全警句千條萬條，安全生產(chǎn)第一條。千計(jì)萬計(jì)，安全教育第一計(jì)。
7、安全管理完善求精，人身事故實(shí)現(xiàn)為零。安全來自長(zhǎng)期警惕，事故源于瞬間麻痹。
8、安全管理講究外圓內(nèi)方。
9、安全法規(guī)血寫成，違章害己害親人。
10、安全多下及時(shí)雨，教育少走馬后炮。
11、安全不離口，規(guī)章不離我。安不可忘危，治不可忘亂。
12、安全編織幸福的花環(huán)，違章釀成悔恨的苦酒。
13、安全保健康，千斤及不上。安全好，煩惱少，全家幸福樂陶陶。
14、愛護(hù)職工，安全持久。
15、啄木鳥嘴尖能捉松中害蟲，安全員敬業(yè)能除事故隱患。
16、重視安全，賜你幸福；輕視安全，報(bào)以痛苦。
17、不怕千日嚴(yán)，就怕一日寬；不怕萬事細(xì)，就怕一事粗，不怕開頭難，就怕掃尾易；不怕過程緊，就怕環(huán)節(jié)松。
18、查隱患及時(shí)整改不馬虎，糾違章嚴(yán)肅處理不放過。
19、出門帶傘防天雨，上崗遵章防事故。
20、人的生命是很寶貴的，可是，要有生命，就必須把安全放在第一位，時(shí)時(shí)刻刻都想著安全，這樣才能擁有生命。
21、寧為安全多想一分，勿為違章后悔一生。
22、安全與吃飯一樣重要，安全和幸福一樣寶貴，安全同生命一樣珍貴。
23、保安全千日不足，出事故一日有余。
24、不怕千日緊，只怕一時(shí)松。疾病從口入，事故由松出。
25、穿馬路是左右看，用家電是看插頭，用火是要小心，平平安安過生活。
26、大家自覺提高安全防范，享受社會(huì)帶來的快樂。
27、安全一點(diǎn)，幸福十分，要掙錢保平安，要想富滅事故。
28、多看一眼，安全保險(xiǎn)。多防一步，少出事故。
29、放松警惕是危及生命的前兆，麻痹大意是醞釀事故的溫床。
30、互讓半步，處處通途。步步小心，平安是金。
31、安全為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全。時(shí)時(shí)注意安全，處處預(yù)防事故。
32、安全要講，事故要防，安不忘危，樂不忘憂。
33、產(chǎn)量是安全基礎(chǔ)，安全為生產(chǎn)前提。
34、每個(gè)人心中第一的是安全，第二的是安全，第三還是安全。如果你想好好學(xué)習(xí)、生活，那你一定要記住平安是生命中的100%。
35、危險(xiǎn)時(shí)時(shí)刻刻在身邊，你不只要不注意防范它。它就會(huì)馬上讓你死。
36、實(shí)實(shí)在在反違章，真心真意抓安全！
37、人最寶貴，安全第一。我要安全，安全為我。
38、寧可千日不松無事，不可一日不防釀禍。抓基礎(chǔ)從大處著眼，防隱患從小處著手。
39、安全是幸福家庭的保證，事故是人生悲劇的禍根。
40、安全是最大的效益，違章是犯罪，事故是最大的浪費(fèi)。
41、危險(xiǎn)無處不在，只有緊記安全，才能平平安安過每一天。
42、我是我生命的主人，我是我安全的主宰。
43、無論做什么事，都要記著安全第一。生命才是學(xué)習(xí)的本錢。同學(xué)們，讓我們共創(chuàng)平安校園，在平安的藍(lán)天下，放放心心學(xué)習(xí)，前面是一片艷陽天！
44、安全是幸福的花，全家澆灌美如畫。安全多下及時(shí)雨，教育少放馬后炮。
45、無知加大意必危險(xiǎn)，防護(hù)加警惕保安全
46、小心無大錯(cuò)，粗心鑄大過。生產(chǎn)秩序亂，事故到處有。
47、一人操心一處安，眾人操心保平安。
48、安全是生命之本，安全永在我身邊。放學(xué)回家不要在外面逗留，直接回家。
49、安全是天，安全是地，沒有安全，就沒有了天和地。
50、隱患不消，事故難逃。
51、油門踩下責(zé)任先，車輪一轉(zhuǎn)慎安全。
52、安全是第一，如果不注意安全就會(huì)結(jié)束生命。
53、掙金山，掙銀山，注意安全是靠山；嚴(yán)是愛，松是害，發(fā)生事故坑幾代。
54、重視安全，才有平安；輕視安全，就有危險(xiǎn)。
55、安全生產(chǎn)勿僥幸，違章蠻干要人命。
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