曾國藩名人警句大全（通用90句）

　　委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩下面這篇是小編為各位讀者收集的曾國藩名人警句，趕緊一起來看看吧。

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

2、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

3、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。

4、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

5、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。

6、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

7、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

8、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

9、古時成就大業(yè)業(yè)的人，規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的'密微，兩方面缺一部不行。

10、肝氣抑郁最容易傷害人。

11、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。

12、天下的事情若是一一要求得到回報，則必定有大為失望的時候。

13、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也�！�—《曾國藩書信》。

14、位愈高則言日增，箴言日寡；望愈重則責(zé)之者多，恕之者少�！�—《曾國藩書信》。

15、大約勤字、誠字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘�！�—《曾國藩書信》。

16、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務(wù)整齊。——《曾國藩書信》。

17、軍事非權(quán)不威，非勢不行�！�—《曾國藩書信》。

18、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散�！�—《曾國藩書信》。

19、如用此法，總須善于相機(jī)�！�—《曾國藩書信》。

20、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。

21、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也�！�—《曾國藩書信》。

22、善莫大于恕，惡莫兇于妒。——《曾國藩家書》

23、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》

24、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也�！�—《曾國藩家書》

25、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

26、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》

27、善養(yǎng)人然后能服天下�！�—《曾國藩家書》

28、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣�！�—《曾國藩家書》

29、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實(shí)近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計(jì)推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！�—《曾國藩家書》

30、款待從厚，而打發(fā)從薄。——《曾國藩家書》

31、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！�—《曾國藩家書》

32、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)�！�—《曾國藩家書》。

33、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也�！�—《曾國藩家書》。

34、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復(fù)無已時耳�！�—《曾國藩曰記》。

35、凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為�！�—《曾國藩家書》。

36、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國藩日記》。

37、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—《曾國藩筆記》。

38、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩

39、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！�—曾國藩

40、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨�！�—曾國藩

41、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩

42、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬�！�—曾國藩

43、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩

44、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！�—曾國藩

45、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！�—曾國藩

46、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！�—曾國藩

47、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。

48、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

49、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國藩

50、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

51、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚剑�是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

52、君子大過人處，只在虛心而已。

53、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。

54、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過�！�—曾國藩

55、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

56、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報也�？v遇險徒，止付一笑。

57、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

58、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

59、"從古帝王將相，無人不由自強(qiáng)自立做出"

60、有詩書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責(zé)，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

61、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過盡忠之道，凜心箴即是官箴。

62、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。

63、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

64、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

65、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推�，卻疾多壽�！�—曾國藩

66、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！

67、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)�！�—曾國藩

68、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

69、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

70、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩

71、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

72、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。 —— 曾國藩

73、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

74、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學(xué)問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

75、凡遇牢騷欲發(fā)之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之�！�—曾國藩《曾國藩家書》

76、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。

77、凡家道所以可久者，恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。

78、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易�！�—曾國藩

79、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。

80、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久�！�—曾國藩

81、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

82、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"

83、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。

84、利可共而不行獨(dú)，謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

85、接觸不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變革；服務(wù)無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡便。

86、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。

87、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。

88、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通，則庶可以成大器，若沾染繁華氣習(xí)，則難望有成。

89、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。

90、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"

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