《論語》名句精選示范
《論語》名句
子曰:「學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
◎孔子說:「學(xué)習(xí)修養(yǎng)自己和福國利民的學(xué)問,又能夠適時地實行,豈不是很令人欣喜嗎?有志同道合的朋友從遠方來,豈不是很快樂嗎?當(dāng)自己的道德學(xué)問有成就時,即使旁人不知道,心里也沒有絲毫怨恨,這不正是一個君子的風(fēng)范嗎?
曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀,而不忠乎?與朋友交,而不信乎?傳,不習(xí)乎?」
◎曾子說:「我每天常三次反省我自己:我替人策劃事情,有沒有盡心?和朋友相交,有沒有不誠信的地方?我所傳授的學(xué)業(yè),有沒有不純熟的地方?」
子曰:「不患人之不己知,患不知人也!
◎孔子說:「不必憂慮別人不知道我,應(yīng)該憂慮我不能了解別人!
子曰:「吾十有五而志于學(xué),三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩!
◎孔子說:「我十五歲時立志求學(xué),三十歲時能運用所學(xué)的道理,以立身行事;四十歲時能通達一切事理,沒有疑惑,不為邪說所動搖;五十歲時能知道什么是天命;六十歲時凡所聽到的都能明白貫通,心里不再有起伏不平;七十歲時能隨順心里所想的去做,一切自然,隨緣自在,卻不會逾越規(guī)矩法度!
子曰:「溫故而知新,可以為師矣!
◎孔子說:「能從溫習(xí)舊知當(dāng)中,領(lǐng)悟出新的道理來,就可以為人師表了!
※教學(xué)合一,溫故必求知新,能學(xué)然后能教。)
子曰:「學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
◎孔子說:「勤求學(xué)問而不用心思考,還是不能明白究竟,僅是空想而不肯勤學(xué),變成疑不能解,危不能安,是靠不住的!
※學(xué)而不思,不深辨其真意所在,必致迷惘無所得。思而不學(xué),則事無驗證,疑不能解,將危殆不安。故『學(xué)與思』當(dāng)齊修并進,不可偏廢,僅學(xué)不思,容易迷失自己。僅思不學(xué),亦是把自己封閉孤立了。
子曰:「孔子說:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!
◎孔子說:「仲由啊!我教你『知』的道理吧!你知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知道!
子曰:「君子喻于義,小人喻于利。」
◎孔子說:「君子只曉得義,小人只曉得利。」
子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!
◎孔子說:「遇見賢人,就想跟他學(xué)習(xí)向他看齊;遇見不賢的人,要能夠反省自己,有沒有同樣的毛病!
子曰:「君子欲訥于言,而敏于行!
◎孔子說:「君子對自己想要說的話,相當(dāng)慎重,顯露出有點遲鈍的樣子,做起事來卻十分勤快敏捷!
子貢問曰:「孔文子,何以謂之文也?」子曰:「敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也!
◎子貢問老師:「孔文子這個人何以能追『謚』為文呀!」孔子說:「他做事勤敏又好學(xué),不以向地位比他低的人請教,為羞恥的事,這就值得稱為『文』了!梗ɑ蛳虿艑W(xué)不如自己的人請教)
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
◎孔子說:「知道它如何,不如喜好它,喜好他不如參與他,樂在其中!
※譬如食;知之不如食之,食之不如飽之。
子曰:「智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。」
◎孔子說:「智者喜好水,仁者喜好山。智者常動,仁者常靜。智者常樂,仁者長壽。」
※水性活潑流通無滯礙,智者相似故樂之。山性安穩(wěn)厚重,萬物生于其中,仁者性與之合,故樂之。
子曰:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」
◎孔子說:「一個有仁德的人,存心善良胸襟廣闊,常思推己及人,只要自己想自立,就會想到幫助別人自立,只要自己想通達,就會想到要幫助別人也通達。能就近取自身做比喻,將心比心,可以說是行仁的路徑與方法了。」
※能如此,不但是己所不欲,勿施于人,更做到:己之所欲,施之于人。所謂兼善天下是也。
子曰:「默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?」
◎孔子說:「不多說,只默記在心,勤學(xué)不厭煩,教人不疲倦,這三件事對我有何困難呢?」
子曰:「不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。」
◎孔子說:「不是發(fā)憤圖強要研究學(xué)問,我是不會去開導(dǎo)的,不是有話想說,卻難以表達的人,我是不會去啟發(fā)的,不能舉一反三的人,我是不會重復(fù)教的'!
※本章重在啟發(fā),勉勵學(xué)者自動自發(fā)。
子曰:「三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?/p>
◎孔子說:「三人同行,必定有我可以學(xué)習(xí)效法的地方!選擇其中好的,來跟他學(xué)習(xí),對于不好的,如果我也有就改正之!
子曰:「君子坦蕩蕩,小人常戚戚!
◎孔子說:「君子心胸寬廣,光明正大,因此坦然自在;小人自私自利,患得患失所以常懷憂懼!
詩云:「戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!
◎《詩經(jīng)·小雅篇》說:「要小心呀!要謹(jǐn)慎!好象站在深淵旁邊,好象踏在薄冰之上,不能有一絲一毫的疏忽!
※諸葛武侯一生唯『謹(jǐn)』,因為一失足成千古恨,再回頭已是百年身。
曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而后已,不亦遠乎!」
◎曾子說:「讀書人心胸不可以不寬大,志氣不可以不堅強,因為他要擔(dān)負重責(zé)大任,而且要走很遠的路。他以行『仁道』于天下為己任,這個責(zé)任是不是很重大,至死方休,這段路程是不是很遠呢?」
顏淵喟然嘆曰:「仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善誘人!
◎顏淵長嘆說:「夫子之道,我越仰慕它,越覺得它崇高,越鉆研它,越覺得它堅實,一下子看它在前面,一下子又像在后面,老師循序漸進,一步一步的誘導(dǎo),真是善于教導(dǎo)啊!」
子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜。」
◎孔子在河川上說:「過去的就像流水一樣,晝夜不停地流,一去不復(fù)返!
※長江后浪推前浪,歲月不待人,及時當(dāng)努力。
子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」
◎孔子說:「三軍雖眾,其統(tǒng)帥仍有被劫奪的可能,匹夫一人雖小,若能立志,誰也奪不成!
子曰:「歲寒,然后知松柏之后雕也!
◎孔子說:「要到天氣寒冷的時候,才能知道松樹與柏樹,依然保持青翠不雕謝!
※ 所謂『亂世知人心,板蕩識忠臣!
子曰:「智者不惑,仁者不憂,勇者不懼!
◎孔子說:「有智能的人,心無疑惑;有仁德的人,心無憂愁;有勇氣的人,心無恐懼。」
※智者明理,因為通達一切事理,處事清楚明白故不惑;仁者悲天憫人,無私無我,沒有敵人,故不憂;勇者見義勇為,直道而行,故不懼。
子曰:「己所不欲,勿施于人!
◎孔子說:「自己所不想要的,不要加在別人身上!
※要設(shè)身處地為他人著想。
子曰:「君子成人之美,不成人之惡;小人反是。」
◎孔子說:「君子成全他人的好事,不成全他人的壞事;小人剛好相反!
※君子小人存心不同,所好亦異。君子量大,故成人之美;小人氣量狹窄,嫉妒心作祟,見不得人好,故反是!
子曰:「名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足!
◎孔子說:「名份不正當(dāng),就無法說得順理(理不直則氣不壯);說話不能順理(順口),做起來就不容易成功;做不成事,禮樂的教化就不能興盛;禮樂的教化不興,單用刑罰,法律刑罰也不能用得恰當(dāng);法律刑罰用得不恰當(dāng),人民就會手足無措,不知如何是好了!
子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」
◎孔子說:「領(lǐng)導(dǎo)者本身正直沒有偏差,就是不下命令,事情也能行得通;倘若自己都作不好,就是有命令,人民也不肯聽從!
※這就是正人須先正己的道理。
子曰:「君子和而不同,小人同而不和!
◎孔子說:「君子能與大眾和諧相處,但并不同流合污,小人只是曲從私黨,同流合污,而不能與大眾和諧相處!
6.子曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰!
◎孔子說:「君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不驕傲,小人驕傲卻無法坦然自在。」
子曰:「不患人之不己知,患其不能也。」
◎孔子說:「不要憂慮別人不了解自己,應(yīng)該憂慮自己沒有才能!
子曰:「工欲善其事,必先利其器!
◎孔子說:「工匠要做好他的事,必定先磨利他的工具!
子曰:「君子不以言舉人,不以人廢言。」
◎孔子說:「君子不會因為一個人的言論,就推薦他,也不會因為一個人的行為有過失,就連他的言論也不理!
※「有言不一定有德。無德亦可以有言!姑钤!
子曰:「道不同,不相為謀!
◎孔子說:「各人志氣行業(yè)不相同,就無法相互策劃考量了!
子貢曰:「君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之!
◎子貢說:「君子有過失時,好象日蝕月蝕一般。他犯的過,人人皆得見之;當(dāng)他改過時,人人又恢復(fù)仰望崇敬之心!
※過而能改,善莫大焉!
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