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有哲理的小故事

時(shí)間:2023-02-16 18:01:06 曉怡 故事會(huì) 我要投稿

【熱】有哲理的小故事(精選44篇)

  故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。以下是小編幫大家整理的【熱】有哲理的小故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱】有哲理的小故事(精選44篇)

  有哲理的小故事 篇1

  宋代名臣富弼克己奉公,為官清正,頗有廉聲!端伟揞愨n品行》記載,富弼出任樞密使時(shí),宋英宗趙曙剛登上天子的寶座。趙曙上臺(tái)后,將其父仁宗皇帝的遺留器物,都拿來(lái)賞賜給朝廷重臣。眾臣叩頭感謝領(lǐng)賞之后,一起告退。趙曙卻單獨(dú)請(qǐng)富弼留下,又在慣例之外,特別賞賜他幾件器物。

  富弼先叩頭謝恩,然后就堅(jiān)決推辭不接受這份額外的賞賜。趙曙有些不高興,輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“這些東西又不值什么錢(qián),你沒(méi)有必要推辭呀!”富弼懇切地說(shuō),“東西雖然很微薄,但關(guān)鍵是額外所賜。大臣接受額外的賞賜而不謝絕,萬(wàn)一將來(lái)皇上做出什么例外的事來(lái),憑什么勸諫呢?”最終富弼還是推辭掉了這份賞賜。

  讀者也許會(huì)說(shuō),這個(gè)富弼也太一本正經(jīng)了,皇帝送東西給你你還不要,真是不識(shí)抬舉!皇帝賞賜器物給大臣,又不是行賄,何必拒絕呢?其實(shí)這正是富弼的高明之處。關(guān)鍵就在富弼的這句話,“大臣接受例外的賞賜而不謝絕,萬(wàn)一將來(lái)皇上做出什么例外的事來(lái),憑什么勸諫呢?”

  可能大家都有這樣的經(jīng)歷,在論功行賞的時(shí)候,上司會(huì)特別額外地給自己一份禮物,作為下屬的收到這份禮物,除了感激涕零之外,當(dāng)然還會(huì)暗自心喜,上司對(duì)我果然是青眼有加呢。其實(shí),這正是下屬應(yīng)該小心的'地方了,為什么同樣的貢獻(xiàn),你要得比別人更多的獎(jiǎng)賞呢?個(gè)中的原因就需要你好好體會(huì)了。

  有哲理的小故事 篇2

  一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。

  事后,人們議論紛紛。有的說(shuō)他做得對(duì),因?yàn)楹⒆涌梢栽偕粋(gè),妻子卻不能死而復(fù)活。有的說(shuō)他做錯(cuò)了,因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋(gè),孩子卻不能死者恩賜的一根魚(yú)竿與一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而 是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚(yú),他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的`家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。

  一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。

  有哲理的小故事 篇3

  兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對(duì)他們并不友好,并且拒絕讓他們?cè)谑孢m的客人臥室過(guò)夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落當(dāng)他們鋪床時(shí),較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個(gè)洞,就順手把它修補(bǔ)好了。年輕的天使問(wèn)為什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那樣。”

  第二晚,兩人又到了一個(gè)非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對(duì)他們非常熱情,把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來(lái)款待客人,然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使第二天一早,兩個(gè)天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫與他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來(lái)源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質(zhì)問(wèn)老天使為什么會(huì)這樣,第一個(gè)家庭什么都有,老天使還幫助他們修補(bǔ)墻洞,第二個(gè)家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒(méi)有阻止奶牛的.死亡。

  “有些事并不象它看上去那樣。老天使答道,“當(dāng)我們?cè)诘叵率疫^(guò)夜時(shí),我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因?yàn)橹魅吮回澯曰,不愿意分享他的?cái)富,所以我把墻洞填上了。昨天晚上,死亡之神來(lái)召喚農(nóng)夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣。

  有哲理的小故事 篇4

  這是發(fā)生在英國(guó)的一個(gè)真實(shí)故事。

  有位孤獨(dú)的老人,無(wú)兒無(wú)女,又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購(gòu)買者聞?dòng)嵎鋼矶。住宅底價(jià)8萬(wàn)英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊。價(jià)錢(qián)還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里,滿目憂郁,是的',要不是健康情形不行,他是不會(huì)賣掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。

  一個(gè)衣著樸素的青年來(lái)到老人眼前,彎下腰,低聲說(shuō):“先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬(wàn)英鎊?墒,如果您把住宅賣給我,我保證會(huì)讓您依舊生活在這里,與我一起喝茶,讀報(bào),散步,天天都快快樂(lè)樂(lè)的——相信我,我會(huì)用整顆心來(lái)照顧您!”

  老人頷首微笑,把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢(qián)賣給了他。

  有哲理的小故事 篇5

  自行車在奔馳著,前車輪瞥了后車輪一眼,得意地笑出聲來(lái):“哈哈,我們同樣都是車輪,可我總走在你的前面。你總跟在我的后面,你不感到屈辱嗎?”

  后車輪也不爭(zhēng)辯,默默地繼續(xù)行它的路。不久,這輛自行車拆散修理了。在修好整裝的時(shí)候,主人把車輪換了一下位置。

  自行車又開(kāi)始奔馳了,過(guò)去的后輪瞥了一眼如今的后車輪說(shuō)道:“兄弟,你這回可明白了吧,過(guò)去并不是你能干、先進(jìn)一些,而是我們所處的`位置不同而已!”

  現(xiàn)在輪到后車輪默默無(wú)語(yǔ)了。

  故事的寓意:

  《菜根譚》有句云:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜;原非侮我,我胡為怒?”所以人對(duì)于自身應(yīng)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí):在職場(chǎng)上,無(wú)論從事什么工作,只有崗位的不同,而無(wú)優(yōu)劣之分;得志不必喜,失志不必憂。

  有哲理的小故事 篇6

  一位疲憊的詩(shī)人去旅行,出發(fā)沒(méi)多久,他就聽(tīng)到路邊傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的歌聲。

  那是一個(gè)快樂(lè)男人的聲音。

  他的歌聲實(shí)在太快樂(lè)了,像秋日的晴空一樣明朗,如夏日的泉水一樣甘甜,任何人聽(tīng)到這樣的歌聲,都會(huì)被馬上感染,讓快樂(lè)把自己緊緊地包裹起來(lái)。

  詩(shī)人駐足聆聽(tīng)。

  歌聲停了下來(lái),一個(gè)男人走了出來(lái),他的微笑甚至比他本人出來(lái)得更早。

  詩(shī)人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)人笑得這樣燦爛,只有一個(gè)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)任何艱難困苦的人,才能笑得這樣燦爛,這樣純潔。

  詩(shī)人上前問(wèn)候:“你好,先生,從你的笑容就可以看得出來(lái),你是一個(gè)與生俱來(lái)的樂(lè)天派,你的生命一塵不染,你既沒(méi)有嘗過(guò)風(fēng)霜的侵襲,更沒(méi)有受過(guò)失敗的打擊,煩惱和憂愁也沒(méi)有叩過(guò)你的家門(mén)……”

  男人搖搖頭:“不,你錯(cuò)了,其實(shí)就在今天早晨,我還丟了一匹馬呢,那是我唯一的`一匹馬。”

  “最心愛(ài)的馬都丟了,你還能唱得出來(lái)?”

  “我當(dāng)然要唱了,我已經(jīng)失去了一匹好馬,如果再失去一份好心情,我豈不是要蒙受雙重的損失嗎?”

  有哲理的小故事 篇7

  一天夜里,已經(jīng)很晚了,一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館,他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者回答說(shuō):"對(duì)不起,我們旅館已經(jīng)客滿了,一間空房也沒(méi)有剩下。"看著這對(duì) 老人疲憊的神情,侍者不忍心深夜讓這對(duì)老人出門(mén)另找住宿。而且在這樣一個(gè)小城,恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了,這對(duì)疲憊不堪的老人豈不會(huì)在深夜流落街 頭?于是好心的侍者將這對(duì)老人引領(lǐng)到一個(gè)房間,說(shuō):"也許它不是最好的,但現(xiàn)在我只能做到這樣了。"

  老人見(jiàn)眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子,就愉快地住了 下來(lái)。第二天,當(dāng)他們來(lái)到前臺(tái)結(jié)賬時(shí),侍者卻對(duì)他們說(shuō):"不用了,因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己的屋子借給你們住了一晚--祝你們旅途愉快!"原來(lái)如此。侍者自己 一晚沒(méi)睡,他就在前臺(tái)值了一個(gè)通宵的夜班。兩位老人十分感動(dòng)。老頭兒說(shuō):"孩子,你是我見(jiàn)到過(guò)的最好的旅店經(jīng)營(yíng)人。你會(huì)得到報(bào)答的。"侍者笑了笑,說(shuō)這算 不了什么。

  他送老人出了門(mén),轉(zhuǎn)身接著忙自己的`事,把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天,侍者接到了一封信函,打開(kāi)看,里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有 簡(jiǎn)短附言,聘請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約,按信中所標(biāo)明的路線來(lái)到一個(gè)地方,抬眼一看,一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來(lái),幾個(gè)月前的 那個(gè)深夜,他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買下了一座大酒店,深信他會(huì)經(jīng)營(yíng)管理好這個(gè)大酒店。

  這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。

  有哲理的小故事 篇8

  去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門(mén),首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的`韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。

  彌樂(lè)佛熱情快樂(lè),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒(méi)有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過(guò)嚴(yán)肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。

  佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。

  道理:其實(shí)在用人大師的眼里,沒(méi)有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

  有哲理的小故事 篇9

  這是一件真實(shí)而又引人深思的小事。

  不久前,一位法國(guó)教育心理學(xué)專家,給法國(guó)的小學(xué)生和上海的小學(xué)生先后出了下面這道完全一樣的測(cè)試題:一艘船上有86頭牛,34只羊,問(wèn):這艘船的船長(zhǎng)年紀(jì)有多大?

  法國(guó)小學(xué)生的回答情況是,超過(guò)90%的同學(xué)提出了異議,認(rèn)為這道測(cè)試題根本沒(méi)辦法回答,甚至嘲笑老師的"糊涂"。顯而易見(jiàn),這些學(xué)生的回答是對(duì)的。上海小學(xué)生的回答情況恰恰相反:有80%的同學(xué)認(rèn)真地做出了答案,86—34=52歲。只有10%的同學(xué)認(rèn)為此題非常荒謬,無(wú)法解答。做出正確回答的同學(xué)竟然只有10%!

  這位法國(guó)教育心理學(xué)專家很驚訝,兩國(guó)的'小學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這么大的差別呢?他通過(guò)對(duì)上海這80%小學(xué)生的調(diào)查后發(fā)現(xiàn),他們之所以做出錯(cuò)誤的答案,是因?yàn)樗麄儓?jiān)信不移地認(rèn)為:"老師平時(shí)教育我們,只有對(duì)問(wèn)題做出回答,才可能得分;不做的話,就連一分也得不到。老師出的題總是對(duì)的,總是有標(biāo)準(zhǔn)答案的,不可能沒(méi)辦法做,也不可能沒(méi)有答案。"

  法國(guó)教育心理學(xué)專家在總結(jié)這兩次實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,引用了下面的幾句話:

  第一句話是笛卡爾說(shuō)的:懷疑就是方法。

  第二句話是法拉第說(shuō)的:在學(xué)術(shù)上不盲從大師,他應(yīng)當(dāng)重事不重人,真理應(yīng)當(dāng)是他的首要目標(biāo)。

  第三句話是愛(ài)因斯坦說(shuō)的:科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程是一個(gè)由好奇、疑慮開(kāi)始的飛躍。

  然后,他頗有感觸地講道:"應(yīng)當(dāng)教育孩子敬重老師,但更要教育孩子敬重真理。懷疑并不是缺點(diǎn),總是沒(méi)完沒(méi)了的懷疑才是缺點(diǎn)。只有敢于懷疑,才能減少盲從。有懷疑的地方才有真理,真理是懷疑的影子。"

  有哲理的小故事 篇10

  一位魔術(shù)大師胡汀尼有一手絕活,他能在極短的時(shí)間內(nèi)打開(kāi)無(wú)論多么復(fù)雜的鎖,從未失手。他曾為自己定下一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo):要在60分鐘之內(nèi)。從任何鎖中掙脫出來(lái),條件是讓他穿上特制的衣服進(jìn)去,并且不能有人在旁邊觀看。有一個(gè)英國(guó)小鎮(zhèn)的居民,決定向偉大的胡汀尼挑戰(zhàn),有意給他難堪。他們特別打制了一個(gè)堅(jiān)固的鐵牢,配上一把看上去非常復(fù)雜的鎖,請(qǐng)胡汀尼來(lái)看看能否從這里出去。胡汀尼接受了這個(gè)挑戰(zhàn)。他穿上特制的衣服,走進(jìn)鐵牢中,牢門(mén)“哐啷”一聲關(guān)了起來(lái),大家遵守規(guī)則轉(zhuǎn)過(guò)身去不看他工作。胡汀尼從衣服中取出自己特制的工具,開(kāi)始工作。30分鐘過(guò)去了,胡汀尼用耳朵緊貼著鎖,專注的工作著;45分鐘,一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,胡汀尼頭上開(kāi)始冒汗。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,胡汀尼始終聽(tīng)不到期待中的鎖簧彈開(kāi)的聲音。他筋疲力盡地將身體靠在門(mén)上坐下來(lái),結(jié)果門(mén)卻順勢(shì)而開(kāi),原來(lái),牢門(mén)根本就沒(méi)有上鎖,那把看似很厲害的鎖只是個(gè)樣子。小鎮(zhèn)居民成功的.捉弄了這位逃生專家,門(mén)沒(méi)有上鎖,自然也就無(wú)法開(kāi)鎖,但胡汀尼心中的門(mén)卻上了鎖。小鎮(zhèn)的居民故弄玄虛,捉弄了這位大師。

  啟示:大師的失敗在于他太專注這把具有象征意義的鎖了,他的目標(biāo)從“逃生”不知不覺(jué)的換成了“開(kāi)鎖”。而且,先入為主的概念告訴他:只要是鎖,就一定是鎖上的。

  有哲理的小故事 篇11

  有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職,半年下來(lái),覺(jué)得無(wú)聊之極,“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天,主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水,原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問(wèn):“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”老主持耐心地告訴他:“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生,因此,撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)!

  本故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤,“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性,我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的.行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn),往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一,造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴铮瑫r(shí)間久了員工容易形成自滿情緒,導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化,要與考核聯(lián)系起來(lái),注意可操作性。

  有哲理的小故事 篇12

  美國(guó)知名主持人“林克萊特”一天訪問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他說(shuō):“你長(zhǎng)大后想要當(dāng)什么呀?”小朋友天真的回答:“我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克萊特接著問(wèn):“如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友想了說(shuō):“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。”當(dāng)在現(xiàn)場(chǎng)的.觀眾笑的東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō):“為甚么要這么做?”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法:“我要去拿燃料,我還要回來(lái)!!”。

  你真的聽(tīng)懂了手下的話了嗎?你是不是也習(xí)慣性地用自己的權(quán)威打斷手下的語(yǔ)言?我們經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤:在手下還沒(méi)有來(lái)得及講完自己的事情前,就按照我們的經(jīng)驗(yàn)大加評(píng)論和指揮。反過(guò)頭來(lái)想一下,如果你不是領(lǐng)導(dǎo),你還會(huì)這么做嗎?打斷手下的語(yǔ)言,一方面容易做出片面的決策,另一方面使員工缺乏被尊重的感覺(jué)。時(shí)間久了,手下將再也沒(méi)有興趣向上級(jí)反饋真實(shí)的信息。反饋信息系統(tǒng)被切斷,領(lǐng)導(dǎo)就成了“孤家寡人”,在決策上就成了“睜眼瞎”。與手下保持暢通的信息交流,將會(huì)使你的管理如魚(yú)得水,以便及時(shí)糾正管理中的錯(cuò)誤,制定更加切實(shí)可行的方案和制度。

  有哲理的小故事 篇13

  從前,有一個(gè)農(nóng)夫救了一只熊,熊非常感激,說(shuō)可以做農(nóng)夫提出的任何一件事來(lái)作為回報(bào)。農(nóng)夫說(shuō):“你的身上太臭了,熏到我了,你在你自己身上砍一刀,我心里就平衡了!毙苷兆隽。幾個(gè)月后,農(nóng)夫又碰到了熊,問(wèn)它:“你身上的傷口好了嗎?”熊說(shuō):“身上的傷口早好了,可心里的傷口卻永遠(yuǎn)無(wú)法愈合,因?yàn)槲颐肯肫鹉愕脑,心里都像刀割一樣疼痛!?/p>

  的確,世界上最厲害的武器不是刀,也不是劍,而是語(yǔ)言。有道是:“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!

  說(shuō)話,是一種智慧,也是一門(mén)做人的藝術(shù)。這并不是說(shuō)你要多么世故圓滑、阿諛?lè)畛,而是說(shuō)你要真誠(chéng)善良、話不傷人,還讓人心曠神怡、如沐春風(fēng)。

  曾子曰:“吾日三省吾身!泵客硖稍诖采先胨,請(qǐng)你靜下心來(lái)反思一下自己。每天,你都會(huì)說(shuō)成百甚至上千句話,哪句話暴露了你的粗俗和無(wú)知?哪句話讓你壞了事?哪句話像刀子一樣傷害了別人?也許你會(huì)說(shuō):“這樣活得好累!”可是,言行舉止是一個(gè)人素養(yǎng)和內(nèi)涵的直接體現(xiàn),“言”又是放在第一位的。如果你想贏得別人的尊重和喜愛(ài),你應(yīng)該明白一個(gè)“言”字的地位和價(jià)值。

  第一,靜坐多思自己過(guò),閑談莫論他人非。把背地里議論他人的時(shí)間放在自我反思上,既可以達(dá)到“修身齊家治國(guó)平天下”中“修身”的.目的,又可以避免招惹別人。人與人的關(guān)系是一張密致的大網(wǎng),你上午議論別人的話,說(shuō)不定下午就順著這張網(wǎng)傳到那個(gè)人耳朵里了。如果有人對(duì)著你議論別人,你只需微笑著沉默著傾聽(tīng)即可。

  第二,不爆粗口不說(shuō)臟話。把粗話當(dāng)做口頭禪并不能顯示你多么豪放帥氣,相反,只能顯示你素質(zhì)低下。如果有人對(duì)你惡語(yǔ)相向,你也不必自降身價(jià)和他對(duì)罵,你要紳士一樣有理有力有節(jié)地回應(yīng)他。要知道,這種不帶慍色的回應(yīng)比對(duì)罵更有威力。

  第三,三思而后言。古人云:“三思而后行。”我覺(jué)得,說(shuō)話也有必要三思而后言。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的別說(shuō)。開(kāi)口之前就要考慮好后果。有些惡劣的玩笑,你一逞口舌之快,卻深深傷害了別人的自尊。別人嘴上不說(shuō),可心里已經(jīng)記下了你的粗俗與不和善。

  第四,不要信口開(kāi)河、夸夸其談。愚蠢的人把心放在嘴上,聰明的人把嘴放在心里。沒(méi)有人喜歡吹牛說(shuō)大話的人。有些時(shí)候,看穿但不說(shuō)穿,自己心里明白就好。

  第五,學(xué)會(huì)說(shuō)好話,由衷地欣賞、肯定、贊美(不是奉承)別人。這是拉近心靈距離的有效途徑。你喜歡一個(gè)人,對(duì)他好,他是一定能夠感覺(jué)到的。你無(wú)需花費(fèi)一錢(qián)一厘,也無(wú)需謀劃算計(jì),就能收獲最純潔、最真實(shí)的友誼。

  語(yǔ)言體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),良言是文明高雅,惡語(yǔ)是粗俗鄙陋。會(huì)說(shuō)話,讓人心情愉快,如春風(fēng)拂面;不會(huì)說(shuō)話,讓人心生厭惡,甚至引發(fā)矛盾。學(xué)會(huì)說(shuō)話,你在做人的道路上就成功了一大步!

  有哲理的小故事 篇14

  愛(ài)神和惡鬼一起來(lái)到了人間。

  春天里,他們同游花園。愛(ài)神說(shuō):“!多么美麗的`景致——百花爛漫!”惡鬼說(shuō):“美什么,那花朵下有刺呢!”

  夏天里,他們一起游山林。愛(ài)神說(shuō):“瞧!多么美妙的風(fēng)光——綠樹(shù)濃蔭!”惡鬼說(shuō):“妙什么,那樹(shù)里有蟲(chóng)呢!”

  秋天里,他們一起游郊野。愛(ài)神說(shuō):“看!多么歡樂(lè)的美景——黃金世界!”惡鬼說(shuō):“樂(lè)什么,那黃表示是枯萎呢!”

  冬天里,他們同游大漠。愛(ài)神說(shuō):“哈!多么潔凈的大地——白雪皚皚!”惡鬼說(shuō):“潔什么,那雪下全是沙呢!”

  于是,上帝讓愛(ài)神留在天堂,將惡鬼打入了地獄。

  有哲理的小故事 篇15

  一個(gè)農(nóng)夫的家里總是有老鼠到訪,于是他安裝了一個(gè)捕鼠器。

  一只老鼠透過(guò)墻壁上的洞,看見(jiàn)農(nóng)夫和他的妻子正在擺弄一個(gè)捕鼠器,急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。

  但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之,認(rèn)為與自己無(wú)關(guān)。

  當(dāng)天晚上,一條毒蛇被捕鼠器夾住了,農(nóng)夫的妻子趕來(lái)查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住進(jìn)醫(yī)院的`妻子補(bǔ)身子,農(nóng)夫把雞殺了。

  鄰居和朋友們聽(tīng)說(shuō)了此事,紛紛輪留照顧農(nóng)夫的妻子,為了款待他們,農(nóng)夫又把豬殺了。

  后來(lái)農(nóng)夫的妻子毒發(fā)不治而死,許多人前來(lái)參加葬禮,于是農(nóng)夫又殺了?畲。

  一個(gè)小小的捕鼠器竟累得雞、 豬、牛等動(dòng)物失去了生命。

  故事寓意:

  小朋友們,你從這個(gè)故事中看到了什么呢?有些時(shí)候你所遇到的事,其實(shí)已經(jīng)有人告訴你了,你自己不留意最后導(dǎo)致缺口越來(lái)越大,最后的結(jié)局一定是失敗了。我們不要認(rèn)為一切事都說(shuō)的那么無(wú)關(guān)緊要,我們要盡量懂得體諒對(duì)方,對(duì)方告訴你的某些事,對(duì)你來(lái)說(shuō)都是一個(gè)選擇!千萬(wàn)不要事不關(guān)己高高掛起哦!

  有哲理的小故事 篇16

  從前,某個(gè)國(guó)家的森林內(nèi),喂著一只兩頭鳥(niǎo),名叫“共命”。這鳥(niǎo)的兩個(gè)頭“相依為命”。遇事向來(lái)兩個(gè)“頭”都會(huì)討論一番,才會(huì)采取一致的行動(dòng),比如到哪里去找食物,在哪兒筑巢棲息等。

  有一天,一個(gè)“頭”不知為何對(duì)另一個(gè)“頭”發(fā)生了很大誤會(huì),造成誰(shuí)也不理誰(shuí)的仇視局面。

  其中有一個(gè)“頭”,想盡辦法和好,希望還和從前一樣快樂(lè)地相處。另一個(gè)“頭”則睬也不睬,根本沒(méi)有要和好的意思。

  如今,這兩個(gè)“頭”為了食物開(kāi)始爭(zhēng)執(zhí),那善良的“頭”建議多吃健康的食物,以增進(jìn)體力;但另一個(gè)“頭”則堅(jiān)持吃“毒草”,以便毒死對(duì)方才可消除心中怒氣。和談無(wú)法繼續(xù),于是只有各吃各的。最后,那只兩頭鳥(niǎo)終因吃了過(guò)多的`有毒的食物而死去。

  在一家公司內(nèi),每個(gè)組織之間的關(guān)系就好像是個(gè)大家庭,成員中的兄弟姐妹,應(yīng)該和和氣氣,團(tuán)結(jié)一致。若發(fā)生什么不愉快的事,大家應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公地解決,不應(yīng)將他人視為“敵人”,想盡辦法敵視他。因?yàn)榇蠹叶荚谕患夜緝?nèi)服務(wù),一旦某個(gè)組織潰不成軍時(shí),其他組織也將深受其害。

  親密是介于組織、主管和員工之間的一條看不見(jiàn)的線。有了親密感,才會(huì)有信任、犧牲和忠貞。

  有哲理的小故事 篇17

  寺廟里新來(lái)了一個(gè)小沙彌。

  那天,師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠,這一小塊菜地,是師父領(lǐng)著眾僧經(jīng)過(guò)好幾年才開(kāi)墾出來(lái)的。

  可是,小沙彌準(zhǔn)備播種的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)菜地與鹽堿地之間有一尺多寬的空地,看得出來(lái),這空地土壤肥沃,這么空著太浪費(fèi)了,于是小沙彌自作主張,在這一尺多寬的空地上也種上了青菜。

  半個(gè)月后,小沙彌發(fā)現(xiàn)四周的青菜葉子開(kāi)始發(fā)黃,甚至整棵都蔫了。

  他慌了神,忙找來(lái)了師父,師父說(shuō):“把菜地四周邊上的青菜拔掉,重新留出一尺的空地。”

  小沙彌照著做了,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,菜地里的`青菜重新恢復(fù)了生機(jī)。

  對(duì)此,小沙彌疑惑不解,師父意味深長(zhǎng)地說(shuō):“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限,不管對(duì)人,還是對(duì)事,都應(yīng)以一尺為戒!

  聽(tīng)完師父的話,小沙彌頓時(shí)如醍醐灌頂……

  有哲理的小故事 篇18

  一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^,了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái),覺(jué)得這些人瘋瘋癲

  癲,行事出人意料,可算大開(kāi)眼界。

  想不到準(zhǔn)備返回時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了!耙欢ㄊ悄膫(gè)瘋子干的!”教授這

  樣憤憤地想道,動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。

  事情嚴(yán)重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去!

  教授一籌莫展。在他著急萬(wàn)分的時(shí)候,一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了,嘴里唱著不知名的歡樂(lè)歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授,停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。

  教授懶得理他,但出于禮貌還是告訴了他。

  瘋子哈哈大笑說(shuō):“我有辦法!”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲,這樣就拿到三個(gè)

  螺絲將備胎裝了上去。

  教授驚奇感激之余,大為好奇:“請(qǐng)問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的?”

  瘋子嘻嘻哈哈地笑道:“我是瘋子,可我不是呆子啊!”

  其實(shí),世上有許多的人,由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂(lè)趣,總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的.狂熱,讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候,別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。

  做人呆呆,處事聰明,在中國(guó)尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

  有哲理的小故事 篇19

  《騙子與仙草》

  有個(gè)騙子,他拿著一根他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的草到處去兜售,他心想城里人太聰明不好騙,不然把這株草拿到鄉(xiāng)下去買,鄉(xiāng)下的人沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面,最好騙了。

  于是騙子來(lái)到了鄉(xiāng)下,他在一條比較繁華的街道上,站好,然后大聲的吆喝道:“大家快來(lái)瞧,快來(lái)看呀,這是一株神奇的仙草,它能包治百病,不管用不要錢(qián)……”

  經(jīng)過(guò)他這么一吆喝,他的身邊聚集了許多的人,人們見(jiàn)他兩手空空,都忍不住問(wèn):“你那包治百病的神奇仙草在那里?”

  騙子說(shuō):“大伙先別急,排好對(duì),因?yàn)檫@草數(shù)量有限,不可能所以人都得到,所以我只能向一部分人提供仙草。”

  眾人聽(tīng)了更加好奇,你擁我擠的排了長(zhǎng)長(zhǎng)一條隊(duì)。騙子見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟,伸手在懷里掏出了那株不知名的.草,舉給眾人看。

  眾人看完不但沒(méi)有購(gòu)買,反而一哄而散了。

  騙子很不解,大叫著:“你們?cè)趺戳,怎么不買仙草了嗎?”

  這時(shí)站在他身邊的一個(gè)鄉(xiāng)下人說(shuō):“你手上的根本不是仙草,是一種喂豬的野菜,在鄉(xiāng)下連小孩子都認(rèn)識(shí),你別指望在這里騙人了!

  騙子這一聽(tīng)才傻了眼。

  自己不知道事情,就以為不如自己的人也不知道,真是愚蠢。

  有哲理的小故事 篇20

  有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。

  一開(kāi)始,他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥,每天輪一個(gè)。于是乎每周下來(lái),他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。

  后來(lái)他們開(kāi)始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗,大家開(kāi)始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。

  然后大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì),互相攻擊扯皮下來(lái),粥吃到嘴里全是涼的。

  最后想出來(lái)一個(gè)方愛(ài)貓撲。愛(ài)生活流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的',每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。大

  家快快樂(lè)樂(lè),和和氣氣,日子越過(guò)越好。

  同樣是七個(gè)人,不同的分配制度,就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣,一定是機(jī)制問(wèn)題,一定是沒(méi)有完全公平公正公開(kāi),沒(méi)有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度,是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問(wèn)題。

  有哲理的小故事 篇21

  森林里有一只很著名的狗熊,他的著名之處在于:每年冬天森林里有獵人來(lái)獵熊的時(shí)候,只有它能逃脫。

  于是,一只年輕的熊前來(lái)求教。老熊卻先問(wèn)他是否見(jiàn)過(guò)獵人如何獵熊。

  原來(lái),根據(jù)當(dāng)?shù)氐牟东C習(xí)慣,獵人們?cè)讷C熊的時(shí)候通常都會(huì)采取圍捕的方法——幾個(gè)獵人帶著幾條獵狗聯(lián)合起來(lái),先將冬眠的熊從樹(shù)洞里趕出來(lái),然后四面出擊,一步步縮小包圍圈,最后將已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向的熊逼入羅網(wǎng)。

  年輕的.熊向老熊轉(zhuǎn)述了他聽(tīng)來(lái)的獵熊場(chǎng)面,老熊表示他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),隨后又問(wèn)它是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪頭熊被獵狗咬傷的事情。年輕的熊想了想,竟發(fā)現(xiàn)森林里的熊多是被獵人活捉,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪頭熊被獵狗咬傷過(guò)。

  老熊告訴年輕的熊:狗不咬熊是因?yàn)樗鼈冎来虿贿^(guò)熊。獵狗們只是在周圍狂吠,目的就是把熊嚇懵,使其迷失方向,最終逼入羅網(wǎng)——這就是獵人們獵熊的奧妙所在。所以逃脫的秘訣就是:首先不要被嚇暈,因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)敢上前攔住一頭熊,而熊要做的就是讓自己從冬眠中清醒過(guò)來(lái),然后辨清方向一路跑下去。

  有哲理的小故事 篇22

  三只蜥蜴結(jié)伴同行,要走出故鄉(xiāng)尋找新的生存環(huán)境。這天,他們走進(jìn)一片森林。這里空氣濕潤(rùn),食物又多又美味。第一只蜥蜴覺(jué)得地方不錯(cuò),決定就在這里住下了。于是,他借著光影,慢慢改變膚色,漸漸地融進(jìn)了周圍的環(huán)境中。

  第二只蜥蜴看了看自己弱小的身體,又警惕地打量著這個(gè)全新而陌生的地方。覺(jué)得這個(gè)地方雖然不錯(cuò),但對(duì)于他來(lái)說(shuō)還不夠理想。于是,他開(kāi)始著手修建一個(gè)堅(jiān)固的窩,希望將這里改造成真正適合自己生存的地方。

  第三只蜥蜴覺(jué)得這個(gè)地方與自己的理想差距很大,根本不適合自己。他既不愿像第一只蜥蜴那樣改變自己,也不愿像第二只蜥蜴那樣僅僅為了一個(gè)住處而大費(fèi)力氣。盡管前兩只蜥蜴竭力勸說(shuō),但第三只還是執(zhí)意離開(kāi)了。

  在接下來(lái)的一年里,第一只蜥蜴不斷地改變膚色自由地生活在不同的'美景里。第二只蜥蜴也在建好的隱蔽住所里生存了下來(lái)。

  一天,一只麻雀給他們帶來(lái)了第三只蜥蜴的消息:第三只蜥蜴的消息:第三只蜥蜴找遍所有能找的地方,始終沒(méi)能找到他心目中那個(gè)十全十美的地方,最后在尋找的路上累死了。

  有哲理的小故事 篇23

  有一個(gè)鎮(zhèn)子受到了洪水的襲擊,鎮(zhèn)上的牧師被困在了教堂的房頂上,他口中念念有詞,祈禱上帝來(lái)救他。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)地他看見(jiàn)鎮(zhèn)上的木匠抱著一塊門(mén)板飄過(guò)來(lái),木匠奮力游到牧師身邊,要他從房頂上跳下來(lái)。牧師看了一眼木匠,拒絕道:“這太危險(xiǎn)了!我已經(jīng)祈求上帝來(lái)就我了,你自己逃走吧!蹦窘潮еT(mén)板游走了。

  過(guò)了一會(huì)兒,鎮(zhèn)上的漁夫劃著小漁船過(guò)來(lái)了。漁夫要牧師跳到自己的小船上。牧師看了看,覺(jué)得自己不可能登上去。于是他說(shuō):“這太危險(xiǎn)了!我相信上帝會(huì)救我的'!睗O夫駕著小船走了。

  洪水越來(lái)越大,牧師對(duì)上帝的祈禱也越來(lái)越虔誠(chéng)。又過(guò)了一會(huì)兒,幾個(gè)消防隊(duì)員架著救生艇過(guò)來(lái)了,水流湍急,救生艇無(wú)法靠近牧師,只能一次次將艇上的繩子拋給他,可每次都拋不到合適的位置。牧師對(duì)消防隊(duì)員們高喊:“不要浪費(fèi)時(shí)間了,上帝會(huì)救我的。”

  ……教堂終于在牧師的祈禱中塌了。牧師上了天堂。

  見(jiàn)到上帝,牧師很生氣地責(zé)問(wèn)上帝為什么不救他。上帝無(wú)奈地說(shuō):“我給了你一塊門(mén)板,又給了你一艘小船,最后還派了幾個(gè)消防隊(duì)員去救你,你還要怎么樣?”

  有哲理的小故事 篇24

  一個(gè)貧窮的年輕人來(lái)到一個(gè)村子里找活干。村民們覺(jué)得他可憐,看他又年輕,就給了他一把斧子,對(duì)他說(shuō):“我們村子也不富裕,不過(guò)這山里有很多樹(shù)木,如果你愿意,可以靠打柴為生!本瓦@樣,年輕人在村邊的一個(gè)窩棚里住了下來(lái),成了一名樵夫。

  時(shí)間長(zhǎng)了,樵夫和村民漸漸熟了。他告訴村民想給自己蓋一棟房子,打算在這里長(zhǎng)期定居下來(lái)。村民們雖然覺(jué)得這小伙子不錯(cuò),但都勸他不要想太多——賣柴掙的錢(qián)也就僅僅能夠糊口,蓋房子談何容易?

  年輕的樵夫沒(méi)說(shuō)什么,但大家發(fā)現(xiàn)他從此每天進(jìn)山都會(huì)多砍一些樹(shù)干回來(lái),這些樹(shù)干被樵夫加工成一根根椽子和梁柱,幾個(gè)月過(guò)去了,一座房子的雛形居然形成了。

  然而,就在房子即將落成的時(shí)候,一場(chǎng)森林大火席卷了村子,村民們紛紛出逃。等再回來(lái)的時(shí)候,村子所有的房子都成了廢墟,村民們望著自己的家園號(hào)啕大哭起來(lái),只有樵夫一人瘋了似的在廢墟中找來(lái)找去。過(guò)了好半天,樵夫興高采烈地回來(lái)了。沉浸在悲傷中的.村民們都覺(jué)得他一定是精神受到了刺激。沒(méi)想到樵夫回到村民們中間,給他們展示了他在廢墟中找到的寶貝——村民們送給他的那把斧子。樵夫認(rèn)真地說(shuō):“只要這把斧子在,我們就能重建家園!

  有哲理的小故事 篇25

  約翰·杜威是美國(guó)著名的哲學(xué)家、教育家。小時(shí)候,在大家眼中,杜威是一個(gè)沉默寡言且不太聰明的孩子。

  一年夏天,學(xué)校剛擴(kuò)建完畢,很多地方需要清理。杜威的班級(jí)蚊子特別多,尤其傍晚,學(xué)生被叮咬得根本無(wú)心上課。一天放學(xué)時(shí),老師吩咐學(xué)生自帶工具,準(zhǔn)備進(jìn)行“滅蚊”行動(dòng)。第二天,同學(xué)們帶來(lái)了各種工具,大部分是捕蚊網(wǎng)、滅蚊拍,還有滅蚊藥水等等。

  當(dāng)杜威拿著一把鐮刀走進(jìn)教室時(shí),同學(xué)們都露出了吃驚的表情,老師也不解地問(wèn):“你帶鐮刀干什么?”

  杜威回答:“滅蚊子呀!”同學(xué)們?nèi)滩蛔〈笮ζ饋?lái),用鐮刀滅蚊子?

  真是天大的笑話!杜威輕輕地?fù)u了搖頭,不置可否。

  接下來(lái),同學(xué)們?cè)诮淌依锩α似饋?lái),直到累得筋疲力盡,蚊子還是不斷冒出來(lái),怎樣都消滅不完。

  而杜威呢,他獨(dú)自走出教室,來(lái)到后面的一片雜草叢旁,揮舞鐮刀割起草來(lái)。同學(xué)們發(fā)現(xiàn),隨著雜草的清除,加上大家的努力,蚊子似乎消失了。

  同學(xué)們這才佩服起杜威來(lái),杜威則紅著臉說(shuō):“昨天我發(fā)現(xiàn),教室后面的雜草叢才是蚊子的來(lái)源和藏身之處,只有把雜草清理掉,蚊子才會(huì)徹底消失!

  只有看清事物的'本質(zhì),找到問(wèn)題的根源,才能徹底而有效地去解決問(wèn)題。

  有哲理的小故事 篇26

  有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職,半年下來(lái),覺(jué)得無(wú)聊之極,“做一天和尚撞一天鐘”而已。

  有一天,主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水,原因是他不能勝任撞鐘一職。

  小和尚很不服氣地問(wèn):“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”

  老主持耐心地告訴他:“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生,因此,撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)!

  本故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤,“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。

  如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性,我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。

  工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的'行為指南和考核依據(jù)。

  缺乏工作標(biāo)準(zhǔn),往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一,造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。

  因?yàn)槿狈⒄瘴,時(shí)間久了員工容易形成自滿情緒,導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化,要與考核聯(lián)系起來(lái),注意可操作性。

  有哲理的小故事 篇27

  有一位富翁,整日悶悶不樂(lè),愁眉不展。

  一天,富翁貼出告示:誰(shuí)能夠給「完美人生」一個(gè)準(zhǔn)確答案,將會(huì)得到他的巨額獎(jiǎng)賞。

  要求就是:這個(gè)答案必須能夠適用在任何一種情況,包括示意、得意、快樂(lè)、煩惱、成功、失敗……

  幾天里來(lái)了許多人,也給出了許多答案,但沒(méi)有一個(gè)答案令富翁滿意。

  突然有一天,來(lái)了一位尼姑。她對(duì)富翁說(shuō):“三天后,我會(huì)給你一個(gè)完美而又令你滿意的答案。”

  三天后,尼姑獻(xiàn)給富翁一張紙條,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:「一切都會(huì)過(guò)去!

  禪中道義:人生本來(lái)就有起有落,有得有失、有好有壞,這原本是生命的'常態(tài),然而這一切終將都會(huì)成為過(guò)去。面對(duì)生活,待機(jī)而動(dòng)是虛擲光陰、是不可取的行為。生活是不能等待的,隨時(shí)隨地都要隨著因緣際遇鍛煉自己、提升自己。

  順逆成敗,都能讓人得到新的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng),那才是正確的生活態(tài)度。

  禪宗第三祖僧燦大師說(shuō):“至道無(wú)難,唯嫌憎愛(ài),洞然明白。”所以,不必將順逆成敗看得過(guò)重:在逆境時(shí),不要自暴自棄;在順境時(shí),也絕不可得意忘形。

  有哲理的小故事 篇28

  皮鞋的來(lái)歷

  一位國(guó)王忽然心血來(lái)潮,要到那些偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行。結(jié)果因?yàn)榈缆菲閸绮黄,遍地碎石子,咯得?guó)王雙腳疼痛難忍而敗興而歸。等回宮后,氣急敗壞的國(guó)王一邊揉著青紫的雙腳,一邊憤憤不平地下了一道圣旨:“把全國(guó)的道路給我用牛皮鋪起來(lái)!”而且他還頗有“人文關(guān)懷”,認(rèn)為這樣大動(dòng)干戈不是為了自己,而是為了全國(guó)百姓的雙腳著想……于是越想越覺(jué)得應(yīng)該鋪路。

  可問(wèn)題是就是把全國(guó)的牛都?xì)⒌,也不夠用?lái)鋪路。然而圣旨如山倒,誰(shuí)敢不從?于是百姓們只得搖頭嘆息。這時(shí),有一位聰明的`仆人斗膽向國(guó)王進(jìn)言說(shuō):“與其勞師動(dòng)眾犧牲那么多牛,您何不只用兩小片牛皮包住您的雙腳呢?”國(guó)王如夢(mèng)方醒。

  當(dāng)我們的前進(jìn)目標(biāo)遇到阻礙時(shí),與其去“愚公移山”般地改變外界,不如“反求諸已”,去首先改變自己——同樣,當(dāng)我們要進(jìn)入的市場(chǎng)尚不成熟時(shí),與其做一個(gè)栽樹(shù)與人的先烈,不如學(xué)會(huì)調(diào)整自己的目標(biāo)與節(jié)奏——同樣,當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)入一家新企業(yè),發(fā)現(xiàn)諸多看不入眼的“怪現(xiàn)象”時(shí),與其螳臂擋車地去改變企業(yè),不如先改變自己,融入進(jìn)去。

  有哲理的小故事 篇29

  孔子說(shuō)“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。事情已經(jīng)這樣了,人已經(jīng)得了大病,既然已經(jīng)無(wú)法挽回,就不必說(shuō),不必諫,不必歸咎。

  同樣的道理,老孫的女兒交了個(gè)男朋友,老孫怎么看怎么不順眼,信誓旦旦地說(shuō)就算打死女兒也不準(zhǔn)她嫁那小子,搞不好還挖出一堆那“渾小子”的爛事。你聽(tīng)了也覺(jué)得確實(shí)是一朵花插在牛糞上。

  但是漸漸地老孫不吭氣了,遇到你甚至避談她女兒的男朋友。這時(shí)候你該怎么說(shuō)?主動(dòng)問(wèn)“你女兒還跟那個(gè)小混蛋來(lái)往嗎”,還是先打破僵局說(shuō):“老孫哪,我覺(jué)得你這個(gè)人有偏見(jiàn),其實(shí)我看你女兒那個(gè)男朋友很不錯(cuò),你女兒比你有眼光!蹦氵@么說(shuō)保證萬(wàn)無(wú)一失。因?yàn)槿绻八麄儭币呀?jīng)吹了,老孫大不了說(shuō):“當(dāng)然混蛋,已經(jīng)拆了!”表示老孫厲害,他贏了。

  相對(duì)的,老孫可能突然臉上一亮:“沒(méi)想到你還真會(huì)看人,可不是嘛,經(jīng)過(guò)這陣子的.觀察,那小子還真不差!苯又芸赡苷f(shuō):“下個(gè)月他們要結(jié)婚了!

  突然間,你發(fā)現(xiàn)老孫由躲著你,變成跟你特別親近。為什么?因?yàn)樗畠悍羌弈菧喰∽硬豢,他軟化了。而他過(guò)去所有詛咒的話,都回到了他身上,好像自己打了自己一個(gè)耳光。而你,主動(dòng)為他解了圍。

  有哲理的小故事 篇30

  一位漁民告訴我,因觸礁傾覆的船比被颶風(fēng)掀翻的船要多。人生的許多關(guān)頭不在于抗風(fēng)雨,而在于補(bǔ)漏洞。

  一位園丁告訴我,不是所有的花都適于肥沃的土壤,沙漠就是仙人掌的樂(lè)園。人生的許多成敗不在于環(huán)境的優(yōu)劣,而在于你是否選對(duì)了自己的位置。

  一位羊倌告訴我,他很快活,因?yàn)樗梢耘c野花攀談、與飛鳥(niǎo)對(duì)話,隨白云飄蕩、隨綠草起舞。人生的許多空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的`寂寞。

  一位廚師告訴我,真正的好湯從不添加味精,而是慢慢熬成的原汁。人生的許多檔次不在于外在的包裝,而在于內(nèi)在的品質(zhì)。

  一位煉鋼工人告訴我,煉鋼有一道重要的工序叫淬火,把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于狂熱地宣泄,而在于冷靜地凝結(jié)。

  一位教師告訴我,他發(fā)現(xiàn),上課積極提問(wèn)的學(xué)生比認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后有更強(qiáng)的適應(yīng)能力。人生的許多境界不在于跟隨,而在于自我探求。

  一位畫(huà)家告訴我,大師的作品常常留白,太滿太擠容易使人失去想象的空間。人生的許多魅力不在于完美,而在于對(duì)缺憾的回味。

  一位高僧告訴我,如來(lái)并不住在西方極樂(lè)世界,他就住在我們每一個(gè)人的心中。人生的許多尋找不在于千山萬(wàn)水,而在于咫尺之間。

  有哲理的小故事 篇31

  一個(gè)獵手非常喜歡在冬天打獵。這天,天氣異常寒冷,獵手準(zhǔn)備到幾十里外的鄉(xiāng)下去。到達(dá)鄉(xiāng)間野地不久,他就驚喜地發(fā)現(xiàn)了鹿留下的痕跡。在鹿痕的引導(dǎo)下,獵手來(lái)到了一條結(jié)冰的河流跟前。

  河面完全被凍冰所覆蓋。雖然冰面上明顯地留下了鹿走過(guò)的蹤跡,但能否承受得了一個(gè)人,獵手并沒(méi)有一點(diǎn)把握。

  獵手伏下雙手和膝蓋,開(kāi)始小心翼翼地在冰面上爬行起來(lái)。當(dāng)他爬行到將近一半的時(shí)候,他的想象力開(kāi)始空前活躍起來(lái)。他似乎聽(tīng)到了冰面裂開(kāi)的聲音,他覺(jué)得隨時(shí)都有可能跌落下去。巨大的恐懼向獵手襲來(lái),但他已經(jīng)爬行得太遠(yuǎn)了,無(wú)論是爬到對(duì)岸還是返回去,都危險(xiǎn)重重。他的心在驚恐緊張中怦怦地跳動(dòng)個(gè)不停,趴在冰面上瑟瑟發(fā)抖,進(jìn)退兩難。

  就在此時(shí),獵手聽(tīng)到了一陣可怕的嘈雜聲。一個(gè)農(nóng)夫駕著一輛滿載貨物的.馬車,正悠然地駛過(guò)冰面。當(dāng)農(nóng)夫看到匍匐在冰面上、滿臉驚恐不安的獵手時(shí),一臉莫名其妙。

  很多時(shí)候,我們躊躇不前,并非因?yàn)橥饨绲淖钃,而是受到了?nèi)心的羈絆。

  有哲理的小故事 篇32

  塞隆蓋地大草原上生活著一大群隨水草而居的代號(hào)A的角馬,在它們遷徙的途中有三頭獅子緊緊地追隨著它們,這三頭獅子組成了一個(gè)代號(hào)BY的`組織,其中代號(hào)為M的獅子領(lǐng)頭,另外兩頭代號(hào)分別是分別是Y和F。

  如果正面沖突,單打獨(dú)斗,每一頭雄性角馬都可以與一頭獅子抗衡,群起而攻之這三頭獅子將死無(wú)葬生之地,但是這一大群角馬卻絲毫沒(méi)有集體力量大的概念,角馬中也有驍勇善戰(zhàn)的,它們的代號(hào)分別是S、B、K,三頭獅子卻緊緊團(tuán)結(jié)在一起,它們先是屠殺了S,而后又殺死了B,如今把K也殺死了,三頭獅子高興地說(shuō):“A這一群角馬群馬無(wú)首了,任我們?cè)赘畎?”

  這一群角馬中唯一有一點(diǎn)反抗精神的是B,它學(xué)習(xí)非洲野牛的精神,報(bào)復(fù)了一下獅子M,獅子M受傷以后用舌頭舔著傷口,很久都沒(méi)有進(jìn)行掠殺行動(dòng),獅子并不可怕,可悲的是角馬不覺(jué)醒,所以它們始終處于被殘酷屠殺的境地。

  世界上沒(méi)有任何動(dòng)物是完美無(wú)缺的,地松鼠用填埋沙土的方法就能趕走響尾蛇,草原長(zhǎng)腿兔采用奔跑中急停的方法可以讓蒼鷹束手無(wú)策。

  有哲理的小故事 篇33

  最難聽(tīng)的聲音是嘲諷、譏笑;最好聽(tīng)的聲音是贊美、鼓掌!

  "體驗(yàn),是體諒的開(kāi)始!"當(dāng)我們被人侮辱、歧視、瞧不起時(shí),我們才知道,自己是多么不愿意"受侮辱、受歧視、被看輕";然而,這也是我們學(xué)習(xí)到的功課。以后,我們絕不能像那些"沒(méi)口德"的人一樣,去無(wú)情地傷害別人。

  愛(ài)默生說(shuō)過(guò):"用刀解剖關(guān)鍵性的字,它會(huì)流血!"

  真的`,聽(tīng)到別人刺傷我們、沒(méi)口德、或刻薄的話,我們的心真的會(huì)"流血"。也因此,"會(huì)讓別人的心流血"的話,絕不要從我們的口中說(shuō)出;因?yàn),沒(méi)"口德"的人,就沒(méi)有"品德"!

  猶太人說(shuō):"天下最好的東西是舌頭,最壞的東西也是舌頭。"

  有些話,未經(jīng)思考即脫口而出,它對(duì)別人的殺傷力,比砍對(duì)方一刀還痛,痛不欲生。所以,最難聽(tīng)的聲音是嘲諷、譏笑;最好聽(tīng)的聲音是贊美、鼓掌!

  美善的溝通,是具有極大魔力的!它能融化人際厚厚的冰墻,也會(huì)帶給人們快樂(lè)與溫暖!

  有哲理的小故事 篇34

  有一位農(nóng)夫,家境貧寒,散淡疏放,疏于勞作。

  別人忙于農(nóng)事時(shí),他卻常常躺在樹(shù)邊的樹(shù)蔭下自去乘涼。

  一次,又值農(nóng)忙季節(jié),一個(gè)下田去干活的鄰居看到他還像沒(méi)事人似的悠然躺在大樹(shù)下,勸道:"你不該這樣活著。"

  農(nóng)夫問(wèn):"那么該怎樣活著?"

  精明的'鄰居說(shuō):"你應(yīng)該比別人更勤于耕作,春天不要偷懶,夏天不要怕熱,起早搭黑,把你田里的莊稼種好。"

  "那以后呢?"農(nóng)夫問(wèn)。

  "到秋天,你就可以收獲很多的糧食。"鄰居說(shuō),"你再省吃儉用,又會(huì)節(jié)余下很多糧食。把節(jié)余的糧食賣了,換成錢(qián),又可以買許多田地。有了更多的田,你可以打更多的糧,賣更多的錢(qián)。這樣下去,你就越來(lái)越有錢(qián),過(guò)些年,你就可以蓋深宅大院,買許多螺馬,雇一大群人,替你干活了。"

  "那以后呢?"農(nóng)夫問(wèn)。"

  那以后你就自在了。別人去干活,你就可以舒舒服服躺在樹(shù)蔭下過(guò)日子啦!"

  "那么,你看現(xiàn)在呢?我不就是舒舒服服地躺在樹(shù)蔭下嗎?"農(nóng)夫問(wèn)。

  有哲理的小故事 篇35

  相傳老子的恩師叫常楸。

  有一年,常楸老了快病死了,老子趕去探望。老子扶著常楸的手問(wèn):“先生怕快要?dú)w天了,有沒(méi)有遺教可以告訴學(xué)生呢?”

  常楸緩緩回答:“你就是不問(wèn),我也要告訴你的!彼丝跉鈫(wèn):“經(jīng)過(guò)故鄉(xiāng)要下車,你知道嗎?”

  “知道了,”老子回答,“過(guò)故鄉(xiāng)而下車,不就是說(shuō)不要忘記故舊嗎?”

  常楸微笑著說(shuō):“對(duì)了。那么,經(jīng)過(guò)高大的喬木要小步而行,你知道嗎?”

  “知道了,”老子回答,“過(guò)喬木小步而行,不就是說(shuō)要敬老尊賢嗎?”

  “對(duì)呀,”常楸又微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。想了一會(huì)兒,常楸張開(kāi)嘴問(wèn)老子:“你看看,我的.舌頭還在不?”

  “在啊。”老子回答道:“您為什么這樣問(wèn)?”

  常楸沒(méi)有回答他的問(wèn)題又繼續(xù)問(wèn)道:“那你看我的牙齒還在不?”

  “一顆也沒(méi)有了!

  常楸問(wèn):“你知道是什么意思嗎?”

  老子想了想,答道:“知道了,舌頭還能存在,不就是因?yàn)樗彳泦?牙齒所以全掉了,不就是因?yàn)樗珓倧?qiáng)了嗎?”

  常楸摸著老子的手背,感慨地說(shuō):“對(duì)啊,天下的事情,處世待人的道理都在里面了,我再也沒(méi)有什么可告訴你了!

  有哲理的小故事 篇36

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)北方人,要到南方的楚國(guó)去。他從太行山腳下動(dòng)身,騎著馬兒朝北進(jìn)發(fā),一路上遇人便說(shuō):“我要到楚國(guó)去!”臉上并且還流露出一股興奮勁兒。

  有些路人看到了,好心地勸說(shuō)他:“到楚國(guó)去,應(yīng)該要朝南走,你為什么反而向北跑呢?”

  這個(gè)北方人回答說(shuō):“不要緊,我有一匹好馬,它可是我國(guó)有名的千里良駒,你看它跑得多快!”

  “不管你的馬跑得怎樣快,朝北走,總是到不了楚國(guó)的!”過(guò)路人說(shuō)。

  “不要緊,我還帶有充足的旅費(fèi)哩!

  過(guò)路人又說(shuō):“旅費(fèi)多也不濟(jì)事,朝北走,無(wú)論如何是到不了楚國(guó)的.。”

  “不要緊,我還有一個(gè)頂好的馬夫,他可是我國(guó)趕馬技術(shù)領(lǐng)域里數(shù)一數(shù)二的高手,我有他幫我趕馬,還怕到不了楚國(guó)嗎?”那個(gè)北方人說(shuō)道。

  可是他卻不知道,自己的馬愈好,所帶的路費(fèi)愈多,馬夫趕馬的技術(shù)愈高,只能是離楚國(guó)愈來(lái)愈遠(yuǎn)。

  一個(gè)人做事,如果方向不對(duì)頭,那么,條件越好,主觀努力越大,就只有使他距離目的越遠(yuǎn)。

  有哲理的小故事 篇37

  春秋時(shí)期,楚國(guó)有一位姓葉的員外,他在鎮(zhèn)里很有人緣,很愛(ài)幫助窮苦的百姓,于是鎮(zhèn)里的人們也非常尊敬他,大家都叫他葉公。

  葉公有個(gè)奇怪的.嗜好——喜歡龍,他認(rèn)為龍這種動(dòng)物是杰出人才的象征,它能呼風(fēng)喚雨,上天入地,變幻無(wú)窮。葉公特意請(qǐng)來(lái)了各地的能工巧匠,在他的房屋里,所有梁、柱、門(mén)、窗都雕上了龍的花紋,墻壁上繪著龍的生動(dòng)形象,甚至衣服和被帳上也都繡上了龍?傊,他家里到處都是龍。

  葉公好龍遠(yuǎn)近聞名,最后被天上的龍知道了,大為感動(dòng)。龍想:世界上從來(lái)沒(méi)有如此喜歡我的人。他既然這么喜歡我,那我就真的現(xiàn)身去見(jiàn)見(jiàn)他。

  于是有一天,天上的真龍便下降到葉公家里。真龍可不像柱子上雕刻的那般渺小,而是一個(gè)龐然大物。龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái),龍尾巴拖在客堂里,搖頭擺尾,吞云吐霧。葉公一看見(jiàn)是真龍,登時(shí)嚇得魂飛魄散,轉(zhuǎn)身就拼命往外逃跑了。

  真龍見(jiàn)到這種情況非常失望,才知道葉公喜歡的并不是真龍,而是假龍。

  有哲理的小故事 篇38

  老酒鬼在柜臺(tái)前坐下,要了價(jià)值26美分的食品。他吃起來(lái)像是真的喜歡吃似的。店主威廉斯先生要他付款時(shí),老酒鬼不撒謊,也不假裝摸衣袋,而是突然亮出衣袋上的一個(gè)洞。

  他直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“沒(méi)錢(qián)。”

  店主吼叫著說(shuō):“沒(méi)錢(qián)你為什么進(jìn)來(lái)吃東西?那食品是我花錢(qián)買來(lái)的!”

  威廉斯先生從柜臺(tái)上跳過(guò)來(lái),將酒鬼從椅子上推下去,用汽水瓶揍他的頭,然后他退后幾步,看著酒鬼流血,后來(lái)有又踢了他幾腳。

  我看見(jiàn)酒鬼血流滿地,便走了過(guò)去,說(shuō):“別打他了,威廉斯先生。我來(lái)付那26美分吧!

  酒鬼站立起來(lái)緩慢地掙扎著扶住椅子,隨后又扶著柜臺(tái),靠在柜臺(tái)上過(guò)了一會(huì)兒,直到兩條腿不再顫抖得那么厲害。他惡狠狠地看著我:“留著你那26美分吧,你不必付錢(qián),現(xiàn)在不必了。我剛才算付錢(qián)了。”

  他開(kāi)始往外走,從我身旁走過(guò)時(shí),他伸手摸著我的肩膀說(shuō):“謝謝,孩子,不過(guò)現(xiàn)在太晚了。你為什么不早些為我付錢(qián)呢?”

  我感到難為情,我等的太久了,想幫助人已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。

  光有助人之心是不行的',還需要你及時(shí)地付出行動(dòng)。可以想像一下,一個(gè)掉進(jìn)洪水中的人,若無(wú)人及時(shí)伸出雙手,他瞬間就會(huì)被沖得無(wú)影無(wú)蹤。

  有哲理的小故事 篇39

  傾聽(tīng)是一個(gè)溫暖的字眼,它可以給人安慰,給人鼓勵(lì),更能給人無(wú)窮的力量。

  生活中處處需要傾聽(tīng)。

  當(dāng)好友因家庭變故,而跑到你面前訴苦時(shí),你要學(xué)會(huì)傾聽(tīng);當(dāng)同學(xué)因人際關(guān)系的困擾而向你傾訴時(shí),你要學(xué)會(huì)傾聽(tīng);當(dāng)一個(gè)天真無(wú)邪的孩子向你表述他獲得的成功時(shí),你要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)……

  誰(shuí)不渴望有人來(lái)聆聽(tīng)自己的心聲。傾聽(tīng),它可以使對(duì)方獲得輕松的心境,即使你沒(méi)能插上話,但你的聆聽(tīng)早勝過(guò)一句句安慰的話語(yǔ);你伸出的雙手,早已給他們帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖;你悲憫的眼神,早已給他們深深的撫慰……你那專注的傾聽(tīng),已在無(wú)形中愈合了他們一顆即將破碎的心。

  我們要學(xué)會(huì)去傾聽(tīng),傾聽(tīng)母親對(duì)我們那雖然平凡但卻飽含濃濃深情的話語(yǔ);傾聽(tīng)那位結(jié)巴者內(nèi)心的掙扎與努力;傾聽(tīng)成功者背后所付出的艱辛與努力;傾聽(tīng)那對(duì)殘疾夫婦對(duì)幸福生活的解讀;傾聽(tīng)那位因失足而付出生命代價(jià)的罪犯在生命最后一刻的懺悔;傾聽(tīng)那名勇敢的登山運(yùn)動(dòng)員訴說(shuō)他在饑渴與惡劣的'環(huán)境中攀登的故事……在傾聽(tīng)中,我們懂得了愛(ài)和寬容。

  傾聽(tīng)春天的鶯歌燕語(yǔ),讓我們感受到生命的活力;傾聽(tīng)大海的潮起潮落,讓我們感受到激越和壯美;傾聽(tīng)長(zhǎng)者的教誨,我們?nèi)缱猴L(fēng)……

  有哲理的小故事 篇40

  插在瓶子里的花。元代的青花瓷,嬌艷的紅唇似的瓣。以為你能給房屋帶來(lái)生機(jī)卻在某日的清晨發(fā)現(xiàn)你竟早已奄奄一息,花瓣滿地,聞不到你的清香,而你的伙伴在花園里花香四溢,爛漫無(wú)比,像孩童般充滿朝氣,目光轉(zhuǎn)向你,你卻老態(tài)龍鐘。

  喔,那時(shí)我才明白,一朵花的悲哀不是秋日的到來(lái),而是被擺弄在花瓶里,孤芳自賞,最后被主人扔入垃圾桶里。

  古人發(fā)現(xiàn)的早,于是便有了“黛玉葬花”和襲自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。

  花自泥土中生長(zhǎng)出嫩芽,然后長(zhǎng)大,塵土便是她最好的歸宿。正如人,從平凡中來(lái),最后回歸塵土,什么名利或金錢(qián)亦不過(guò)是墓碑上幾個(gè)朱紅的大字或作棺木上一縷卑微的塵埃。

  同樣,不想?yún)R入江海,有著自成江河小溪這一愿望亦是水滴的悲哀。

  離群的山羊,縱使擁有強(qiáng)健的體魄,驕健的'身姿,也不過(guò)是狼群用以果腹的食糧……這是它作為一只羊的悲哀。

  人亦如此,縱使你才華橫溢,不能融入群體便無(wú)所謂“技藝超群”,“艷壓群芳”,孤芳自賞不僅是作為一朵花也是作為一個(gè)人最大的悲哀,如果想要告訴它,請(qǐng)?jiān)囍谌肴后w吧!

  有哲理的小故事 篇41

  能控制,也還是放棄好。

  一位在感情上極度失意者感嘆:“一個(gè)人一生之中的悲歡離合,如果能由心控制,那就好了!甭(tīng)到他這樣說(shuō)的人,自然都以為他在異想天開(kāi),絕無(wú)可能。

  若是真可以由心控制的話,那么任何人都會(huì)只選擇一個(gè)“歡”字,其余一切皆可不論,離、合只不過(guò)是一種現(xiàn)象,并不重要,離可以歡,也可以悲;合可以歡,也可以悲,所以重要的'只是:歡。

  但如果一個(gè)人的一生之中,只有歡這一種感覺(jué),那么,在某種程度上而言,也可以說(shuō)他根本沒(méi)有歡。因?yàn)槿魶](méi)有了悲來(lái)作比較,如何能知道歡之所以為歡,是和悲大不相同的呢?

  人一生下來(lái),就承受大氣壓力,大氣壓力的力道相當(dāng)強(qiáng),可是不會(huì)有什么人覺(jué)察到這種壓力的存在,就是因?yàn)橐恢庇羞@種壓力存在的緣故。一個(gè)人的一生之中,若只有歡,就等于無(wú)歡,道理也在此。

  所以,就算悲歡離合,可以中心控制,也還是放棄這種控制能力,聽(tīng)其自然的好。若當(dāng)真由心控制起來(lái),想來(lái)一定無(wú)趣得很,不會(huì)像如今生活那樣,變化無(wú)常,多姿多彩。

  有哲理的小故事 篇42

  年輕人在射箭大賽中頻頻奪得冠軍,自以為天下無(wú)人可比,于是挑戰(zhàn)禪宗大師,大師以精湛的箭術(shù)聞名遐邇。年輕人拈箭在手,射向遠(yuǎn)處的一頭公牛,正中牛眼,第二支箭射出去,將第一支箭削為兩半,年輕人對(duì)大師說(shuō):“我很想看看,你如何贏我!

  大師泰然自若,什么也沒(méi)有說(shuō),只是對(duì)年輕人做了個(gè)手勢(shì),叫他跟著上山,年輕人出于好奇,也沒(méi)再說(shuō)什么,便跟著大師往山里走。

  當(dāng)他們來(lái)到一處斷崖邊,大師止住了腳步,只見(jiàn)一根原木橫在斷崖上,木頭經(jīng)過(guò)日曬雨淋,已呈腐朽之狀,斷崖下就是萬(wàn)丈深淵,從這座“橋”上過(guò)去,足以使人膽戰(zhàn)心驚。

  大師跨步來(lái)到原木中央,腳下的原木晃晃悠悠,只見(jiàn)他抽出一支箭,拈弓向遠(yuǎn)處的一棵樹(shù)射去,箭穩(wěn)穩(wěn)地射中樹(shù)干。

  大師從容地從“橋”上下來(lái),平靜地說(shuō):“現(xiàn)在輪到你了。”

  年輕人木立在原地,看著晃悠悠的木橋和橋下的深淵,連腿都抬不起來(lái),甭說(shuō)站在原木上拈弓搭箭了。

  “年輕人,你的'箭術(shù)確實(shí)一流,”大師說(shuō),“不過(guò),你的心術(shù)還有待提高!

  有哲理的小故事 篇43

  第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)教官伯尼·費(fèi)德曼在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德軍俘虜獲。鑒于費(fèi)德曼的特殊身份,為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào),德國(guó)審訊員施出了種種手段:嚴(yán)刑拷打,心理壓力,耍弄詭計(jì),給以厚遇。然均未奏效,以至于德國(guó)審訊員無(wú)奈地道:“費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他,這樣可以給他機(jī)會(huì)成為英雄。”但這位鐵打硬漢,最后卻被“出賣”了——“出賣”他的不是別人,正是他自己的弱點(diǎn)。原來(lái),德國(guó)人后來(lái)把他送到德國(guó)一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去,并讓他每天陪同一個(gè)教官上大學(xué)。

  這位教官不知是故意還是有意,每次學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。起初,費(fèi)德曼極力忍耐,冷笑置之,有一天,他實(shí)在忍無(wú)可忍了,便情不自禁地批駁了德國(guó)人一通并談了美英情報(bào)機(jī)關(guān)的一些內(nèi)幕,還向德國(guó)人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的`建議,自然,這些正是德國(guó)人希望知道的。

  費(fèi)德曼的悲劇,在于他容不得褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國(guó)人正是利用了這一點(diǎn),將欲取之,乃先誘之,刺激得他“一時(shí)技癢”,在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入別人的圈套。

  費(fèi)德曼的敬業(yè),本不是弱點(diǎn),德國(guó)人都能讓它成為弱點(diǎn),真有弱點(diǎn)的人就更容易被人抓在手里任意擺布了。

  有哲理的小故事 篇44

  喀麥隆有一種叫“撤息尼米”的樹(shù),意為兇殘好斗的樹(shù),因此也叫斗樹(shù)。這種樹(shù)枝丫很多,枝丫上長(zhǎng)有許多三角形的棕黑色硬刺,長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條帶著硬刺,像繩子一樣伸展出去,將鄰近的小樹(shù)鉤纏,這些小樹(shù)被鉤刺得遍體鱗傷,最終死去。

  斗樹(shù)如此“殘暴”,源于它體內(nèi)供輸養(yǎng)分的系統(tǒng)很脆弱,因此,它必須采取辦法,把同一區(qū)域內(nèi)和它爭(zhēng)奪養(yǎng)分的植物殺掉,否則,它便會(huì)因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而死。

  供輸養(yǎng)分系統(tǒng)脆弱,僅從斗樹(shù)枝丫上的葉子便可以看出。它的枝條硬刺多而葉片少,斗樹(shù)必須通過(guò)減少葉片的'生長(zhǎng),來(lái)降低本就脆弱的供輸系統(tǒng)的壓力。

  現(xiàn)實(shí)中,有時(shí)斗樹(shù)傷害周圍別的植物,它自己的下場(chǎng)也不好。因?yàn)椋谒鼈兂砷L(zhǎng)的過(guò)程中,總會(huì)遇上有兩個(gè)同樣的斗樹(shù)相鄰并處的情況,于是兩棵樹(shù)之間便開(kāi)始爭(zhēng)斗,互相傷害,最后造成兩敗俱傷——要么一起死去,要么一棵樹(shù)死去,另一棵艱難地生長(zhǎng),因受傷后,留下的這棵斗樹(shù)的供輸系統(tǒng)也會(huì)受到傷害導(dǎo)致供應(yīng)養(yǎng)分的能力更弱,最后也會(huì)死去。

  斗樹(shù)這種通過(guò)傷害別人,獲得生存的斗爭(zhēng)方式實(shí)在讓人心生憤恨,也為人所不齒,這種殘酷的斗爭(zhēng)方式讓它喪了命。它的死提醒我們,對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手耍狠的結(jié)果往往只會(huì)適得其反,逼人太狠終究是害人害己。

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