潑水節(jié)的由來簡介故事
潑水節(jié)是傣族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。以下是關(guān)于潑水節(jié)的由來簡介故事，歡迎閱讀！
潑水節(jié)的由來簡介故事1
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，傣語稱為“比邁”（意為新年），西雙版納德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移，指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結(jié)合起來，賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊和民族的色彩。
很早以前，有一個兇惡的魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在火里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自恃法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。對人民欺壓擄掠，無惡不作。那時，天有十六層，他就成了其中一層的霸主。他已經(jīng)有了6個美麗的妻子，又搶了一位美麗、聰明的妻子。
傳說有一年，正是人間過年的那一天，魔王在宮中飲酒作樂。酒過三巡，已經(jīng)醉醺醺的了。小妻子婻粽布（也有一說叫儂香）乘機對魔王稱頌道：“我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應(yīng)該做三界的主人�！蹦趼犃搜笱蟮靡�，沉思了一會兒，轉(zhuǎn)過臉對愛妻說：“我的魔力確實能征服三界，但是我的弱點是誰也不知道的�！毙∑拮咏又謫柕溃骸按笸跤腥绱四Я�，怎么會有弱點？”魔王向四周張望，確定安全后，小聲回答：“我就怕別人拔我的頭發(fā)勒我的脖子，這會使我身首分家，你可得經(jīng)�？粗c兒�！彼傺b驚訝的追問：“能夠征服三界的大王，怎么會怕頭發(fā)絲？”魔王又小聲的說：“頭發(fā)絲雖然小，但我的頭發(fā)絲卻會勒斷我的脖子，我就活不成了�！�
她聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續(xù)為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時，她小心地拔下魔王的一根頭發(fā)，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的血，每一滴都變成了一團火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的'頭，這樣火才不再燒起來。
后來，婻粽布回到人間，但她仍舊渾身血跡，人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。婻粽布死后，人們?yōu)榱思o(jì)念她，在每年過年的時候，就相互潑水，用潔凈的水洗去身上的污垢，迎來吉祥的新年。
潑水節(jié)的由來簡介故事2
1、潑水節(jié)的由來：潑水節(jié)最早起源于公元5世紀(jì)的波斯，在當(dāng)時，潑水節(jié)被稱為“潑寒胡戲”。之后“潑寒胡戲”經(jīng)過波斯和印度再次傳入緬甸、泰國和中國云南西雙版納等地。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，在潑水節(jié)當(dāng)天人們會用純凈的清水相互潑灑，被潑水的人都會獲得好運。
2、潑水節(jié)，是中國傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少數(shù)民族和中南半島某些民族的新年節(jié)日。為傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。中國傣族節(jié)期在傣歷六七月(清明節(jié)后十日左右)�，F(xiàn)已固定在公歷4月13至15日。節(jié)日期間，人們相互潑水祝福，并舉行拜佛、賽龍舟、放高升、點孔明燈等活動。中華人民共和國成立后，增加了游行、文藝匯演、電影晚會、展覽和物資交流等新內(nèi)容。泰國、緬甸、老撾等國都在每年公歷4月中旬歡度此節(jié)。
3、潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節(jié)還是加強西雙版納全州各族人民大團結(jié)的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用。
潑水節(jié)的由來簡介故事3
歷史起源
潑水節(jié)最早起源于公元5世紀(jì)的波斯，當(dāng)時命名為“潑寒胡戲”（又名“乞寒胡戲”），在此之后“潑寒胡戲”由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國和中國云南西雙版納等地，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來。
《中國大百科全書·民族卷》列出的潑水節(jié)起源時，提到“與小乘佛教的傳入有密切關(guān)系，其活動包含許多宗教內(nèi)容。但就其以潑水為主要活動的原始意義來說，也反映出人們征服干旱、火災(zāi)等自然力的樸素愿望”。上海辭書出版社于1990年出版的《中國風(fēng)俗辭典·潑水節(jié)》寫到：“此節(jié)日起源于印度，后隨小乘佛教傳播，經(jīng)緬甸、泰國和老撾傳入我國傣族地區(qū)，故又稱——“浴佛節(jié)”。
《車里》一書中有段記載：“元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其詳，但已告訴人們，潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動。上文所說的“元旦”并非公歷的1月1日，而是傣歷新年來臨之日。
舉辦地域
中國
傣族
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，傣語稱為“比邁”（意思為新年），多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移，指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。慶�；顒娱L達三至七天。第一天叫“網(wǎng)霉”（死的意思）。人們認為這天不吉利，因此不洗頭、不理發(fā)、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網(wǎng)腦”（臭的意思）這天被認為不干凈，要沐浴、洗頭、理發(fā)、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災(zāi)難和臟東西統(tǒng)統(tǒng)送掉，干干凈凈進入新的一年。這兩天在傣歷里，認為是“空日子”不稱在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網(wǎng)瑪”（意為神靈，也是歲首之意）。
東南亞各國
泰國
每年的4月13日，一般持續(xù)3-7天。是泰國的潑水節(jié)，有稱“宋干節(jié)”。宋干是梵文，意為“太陽運行到白羊座，即新的太陽年開始”。潑水節(jié)共有3天，是泰國一年中最熱的時候。節(jié)日前要清掃家內(nèi)外，焚燒舊衣服，以避晦氣。節(jié)日當(dāng)天要到寺廟中堆沙塔，插彩旗獻花，祈求五谷豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上，表示對長輩的美好祝福；此后長輩再將水淋在晚輩的頭上，表示來自長輩的賜福。
緬甸
潑水節(jié)也是緬甸人民的傳統(tǒng)節(jié)日，類似中國的春節(jié)。一般在公歷4月中旬舉行，通常歷時3、4天。按照緬甸風(fēng)俗，節(jié)日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴，也不會被責(zé)罵。人們被潑得越多越高興，因為水象征著幸福。緬甸潑水節(jié)的來歷傳說不一。
在潑水節(jié)期間，緬甸人要向寺廟施舍日常用品和食物，村里的人在神樹下把施舍的東西集中起來，再由男人們送到寺廟。
柬埔寨
柬埔寨的新年是柬埔寨最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在每年公歷4月13日至15日或14日至16日，這是柬埔寨一年一度最歡樂的節(jié)日。在此時，柬埔寨人通常以相互潑水來慶祝，所以又叫潑水節(jié)。柬埔寨、泰國、緬甸都是以潑水來迎新送舊、慶祝新年。柬埔寨人在除夕夜深時，不分男女老幼，每人都必須端著一碗水，朝街上潑去，他們認為這是除舊迎新的象征。潑水的動作愈快愈好，假如不小心把水碰倒在家中的地板上是不吉利的征兆，尤其是把水弄倒在地板上的人。
傳說故事
傳說一
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中。一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出“火網(wǎng)”，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅。村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。于是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當(dāng)頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。
傳說二
一個忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好侍奉母親，這時，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子追悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗干凈。以后就演變成了潑水節(jié)。
傳說三
遠古時候，傣族居住的地方遭受一場災(zāi)難。夏無雨，春無風(fēng)，秋無艷陽，淫雨滿冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，莊稼無法種，田荒地蕪，人畜遭疫，人類面臨滅頂之災(zāi)。那個被人們稱為帕雅晚的人，見到如此光景，決心到天庭弄清原由，稟告天王英達提拉。他以4塊木板作成翅膀，騰空而起，沖入天庭，將人間遇到的災(zāi)難報告了天王英達提拉。英達提拉調(diào)查得知是負責(zé)掌管風(fēng)、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點達拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規(guī)，憑借廣大神通，蓄意作亂。而這個捧瑪點達拉乍，法術(shù)高明，眾天神均對他無可奈何。為懲處這個亂施淫威的天神，英達提拉裝扮成一個英俊的小伙，到捧瑪點達拉乍家里去，被捧瑪點達拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒，對這位英俊伙子一見鐘情。7位女兒決心大義滅親，拯救人類。面對嬌女，捧瑪點達拉乍終于吐露了秘密，最怕的是用自己的頭發(fā)做成"弓賽宰"（"弓"為弓、"賽"為弦，"宰"為心，意為"心弦弓"）。姑娘們探得秘密之后，將自己的父親灌得酩酊大醉，乘機剪下他的一撮頭發(fā)，制作了一張“弓賽宰”，他們剛把弓弦對準(zhǔn)捧瑪點達拉乍的脖子，他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點達拉乍的頭是只魔頭，落地噴頭，火勢沖天。7位女兒撲向頭顱抱于懷中，魔火頓滅。為撲滅魔火，7位姑娘只好將魔頭抱在懷中，不斷輪換，直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次，便互相潑一次水沖洗身上污跡，消除遺臭。捧瑪點達拉乍死后，樹魯巴的麻哈捧重修歷法，執(zhí)掌風(fēng)雨，使人間風(fēng)調(diào)雨順，人民安居樂業(yè)。修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。因此，傣族便把公布新歷法的六月作為辭舊迎新的年節(jié)。人們在歡度新年時，相互潑水，以此紀(jì)忘那7位大義滅親的善良姑娘，并寓驅(qū)邪除污，求吉祥如意流傳至今。
傳說四
現(xiàn)今云南傣族潑水節(jié)場傳說從前有一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。
傳說五
天神昆西迦為了分清人間的季節(jié)、時令，讓傣家人按照節(jié)令栽種、收割，就派了4個天神下來安排年月季節(jié)。為首的那個天神叫昆頌，他一來就把一年分為12個月，每月30天，冷季6個月，熱季6個月。另外3個天神不同意他的安排，但也沒有辦法。昆頌一意孤行，結(jié)果季節(jié)不分明，該晴不晴，該下雨時不下雨，該冷不冷，該熱不熱，該種種不成，該收收不了，莊稼長不好，人也多生病，傣家百姓被害苦了，抱怨連天。昆頌來到人間后，每月硬娶一個傣家姑娘做妻子，一年就娶了12個。他不把妻子當(dāng)人看，稍不如意就罵就打，12個妻子都巴不得快快離開他，但是又沒有辦法離開。同昆頌一起下來的3個天神看到這個情景，商議道：如果再這樣下去，人間的節(jié)令順不了，傣家姑娘的苦難解不了，得把昆頌除掉。
昆頌的第12個妻子帕哈聰明伶俐，又膽大心細，3個天神告訴她除掉昆頌的辦法只有一個，就是趁昆頌睡著的時候，用他自己的一根頭發(fā)往他脖子上輕輕一勒，他的頭就會斷下來。到了晚上，帕哈侍候昆頌睡下，待他睡熟后，她拔下一根頭發(fā)，輕輕在他脖子上一勒，他的頭果然斷了，滾落到地上。昆頌的頭一落地，就呼呼呼地冒出大火，房子快被火燒著了。帕哈不知所措，3個天神忙喊：“快把頭抱起!”帕哈把頭抱起來，大火立即滅了�？墒茄E沾在她手上，她的手像拿著火炭一樣。3個天神又急忙喊：“11位姐妹快舀金沙江的吉祥水，洗帕哈的手，潑昆頌的頭!”姐妹們照天神的話去做，輪流給帕哈潑水，帕哈的手不燙了。吉祥水潑在昆頌的頭上，他的頭不會燙人了。帕哈抱著昆頌的頭，走到金沙江邊，把頭丟下江里。除掉昆頌后，12個姑娘獲得自由了。3個天神重新安排月日、四季、節(jié)令，人間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。為了表達對3個善神和帕哈姑娘的敬意，傣家人選定春三月的一天，學(xué)著11個姐妹潑吉祥水的樣子，給善神潑水祝吉，給帕哈潑水祝吉，也互相潑水祝吉，盡情歡樂。
傳說六
在老撾流傳著一個故事，從前有個國王，自認為聰明無比，他說如果有人能答出他的難題，他就砍掉自己的頭，結(jié)果他輸了。國王履行諾言之前，囑咐七個女兒：他的頭落到大地上，大地將燃起熊熊烈火；滾進湄公河，河水將沸騰干涸。國王讓女兒們抱著他的頭，不停地用水沖洗，大地才得以郁郁蔥蔥，湄公河才長流不斷。
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