人生如書，當(dāng)以心讀，百思而寧然；書如人生，當(dāng)讀以心，百感而凝真。
　　書之讀者，貴于思考與發(fā)現(xiàn)。
　　會讀書，思于心，而后有真發(fā)現(xiàn)。讀書，如品茗，慢飲，細(xì)品，而知其味；讀書，又似交友，須知“路遙知馬力，日久見人心”。友之交者，當(dāng)以長遠(yuǎn)，察其行，知其為而后定可交者；書之讀，亦當(dāng)如是，需以百讀三思而后定其意。書讀而思者，知發(fā)現(xiàn)之重。人生，以信念與理想為最重，我曾向朋友說‘信念之燈賴于發(fā)現(xiàn)之油，理想之峰賴于發(fā)現(xiàn)之土，無油燈難長明，無土峰難迭起’，由是而知發(fā)現(xiàn)之重。讀書，更因發(fā)現(xiàn)而百思，千事之成，賴于一思，跨越每一扇思考的大門，你都將擁有一個新的世界。每一個世界，都是思考者的人間天堂，等待你的到來，它隨時等待你的發(fā)現(xiàn)，更因你的發(fā)現(xiàn)，使這世界變得更加五彩繽紛。世界是為思考者而生的，每一次世界的改變，歷史的變遷，都是思考者智慧的結(jié)晶。
　　書之讀者，貴于堅持。
　　讀萬卷書，行萬里路，而后你才能夠?qū)幦挥谀愕纳�活，對你的人生指揮若定。讀書，就是讀人，先思己，而后讀人。無論讀人讀己，都以堅持為重。讀書者，常讀己，在于亡羊補(bǔ)牢；常讀人，在于謀善與謀事。我們當(dāng)遇事而百思，遇人而長察，而后知事之可為，人之可交者。此為當(dāng)以堅持。我以為，堅持之重，關(guān)乎人生，你擁有怎樣的堅持，你就擁有怎樣的人生。我所謂者堅持，是指你對人生觀、對理想和目標(biāo)的堅持、對處世原則和信念的堅持。而這些堅持更與你的思想內(nèi)涵成正比。思想內(nèi)涵的提升除了與實踐密不可分外，更受知識容量的影響。書是人類進(jìn)步的階梯，你當(dāng)堅持沿階而上，才能到達(dá)理想的峰頂。你當(dāng)擁有堅持，而后才有人生。堅持的重量，當(dāng)高于泰山，泰山之土總可以搬移，而你心中的那份信念當(dāng)永不變，你所有的那份堅持當(dāng)永恒。
　　書之讀者，更為指導(dǎo)生活，修葺人生之屋，構(gòu)建理想之廈。
　　我常想，人生本就是一本書，而書也是人生的寫照。常寧心而思，生活是怎樣一種風(fēng)景，是陽光初照的早晨，還是夕陽西下的垂暮。一時間很難說個清楚、明白。曾經(jīng)也有李煜那樣的憂傷，總把“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”放在心底最脆弱的角落。愛散步于楊柳街，卻總是莫名記起我的那首《閑喑》“閑柳依戀風(fēng)，夢緒照舊堂，他年悠然履，今夕莫思量”。也許生活總是會給你那么一點點的失落吧，但我還是愛與朋友說，人生是不免會有那么一點點缺憾的，正因為那么一點點的缺憾，才更顯人生的美好。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，其實，有時候，缺憾又何嘗不是一種美呢。我于生活，常讀人生何味，于書中，于周遭，常思己，而將發(fā)現(xiàn)之言凝于心間；常讀人而思優(yōu)劣，凡優(yōu)則為己用，凡劣則以真言相告，愿摒棄。
　　常以感傷凝懷，似乎是今人的常態(tài)。或許是《陽光總在風(fēng)雨后》已凝于太多人的心間，還是人生如夢，一樽還酹江月的慨嘆，抑或是陸翁的嘆虛空。人生是一本書，寫書的人，似乎總是習(xí)慣于把那么多的跌跌蕩蕩，浮浮沉沉寫進(jìn)書里，以致于人們已經(jīng)習(xí)慣于抱怨生活的不如意。生活，為什么不試者去發(fā)現(xiàn)身邊的那么多的美好呢；人生，為什么非要抓著那些瑣屑的浮沉不放呢？我于人生的旅途，曾經(jīng)那樣的悲傷過，捧著“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”憂傷了好久好久。然而，當(dāng)我試著將那杯憂傷的酒從心靈的酒杯倒掉時，才發(fā)現(xiàn)，原來希望本就在離我不遠(yuǎn)的地方，也許只有那么半步之遙。當(dāng)我想起：
　　靜之蓄
靜 靜靜，青山幽而遠(yuǎn)，萬綠容心中，心寬地自遠(yuǎn)，胸闊納百川。
　　心若靜，可納萬物容心，可休心中怒火，可養(yǎng)靈之圣潔。
　　靜靜靜，心高凌云上，靈圣納四海，凌云誓在胸，靜成五洲志。
　　靜靜靜，讓蒼天，讓大海，讓世界，讓宇宙……
　　讓那一切進(jìn)步的因子都納入你的心懷，你因此而感到了你的真存，于是你當(dāng)更有信心和恒心去面對未來。
　　當(dāng)寫完這首不是詩的小詩時，我的心靈已從風(fēng)雨中走向陽光彩虹。我在向人生的遠(yuǎn)方望去時，心靈已不再是一片迷茫。我將在未來的旅途中找到足夠的“磚瓦”修葺我那人生之屋。
　　書如人生，人生如書，君當(dāng)以百感而知人生之味，百思而治人生之志。