人活著是給自己看的，還是給別人看的？
　　
　　對于認生這一說法我也有我的想法。那就是人活著是給自己看的，而不是為別人而活著。只有自己先學(xué)會認識自我。學(xué)會認識自我，欣賞自我足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了思想、并使自己的心理充滿了理性之光。
　　
　　的確，我身上是有很多不足之處�？墒�，我會根據(jù)自己自身的條件找出問題之所在，并加以改正。畢竟，這是個現(xiàn)實的社會，金無足赤，人無完人。
　　
　　睿智的實質(zhì)就是認識自我。偉人們把這一偉大的思想根植于我心靈深處，并激勵我奮發(fā)圖強。我不知道我會以什么樣的行動開始，不過一個兼?zhèn)湓诎滋鞂W(xué)習(xí)和晚上幻夢中所形成的秘密自我和真正本性的人，是可以更好的利用科學(xué)時間來學(xué)習(xí)的。......是的，我已經(jīng)了解了自己�，F(xiàn)在要學(xué)會認識自己。認識自己必須要洞察自己秘密的心靈，這樣就可以拋脫了一切疑懼和不安，從我物質(zhì)的人中找出我精神的人，從我的血與肉具體存在中找出抽象實質(zhì)，這就是生命賦予我們至高無尚的神圣使命。只有這樣，我們才能讓自己得到升華，讓自己的生命更有意義，使生命更有價值。
　　
　　就像文學(xué)的意義與價值要真正得到實現(xiàn)，的確需要讀者的參與和確認。我覺得我們應(yīng)該多看一些經(jīng)典，少看一些那種過把癮就完的注水文學(xué)，并不再滿足于“淺閱讀”帶來的輕松體驗�，F(xiàn)在的年輕人追逐流行雖可理解。但是，任何對流行的追逐都是缺乏主見和定力的表現(xiàn)。它的意義在傳播中或許會被無限放大，但終將被時間遺忘。這種遺忘相信大家一定經(jīng)歷過。人生處處是選擇，選擇文學(xué)比選擇學(xué)習(xí)要容易的多，但從另一個角度來說，也困難得多。
　　
　　雖然，現(xiàn)在文學(xué)正以異�；钴S的姿態(tài)進入人們的生活。但我想說的是，這種活躍的進入并不能說明文學(xué)的意義于價值已被人們充分地認識。有時情況恰恰是這樣的，當人們在說文學(xué)的時候，真正有意義的文學(xué)其實并不在場。這自然與市場經(jīng)濟條件下人們關(guān)注重心和欣賞趣味的改變有關(guān)，但也與創(chuàng)作和閱讀雙關(guān)對文學(xué)意義與價值的認知缺乏分不開。
　　
　　文學(xué)既可以表現(xiàn)生活的種種偽美和假善，一切的復(fù)雜世相，并適度地予以容忍，還是世俗的合理性，從而讓讀者感到它有切近認識的真實與可信，更重要的是，讓人看到如何的不合理，從而至少在那個時刻，把自己交給了神圣的真理與正義。進而培植起理想，涵養(yǎng)出道德，撫平心底的創(chuàng)痛，獲得前行的力量。從這個意義上說，文學(xué)是站在生活的方面的，通過批評，使社會保持了健全的理想，同時也因與生活的反差，成就了自己。
　　
　　人生無常，堅持不懈，執(zhí)著追求方顯英雄本色。百舸爭流，唯有執(zhí)著的風(fēng)帆才能所向披靡，執(zhí)著追求，荊棘也能邊成平川；人生亦是一串無數(shù)磨難組成的鏈珠，執(zhí)著的人總能讓每顆珠子閃閃發(fā)光，而輕言放棄的人總將創(chuàng)造力在無意中失落，留下的，只有黯淡。
　　
　　人，欲傲立于世，欲擁有一段美好的人生，那么，勇于創(chuàng)造，敢于追求，便是其成功的基石、前進的催化劑。
　　
　　人生的過程仿佛是一個登山的過程。在登山的過程中，每個人都有可能遇到艱難險阻，需要披荊斬棘才能前進或者還會遇到不期而至的暴風(fēng)雨的考驗。只有執(zhí)著地堅持自己的追求的人才能到達山頂，成為千萬人仰慕的成功者。因為，創(chuàng)造源于執(zhí)著的追求。
　　
　　我想做大海里的那朵浪花，學(xué)會創(chuàng)造，才會描繪出宏偉的人生藍圖；我更想做大地上的那片森林，善于創(chuàng)造，才能抒寫更美的人生詩篇；我還想做那敢于攀登峰頂?shù)牡巧秸撸�勇于�?chuàng)造，才會實現(xiàn)更高的人生價值。而這些，都是為了自己的將來、為了自己的夢想、為了自己的偉大目標而努力拼搏。
　　
　　因為我相信人生沒有筆直的路，更無捷徑可躍。人生也沒有真正意義上的低谷，就算是絕境，也能破斧沉舟，轉(zhuǎn)敗為勝，山重水盡也能成為柳暗花明的希望景象；就算生命被推向極致，也要展觀一份從容之美，笑傲風(fēng)霜。
　　
　　敬請大家珍重生命中的每一刻吧！