何為寬容？當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容！

　　天空容留每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；

　　高山容留每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；

　　大海容留每一多浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無際。

　寬容是人間的潤(rùn)滑劑，有了寬容，人間就少了許多糾紛，多了一份寧靜；少了許多敵對(duì)，多了一些美好。有了寬容，人間才會(huì)變成美好的天堂。

　　有一副古聯(lián)這樣寫道：和為天下傳家寶，忍為人間化氣丹。意即只要人與人之間能和睦相處，就是普天下最寶貴的財(cái)富；遇事只要奉行一個(gè)忍字，再深的矛盾都可以化解。
　　記住別人的好，忘掉別人的壞，你就會(huì)在幸福而又寬容的天空下自由地翱翔！

　　上蒼給了我們同樣的生命，當(dāng)走到人生的盡頭時(shí)，能夠留下的會(huì)是什么呢？我們留給別人的又會(huì)是什么呢？學(xué)會(huì)寬容別人，也是善待自己的一種方式。生活，是在寬容中越走越寬廣的。時(shí)間會(huì)沖淡痛苦，但我們?yōu)槭裁匆�等時(shí)間來沖淡呢？學(xué)會(huì)及早的忘卻，及早的原諒，及早的享受生活，生命里美麗的日子不是會(huì)多些嗎？

　　歲月的美，就在于它流逝后再也不會(huì)回來。能在有限的日子里多些美好時(shí)光，就是在延長(zhǎng)自己的生命！

　　學(xué)會(huì)寬容別人，在我們老的那一天，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的每個(gè)端點(diǎn)都不再有因狹隘而造成的遺憾，也會(huì)給他人的生命增加快樂和亮點(diǎn)。畢竟，只有美，才是永恒的！

　　水至清則無魚，人至察則無友。一個(gè)人必須具有容納怨怒與恥辱的能力，再加上包容一切善惡賢愚的態(tài)度，才能夠?qū)捜菟�人�?br>
　　穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。


　　學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存疑慮。

　　世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。－雨果

　　相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服�！崩隙U師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。

　　心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵�策”，有效地防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，諸如使兒茶酚胺類物質(zhì)──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。


　　寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己。

　　寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺(tái)階。只有寬容，才能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。

　　寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲。蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

　　寬容地對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。充實(shí)自己很重要，只有有準(zhǔn)備的人，才能在機(jī)遇到來之時(shí)不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進(jìn)取的寫照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿之輩。

　　俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人，一個(gè)人若膽量大，性格豁達(dá)方能縱橫馳騁，若糾纏于無謂雞蟲之爭(zhēng)，非但有失儒雅，反則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對(duì)世事時(shí)時(shí)心平氣和、寬容大度，就能處處契機(jī)應(yīng)緣、和諧圓滿。唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

　　如果一語齟齠，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個(gè)壞印象，便一輩子倒霉，這就說不上寬容，就會(huì)被百姓稱為“母雞胸懷�！闭嬲�的寬容，應(yīng)該是能容人之短，又能容人之長(zhǎng)。對(duì)才能超過者，也不嫉妒，唯求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，熱心舉賢，甘做人梯，這種精神將為世人稱道。寬容的過程也是“互補(bǔ)”的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評(píng)和幫助，便可避免大錯(cuò)。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應(yīng)該寬容和接納自己，并努力從中吸取教訓(xùn)，引以為戒，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，重新?lián)P起工作和生活的風(fēng)帆。


　　寬容，意味著你有良好的心理外殼。

　　寬容，對(duì)人對(duì)自己都可成為一種毋需投資便能獲得的“精神補(bǔ)品”。學(xué)會(huì)寬容不僅有益于身心健康，且對(duì)贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業(yè)的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對(duì)子女、對(duì)配偶、對(duì)老人、對(duì)學(xué)生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)顧客、對(duì)病人……，都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出人處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝術(shù)，良好的涵養(yǎng)。學(xué)會(huì)寬容，需要自己吸收多方面的“營(yíng)養(yǎng)”，需要自己時(shí)常把視線集中在完善自身的精神結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)上。否則，一個(gè)缺乏現(xiàn)代文明陽光照射的貧兒，當(dāng)被人們嗤之以鼻，不屑一顧。當(dāng)然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法；而對(duì)那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應(yīng)手軟。從這一意義上說“大事講原則，小事講風(fēng)格”，乃是應(yīng)取的態(tài)度。處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何。在短暫的生命里程中，學(xué)會(huì)寬容，意味著你的思想更加快樂。寬容，可謂人生中的一種哲學(xué)。

　　寬容，是人不可缺少的品質(zhì)；寬容之美，亦是生活中不可或缺的點(diǎn)綴。盡管人情易反復(fù)、世路多崎嶇，只要我們時(shí)時(shí)能以一顆寬容之心待人，何愁世間不能多溫暖、人生不能多坦途、社會(huì)不能更美好？

　　得體淡泊，學(xué)會(huì)寬容！