《哲學(xué)與人生》讀后感范文
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的《哲學(xué)與人生》讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《哲學(xué)與人生》讀后感范文1
讀臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,此書特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍,往往讓人生厭,讀了一點,常棄之不讀了。而此書如一個巨大磁場,把我吸引了過去,愛不釋手。我想應(yīng)該是書的獨特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個次要的位置,它的首要目標(biāo)是點燃讀者對智慧的愛,引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述,平易的語言,仿佛讓我看到了作者就是一個證人,證明哲學(xué)其實不是一個枯燥的東西,而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書,我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由,能做自己,擺脫各種限制和壓力,越來越感受到做一個人的喜悅。愛智慧,愛哲學(xué)的.思考,它由如人生的一盞明燈,讓我們知道我們從哪里來,該往哪里走。
古希臘先哲蘇格拉底曾說過一句名言:“沒有經(jīng)過反思的人生是毫無意義的!痹诂F(xiàn)代社會中,隨著競爭的加劇,社會的浮躁,人們已經(jīng)很難保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利,熙來攘往,就是沒有時間停下來反思:“我這樣忙忙碌碌到底是為了什么?我是誰:我從哪里來,又要到哪里去?
在蘇格拉底看來,人的一生中如果沒有對這些問題反思過,那么,你這一生根本上講是毫無意義的,是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁,還是高官顯貴,統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題,并不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案,其意義促使我們?nèi)シ此、去認(rèn)識自己人生的價值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后,甑士隱隨即和了一首,其最后兩句是這樣的:“亂哄哄,你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭都是為他人做嫁妝。”
說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵,也就是“他鄉(xiāng)”中,“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色,而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里,因此,到頭來,也只能是“為了他人做嫁衣裳。”既然紅塵是“他鄉(xiāng)”,那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來到這個紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來,借助于父母的結(jié)合,給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎,到世間來走一遭,來體驗人生、體驗愛情,也體驗痛苦。體驗完后,我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種種誘惑和考驗,他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”,最后出賣了靈魂,迷失了自我,再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路,成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個“他鄉(xiāng)”。
讀此書,讓我突然明白:學(xué)習(xí)哲學(xué),學(xué)會哲學(xué)的思考人生,可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué),要努力修行,最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱,得到心靈的自由。
《哲學(xué)與人生》讀后感范文2
剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》,如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點……咱也活學(xué)活用一下嘛,至少不以偏概全!皩θ魏问虑槎家獜牟煌慕嵌人伎迹枚弥,就可以超越自己的成見,思想也將更為圓融。”
哲學(xué),高中時學(xué)了一點點理論,到底是該如何定義,恐怕要對不起老師了。當(dāng)年的老師是個魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學(xué)嘛……”,人在教室四周走動,小數(shù)點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個好老師,只可惜,我的智商實在不高,無法理解老師的許多話。
記憶中,高二時,我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門學(xué)科我沒有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務(wù)于心不忍,還是有別的激勵的意思?不清楚,班主任沒找我談一句話,我那時一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒有想到我的感受?后來,也在一直假設(shè),要是老師那時找我們多談?wù)勑,也許……學(xué)生時代的`我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵啊。而今,我當(dāng)老師了,我當(dāng)然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇,該付出的絕不占有著!吧秦S富的,但對每個人來說,都只能活在當(dāng)下。”
今天讀了第十三章,《教育與自我》,收獲頗豐。
主要內(nèi)容是:
教育是風(fēng)格的培養(yǎng):教育的三階段:
1、浪漫期——小學(xué)階段;
2、精密期——初中高中的6年;
3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。
人生四大領(lǐng)域:群體、自我、自然界、超越界
教育與自我生命的發(fā)展:自我認(rèn)識、自我定位、自我成長、自我超越
我認(rèn)為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享:
我們常說教育是“自我教育”,就是因為它需要受教育者的配合……教育是一個需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。
小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實世界之前,必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界,然后再慢慢成長,接受真實的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求,幼小的心靈將會受到傷害。
如果在中學(xué)階段沒有好好努力,那么這一生在知識的領(lǐng)域中,恐怕必須放棄許多權(quán)利了。
“很多人不快樂,就是因為找不到人生的意義。然而,人生的意義又是什么?一個人在念中學(xué)的時候,人生的意義是要考大學(xué);念大學(xué)的時候,人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延,最后總是要碰到結(jié)束,而在這個關(guān)卡上,不能在以一個具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當(dāng)?shù)绞裁垂?。這個意義是一個人在生命過程中無法達(dá)成的,因此不能向外探求,只能內(nèi)向?qū)ふ,也就是一種對自己的要求,要求自己達(dá)成一種最高的、圓滿的境界!
與別人相處的時候,如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同,不但不要生氣,反而要借這個機會反省。
所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事,難道當(dāng)他死了后,他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了,那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界,但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問,才會有這樣的終極思考,動物不會,這就是動物與人最根本的區(qū)別。
《哲學(xué)與人生》讀后感范文3
看完哲學(xué)與人生這本書,我對人生的看法有很大的提高,感覺人生的幸福指數(shù)是由哲學(xué)的價值所產(chǎn)生的。人生要是沒有哲學(xué),那這一生差不多就是虛度,沒有任何價值。哲學(xué)是人生的精華。人生其實就意味著哲學(xué)。一個人,不論他是聲名顯赫還是平凡如一粒不起眼的灰塵,當(dāng)生命到達(dá)終點時,總能或多或少的有些對人生的感悟,而這,大概就可以被叫做哲學(xué)吧。
或許,討論哲學(xué),討論人生意義這題目起得太大,大到我稚嫩而單薄的雙肩擔(dān)不起來的地步,但是,我還是想試一試,不論結(jié)果如何。泰戈爾曾經(jīng)說過天空中沒有翅膀的痕跡,而我已經(jīng)飛過。是啊,我們所謂的.人生,其實就是一段軌跡,一個過程,既如此,又何必在乎結(jié)果呢?而我們所要的其實也就是一個過程。流星劃過天際,或許未到地面就已銷聲匿跡,但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心,就能震撼整個宇宙。
時常想到宇宙的起源問題;艚鹫f,宇宙其實與大爆炸,而且將終結(jié)與黑洞,那時整個宇宙的毀滅還是重生呢?空間是不是物質(zhì),如果不是物質(zhì),又能叫什么?如果宇宙真地歸結(jié)為一點,那么一點外是否存在空間呢?這些問題,正是體現(xiàn)出人生離不開哲學(xué),只有哲學(xué),才讓我們想著如此多的問題,解決了這些問題之后,我們發(fā)現(xiàn),生活變得越來越美好,正是哲學(xué)給了我們的生活這么多美好。
時?紤]人為什么要思考,為什么不簡簡單單的生活,為什么要有競爭,或許,這是天性,快樂就是要建立在痛苦之上才能顯出快樂吧。只有思考,只有競爭,才能讓我們的生活水平提上去,才能讓我們慢慢進(jìn)入生活真實的節(jié)奏,才能讓我們更加美好的生活。
人生就是有快樂和痛苦。這其中快樂和痛苦也是相對的,沒有欲望,又何來痛,何來樂。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)是一種境界,讓自己的生命填充了痛苦與快樂之后,死去。盡管如此,我仍對他充滿敬佩之情,雖然沒有了境界,但是卻有了過程,這過程雖然充滿了辛酸,充滿了心力交瘁,但畢竟或過,在世上留下了自己的軌跡,在青史上銘刻下自己的名字,有什么比將自己的生命填滿更有意義呢?
可以說每個人都有理想,理想也可以解釋為一種人生態(tài)度吧。可是,當(dāng)理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突時,作為承載理想的個體,又將何去何從?是否我們可以攬起千年的纖繩,沖破重重阻礙,無悔追求自己的理想,就如夸父追日一樣?是否我們可以穿越時空的隧道,始終不渝的追尋著我們心中的伊甸園,我們的樂園!
當(dāng)現(xiàn)實的壓力向我們逼近時,我們是否依然可以找一塊海灘上青色的礁石,悠然的彈奏我們褪了色的吉他,用心去詮釋人生?
托爾斯泰死后未立墓碑,但這卻使墓地成為最偉大的墓地;拿破侖躺在水晶棺中,他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美;他們正是因為生活中有了哲學(xué),才能被后人所銘記,被后人所仰望。他們這樣的人生才是真正完美的人生。
我也已經(jīng)生活了22年,回想起它,有的時候確實有一點哲學(xué)的意思,但大多數(shù)時候還是為了生活而生活。我希望我今后的人生中多閃現(xiàn)出哲學(xué),讓哲學(xué)讓我的人生更加完美,更加幸福。
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