人們常常評(píng)價(jià)某人成熟，某人不成熟。什么是成熟?含義有三：植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成;生物體發(fā)育到完備的階段;事物發(fā)展到完善的程度。如蘋果成熟了，孩子成熟了，條件成熟了等等。
對(duì)一個(gè)人來(lái)講，一旦長(zhǎng)大成人踏上社會(huì)后，各方面是否成熟，直接關(guān)系到對(duì)各種問(wèn)題的判斷是否準(zhǔn)確、處理是否得當(dāng)。在一定的條件下，不僅影響其立身處世，還可決定其事業(yè)成敗。
正因?yàn)槿绱耍藗冊(cè)u(píng)價(jià)某個(gè)人，尤其是選人用人時(shí)，很看重其是否成熟。對(duì)成熟者，贊之，用之。一個(gè)人被他人評(píng)價(jià)為不成熟，恐怕自己不會(huì)認(rèn)為是“福音”。年輕人，特別是年輕干部，大多十分注意人們(尤其是上級(jí))對(duì)自己是否有個(gè)“成熟”的評(píng)價(jià)。很多人通過(guò)理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛練，使自己逐漸成熟起來(lái)。有的人雖然不成熟，可也裝出一幅成熟的樣子，叫“玩深沉”吧。
可世界上一個(gè)好的事情、好的概念，怕就怕被弄扭曲。“成熟”就遇到了這個(gè)麻煩。某人敢于堅(jiān)持原則、主持正義、秉公辦事，被說(shuō)成“不成熟”;而某人慣于見(jiàn)風(fēng)使舵、喪失原則、圓滑世故，卻被贊為“成熟”。成熟者變?yōu)?ldquo;不成熟”者，不成熟者變?yōu)?ldquo;成熟”者，這不是扭曲的“成熟”嗎?
按照扭曲的“成熟”標(biāo)準(zhǔn)，一些可歌可項(xiàng)的人物，如屈原、魏征、包拯、海瑞、魯迅、彭德懷等，應(yīng)該叫做“不成熟”了，那些可鞭可撻的人的，如趙高、王莽、馮道、秦檜、和坤、汪精衛(wèi)等，反倒應(yīng)該叫做“成熟”了。如此評(píng)價(jià)以上人物，大家能接受嗎?不能。問(wèn)題是，就在不能接受的同志中，有時(shí)或有意或無(wú)意又用扭曲的“成熟”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)他人，特別是評(píng)價(jià)自己身邊的人、手下的人。
用扭曲的“成熟”標(biāo)準(zhǔn)去造就人，造就出來(lái)的只能是庸人。我國(guó)史書(shū)上，記載了不少庸官俗吏的典型。如唐代宰相盧懷慎，任職期間無(wú)所作為，除能陪伴吃飯外，“每事皆推讓之”，被稱為“伴食宰相”。明代一些內(nèi)閣大學(xué)士，皇帝召見(jiàn)議事時(shí)，只知‘叩頭呼萬(wàn)歲”，被稱為“萬(wàn)歲閣老”。我想，過(guò)去舊中國(guó)之所以弄成那個(gè)樣子，就在于歷朝歷代都有一大批“成熟”為類似“伴食宰相”、“萬(wàn)歲閣老”的庸官俗吏。
今天，受扭曲的“成熟”標(biāo)準(zhǔn)影響，一些人或自覺(jué)或被迫由“不成熟”變“成熟”了，“看穿了”、“學(xué)乖了”，原來(lái)具有的一些可貴之處也失去了。表現(xiàn)為唯唯諾諾、哼哼哈哈、平平庸庸，沒(méi)有原則主見(jiàn)，沒(méi)有個(gè)性特點(diǎn)，沒(méi)有進(jìn)取精神。一個(gè)原本有朝氣、有見(jiàn)解、有闖勁的人，竟如此“修煉成仙”，令人倍感可悲可嘆!好比一個(gè)“熟透”了的果子，吃起來(lái)心里反覺(jué)得有種說(shuō)不出的感覺(jué)了。
社會(huì)要進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須去掉扭曲的“成熟”標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗o我們帶來(lái)的往往是弊端。例如，如今有的單位“民主生活會(huì)”變成了“互相恭賀會(huì)”，“批評(píng)與自我批評(píng)”變成了“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)，上級(jí)對(duì)下級(jí)哄著、護(hù)著，下級(jí)對(duì)上級(jí)抬著、捧著，同級(jí)之間互相敷衍著;一班人是“團(tuán)結(jié)”的，可就是缺乏戰(zhàn)斗力。略加分析，其中就是一些同志“成熟”了。.’
既要使人變得成熟起來(lái)，又要使人不變?yōu)榕で?ldquo;成熟”，前提是大家對(duì)“成熟”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能扭曲。