感的人生感悟
感的人生感悟1
我真的只是茫茫人海中的一名普普通通的過(guò)客，平凡的如此孱弱和渺小，就宛若廣闊草原上的一棵無(wú)聲無(wú)息的小草，以輕松怡然的心情注視著燦爛天穹里灑落的金色光茫。這一幕，靜靜地佇立，在無(wú)窮無(wú)盡綠意飄搖的婆娑之中，雖釋放了全部的能量，卻總是這繽紛季節(jié)中極其細(xì)微的一絲點(diǎn)綴。
帶著“人生幾有月當(dāng)頭”的縷縷遐思；帶著“蹉跎歲月彈指過(guò)”的無(wú)限感慨；也帶著收獲后的喜悅、失落后的遺憾匆匆抵達(dá)生命中每一處驛站，從頭頂一路緊緊跟隨的行云那里領(lǐng)悟到執(zhí)著的真諦�！肮怅幩萍呷死�，日月如梭轉(zhuǎn)少年�！边@由來(lái)已久的箴言深深地印在腦海中。踩上漫漫的人生之路，生活所孕育的故事融入了苦澀酸甜彌漫在整個(gè)心間。
每一次短暫的休息后，又開(kāi)始了平淡如水、簡(jiǎn)潔如風(fēng)歷程！
揮一揮手，動(dòng)作顯得格外飄逸，甩一甩頭，心境亦格外的清遠(yuǎn)悠揚(yáng)。
一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。雖然我的肉體已遠(yuǎn)離了母體，但血管內(nèi)淙淙流淌的熱血如同一條美麗的小河，凝聚了母親十月胎孕的甜蜜，一朝分娩的辛苦緊密地連在了一起。從家人真切的關(guān)懷里，捕捉到永恒的愛(ài)。
而今，我已經(jīng)走過(guò)了人生將近一半的旅程。一年一座山，一年一片林。在面對(duì)又一座山，又一片林時(shí)，已然飛升的思緒有了如潮洶涌的時(shí)刻。為尋求心靈上的慰籍與輕松，我應(yīng)該做點(diǎn)什么了。
葉疏漸繁，花開(kāi)花榭。在每一個(gè)希望的背后，我深知辛勤工作的過(guò)程與結(jié)果。一把土，多么的輕微，沉淀與積累，可以鋪成通向成功的路徑；一滴水，多么的渺小，一滴滴相溶，可以匯成一條滾滾的大河；一秒鐘，多么的短暫，抓住了就可以創(chuàng)造一個(gè)人燦爛的一生。
我始終相信一切的珍貴在于內(nèi)在的輝煌，而不是外表的璀璨。我愿做一棵無(wú)名松，扎根與巍峨的峰顛，撥開(kāi)云霧，迎著風(fēng)雪朔成一座永恒的雕像；愿變成一只夏日里的螢火蟲(chóng)，用一片微弱的熒火點(diǎn)燃些許空間，照亮遠(yuǎn)方；愿化為一朵小浪花，跳躍在浪口，歌唱在浪尖，譜寫(xiě)一曲生命之歌。
“無(wú)畏解羈絆，虛心寧自持。”我的一切思想將會(huì)與之一起升華……
感的人生感悟2
掂量著我心中的想法，在無(wú)數(shù)次的揣度中，讓我對(duì)你心生愛(ài)慕之情；不要讓愛(ài)人只是用猜想知道你的關(guān)愛(ài)，而是要讓對(duì)方時(shí)時(shí)感受到你的心意，這就是你用嘴巴告訴對(duì)方你的愛(ài)，還需要用行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛(ài)的程度。是啊，只會(huì)寫(xiě)自己名字的你怎么會(huì)明白這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)呢。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚！
我真的不敢相信！一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。我的十五年過(guò)去了，買(mǎi)不回來(lái)了，我現(xiàn)在不能再浪費(fèi)時(shí)間了。
從現(xiàn)在開(kāi)始我再也不浪費(fèi)時(shí)間了，早上起來(lái)不在床上掙扎，吃飯大口大口地吃，作業(yè)不停息地做，不抓來(lái)抓去地抓癢，這些時(shí)間肯定有用。
時(shí)間就是財(cái)富。當(dāng)我讀到“激光可以一分鐘走一千八百萬(wàn)公里。最快的電腦一分鐘可以運(yùn)算九十億次。”是啊，這巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝得目瞪口呆。我想：在一分鐘里能做這么多的事，能為祖國(guó)創(chuàng)造多少財(cái)富�。�
時(shí)間就是生命。醫(yī)生在搶救垂危病人時(shí)，總是爭(zhēng)分奪秒，不知從死神手中奪回多少人命��！
時(shí)間就是勝利。在硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)上，解放軍叔叔必須及時(shí)地把握戰(zhàn)機(jī)，不然哪怕錯(cuò)過(guò)一分一秒，都會(huì)招來(lái)可怕的后果。在熊熊的烈火中，消防戰(zhàn)士早上去一秒，就可以減少一份損失。
以前，我對(duì)一分鐘不在乎，媽媽經(jīng)常教訓(xùn)我，我總說(shuō)：“短短的一分鐘，在生活中有多少個(gè)��！一會(huì)兒就是一分鐘，有什么可貴的？”我做作業(yè)不知道浪費(fèi)了多少個(gè)一分鐘，結(jié)果總是時(shí)間不夠用。
我現(xiàn)在學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間了，一寸光陰一寸金��！
感的人生感悟3
20xx年7月11日早晨9點(diǎn)，著名國(guó)學(xué)大師季羨林病逝，享年98歲。季羨林先生是著名的北大三才子之一，是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、文藝?yán)碚摷�、比較文學(xué)家，同時(shí)也是散文家，他的人生經(jīng)歷十分奇特與坎坷。早就與他相識(shí)，是在初中，那時(shí)的我，拿著他的《季羨林談寫(xiě)作》，學(xué)著寫(xiě)作文，給我很多寫(xiě)作上的指導(dǎo)�，F(xiàn)如今，一代國(guó)學(xué)大師辭世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，領(lǐng)悟他的人生哲學(xué)。
《我的人生感悟》一書(shū)將他在不同時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶的文章以匯集整理，內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字，季羨林先生從農(nóng)民之子成長(zhǎng)為學(xué)界泰斗的傳奇人生在這本書(shū)中得到了完美的詮釋。全書(shū)以“修身”“治學(xué)”“寄情”“曠達(dá)”為題，無(wú)論是回憶往事、記述師友，還是寫(xiě)物抒情、感時(shí)言志，篇篇都洋溢著真情，字字都流露出匠心，讀來(lái)感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊(yùn)，他經(jīng)常從細(xì)微之處入手，以獨(dú)特的視角評(píng)析、判斷現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實(shí)事求是的判斷使他能以一個(gè)普通人難以覺(jué)察到的角度去審視現(xiàn)實(shí)中的細(xì)部，使人們通過(guò)他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無(wú)聞中，用如椽之筆為人們開(kāi)啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無(wú)折射地射入人們的心田。
書(shū)中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動(dòng)的文章。我沒(méi)有想到的是作為如此成功的學(xué)術(shù)大師，他永生的悔恨居然是“不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親”，他在書(shū)中寫(xiě)到“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個(gè)字也不識(shí)……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過(guò)描寫(xiě)童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫(xiě)出了回憶思念母親的真情，雖然沒(méi)有對(duì)母親大喜大悲進(jìn)行詳細(xì)的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說(shuō)的態(tài)度。這本冊(cè)子談的人生道理，很多人都談過(guò)，但沒(méi)有一本書(shū)談得這么簡(jiǎn)單通俗，平易近人。道理不是講出來(lái)的，是真正的談出來(lái)的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒(méi)有故作高深，沒(méi)有冠冕堂皇，沒(méi)有自以為是。師者之風(fēng)，循循善誘。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗(yàn)，寫(xiě)出來(lái)頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風(fēng)范，因此又可說(shuō)是仁者的散文。仁者似的評(píng)價(jià)對(duì)季先生而言頗為恰當(dāng)。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點(diǎn)，雖處塵世，但充滿(mǎn)了寧?kù)o、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥�。散文中既沒(méi)有顯山露水的抒情言志，也沒(méi)有劍拔弩張的激動(dòng)情懷，只有光風(fēng)霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對(duì)生活無(wú)比虔誠(chéng)的心在當(dāng)下環(huán)境中去尋覓那些被時(shí)間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩(shī)意，以明察秋毫的目光去審視歷史的瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長(zhǎng)者之風(fēng)。
“大象無(wú)形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗(yàn)到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動(dòng)，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！
感的人生感悟4
知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫(xiě)的一篇文章《漫談皇帝》，隨后就于20xx年10月16日買(mǎi)了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛(ài)里面的第三、四部份《寄情》，《曠達(dá)》。知道他離開(kāi)俗世后，就把他的書(shū)拿出來(lái)又看了一遍。
看了人家的作品也就算是認(rèn)識(shí)了，說(shuō)是老師也不為過(guò)，當(dāng)然他未必肯認(rèn)我這個(gè)學(xué)生，何況老先生身為牛哄哄之北大之副校長(zhǎng)。不過(guò)讓我跟著他去學(xué)吐火羅文之類(lèi)的，揍死我也不去。
一個(gè)人在老年能夠?qū)懗瞿敲醇兦槲恼�，充滿(mǎn)對(duì)母親，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)朋友，對(duì)自然的愛(ài)，且常常自身為之潸然淚下，他肯定是個(gè)有情的人。他也以仁愛(ài)之心對(duì)待社會(huì)，他肯定是個(gè)善良之人。
《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最后”荷葉田田，香遠(yuǎn)益清“的樂(lè)事，季老認(rèn)為自身”難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？“這種以對(duì)自然的愛(ài)而傳，其實(shí)真是比不知道多少書(shū)，多少學(xué)問(wèn)要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎？季老以70歲的年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，”我無(wú)法同絲瓜對(duì)話(huà)，這是一個(gè)沉默的奇跡“。大自然的奇跡正如”絲瓜則心中有數(shù)，無(wú)言靜觀他怡然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)�！凹纠鲜且跃次分脑趯�(xiě)絲瓜，在寫(xiě)自然的神奇。老先生以仁愛(ài)之心記述了大自然中的”二月蘭“、”夾竹桃“、”馬櫻花“，是這些不名貴的花溫暖著老先生的心，幸福著老先生的心。反觀我們自身，給我們感動(dòng)，帶給我們幸福的是不是正是名不見(jiàn)經(jīng)傳的”草本“呢？
《賦得永久的悔》展現(xiàn)了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛(ài)和淡淡離開(kāi)母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老”平淡質(zhì)樸“的本性，也唯有在貧困長(zhǎng)大的孩子才能真正體味到”“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”那種情感和無(wú)奈。《邁耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的“愛(ài)情”，但是這種割舍恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當(dāng)和一種對(duì)家對(duì)人的責(zé)任，這是風(fēng)流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫(xiě)了很多懷念師長(zhǎng)和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現(xiàn)了“君子之交淡如水”那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，盡管淡泊需要能力抵掌。季老與自身的孩子沒(méi)有處理好關(guān)系，這不能不說(shuō)是遺憾和季老的失敗之處。也說(shuō)明了季老“天人合一”思想是有缺失的。
季老在《牛棚雜記——緣起》中說(shuō)道：“我恐懼，是因?yàn)槲遗逻@些千載難得的經(jīng)驗(yàn)一旦泯滅，一千萬(wàn)人遭受難言的苦難為代價(jià)而換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就難以發(fā)揮它的‘社會(huì)效益’了。想再獲得這樣的教訓(xùn)恐怕是難之又難了。于是我恐懼�！边@既是對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任感，也是對(duì)社會(huì)的警示，擔(dān)心將來(lái)還會(huì)有人發(fā)瘋，有人殘暴�！杜Ｅ镫s記》我沒(méi)有看過(guò)，主要是對(duì)于人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說(shuō)現(xiàn)實(shí)有的是，何必回頭看呢。
季老常常講到愛(ài)國(guó)，是所謂“愛(ài)國(guó)沒(méi)商量”，不免為無(wú)良政府利用，這想來(lái)也令人難過(guò)，這或許正是恩封“國(guó)學(xué)大師”等之名頭的由來(lái)。但是季老年青時(shí)身處中國(guó)風(fēng)雨交匯外辱內(nèi)患之際，對(duì)國(guó)家的情節(jié)自然很深，求國(guó)家富強(qiáng)更為迫切，也是情理中的事情。豈不知一國(guó)當(dāng)由全體國(guó)民經(jīng)過(guò)一定的公平、公正、公開(kāi)的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認(rèn)同的人員組成國(guó)家代理人，依法對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理。但愿季老所說(shuō)的國(guó)家是“國(guó)破山河在”的山河。
季老在《八十抒懷》中寫(xiě)道很喜歡陶淵明的詩(shī)：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。這或許正是季老長(zhǎng)壽的秘訣。大家對(duì)季老的`長(zhǎng)壽很感興趣。其實(shí)長(zhǎng)壽是學(xué)不來(lái)的，各自的造化而已。
看季老的書(shū)只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過(guò)季老，家中放著季老的書(shū)，這樣的話(huà)，就不能說(shuō)不認(rèn)識(shí)季老。人去了，人之常情念叨幾句，是為人情。
這樣塵封他的書(shū)，自身也就心安了。
感的人生感悟5
人在江湖，總會(huì)認(rèn)識(shí)許多朋友，有錢(qián)無(wú)錢(qián)的，知心非知心的，草根權(quán)勢(shì)，三教九流，男女朋友，皆有之。江湖朋友相互認(rèn)識(shí)，總會(huì)有些惺惺相惜，總會(huì)有些相見(jiàn)恨晚，總會(huì)有些功夫能夠相互吸引，功夫之中有文采，有武略，有靠山，有人脈，還有情懷……有些功夫不顯山露水，關(guān)鍵時(shí)刻有定力，如《功夫》大片中的老阿婆。其實(shí)，在一部影片當(dāng)中，真正的功夫高手是導(dǎo)演。但有些功夫如泡沫氣球，一捅必破，風(fēng)來(lái)飛逝，經(jīng)不起時(shí)間和空間的檢驗(yàn)。我很佩服小說(shuō)中的楚留香，功夫非同小可，能把人的心給偷下，確實(shí)高人也。
真正的功夫，在場(chǎng)外。在場(chǎng)內(nèi)的，只是演戲而已。
有些朋友交往，一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚。開(kāi)始轟轟烈烈，交往一段過(guò)后，便歸于平靜，煙消云散，人散茶涼矣。
有些朋友，八拜結(jié)交，金蘭之好，誓為兄弟。不為同年同月同日生，但求同年同月同日死。但自古交情利益兩不立，在利益面前，江湖兄弟已成回憶。
有些朋友，雖為異性，卻一見(jiàn)鐘情，長(zhǎng)嘆前世塵緣未了，風(fēng)花雪月過(guò)后，但終究抵但是歲月風(fēng)霜，人老珠黃過(guò)后，今非昨，人已各。
有不少人搞不明白，為什么相見(jiàn)恨晚，一見(jiàn)如故的朋友，聚著聚著就散了，走著走著就離了。
月盈則虧，塵事古難全，凡事皆有度。
真正的朋友交往必須要有距離感。如果沒(méi)有距離，就會(huì)有撞車(chē)追尾之虞。
如何持續(xù)距離感，勿以利益始終相伴，相互尊重人性底線(xiàn)。
其實(shí)，有些朋友是不需要請(qǐng)進(jìn)你內(nèi)心世界的。
朋友不在多，相互攙扶，知心就好。
其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中朋友是能夠辜負(fù)的，唯有美食不能。
大口喝酒，大碗吃肉，嶗山徐媽媽山莊，你能夠去嘗嘗。
感的人生感悟6
其實(shí)，一個(gè)人從一出生開(kāi)始就不可避免有一死，而這種變化看來(lái)就好像是一個(gè)寓言。變化尚未開(kāi)始之前，不把它看作幻想還能當(dāng)成什么呢？有些事情已經(jīng)過(guò)去很久了，有些地點(diǎn)和人物我們從前見(jiàn)過(guò)，如今它已經(jīng)消失在模糊中，我們不知道，這些事發(fā)生時(shí)，自己的大腦是處于昏睡還是清醒。這些事宛如人生中的夢(mèng)境，記憶面前的一層薄霧、一縷清煙。我們想要更清楚地回憶時(shí)，它們卻似乎試圖躲開(kāi)我們的注意。所以，十分自然，我們要回顧的是那段寒酸的往事。
對(duì)于某些事，我們卻能記憶猶新，仿佛是昨天剛發(fā)生的——它們那樣生動(dòng)逼真，以至于成為了我們生命中的永存。因此，無(wú)論我們的印象可以追溯多遠(yuǎn)，我們發(fā)覺(jué)其他事物仍然要古老些（青年時(shí)期，歲月是成倍增加的）。我們讀過(guò)的那些環(huán)境描寫(xiě)，我們時(shí)代以前的那些人物，普里阿摩斯和特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，即使在當(dāng)?shù)�，已是老人的涅斯托爾仍高興地常和別人談起自己的青年時(shí)代，盡管他講到的那些英雄早已不在人世，但在他的講述中我們仿佛可以看見(jiàn)這么一長(zhǎng)串相關(guān)的事物，好像它們可以起死回生。于是我們就不由自主地相信這段不確定的生存期限屬于我們自己，我們?yōu)榇艘簿筒桓械绞裁雌婀值牧�。彼得博羅大教堂有一座蘇格蘭女王瑪麗的紀(jì)念碑，我以前常去觀看，一邊看，一邊想象當(dāng)時(shí)的各種事件和此后所發(fā)生的種種事情。如果說(shuō)這許多感情和想象都可以集中出現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬之間的話(huà)，那么人的整個(gè)一生還有什么不能被包容進(jìn)去呢？
我們已經(jīng)走完了過(guò)去，我們期待著未來(lái)——這就是回歸自然。此外，在我們?cè)缒甑挠∠罄�，有一部分�?jīng)過(guò)非常精細(xì)的加工后，看來(lái)準(zhǔn)會(huì)被長(zhǎng)期保存下去，它們的甜美和純潔既不能被增加，也不能被奪走——春天最初的氣息。
浸滿(mǎn)露水的風(fēng)信子、黃昏時(shí)的微光、暴風(fēng)雨后的彩虹——只要我們還能享受到這些，就證明我們一定還年輕。這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)。真理、友誼、愛(ài)情、書(shū)籍能夠抵御時(shí)間的侵蝕，我們活著的時(shí)候只要擁有這些就可以永不衰老。我們一門(mén)心思全用在自己所熱愛(ài)的事情上，所以，我們充滿(mǎn)了新的希望，于是，我的心神出竅，失去知覺(jué)，永遠(yuǎn)不朽了。
我們不明白內(nèi)心里某些感情怎么竟會(huì)衰頹而變冷。所以，為了保持住它們青春時(shí)期最初的光輝和力量，生命的火焰就必須如往常一樣燃燒，或者毋寧說(shuō)，這些感情就是燃料，能夠供應(yīng)神圣燈火點(diǎn)燃“愛(ài)的摧魂之光”，讓金色彩云環(huán)繞在我們頭頂上！
感的人生感悟7
在記憶的土壤里，充斥著許多不同時(shí)代的種子，有青澀的、有五彩的、有難忘的，而更多的則是種子在土壤之后生長(zhǎng)繁育的歷程，或者我可以這樣說(shuō)，在記憶的土壤里，數(shù)量最多或許就是一粒粒名為“機(jī)會(huì)”的種子，這種子可能是來(lái)自于外界的環(huán)境的有意識(shí)的給予，也有可能是因?yàn)樽约菏峭寥赖漠a(chǎn)權(quán)人，故而那種子就過(guò)來(lái)了，而作為土壤產(chǎn)權(quán)人的我們的態(tài)度是一個(gè)重要的因素，試想我們本就不歡迎外界，那這機(jī)會(huì)的“種子”也定不會(huì)生根發(fā)芽，更別提茁壯成長(zhǎng)了。
在假期的時(shí)間，我有一個(gè)不是很好的習(xí)慣，我似乎總是把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種類(lèi)似于任務(wù)一類(lèi)的事物去完成，因此我總是會(huì)給自己這樣或者那樣的時(shí)間計(jì)劃，但真正去實(shí)行時(shí)不免嘆氣，也會(huì)時(shí)不時(shí)的冒一些所謂假期無(wú)聊不知該做些什么類(lèi)似的語(yǔ)調(diào)，是我已經(jīng)把這樣的“任務(wù)”定義真正刻在每天所謂的任務(wù)欄里了么？那我是不是應(yīng)該在有限的時(shí)間里多做一些“任務(wù)”？是不是說(shuō)我做的“任務(wù)”多了，我的經(jīng)驗(yàn)值就會(huì)上升？隨之我相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)提高？這樣講來(lái)邏輯上是說(shuō)的通的，你自己付出的多了，你的收獲也會(huì)相應(yīng)的增加。反之你個(gè)人付出的少，你的收獲也就會(huì)很少。這樣的例子在生活中也很常見(jiàn)，常見(jiàn)的生活現(xiàn)象成為經(jīng)驗(yàn)后反映在一些我們常用的語(yǔ)句中，例如：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆有如神�！北热纾骸爸灰Ψ蛏铊F杵磨成針。”比如：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！敝T如此類(lèi)頗有教育意義的語(yǔ)句并不少見(jiàn)，那我是不是可以這樣說(shuō)？沒(méi)有付出，就不會(huì)有收獲？天上是不會(huì)掉餡餅的？守株待兔終將不是謀生？似乎邏輯上說(shuō)并無(wú)太大的漏洞，也的確如此，付出和收獲好比是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的買(mǎi)賣(mài)雙方，我通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造一定的價(jià)值，我現(xiàn)在有需要某件東西，于是付出了一定的等價(jià)物，賣(mài)家也通過(guò)自己的勞動(dòng)通過(guò)市場(chǎng)將自己的等價(jià)物與別人的進(jìn)行交換，當(dāng)然我想突出的并不是商品交換中的某些重要特征，我只是想用這個(gè)例子說(shuō)明一些東西，比如雖然因?yàn)闀?huì)有一定的波動(dòng)，但排除不正常的狀況，我們不難發(fā)現(xiàn)付出與收獲的關(guān)系其實(shí)與交換頗為相似，那問(wèn)題就來(lái)了，我們通過(guò)什么創(chuàng)造價(jià)值？換言之，我們通過(guò)什么去付出？在文明發(fā)展長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史中，這問(wèn)題有很多人思考過(guò)，在政客那里，像嬴政，那是大一統(tǒng)，是前無(wú)古人的“始皇帝”。在文人那里是如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂(yōu)國(guó)，如“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的憂(yōu)民，可以這樣說(shuō)，這是他們的價(jià)值，也是他們付出后得到的。
我并不想去關(guān)心那些離自己太過(guò)遙遠(yuǎn)的話(huà)題，作為一名90后大學(xué)生，我更關(guān)心的是我們的就業(yè)情況，換言之就是我們自己的價(jià)值該怎樣實(shí)現(xiàn)，記得一位好友曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“你如果哪天上公廁，說(shuō)不定看廁所的指不定就是大學(xué)生，以后說(shuō)不定會(huì)開(kāi)這個(gè)專(zhuān)業(yè)勒！你想想中國(guó)10幾個(gè)億人口，這生意太火爆了”，當(dāng)然我說(shuō)這句話(huà)并不是戴著有色眼鏡看人，只是因?yàn)樵谖铱磥?lái)如今的就業(yè)壓力確實(shí)十分巨大，這笑話(huà)估計(jì)也只是我那朋友的杜撰吧，并無(wú)生活的依據(jù)。
據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在20xx屆大學(xué)畢業(yè)生中，大約82.1%的人畢業(yè)半年后受雇全職或半職工作；大約1.6%的人自主創(chuàng)業(yè)；有9.3%的人處于失業(yè)狀態(tài)，其中1.1%準(zhǔn)備國(guó)內(nèi)外讀研，6.1%準(zhǔn)備繼續(xù)尋找工作，還有2.1%放棄了繼續(xù)求職和求學(xué)。20xx屆全國(guó)大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)為608.2萬(wàn)人，如果按此比例推算的話(huà)，將近57萬(wàn)人處于失業(yè)狀態(tài)，10多萬(wàn)人選擇“啃老”。（1）我們都希望學(xué)有所用，我們都希望在找工作時(shí)，能將大學(xué)期間所學(xué)的知識(shí)和能力，應(yīng)用到實(shí)際工作當(dāng)中，找一份專(zhuān)業(yè)對(duì)口，換句話(huà)就是與自己本專(zhuān)業(yè)有關(guān)的工作，最好是自己又感興趣的工作，這或許是每個(gè)畢業(yè)生一個(gè)共有的夢(mèng)想，但是，理想太“豐滿(mǎn)”，現(xiàn)實(shí)卻往往很“骨感”。
20xx屆大學(xué)畢業(yè)生半年后有14%處于低就業(yè)狀態(tài)，其中有10.4%個(gè)百分點(diǎn)的畢業(yè)生為自愿低就業(yè)。其中，本科畢業(yè)生13.3%處于低就業(yè)狀態(tài)，高職高專(zhuān)為14.6%。
也就是說(shuō)，20xx屆大學(xué)畢業(yè)生中，有約70萬(wàn)畢業(yè)生處于低就業(yè)狀態(tài)，其中，自愿低就業(yè)畢業(yè)生約為52萬(wàn)人，低就業(yè)不難解讀，用我們普通人的話(huà)來(lái)講，最起碼先得把吃飯問(wèn)題解決再說(shuō)啊，當(dāng)然低就業(yè)背后也有一種普遍的現(xiàn)象值得關(guān)注，就是先就業(yè)再擇業(yè)，這樣做卻不失為一種積累工作經(jīng)驗(yàn)適應(yīng)社會(huì)的好選擇，當(dāng)然這往往是骨干現(xiàn)實(shí)的另外一種表現(xiàn)。
是該過(guò)了總是把青春掛在嘴角的年紀(jì)了，青春不是什么旗幟，掛的越高，旗幟也就更能迎風(fēng)飄揚(yáng)，青春不是說(shuō)自己有資本，更不能說(shuō)這是自己財(cái)富，你可以揮霍，在我看來(lái)青春不能揮霍，更不能算得上是自己的財(cái)富，因?yàn)檫@并不是我們通過(guò)交換得來(lái)的，如果你用青春去換取一時(shí)的歡愉，這財(cái)富終究會(huì)貶值，以前總是喜歡聽(tīng)老男孩，夢(mèng)想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄，這問(wèn)題我真的不能給你答案，夢(mèng)想不是財(cái)富，而是一種美好的愿望，放不放棄是個(gè)人的事情，但如果你能夠通過(guò)自己的一步步的努力實(shí)現(xiàn)，那這夢(mèng)想自然成了你的財(cái)富，也自然不是所謂“骨感“的現(xiàn)實(shí)了。
存在一條鴻溝，是的，我想說(shuō)從你所處的大學(xué)和你將進(jìn)入的“大染缸”在這之間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多思維方式不對(duì)了，自己的態(tài)度也會(huì)慢慢發(fā)生變化，肩上的擔(dān)子重了，這其中重要的一點(diǎn)我們不難發(fā)現(xiàn)，是你自己得用自己的雙手養(yǎng)活自己了，每個(gè)月你會(huì)不好意思伸手問(wèn)自己父母要生活費(fèi)了，每個(gè)月你可能開(kāi)始自己記賬了，你會(huì)慢慢的學(xué)會(huì)做飯，慢慢的自己的生活能力提高了，這條我所說(shuō)的鴻溝就是這樣的緩沖區(qū)，就是我們需要慢慢適應(yīng)所花費(fèi)的時(shí)間，咬咬牙堅(jiān)持住總比自暴自棄強(qiáng)。其實(shí)并不是僅僅因?yàn)榄h(huán)境發(fā)生質(zhì)變，才導(dǎo)致這條鴻溝出現(xiàn)，同時(shí)還有我們自身的情況。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，我現(xiàn)在談到自己以后的路子，我也是一陣陣的發(fā)虛，很簡(jiǎn)單，我并沒(méi)有預(yù)報(bào)明天的能力，自己也不是人民幣，不過(guò)既然是這樣，或許問(wèn)題更加簡(jiǎn)單了，不妨學(xué)好自己該學(xué)的，太多的假想和假設(shè)無(wú)疑也是一種不輕的負(fù)擔(dān)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，至少做個(gè)虛心學(xué)習(xí)的人，態(tài)度能夠決定很多事情，別做個(gè)自滿(mǎn)自負(fù)的人，那樣的人會(huì)吃大虧，說(shuō)來(lái)也是，我又何必過(guò)多干預(yù)不屬于自己的生活呢，那樣或許真的太累吧，是該任命？或許這個(gè)前提是你的命是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的，然后你在走一遍，那樣就是認(rèn)命了，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生一遍了，唉，我好像又犯老毛病了，總是喜歡鉆鉆牛角尖，不多提這個(gè)了，太玄乎了。
我就暫且寫(xiě)到這吧，夢(mèng)想是豐滿(mǎn)的，也更是多姿多彩的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，也更是符合實(shí)際的，不能要求別人怎樣如何，但求自己走好自己的路，喜歡小沈陽(yáng)的座右銘：“穿別人的鞋，走自己的路”，好的東西我們借鑒，傳統(tǒng)的東西我們?cè)摪l(fā)揚(yáng)，不好的我們?cè)撋釛�，先進(jìn)的東西我們?cè)搶W(xué)習(xí)，做事情別老是愣頭愣腦的，傷了和氣也傷了自己，有脾氣是好事，有個(gè)性也是好事，但是前提是得保護(hù)好自己，這些話(huà)是給你說(shuō)的，沒(méi)錯(cuò)就是你，將來(lái)的“女博士”，別嫌我多嘴，希望能夠和大學(xué)的朋友們共同進(jìn)步，身邊的高人數(shù)不勝數(shù)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)太多，這種子在土壤里遍布，就看自己有沒(méi)有這個(gè)堅(jiān)持了。
今天是小年，老規(guī)矩講得祭灶，“賄賂”灶王爺，不讓他說(shuō)不好聽(tīng)的，各位如果不知道這個(gè)的，不妨問(wèn)問(wèn)長(zhǎng)輩，中國(guó)人的東西多知道些總是有好處的，新年快到了，今年過(guò)新年在外地，并沒(méi)有回新疆，想來(lái)也是蠻遺憾的，不過(guò)遺憾已成為現(xiàn)實(shí)，我就不能天天把這個(gè)說(shuō)來(lái)說(shuō)去的了，也在這給遠(yuǎn)方的朋友陪個(gè)不是，提前祝在遠(yuǎn)方新疆的兄弟姐妹們新年快樂(lè)，心想事成，在即將到來(lái)的新的一年里大吉大利，家庭幸福。祝關(guān)心和幫助自己的長(zhǎng)輩親朋身體健康財(cái)源滾滾來(lái)，新的一年即將到來(lái)，也祝各位qq好友學(xué)業(yè)有成，事業(yè)與愛(ài)情雙豐收。
感的人生感悟8
之前說(shuō)了“百味俱生”，現(xiàn)在要說(shuō)說(shuō)“萬(wàn)念俱無(wú)”了。大家不要誤會(huì)，我并沒(méi)有自殺傾向。雖然生氣之時(shí)也常把“去死吧!”、“氣死了!”、“煩死了!”之類(lèi)惱人的話(huà)掛在嘴邊，但我暫時(shí)也還沒(méi)有把“死”作為一個(gè)短期內(nèi)非要實(shí)行不可的計(jì)劃放進(jìn)我的日程里，估計(jì)很長(zhǎng)一段時(shí)間里也不會(huì)有這樣的念頭。我還年輕。
既然不是想死，那為何還是“萬(wàn)念俱無(wú)”呢?這個(gè)問(wèn)題就有都點(diǎn)復(fù)雜，恐怕一時(shí)連我自己都說(shuō)得不太清楚。
我這個(gè)人非常羨慕和敬佩兩種人(并不是只有兩種)：一種是文學(xué)家、另一種是藝術(shù)家，比如畫(huà)家、音樂(lè)家之類(lèi)的。我覺(jué)得這兩種工作都需要極大的天賦，而我自認(rèn)愚笨，在這兩種人面前我常自慚形穢，無(wú)地自容。對(duì)于文學(xué)家，我不解那些靈動(dòng)的文字是如何從他們的筆下流出。而對(duì)于藝術(shù)家，我常感嘆與他們天籟般的歌聲和仙境般的圖畫(huà)。對(duì)于此，我覺(jué)得我窮其一生也的達(dá)不到這樣的水平。正如上面說(shuō)到，我對(duì)于藝術(shù)家是非常尊重的，但在這里我暫且不談。關(guān)于文學(xué)家，我還是頗有些感觸的。
記得第一部使我深深入迷的小說(shuō)是《基度山恩仇記》，因此小時(shí)候我常常夢(mèng)想著能成為大仲馬一樣偉大的作家。(抱歉，小時(shí)候我的確很有崇洋媚外的傾向。)到上了小學(xué)、初中便開(kāi)始舞文弄墨，寫(xiě)了不少“為賦新辭強(qiáng)說(shuō)愁”的文章，儼然一個(gè)“文藝少年”，今天看來(lái)仍然充滿(mǎn)稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八層地獄”，無(wú)人問(wèn)津更無(wú)人叫好。至此我對(duì)作文、語(yǔ)文都漸漸失去了興趣。
雖然當(dāng)作家的夢(mèng)想漸漸褪去，但筆耕不輟的日子卻依然是我向往的。我覺(jué)得那樣的日子即純粹又自在，我只用對(duì)自己的內(nèi)心負(fù)責(zé)就可以了。然而對(duì)于我這樣一個(gè)每天帶著面具做人、沒(méi)有什么親近朋友的人來(lái)說(shuō)這又談何容易呢?此外，我經(jīng)常容易陷入散漫的旋渦，對(duì)于一些要坐著一動(dòng)不動(dòng)的事情，我的專(zhuān)注度實(shí)在有限。因此我常常對(duì)自己的未來(lái)存有極大的懷疑和不確定感，那種感覺(jué)……太難受了。說(shuō)起來(lái)真是有點(diǎn)可憐又可悲。
另外一個(gè)使我“萬(wàn)念俱無(wú)”的原因是我渴望著像季老一樣長(zhǎng)年專(zhuān)注一項(xiàng)事業(yè)、目標(biāo)明確不懈努力。但我現(xiàn)在卻時(shí)常感到茫然與迷失，難道這只是青春的煩惱這么簡(jiǎn)單嗎?我恐怕是沒(méi)辦法在短時(shí)間里回答這個(gè)問(wèn)題。然而過(guò)一段時(shí)間，幾年、十幾年、幾十年回過(guò)頭來(lái)看今天的狀況，應(yīng)該會(huì)是另外一番滋味兒。
總而言之，今天讀完季老的《我的人生感悟》心中頗有感慨。洋洋灑灑兩千字下來(lái)，有意義的東西怕是沒(méi)多說(shuō)，牢騷倒是發(fā)了不少，就此打住吧。然而我覺(jué)得今天是個(gè)好的開(kāi)始，以后要勤寫(xiě)多寫(xiě)。正如巴金老人說(shuō)，要把我看到的、聽(tīng)到的、想到的都寫(xiě)下來(lái)，這樣我才會(huì)覺(jué)得舒服，才會(huì)覺(jué)得對(duì)得住我的心，才會(huì)讓我有繼續(xù)走下去的動(dòng)力。
感的人生感悟9
領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。
首先必須樹(shù)立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分，同時(shí)，兩者又是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)。也可以說(shuō)，人生觀從屬于世界觀，沒(méi)有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹(shù)立了馬克思主義的世界觀，才能樹(shù)立馬克思主義的人生觀。人生實(shí)踐還告訴我們，要經(jīng)得起拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽人生觀的侵蝕，防止正確的世界觀的喪失。
人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，還是人生行為的動(dòng)力源泉。可見(jiàn)，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值，而高尚的人生目的又影響著人生價(jià)值。
確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。切勿當(dāng)一天和尚撞一天鐘，這實(shí)際上是碌碌無(wú)為的人生觀的表現(xiàn)。一個(gè)人如果抱著“浮生如夢(mèng)”、“及時(shí)行樂(lè)”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度，其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀；一個(gè)人如果“看破紅塵”，滿(mǎn)眼只見(jiàn)煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態(tài)度對(duì)待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀；相反，一個(gè)人如果滿(mǎn)懷希望和激情，熱愛(ài)生活，珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開(kāi)拓人生新境界，其背后一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。
當(dāng)面臨艱巨的人生挑戰(zhàn)或遇到各種各樣的矛盾和困難時(shí)，我們需要端正人生態(tài)度。人生須認(rèn)真，以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的重任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活；人生當(dāng)務(wù)實(shí)，要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事；人生應(yīng)樂(lè)觀，樂(lè)觀向上，熱愛(ài)生活，對(duì)人生充滿(mǎn)自信；人生要進(jìn)取，人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，適應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，以開(kāi)拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂(lè)和幸福。要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿(mǎn)足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無(wú)為，否則，人生就會(huì)失去應(yīng)有的光彩。要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在創(chuàng)造中書(shū)寫(xiě)人生的燦爛篇章。
創(chuàng)造有價(jià)值的人生。一個(gè)人能力有大小，但貢獻(xiàn)必須盡力。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，就應(yīng)該對(duì)其人生價(jià)值給予積極肯定的評(píng)價(jià)。
感的人生感悟10
漫長(zhǎng)的人生就像一個(gè)故事會(huì)，有成就也有挫折，經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)人生場(chǎng)景的歷練之后，我終于有了最真摯的感悟和啟迪。這本書(shū)從人生所經(jīng)歷的百態(tài)中向我們傳遞了最真摯的哲理，他是夜晚的等因你走到黎明。馬克思說(shuō)過(guò)：生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。所以任何事都要經(jīng)過(guò)精心的籌備和精力，才能在成功的道路上越走越遠(yuǎn)。那么如果你足夠堅(jiān)強(qiáng)，你就是史無(wú)前例的。這些名言警句恰如初春的小雨，聲音輕巧，雨滴微小，卻如藏著秘密的幕布般掛在人們面前，又如薄薄的霧氣，不濃不淡，給我們帶來(lái)神秘又清新的感覺(jué)，又帶來(lái)了使人受益一生的感悟。
《人生感悟》是我國(guó)作家閆燕寫(xiě)的，她畢業(yè)于山東大學(xué)，現(xiàn)在是陽(yáng)光博客文化藝術(shù)有限公司簽約作家，著有《工作力》《意志力》《訴說(shuō)力》等勵(lì)志類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)。閆燕也是在成功道路上經(jīng)過(guò)千錘百煉，才能克服困難，勇往直前，才能取得成功。這篇文章講的是：日本古代著名的國(guó)畫(huà)家賀庫(kù)賽，他的作品很受日本皇族的喜愛(ài)。一天，一個(gè)皇親請(qǐng)他為他的鳥(niǎo)作畫(huà)，他讓皇親一個(gè)禮拜后去取，又延遲到兩周，兩個(gè)月，六個(gè)月……
一年之后，顯貴再也等不下去了，他要求立即取回自己的鳥(niǎo)和畫(huà)，賀庫(kù)賽幾分鐘后便畫(huà)出了一只栩栩如生的鳥(niǎo)，顯貴看得目瞪口呆，又問(wèn)幾分鐘的畫(huà)讓我等一年，但賀庫(kù)賽又讓顯貴看了看墻上一幅幅畫(huà)，沒(méi)有一張能與畫(huà)桌上的杰作相比。這種精神讓我想起了被稱(chēng)為“宇宙”的著名科學(xué)家霍金在自己完全癱瘓被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下，面對(duì)常人難以想象的艱難仍然在孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，勇敢頑強(qiáng)地面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，為科學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)�；艚鹫f(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友，對(duì)了，我還有一顆感恩的心�！被艚鹗且粋�(gè)生活強(qiáng)者，他的人生就像一件作品，也是經(jīng)過(guò)千錘百煉，才成為了生活的強(qiáng)者，他的千錘百煉和頑強(qiáng)的精神，吸引了大眾的注意，更感動(dòng)了全世界。
人生如同一幅畫(huà)，但世上沒(méi)有速成的畫(huà)作一切成功的作品都是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的，看似很簡(jiǎn)單，卻都要付出艱辛和巨大的精力。同樣，做人也是這樣，所有的人生中成功與輝煌都是由一座座堅(jiān)實(shí)的奠基堆積而成，想要取得成功，必須要在人生道路上經(jīng)過(guò)千錘百煉，才能使自己的人生變得更完美，獲得成功。每個(gè)人都有自己的理想，在遇到困難和挫折時(shí)，都不要放棄，因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)千錘百煉，我們才能走向成功。
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