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隨性自然 淡泊自如

發(fā)布時(shí)間:2017-05-22  編輯:admin 手機(jī)版

  隨性自然 淡泊自如
  
  斟上一壺美酒,坐于茅屋之中欣賞綿綿春雨,旁邊有知心好友,四周有修竹蕭疏。雨過天晴,藍(lán)天上白云朵朵,林中有鳥相逐.......彈琴者眠于綠蔭之下,靜聽高峰上掛下來的瀑布。入眼處皆花,花落無聲,人亦淡泊自如。
  
  向來問道無余說,云在青天水在瓶。一處閑適便百處閑適,一處自在便百處自在。人生天地間,理該處處是青山!見山是山,見山也不是山,人在山中,山在人中,渾然相融,惟有那一點(diǎn)靈犀,山也通,人也通。
  
  沖和淡如,是人生的一種狀態(tài)。《詩品二十四則.沖淡》有言曰:“素處以默,妙機(jī)其微,飲之太和,獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng),苒苒在衣,閱音修篁,美曰載歸。遇之匪深,即之愈稀,脫有形似,握手已違�!�
  
  《中庸》言:天命之謂性,率性之謂道。也就是說,天賦予人的氣質(zhì)叫做“性”,一切順著本性行事便是“道”。就讓我們靜默地順從自己的本性,奇妙的機(jī)緣是那樣地隱微,飲之以沖和的真元之氣,把那些孤鶴之類作為同伴吧,與它們一起飛翔。
  
  溫和之風(fēng),苒苒吹動(dòng)衣袂,翩然飄逸。聽,風(fēng)吹修竹發(fā)出的聲音多么悅耳動(dòng)聽!將那美好感覺滿載而歸。此情此境并不深邃,然卻不能著意追尋。倘然動(dòng)了追尋之念,頃刻間就會(huì)感到與初心相違 。
  
  隨性自然,摒棄刻意與雕琢。頭上青天白云飄,滿目青山入眼來,但是,青山不礙白云飛。山自青,云自飛,兩幅景象,一種境界。
  
  猶如花開,猶如花落,有如風(fēng)來,有如風(fēng)去。于是,任憑那風(fēng)動(dòng),任憑那幡動(dòng),惟心不移。猶之惠風(fēng),苒苒在衣。
  
  最喜那“不需言語亦相知”之句。深情含蓄,依依然,脈脈然。
  
  《詩品二十四則.含蓄》篇:“不著一字,盡得風(fēng)流,語不涉難,已不堪憂。是有真宰,與之沉浮,如淥滿酒,花時(shí)返秋。悠悠空塵,忽忽海漚,淺深聚散,萬取一收�!�
  
  無須風(fēng)流一字,卻盡是風(fēng)流之境。語句尚俚淺,讀之卻憂煎。冥冥中真有主宰,操縱著萬物的生滅沉浮。清酒滿杯,頃刻間便盡了;百花爭艷之春,誰說不是預(yù)示著秋天的來臨悠悠紅塵,說來說去無非是一個(gè)空,就像瞬息生滅的海上泡沫。無論你涉世有多深,有多淺,縱然獲取再多,到頭來也被那主宰所收取。

  都說是:功名盡在長安道,今日少年明日老。然萬千說法,也抵不過一個(gè)“南柯夢(mèng)!”最好的效果就是:不著一夢(mèng),盡得風(fēng)流。這個(gè)時(shí)候,還有什么不妨借一首元曲來唱唱:
  
  江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚蝦,漁樵見了無別話,三國鼎分中繼馬。興,也任他;亡 ,也任他。
  
  李白詩《前有尊酒行》內(nèi)有兩句話:春風(fēng)東來忽相過,金樽淥酒生微波。李白好酒,以酒哭,以酒笑,以酒伴人生。古代文人,得意也好,失意也罷,均逃不出酒途。
  
  《詩品二十四;曠達(dá)》如此說道:“生者百歲,相去幾何,歡樂苦短,憂愁實(shí)多。何如尊酒,日往煙蘿,花覆茅檐,疏雨相過。倒酒既盡,杖藜行過,孰不有古,南山峨峨�!�
  
  說是“曠達(dá)”,也難免以酒澆愁。何也人生不過百年,算來又有幾何歡樂時(shí)光太短暫了,而憂愁多多。何不想開一些,攜一樽酒,每日里往那煙蓼疊翠,鮮花覆蓋的茅檐前喝酒,相伴的有疏疏落落的雨點(diǎn)兒。喝盡樽中的美酒,手持著杖藜從山坡上逍遙走過。
  
  人世間,誰沒有作古的那一天?只有那悠悠南山,巍峨依然。
  
  人生如寄,忽忽而過。匆匆太匆匆,憂心無已時(shí)�!叭松斓亻g,忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄。”《古詩十九首》,首首感嘆白駒過隙,陰陽相隔,年命無常�!叭松鋈缂�,壽無金石固。不如飲美酒,敬服紈與素。”“我有一樽酒,欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。愿子留斟酌,敘此平生親�!�
  
  人生短短,憂思長長,如之奈何惟酒是親。醉人的酒,才是最好的清醒劑。
  
  高空有月千門照,大道無人獨(dú)自行。
  
  無門和尚說:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
  
  隨順自然,無絲毫刻意,天天如此,天天便是好日子�!对娖范膭t.疏野》曰:“惟性所宅,真取弗羈,拾物自富,與率為期。筑屋松下,脫帽看詩,但知旦暮,不辨何時(shí)。倘然適意,豈必有為,若是天放,如是得之。
  
  就這樣過日子:以性情為依托,真正擁有而不受羈絆,取物于自然,當(dāng)自感富足,并以天性率真為期望。筑屋于松樹底下,脫了帽子,無拘無束地看詩。只知太陽升起又落下,然不知世間是何時(shí)。像這等怡然自樂而志趣閑適,又何必一定要有所作為如若能放任自然,方得真正疏野之趣
  
  毫無負(fù)擔(dān)地生活,有自然之美,有自然之親,無俗欲之累。坐看花開花落,臥觀云起云涌。無官海浮沉,亦無聲色犬馬。惟有一顆如洗之心,置于山水之間,有如閑庭信步。桃花紅,李花白,融融豈只一色燕子語,黃鶯鳴,關(guān)關(guān)非為同聲。這邊廂紅了櫻桃,那邊廂綠了芭蕉。
  
  唯此,何有他
  
  琴書堪慰客中身,山館棲遲悟凈因。閑啟半窗看暮雨, 晚涼新綠最怡人。
  
  后 記
  
  此文每看必有悟;近日疏淡空間,盡友情之誼,多見生死擦肩;至今日,人生悟道,紛繁于中,此中個(gè)曲,了然于胸,骨鯁在喉,感慨良多;雖不能全至,心亦向往之,篇中盡述矣......
  
  于友,疏淡之處,唯心己知,自然順從,淡泊怡情易長久 !
  
  生花妙筆染山水,孤舟野趣極目翠,
  
  琴聲古韻釋問答,漁樵清音伴君隨。
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  斟上一壺美酒,坐于茅屋之中欣賞綿綿春雨,旁邊有知心好友,四周有修竹蕭疏。雨過天晴,藍(lán)天上白云朵朵,林中有鳥相逐.......彈琴者眠于綠蔭之下,靜聽高峰上掛下來的瀑布。入眼處皆花,花落無聲,人亦淡泊自如。
  
  向來問道無余說,云在青天水在瓶。一處閑適便百處閑適,一處自在便百處自在。人生天地間,理該處處是青山!見山是山,見山也不是山,人在山中,山在人中,渾然相融,惟有那一點(diǎn)靈犀,山也通,人也通。
  
  沖和淡如,是人生的一種狀態(tài)。《詩品二十四則.沖淡》有言曰:“素處以默,妙機(jī)其微,飲之太和,獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng),苒苒在衣,閱音修篁,美曰載歸。遇之匪深,即之愈稀,脫有形似,握手已違�!�
  
  《中庸》言:天命之謂性,率性之謂道。也就是說,天賦予人的氣質(zhì)叫做“性”,一切順著本性行事便是“道”。就讓我們靜默地順從自己的本性,奇妙的機(jī)緣是那樣地隱微,飲之以沖和的真元之氣,把那些孤鶴之類作為同伴吧,與它們一起飛翔。
  
  溫和之風(fēng),苒苒吹動(dòng)衣袂,翩然飄逸。聽,風(fēng)吹修竹發(fā)出的聲音多么悅耳動(dòng)聽!將那美好感覺滿載而歸。此情此境并不深邃,然卻不能著意追尋。倘然動(dòng)了追尋之念,頃刻間就會(huì)感到與初心相違 。
  
  隨性自然,摒棄刻意與雕琢。頭上青天白云飄,滿目青山入眼來,但是,青山不礙白云飛。山自青,云自飛,兩幅景象,一種境界。
  
  猶如花開,猶如花落,有如風(fēng)來,有如風(fēng)去。于是,任憑那風(fēng)動(dòng),任憑那幡動(dòng),惟心不移。猶之惠風(fēng),苒苒在衣。
  
  最喜那“不需言語亦相知”之句。深情含蓄,依依然,脈脈然。
  
  《詩品二十四則.含蓄》篇:“不著一字,盡得風(fēng)流,語不涉難,已不堪憂。是有真宰,與之沉浮,如淥滿酒,花時(shí)返秋。悠悠空塵,忽忽海漚,淺深聚散,萬取一收�!�
  
  無須風(fēng)流一字,卻盡是風(fēng)流之境。語句尚俚淺,讀之卻憂煎。冥冥中真有主宰,操縱著萬物的生滅沉浮。清酒滿杯,頃刻間便盡了;百花爭艷之春,誰說不是預(yù)示著秋天的來臨悠悠紅塵,說來說去無非是一個(gè)空,就像瞬息生滅的海上泡沫。無論你涉世有多深,有多淺,縱然獲取再多,到頭來也被那主宰所收取。

  都說是:功名盡在長安道,今日少年明日老。然萬千說法,也抵不過一個(gè)“南柯夢(mèng)!”最好的效果就是:不著一夢(mèng),盡得風(fēng)流。這個(gè)時(shí)候,還有什么不妨借一首元曲來唱唱:
  
  江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚蝦,漁樵見了無別話,三國鼎分中繼馬。興,也任他;亡 ,也任他。
  
  李白詩《前有尊酒行》內(nèi)有兩句話:春風(fēng)東來忽相過,金樽淥酒生微波。李白好酒,以酒哭,以酒笑,以酒伴人生。古代文人,得意也好,失意也罷,均逃不出酒途。
  
  《詩品二十四;曠達(dá)》如此說道:“生者百歲,相去幾何,歡樂苦短,憂愁實(shí)多。何如尊酒,日往煙蘿,花覆茅檐,疏雨相過。倒酒既盡,杖藜行過,孰不有古,南山峨峨�!�
  
  說是“曠達(dá)”,也難免以酒澆愁。何也人生不過百年,算來又有幾何歡樂時(shí)光太短暫了,而憂愁多多。何不想開一些,攜一樽酒,每日里往那煙蓼疊翠,鮮花覆蓋的茅檐前喝酒,相伴的有疏疏落落的雨點(diǎn)兒。喝盡樽中的美酒,手持著杖藜從山坡上逍遙走過。
  
  人世間,誰沒有作古的那一天?只有那悠悠南山,巍峨依然。
  
  人生如寄,忽忽而過。匆匆太匆匆,憂心無已時(shí)�!叭松斓亻g,忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄。”《古詩十九首》,首首感嘆白駒過隙,陰陽相隔,年命無常�!叭松鋈缂�,壽無金石固。不如飲美酒,敬服紈與素。”“我有一樽酒,欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。愿子留斟酌,敘此平生親�!�
  
  人生短短,憂思長長,如之奈何惟酒是親。醉人的酒,才是最好的清醒劑。
  
  高空有月千門照,大道無人獨(dú)自行。
  
  無門和尚說:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
  
  隨順自然,無絲毫刻意,天天如此,天天便是好日子�!对娖范膭t.疏野》曰:“惟性所宅,真取弗羈,拾物自富,與率為期。筑屋松下,脫帽看詩,但知旦暮,不辨何時(shí)。倘然適意,豈必有為,若是天放,如是得之。
  
  就這樣過日子:以性情為依托,真正擁有而不受羈絆,取物于自然,當(dāng)自感富足,并以天性率真為期望。筑屋于松樹底下,脫了帽子,無拘無束地看詩。只知太陽升起又落下,然不知世間是何時(shí)。像這等怡然自樂而志趣閑適,又何必一定要有所作為如若能放任自然,方得真正疏野之趣
  
  毫無負(fù)擔(dān)地生活,有自然之美,有自然之親,無俗欲之累。坐看花開花落,臥觀云起云涌。無官海浮沉,亦無聲色犬馬。惟有一顆如洗之心,置于山水之間,有如閑庭信步。桃花紅,李花白,融融豈只一色燕子語,黃鶯鳴,關(guān)關(guān)非為同聲。這邊廂紅了櫻桃,那邊廂綠了芭蕉。
  
  唯此,何有他
  
  琴書堪慰客中身,山館棲遲悟凈因。閑啟半窗看暮雨, 晚涼新綠最怡人。
  
  后 記
  
  此文每看必有悟;近日疏淡空間,盡友情之誼,多見生死擦肩;至今日,人生悟道,紛繁于中,此中個(gè)曲,了然于胸,骨鯁在喉,感慨良多;雖不能全至,心亦向往之,篇中盡述矣......
  
  于友,疏淡之處,唯心己知,自然順從,淡泊怡情易長久 !
  
  生花妙筆染山水,孤舟野趣極目翠,
  
  琴聲古韻釋問答,漁樵清音伴君隨。