臉譜的歇后語

時間：2022-01-17 14:24:55 歇后語我要投稿

臉譜的歇后語

　　隨著普通話的普及，久居市區(qū)的我已很少聽到那種具有濃郁鄉(xiāng)土氣息、原汁原味、風(fēng)趣幽默的東陽方言歇后語（俏皮話）了，現(xiàn)擇幾句“重溫”一下，旨在拋磚引玉。接下來小編為你帶來臉譜的歇后語，希望對你有幫助。

臉譜的歇后語

　　臉譜大全——面面俱到

　　關(guān)于中國京劇臉譜文化

　　臉譜對于不同的行當(dāng)，情況不一。“生”、“旦”面部化妝簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因起扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊，俗稱小花臉。有歌曲臉譜和電視劇臉譜。

　　詞目：面面俱到

　　解釋：俱，都。各方面都照顧到。也指雖然各方面都照顧到，但重點不突出，很一般化。

　　近義詞：包羅萬象、面面皆到

　　反義詞：顧此失彼

　　感情色彩：中性成語

　　用法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義。

　　結(jié)構(gòu)：主謂式成語

　　年代：近代成語

　　謎語：臉譜全集；公用毛巾

　　一、基本信息

　　基本解釋[types of facial make—up in opera；pattern of the make—up]戲曲中某些角色臉上畫的各種圖案，用來表現(xiàn)戲曲演員的性格和特征臉譜分為四種：生、旦、凈、丑。

　�。ㄒ唬┗瘖y的一種程式。

　　傳統(tǒng)戲曲演員面部化妝的一種程式。在面部勾畫一定的彩色圖案，以顯示劇中戲曲演員的性格和特征。主要用于凈角和丑角。魯迅《且介亭雜文·臉譜臆測》：“伯鴻先生在《戲》周刊十一期（《中華日報》副刊）上，說起臉譜，承認(rèn)了中國戲有時用象征的手法�！焙樯� 《戲劇導(dǎo)演的初步知識》上篇三：“地方戲中的臉譜是否起源于代面，姑置不論�！�

　�。ǘ┙柚该嫦�、面目。

　　魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》：“要除去虛偽的臉譜�！鼻啬痢侗诋嫛罚骸暗@天，畫家急急奔來了。他已經(jīng)找到了模特兒，找到了罪惡的臉譜。”祖慰《被礁石劃破的水流·江涵笑三次錄音》：“她很內(nèi)向，臉譜不反映她的千種情愫，萬種心曲�！�

　　二、特點

　　臉譜的主要特點：

　�。ㄒ唬┟琅c丑的矛盾統(tǒng)一；

　　（二）與角色的性格關(guān)系的密切；

　　（三）其圖案是程式化的。中國京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術(shù)門類，在國內(nèi)外流行的范圍相當(dāng)廣泛，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識。臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。

　　三、類別

　　大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類：

　�。ㄒ唬┕に嚸佬g(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價值！

　　（二）舞臺實用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中戲曲演員的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。

　　四、起源

　　關(guān)于舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源于我國南北朝北齊，興盛各種臉譜圖集（20張）于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)舞，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演戲曲演員的.性格特點，相貌特征，身份地位，實現(xiàn)豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。

　　幾乎所有的人類族群，在其原始時代都曾經(jīng)有過圖騰崇拜。原始先民們把他們崇拜的某種物品或者概念描繪出來，并對其進(jìn)行一定儀式的祭拜。《后漢書·臧》：“坐列巫史，禜禱群神�！奔漓雰x式時，負(fù)責(zé)祭祀的巫覡們要戴上一定的面具。舉世聞名的三星堆出土文物中就有幾十個青銅面具，據(jù)考證是古蜀國舉行祭祀時的用品。又如“儺禮”，這是自先秦時代就有的一種迎神以驅(qū)逐疫鬼的風(fēng)俗禮儀。儺禮一年數(shù)次，大儺在臘日前舉行。《論語·鄉(xiāng)黨》：“鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階�！眱Y中的表演者要戴上一定的面具，清代昭梿《嘯亭續(xù)錄·喜起慶隆二舞》中說道：“又于庭外丹陛間，作虎豹異獸形，扮八大人騎禺馬作逐射狀，頗沿古人儺禮之意，謂之《喜起舞》�！笨梢姽糯膬Y，人們一定要戴上面具。宋代梅堯臣《送正仲都官知睦州》詩“我慚賤丈夫，豈異帶面儺”也能反證，人們在進(jìn)行儺禮是需要戴面具的。這種帶著面具的宗教舞蹈對民間舞蹈有很大的影響。

　　五、各色臉

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　　象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。

　　其他：有諷刺意義，表示假好人。

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　　既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，為中性，代表猛智。如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵，“楊排風(fēng)”中的焦贊。

　　（三）白色臉

　　表現(xiàn)奸詐多疑，含貶義，代表兇詐，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。

　　曹操（白凈臉）

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　　勇猛、暴躁。

　�。ㄎ澹┧{(lán)色臉