蘇教版五年級下冊《20、談禮貌》教學實錄
一、復習導入
師：同學們，中華民族自古以來就是一個“文明古國，禮儀之邦”。這節(jié)課，我們繼續(xù)學習——談禮貌。“作者是怎樣談的呢?”課文一開始就告訴我們——
出示： “禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。” 生齊讀
師：為了說明這個觀點，作者應用了一句古訓：
課件出示“君子不失色于人，不失口于人。”
指名讀。
師：這句中的 “失色”、 “失口”分別指什么?這句古訓又是什么意思?請同學們自由讀第一自然段。
生讀
交流
1、指名讀。
失色指——
失口指——
那么君子呢——
君子：有道德的人
失色：態(tài)度粗暴
失口：出言不遜
師小結(jié)：“不失色”是說態(tài)度有禮。“不失口”是說語言有禮。其實，這句古訓還有一句，叫“不失足于人”。
2.誰來說說這句古訓的意思?
出示句子：
有道德的人待人應該彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜。
男生讀，女士讀。
是啊，古代的人們就明白了待人應該彬彬有禮的道理，可見——
出示：禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(生齊讀)
過渡：傳統(tǒng)，自古傳來，還將傳遞下去，那么究竟怎樣禮貌待人?禮貌待人又有哪些好處呢?課文列舉了問路、踩裙、理發(fā)三個事例加以說明。
板書：事例
二、學習第二自然段
師：首先讓我們來看看問路的故事，自由讀第二自然段。想想牛皋和岳飛問路有什么不同。
出示牛皋和岳飛的問話
交流：
1.牛皋是怎樣問路的?
指名讀牛皋的內(nèi)容。(你找得真準確)回答問題也響亮。
你看到了一個怎樣的牛皋?
目中無人 妄自尊大 傲慢無禮
你從哪感受到的?
“在馬上”傲慢，高高在上
“吼”粗暴無禮
“呔，老頭兒”粗魯，語言粗俗，不尊敬老人
“爺”自高自大，目中無人
你讀得很仔細。你能通過朗讀讀出牛皋的……
評：抓住了“吼”
我想看到一個更粗暴無禮的牛皋。再讀
你注意到了!讀出命令的語氣，真了不起。
好，讓我們一起來讀牛皋的話，體會牛皋的傲慢無禮。齊讀
堂堂的大將軍竟如此無禮，你想勸勸他嗎?
(大將軍在保家衛(wèi)國上能做得那么好，在問路這件小事上更應該注意自己的言行。)
(雖然你是大將軍，但你不尊重別人，別人也不會尊敬你啊。)
(要想辦成事，不講禮貌可不行啊)
2. 岳飛又是怎樣問路的?
指名讀。(你不僅讀正確，還——
從這些文字中我們看到什么樣的岳飛?
彬彬有禮 以誠待人
從哪里看出岳飛的彬彬有禮?
“離蹬下馬”“上前施禮”(謙遜有禮)
“請問老丈”(尊重老人，說話文雅)
你能把你的感受讀出來嗎?老師相信你一定能讀好這句話
你讀得很正確，他先是離蹬下馬，上前施禮……(做動作)
岳飛是古代的大將軍，在問路這樣的小事能謙遜有禮，確實讓人尊敬，你能送他一句來夸夸他嗎?
(你不但在戰(zhàn)場是威風凜凜，在生活中也能彬彬有禮，真是個君子啊!) (你待人彬彬有禮，真是我們學習的榜樣.)
好，讓我們一起來讀岳飛的問話，感受岳飛的彬彬有禮。
3.對比，牛皋是在馬上吼道——，而岳飛是是離蹬下馬，上前施禮——。
這如《弟子規(guī)》中所說“尊長前 聲要低 騎下馬 乘下車”。
4.同學們，如果你就是這位老人，聽了他們倆的問話心里會怎樣想?又會怎樣做呢?
①聽了牛皋的話，討厭他、嫌棄他、厭惡他。所以老人——
�、诼犃嗽里w的話呢?心里感到很溫暖，愿意告訴他!舒服、舒坦。所以老人——
5.師小結(jié)：
同樣是問路，岳飛和牛皋采取了不同的方式，就有了截然不同的結(jié)果。也正如俗語所說——
課件出示“禮到人心暖，無禮討人嫌”。(生齊讀)
6.讓我們分角色朗讀這個事例，再次體會“禮到人心暖，無禮討人嫌”這句俗語的內(nèi)涵。(指名三人讀)
7.揭示寫作方法
作者在寫這一事例時，抓住人物的動作、神態(tài)、語言，給我們講了一個問路的事例，再告訴我們 “禮到人心暖，無禮討人嫌。”的道理。
今后，我們在寫說理文時，也可以用這種先講事例，再說道理的寫作方法。
板書: 道理
三、學習三、四自然段
1.下面兩個自然段，作者也是先講事例，再說道理的，請同學們默讀三、四自然段。圈畫出文中最能打動你的詞語，并寫寫自己的感受，然后和同學們交流交流。
2.交流
(1)學第三自然段
你對哪件事最感興趣? 踩裙的事例是怎樣的?
生讀踩裙事例
聽了他的朗讀，你仿佛看到什么畫面?
同桌互相說說。
一生做小學生，一生做女青年
(相機鼓勵你讀出小朋友的道歉時的誠懇)(你真是一個懂禮貌的小朋友，及時道歉)
“連忙，對不起”(小朋友有禮貌，有誠意)
“微笑，沒關系”(女青年的寬容，誠懇)
試想一下，如果小朋友不主動道歉，女青年又不讓，會出現(xiàn)怎樣的場景呢?(想象情景)
一場糾紛就不可避免了。有道理，你真會想象。
讀了這個事例，你明白了什么?
課件出示：禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。
指名讀
同學們自由讀讀，將這道理記在心里。
一個微笑，一句對不起，就將可能發(fā)生的糾紛避免了。禮貌待人多么重要，讓我們一起來讀。
同學們真了不起，學懂了身邊的故事，那么偉人又是如何禮貌待人的呢?
(2)學習第四自然段
總理理發(fā)的事曾打動許多人，這里什么地方打動你啦?
交流
A朱師傅情感變化的兩個詞。
深感不安 深受感動
深感不安?是因為擔心，內(nèi)疚。(朱師傅將總理的臉劃破了，覺得對不起總理)
深受感動?是因為總理安慰
體會到朱師傅之所以情感發(fā)生這樣的變化，正是因為總理的禮貌待人。
B.課件出示：周總理安慰朱師傅的話
周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩!”
輕輕讀一讀，細細體會
指名讀
你體會到什么?
從三個“您”體會到總理心里裝著誰?
“不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼。”可看出問題發(fā)生了，把責任攬在自己身上。真是“宰相肚里能撐船”啊!
“還幸虧您刀子躲得快哩!”可看出總理幽默風趣，懂得感恩。
你讀懂了總理的寬容，……
說體會：一位偉人，一個工人，地位懸殊，但總理依然尊重他，用敬語。
齊讀這句話，讀出總理的和氣、文雅、寬容。
3.小結(jié)：
是啊，人民總理人民愛，人民總理愛人民。正是總理的安慰、和氣、寬容的語言，使朱師傅由深感不安到深受感動。禮貌待人不但溝通了周總理和朱師傅之間的情感和心靈，還體現(xiàn)了總理高尚的思想情操和文化修養(yǎng)。
出示句子：
“文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)。”
同學們靜下心來默讀這句話，你有什么要說的嗎。
讓我們再來讀一讀。
4.同學們真行，學懂了偉人禮貌待人的`故事，在生活中你有過禮貌待人來化解矛盾的小事例嗎?說一說 四、回顧總結(jié)。
1.讀了這三個故事，老師相信你們對這三句話有了更深刻的理解了。
引讀：
(1)我們請人幫忙時要講禮貌，因為——禮到人心暖，無禮討人嫌。
(2)當自己無意犯錯時要主動道歉，因為——禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。
(3)當別人無意傷害到自己時要寬容有禮，因為——文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)。
2.現(xiàn)在，你能說出禮貌待人，使用禮貌語言的好處了嗎?
出示：
禮貌待人，使用禮貌語言，可以 ，可以 ，還可以 ……
同學之間先說說，再指名說。
四、學習第五自然段
1.出示：人在社會上生活，總要和別人交往。學會禮貌待人，恰當?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關系更加和諧，社會生活更加美好。
正讀。
2.反讀
是啊，要使人與人之間的關系更加和諧，社會生活更加美好，就必須學會禮貌待人，恰當?shù)厥褂枚Y貌語言。
3.總結(jié)
課文一開始提出“禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。”的觀點。接著用了三個事例來說明禮貌待人的好處。這三個禮貌故事，有古人有今人，有大人有小孩，有偉人有普通人，事例具體，說理恰當。他們用禮貌語言譜寫了人與人之間和諧相處的樂章。說理性的文章就是用最具有代表性的、眾所周知的事例來表明自己的觀點。
最后得出這樣的結(jié)論——
齊讀課件：人在社會上生活，總要和別人交往。學會禮貌待人，恰當?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關系更加和諧，社會生活更加美好。
五、拓展
除了書上這些古訓、俗語外，古今中外還有許多文人墨客對禮貌有著精典的談論，他們的精妙的語言成了名言，相信大家收集了不少，誰來交流一下?
(1)出示名言
(2)讀一讀
六、總結(jié)全文
同學們，中國自古以來就是禮儀之邦，禮貌待人，使用禮貌語言，這不僅是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也應該是我們?nèi)祟惞灿械拿赖掳?只要我們?nèi)巳酥v禮貌，我們的校園、我們的家庭、我們的社會就會盛開著文明之花、禮儀之花。到那時，人們的關系會更和諧，社會生活會更美好!
七、課后作業(yè)
選擇一個能說明禮貌待人好處的事例寫下來。
附板書：
談禮貌
事例 道理
“對話”讓語文課堂“活”起來
教后記：
培根曾說過：“沒有友誼，世界只是一片荒野。”我們同樣可以說：“沒有對話，語文課堂將沒有和風，沒有藍天，沒有陽光;沒有對話，語文的精神家園將在自我關閉中淪為頹敗的風景。”
語文課，應該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生、生本之間暢所欲言，發(fā)表觀點，在交流中學習知識，培養(yǎng)情感，得到教育。交流的氛圍很重要，民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學生的思維，調(diào)動學生的積極性。
《談禮貌》是一篇說理性的文章。在教學中，我重點完成兩個教學目標——(1)初識議論文。(2)通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實到行動。
在落實第一個教學目標時，我抓住課題《談禮貌》中的“談”，從“作者要和我們談什么?”和“他是怎樣談?”入手教學。交流時，我發(fā)現(xiàn)差不多每個學生都掌握了本文的提綱，基本弄懂了議論文的結(jié)構(gòu)。
在落實第二個教學目標時，這類文章也很容易走進思品課的誤區(qū)。因此我有意識地提醒自己：要在語言文字的訓練中適時地對學生進行禮貌教育，才能上出語文味。有了這樣的認識后，我引導學生抓住文中的重點詞句，結(jié)合課文中的具體事例和學生的生活經(jīng)驗，去論證作者的觀點。我發(fā)現(xiàn)作者安排三個事例頗具匠心。文章開篇說：“禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。”所以都選取了中國的事例。而且這三個事例層層遞進。首先用牛皋、岳飛的事例旗幟鮮明地告訴學生“禮到人心暖，無禮討人嫌”。接著用小朋友無意犯錯立即道歉，避免了糾紛的事例告訴學生要學會主動道歉。最后用朱師傅無心犯錯了，周總理卻主動安慰的事例告訴學生要學會寬容別人。第三個事例對于學生來說是最難的。于是我讓學生補白周師傅的內(nèi)心活動。通過這一環(huán)節(jié)的教學，既豐富了學生的想象力，又幫助學生換位思考，也學會了怎樣寬容別人的錯誤。
正如課題中提到的“談”，我這節(jié)課更多的是注重交流，形成對話，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點，在交流中學習知識，培養(yǎng)情感，得到教育�？傮w說來，《談禮貌》這種說理性的文章，并不如想象中那么乏味，課堂上學生處處透著“活”字。
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