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古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思（通用15篇）
在不斷進步的時代，我們要在教學(xué)中快速成長，反思自己，必須要讓自己抽身出來看事件或者場景，看一段歷程當(dāng)中的自己。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇1
這首詩主要寫了賈島去山中尋找隱者，結(jié)果沒有找到的一件事。讓學(xué)生感受隱者的形象是古詩的難點。教學(xué)時為了突破這一難點，我讓學(xué)生在充分讀的`基礎(chǔ)上找出詩中所寫的景物，并說說這些景物各有什么特點。學(xué)生能比較容易的說出“山”的“高大”、“云”的“純潔”，“松”的“正直”、“四季常青”。接著學(xué)生思考:這些景物與隱者有什么聯(lián)系呢?對于這個問題學(xué)生說不出來，于是我引導(dǎo)學(xué)生:隱者上山干什么去了?他做這些是為了什么?隱者到底是個什么樣的人，竟然令詩人如此的仰慕?指導(dǎo)學(xué)生把隱者與前面的云、山、松各自特點相結(jié)合，學(xué)生自然就能感受到隱者的正直、高大、純潔、心系百姓的形象了。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇2
我在《尋隱者不遇》古詩教學(xué)中，努力體現(xiàn)了以下幾點:
一、走進生活，感同身受
學(xué)生的思維是以感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，自己經(jīng)歷過的、感受過的事情在他們的心中會留下深刻的印象，并將此作為自己了解其他類似事物的基礎(chǔ)。所以我在上課伊始，以談話的形式，與學(xué)生交流:“自己有沒有懷著無比向往的心情興沖沖地跑去找朋友玩耍，可沒能找到朋友的經(jīng)歷，當(dāng)時心情怎樣?”這一話題，學(xué)生記憶的閘門被打開。像這樣調(diào)動學(xué)生的類似于詩人賈島尋訪隱者而不遇的生活經(jīng)歷，會很快引起他們與詩人思想上的共鳴，感同身受，效果很好。
二、學(xué)習(xí)陣地，學(xué)生主宰
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以課堂的主動權(quán)應(yīng)該交給學(xué)生，他們才應(yīng)該是知識的探究者和發(fā)現(xiàn)者。
所以，在理解詩句意思時，我并沒有將字、詞、句的意思一股腦地全灌輸給學(xué)生，改死記硬背為引導(dǎo)他們調(diào)動小組的力量，借助注釋，利用工具書獨立探究，合作完成。通過主動地學(xué)習(xí)與探究，哪怕只學(xué)會了一個詞語，只理解了一句話，那也是他們自己動腦思考的結(jié)果。那種成功后的喜悅，樹立起來的自信是任何力量都不能抑制的。
三、形式靈活，激發(fā)創(chuàng)新
本首詩的體裁很特殊，屬于問答體詩，有問有答或有答無問，問題隱去。有些學(xué)生缺乏想象、聯(lián)想的能力，使其對詩的理解一知半解，對詩意的描述也是有上句沒下句，前言不搭后語。如果能通過表演的形式來豐富古詩內(nèi)容，展現(xiàn)尋訪的經(jīng)過，不僅使那一部分學(xué)生明白詩意了，體會詩境了，也使那些活躍的'學(xué)生思維得到了發(fā)展，理解有了新意，可謂一舉多得。果不其然，這樣一個大膽的想法讓學(xué)生實現(xiàn)了自編、自導(dǎo)、自演的愿望，表演讓那些對詩意一知半解，如墜云霧的學(xué)生豁然開朗，興奮不已，表演讓那些對詩意已有些許理解的學(xué)生情不自禁地發(fā)出由衷的慨嘆:唉，此次白走一趟啊!
在教學(xué)中，對于新理念的解讀還有一定的偏差，理解還停留在膚淺的層面，但我相信只要不斷地學(xué)習(xí)與探究，農(nóng)村學(xué)生的課堂同樣也能大放光彩。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇3
“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！辟Z島的這首《尋隱者不遇》語言平實，通俗易懂，學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時，我把對古詩朗讀和詩意理解的環(huán)節(jié)進行了壓縮再壓縮，盡可能地精簡，以求不做無用功。那么剩下的時間干什么呢?就用來進行更深層次的教學(xué)--和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩。
在本課的課后練習(xí)中有這樣一題，要求學(xué)生體會本詩所描繪的情景，并寫下來。這道看似簡單的練筆題，其實并不容易。如果在教學(xué)過程中把理解古詩含義當(dāng)成目標(biāo)的話，那么不少學(xué)生會把這道練筆做成是翻譯古詩。這樣以來，古詩所描繪的意境就蕩然無存。我所設(shè)想的，就是能引導(dǎo)學(xué)生一起賞析這首古詩，和學(xué)生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情。通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生才有可能寫好那道練筆題，而我也能從這樣的作業(yè)中得到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最真實有效的反饋。因此，我把本詩的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為:能體會古詩意境，展開自己豐富而合理的想象，將本詩改寫成文。
有了這明確目標(biāo)之后，那么我的整個課堂教學(xué)都將圍繞這一目標(biāo)展開，為它服務(wù)。以下就是我的主要教學(xué)流程:
一、初讀古詩，理解詩意
上面提到過，這首古詩非常淺顯，幾乎所有的`學(xué)生都能在朗讀之余就能讀懂。在教學(xué)過本課之后，也證實了我的預(yù)想，我只需在“只”，“云深”這兩處稍一點撥，學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩。
二、再讀古詩，觸摸心情
這一環(huán)節(jié)我分兩步走，首先是引導(dǎo)學(xué)生將詩句里的“一問一答”讀成“三問三答”�！澳銕煾的�?”“采藥去了。”“哪里?”“此山中�！薄熬唧w去往何處?”“云深不知處”。
有了這樣將對話過程具體化的環(huán)節(jié)，我就引領(lǐng)學(xué)生走向第二步:觸摸作者在這過程中的心情變化�！八上聠柾印�:興奮急切，滿懷期待;“言師采藥去”:頓感失望，心有不甘;“只在此山中”:萌生一絲希望;“云深不知處”:悵然若失，無可奈何。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會，結(jié)合朗讀的指導(dǎo)，學(xué)生也很快把握了詩人這一系列復(fù)雜的心理變化過程。
三、深讀古詩，體會意境
通過前兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生把握了情節(jié)，讀懂了情感，于是教學(xué)往更深一層遞進--體會意境。這首詩的意境體會，主要是通過“尋找隱者的影子”來實現(xiàn)的。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個什么樣的人呢?我引導(dǎo)學(xué)生從詩中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。最明顯的一處是學(xué)生自己找出來的:“采藥”。首先，古時候，懂醫(yī)術(shù)的人，除了專門的大夫外，往往是學(xué)識深厚的人，看來這位隱者是位賢士。其次，隱者隱居山林，往往是不問世事，這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓，為民采藥的，看來這又是一位扶貧濟困的仁者。另兩處則是需要通過老師的點撥的，即“松”和“云”。這兩處景物分別象征的隱者堅貞的的品質(zhì)和高潔的性情。最后，我還引導(dǎo)學(xué)生進行個性解讀:你覺得作者最后離開時的心情是如何的?有的同學(xué)堅持認(rèn)為，他是一無所獲，失望而歸;卻也有同學(xué)認(rèn)為，他雖未能一睹隱者的廬山真面目，但卻從“松”、“云”之物，及“采藥”之事上已領(lǐng)略到隱者的氣質(zhì)風(fēng)范，所以是不枉此行的。其實，并沒有統(tǒng)一的答案，無論是哪種結(jié)論，都是建立在對古詩意境較為準(zhǔn)確的把握基礎(chǔ)之上的，體會意境才是我的目的，又何必去追尋這最后的答案一致呢。
四，指導(dǎo)謀篇，改寫成文。
在布置學(xué)生改寫古詩時，我提了三方面的要求:
1、必須是完整的故事，除了對話這一主要情節(jié)外，要有適當(dāng)?shù)拈_頭和結(jié)尾。
2、在整個故事的敘述中，必須寫出詩人的心情變化過程。
3、要有兩處景物描寫。一是在開頭，對隱者所居住的山林的描寫，二是對作者所見“云深“之情景的描繪。
這樣的教學(xué)設(shè)計課容量還是比較大的，因此學(xué)生開始動筆的時候離下課僅有五分鐘左右了，大部分學(xué)生只能完成一個開頭。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作�？梢姡菊n的教學(xué)效果還是比較實在的。這堂課，讓我更真切的感受到:明確目標(biāo)是備課(教學(xué)設(shè)計)的首要任務(wù)，而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)(教學(xué)過程)的基本宗旨。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇4
《尋隱者不遇》是《古詩兩首》中的第一首小詩，全詩是：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！闭自姷恼Z言平淡質(zhì)樸，通俗易懂。學(xué)生只要多讀幾遍，古詩的意思就完全能夠理解。我的教學(xué)就止步于此嗎？不是的，結(jié)合書后習(xí)題：體會《尋隱者不遇》一詩描繪的情景，再寫下來。我把本詩的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為：能體會古詩意境，展開自己豐富而合理的想象，將本詩改寫成文。
一、初讀古詩，理解詩意
教學(xué)時，我采用自讀，有節(jié)奏讀，范讀，男女生讀的方式讀這首詩。幾遍下來，我?guī)椭鷮W(xué)生掃清“言”、“云深”、“不知處”詞語的意思后，基本上學(xué)生都能讀懂這首詩，說出詩意。
二、再讀古詩，體會心情
這首詩雖然短小，但是所含的內(nèi)容卻很豐富。表面上看只是詩人和童子的一問一答，其實包含了三問三答�！澳銕煾的�？”“采藥去了�！薄澳睦�？”“此山中�！薄熬唧w去往何處？”“云深不知處”。我先讓學(xué)生同桌練習(xí)問答，再進行表演。學(xué)生對所含的更多信息有了了解。接著，我就在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生體會作者起伏的心情。松下問童子”：滿懷期待；“言師采藥去”：頓感失望；“只在此山中”：一絲希望；“云深不知處”：徹底失望。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會，結(jié)合朗讀的'指導(dǎo)，學(xué)生也很快把握了詩人這一系列復(fù)雜的心理變化過程。
三、三讀古詩，體會意境
通過前兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生把握了情節(jié)，讀懂了情感，于是教學(xué)往更深一層遞進——體會意境。這首詩的意境體會的是賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個什么樣的人呢？“松”可見隱者品格高潔。“藥”可見隱者心系老百信，治病救人。“云”可見隱者生活得自由自在。
四、指導(dǎo)寫作，改寫成文
在布置學(xué)生改寫古詩時，我提了三方面的要求：
1、必須是完整的故事，除了對話這一主要情節(jié)外，要有適當(dāng)?shù)拈_頭和結(jié)尾。
2、在整個故事的敘述中，必須寫出詩人的心情變化過程。
3、要有兩處景物描寫。一是在開頭，對隱者所居住的山林的描寫，二是對作者所見“云深“的情景的描繪。
此外，我還重點指導(dǎo)了學(xué)生根據(jù)心情如何將童子和作者的說話時的動作、表情、心理活動寫好。
因而，學(xué)生將這首質(zhì)樸的小詩改編成一個曲折的小故事自然得心應(yīng)手，水到渠成。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇5
本首詩作者采用以答含問的形式完成的，筆墨雖不多，卻曲折有致，各具神韻。
我在教學(xué)中，著重讓學(xué)生體會如下兩點：
一、體會詩里平淡中出新奇的地方。
這首詩從表面上看，淺近易曉，貌似平常，仔細(xì)品味，卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況。“言師采藥去”——無法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知處”——難以相遇。簡短的三行詩，寫出了三層意思，三次轉(zhuǎn)折，既富于變化，又句句出新，耐人尋味。
從寫作筆法上看，“松下問童子”這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說。但可以從童子所答“師采藥去”中想見當(dāng)時松下所問是“師往何處去”，接著又把“采藥在何處”這一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把問句隱含其中。最后一句“云深不知處”，是童子補充回答。答復(fù)對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說不定。這三番問答，通常至少需六句才能表達(dá)完整，詩人賈島采用以答代問的手法，僅以二十字表達(dá)完美，這不難想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能離開這首詩的寫作特點，不能囫圇吞棗，只有細(xì)心捉摸，才能體味到詩的妙處所在。
二、體會詩里樸實中顯壯美之處。
這首詩，作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情，而是通過童子的答話，用極其樸素、自然的文字，從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象，在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時，在弄懂句意的`同時，教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩中表達(dá)的意境，想象詩人描繪的情景�！八上隆笨梢娝蓸涞母叽螅[者住處環(huán)境的壯美與幽靜；“采藥”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍異寶；“云深”，既寫出了云霧的濃重厚密，又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實無華、不加雕琢，而有機地連綴在《尋隱者不遇》這首詩中，個個都顯示了不凡的光彩，成為壯美山林的傳神之筆。
在品讀中讓學(xué)生依照詩句將松、童子、“我”所在的環(huán)境，以彩粉、筆畫的形式，在黑板上勾勒出來，與全詩對照，以達(dá)到詩情和畫意完美的統(tǒng)一。從詩本身的語言文字出發(fā)，通過合理想象來揭示詩的畫面或藝術(shù)形象，這是古詩教學(xué)應(yīng)遵循的原則。
以上所寫兩點，只是古詩《尋隱者不遇》教學(xué)的一部分內(nèi)容，如何將它們有機地結(jié)合在串講、朗讀指導(dǎo)中進行教學(xué)，還需教者再花一番心血。
不足之處：語文教學(xué)倡導(dǎo)以讀帶講，在本節(jié)教學(xué)中讀的環(huán)節(jié)太少，形式應(yīng)多樣化。另外對于三年級學(xué)生來說，本課挖得有點過深，今后一定要在這方面多思考，教學(xué)設(shè)計要把握好學(xué)段目標(biāo)，更要符合學(xué)生年齡特點。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇6
教學(xué)《尋隱者不遇》，還是和原先一樣，先預(yù)習(xí)，再以學(xué)生自學(xué)、交流自學(xué)成果為主。
一、預(yù)習(xí)
還是要求孩子們盡量自己自學(xué)，按照提出的要求一步步完成，古詩預(yù)習(xí)以理解字詞和詩句為主，可參考各種資料，有不能完成的可以作個記號，待全部預(yù)習(xí)完，可回過頭來再思考。提出“盡量自己解決”這樣的要求，主要是希望孩子們養(yǎng)成自己思考、主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
二、合作學(xué)習(xí)
課堂中應(yīng)該有孩子們的思考、交流、合作、探究的火花。我們首先交流預(yù)習(xí)情況：字詞意思、詩句意思、生字筆順、生字組詞。有不明白的我進行引導(dǎo)、解釋。最后給孩子們騰出一些時間，讓他們對字詞意思和串聯(lián)起來的詩句意思進行消化。
交流過程中，我相機介紹了賈島的生平，理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，并結(jié)合大小練上的有關(guān)題目，有目的地進行教學(xué)�！耙粏栆淮穑貑栍诖稹钡莫毺匦问�，讓學(xué)生們耳目一新，接受起來也很快。隱者是何許人也，也讓學(xué)生十分好奇，通過我的介紹，再從“云深不知處”“言師采藥去”字里行間，學(xué)生悟出了隱者的.“學(xué)問高深、神秘莫測、飄忽不定”。松自古以來被文人墨客稱頌，正體現(xiàn)了隱者高潔的性格特征，讓學(xué)生受益匪淺。
總的說來學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)比較順利。但是少數(shù)孩子對古詩字詞的理解還不夠靈活，還不會瞻前顧后進行理解。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇7
《尋隱者不遇》主要寫了賈島去山中尋找隱者卻沒有找到的一件事。讓學(xué)生感受隱者的形象是教學(xué)的難點。而且古詩教學(xué)最重要的就是多讀多悟，所以在教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生搖頭晃腦的多讀多體會，并指名說說詩中出現(xiàn)的景物及人物，這些景和人構(gòu)成了一幅什么樣的畫面，并在腦海中形成景象。并通過小組朗讀，男生女生讀，個人讀，齊讀等多種形式進行朗讀，來加深印象，感悟體會。
理解古詩最重要的就是解決字詞，這對于學(xué)生是個難點，所以我事先讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，上課再相機點撥理解，帶著這些理解了的字詞走入古詩的'情景，再來理解詩意就簡單很多了。
本首古詩是個問答體的古詩，省略了詩人的提問，在教學(xué)中，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生通過體會通過想象自己能猜出省略的問句是什么，并且在詩人與童子的對話當(dāng)中，體會詩人心情的一波三折。這個過程同學(xué)們相對來說都能說出來，看來掌握的還可以，然后再通過有感情地朗讀能夠有所體會。然后再讓學(xué)會說呢過進行背誦。
但整堂課我覺得備課時想法太多、太雜，也沒有進行梳理，導(dǎo)致結(jié)果呈現(xiàn)在課堂上就顯得繁瑣，有點亂糟糟的感覺，學(xué)生掌握起來也并不容易。特別是細(xì)節(jié)方面把握的并不好，過渡語也不盡人意，終上所述，以后還需不斷的打磨進步。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇8
《尋隱者不遇》是部編版一下語文園地四日積月累中的一首古詩，賈島所作。這是一首問答詩，詩人采用寓問于答的手法，把尋訪的焦急心情刻畫得淋漓盡致，表達(dá)了對隱者的無限仰慕之情，教學(xué)中課引導(dǎo)學(xué)生自己借助拼音讀懂古詩，讀出節(jié)奏，在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)背誦。
對本次教學(xué)實踐，我做了以下反思：
課前兩問：
一是我用什么教學(xué)方法達(dá)到我想達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)？
二是我為什么認(rèn)為這些方法能夠達(dá)到這些目標(biāo)？
我是用教授法、示范法、角色扮演法實現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo)的。第四單元學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一首古詩：《靜夜思》，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情很高，對于劃分節(jié)奏已有初步的感知，對于本首詩的節(jié)奏已有一些基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的喜愛。通過示范朗讀，可以再次強化學(xué)生讀出節(jié)奏感，再通過角色扮演法，學(xué)生演讀古詩，可以身臨其境，入境入情，在自然中由景到情。在多種形式的讀中，感悟詩境，走進詩人。也正是多種形式的朗讀，培養(yǎng)了孩子們對古詩的興趣。
課堂教學(xué)兩問：
一是我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在什么問題？
二是這些問題對我們的教學(xué)意味著什么？
我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題有：還有一些孩子的后鼻音ong讀不清，容易和后鼻音eng混淆，平翹舌音有些分不清，比如“師、只、山、中、知”是翹舌音，“下、采、在、此、子”是平舌音。對于讀出清幽的山中意境，有些學(xué)生還是達(dá)不到這個目標(biāo)，學(xué)生的感情并不能全然表達(dá)。這意味著我在接下來的教學(xué)中需要將教學(xué)內(nèi)容做刪減，可以減少識字環(huán)節(jié)的`反復(fù)交流，點到為止，識字環(huán)節(jié)精簡一些。在錯音的時候需要及時糾正并且可以采用同音字去強化，或者通過后鼻音的字去區(qū)分。對于詩意不需多講解，一年級的詩歌教學(xué)重在培養(yǎng)孩子對詩歌的喜愛，可以讓孩子選擇自己喜歡的方式讀古詩，可以打節(jié)拍讀，可以同桌合作互讀，可以更多形式的朗讀去實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，寓難點突破于無形中。這需要慎重設(shè)計教學(xué)。
課后反思兩問：
一是我的課堂教學(xué)多大程度上實現(xiàn)了我的教學(xué)目標(biāo)？
二是我的教學(xué)目標(biāo)是否需要一些調(diào)整？
我認(rèn)為我課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成有90%。對于字音和節(jié)奏的把握幾乎所有學(xué)生都能完成此項教學(xué)目標(biāo)，對于讀出情感、讀出詩意，有些學(xué)生是做不到的，跟其他老師交流后，認(rèn)識到低年級詩歌教學(xué)不應(yīng)重在字音、節(jié)奏、情感，而在朗讀的興趣，所以日后的教學(xué)設(shè)計中要根據(jù)學(xué)情去設(shè)計，不同的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)設(shè)計的重點有所側(cè)重，比如可以讓孩子選擇自己喜歡的方式讀古詩，可以是配樂讀，可以是演讀，可以是打節(jié)拍讀，可以同桌合作讀，還可以按照自己的節(jié)奏讀。以此突破重點。
作業(yè)布置兩問：
一是作業(yè)布置是否兼顧到了不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生？
二是作業(yè)中出現(xiàn)的問題如何解決？學(xué)生輔導(dǎo)兩問：
一是對不同學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的不同問題是否清楚？
二是輔導(dǎo)學(xué)生過程中如何更好地做到有的放矢？
這兩個問題我放在一起反思。我的作業(yè)設(shè)置為課堂作業(yè)，一是背誦《尋隱者不遇》；二是以學(xué)習(xí)單的形式落實教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)單的內(nèi)容是詩歌內(nèi)容填空。作業(yè)設(shè)計是面向所有學(xué)生的，針對詩歌內(nèi)容填空學(xué)困生完不成此項目標(biāo)，我采用一對一的輔導(dǎo)實現(xiàn)學(xué)困生幫扶，填寫后給我批改，并通過再次檢查背誦去強化。接下來的教學(xué)中，對于比較簡單的教學(xué)內(nèi)容可以采用此堂課設(shè)置當(dāng)堂作業(yè)的形式完成教學(xué)目標(biāo)的落實與教學(xué)內(nèi)容的檢測，不讓學(xué)生有負(fù)擔(dān)。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇9
這首詩的意思不難理解，昨天，我布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱《小學(xué)生必背古詩70首》，理解詩句的意思。課上一檢測，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚。
在此基礎(chǔ)上，我重點站在“鑒賞”的角度，引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：
1.課前誦讀賈島的'《題詩后》，從“二句三年得，一吟雙淚流�！崩斫赓Z島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學(xué)生講講詩中的故事，逐步完善故事內(nèi)容（完成補充習(xí)題三），從而明確“一問一答，藏問于答”的獨特形式。
2.引導(dǎo)學(xué)生思考，詩人主要寫誰？通過比較“詩人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠的對象是隱者。原來書寫的對象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。
3.進一步思考：隱者有什么特點？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測、飄忽不定”的特點。教師接著從“隱者”這個社會現(xiàn)象談起（聯(lián)系學(xué)生熟悉的“姜子牙”“諸葛亮”“陶淵明”等人物故事），了解隱者的性格特征。在古詩里，詩人也通過一個字隱隱地贊譽了隱者的高貴品格，是哪一個字呢？（松）“松竹梅歲寒三友”自古以來被文人墨客稱頌，賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境，隱藏著對隱者高潔品格的贊美。
4.從課題入手，思考：詩人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩人對隱者的崇敬、仰慕之情�！皩る[者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對隱者的贊譽，通過“不遇”之行，詩人對隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。
5.拓展閱讀《補充習(xí)題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩與書上的詩互為補充，可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見，為課后編寫這個故事服務(wù)。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇10
《尋隱者不遇》蘇教版五年級上冊課本中的一首古詩，這首詩語言平實，通俗易懂。對于五年級的同學(xué)來說，理解古詩的大意相對來說比較簡單。正確、流利的朗讀故事、背誦古詩；理解古詩大意是學(xué)習(xí)本詩的基本目標(biāo)。憑借語言文字，想象詩歌描繪的情景，體會詩人所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的語言美和內(nèi)蘊美是教學(xué)本詩的一個難點。因此在備這一節(jié)課時，我把對詩意理解的.環(huán)節(jié)進行了壓縮，盡可能地精簡，以求不做無用功。那么剩下的時間干什么呢？就用來進行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩。
在教學(xué)本詩前，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了這首詩。在課堂上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過理解重點字詞的意思去理解古詩的大意。接下來，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩是以問答的形式來寫的，通過想象作者尋找隱者時與童子的對話，體會作者心情的一波三折，并用自己的語氣讀出來，在讀中感悟作者的感情。為了讓學(xué)生更能體會當(dāng)時的情景，我又設(shè)計了結(jié)合插圖讀課文、配樂讀課文的環(huán)節(jié)。從敘事的角度講，也給了學(xué)生許多的啟示：短短二十字，交代了時間、地點、人物、有人物對話，環(huán)境描寫，心理變化。
本課的教學(xué)目標(biāo)已基本達(dá)成。但在某些環(huán)節(jié)上，還存在些許問題，比如：在對“云深”一詞的理解上，沒有將插圖運用到位。另外，最后對“隱者”的認(rèn)識，應(yīng)該將話語權(quán)交與學(xué)生，而不應(yīng)該由教師小結(jié)。拓展的環(huán)節(jié)還不夠。
今后，我將更加深入地挖掘教學(xué)內(nèi)容，拓展同類同題詩歌，讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇11
上周二，學(xué)校安排我上一節(jié)校級吟誦公開課，由于前一天晚上家里發(fā)生一點事情，影響了我上課當(dāng)天的情緒和狀態(tài)，現(xiàn)反思如下：
一、上課優(yōu)點
1、本節(jié)晨誦課構(gòu)思巧妙、環(huán)節(jié)清晰，整個教學(xué)過程如行云流水。
2、整個教學(xué)環(huán)節(jié)是讀詩——吟誦規(guī)則的講解——標(biāo)平仄——誦讀古詩——聽音頻——跟著吟誦——伴奏吟誦。
3、“山”和“深”的拖長引出了隱者不易尋找的味道，同時扣題“尋隱者不遇”。
二、自我反思：
�。ㄒ唬┽槍Ρ菊n反思
1、ppt設(shè)計不合理，應(yīng)該是先聽音頻學(xué)生跟著吟誦，然后再播放伴奏，讓學(xué)生自己吟誦，原本是這樣安排的，但是在上課過程中才發(fā)現(xiàn)伴奏的ppt和音頻ppt顛倒了，在執(zhí)教過程中我等待音頻卻一直在放伴奏，后來重新打開音頻，耽擱了時間。
2、音頻應(yīng)該放在標(biāo)有平仄的.ppt中，這樣學(xué)生做手勢的時候會方便一點，不會反應(yīng)不過來。
3、教師應(yīng)該少講一些，多給學(xué)生一些自由讀詩、吟誦的時間。
4、把吟誦與詩人的情感緊密結(jié)合起來會更好。應(yīng)該告知學(xué)生“四聲”代表堅定、堅決。詩歌中頸聯(lián)和尾聯(lián)的尾字都是四聲字“去”“處”，代表了童子說話短促、堅定、堅決的態(tài)度。即我就不告訴你我?guī)煾甘悄睦锪�，因為師父是隱者，不希望被外人所打擾。如果讓學(xué)生吟出這種味道會更好。
�。ǘ┽槍φn前準(zhǔn)備反思
1、因狀態(tài)不佳，課前忘記讓學(xué)生整理好紅領(lǐng)巾和衣領(lǐng)，應(yīng)該提醒學(xué)生注意形象。
2、因狀態(tài)不佳，忘記吟誦課特有的師生問候禮儀，幸好課前有學(xué)生提醒并做了幾次簡單的訓(xùn)練。
3、因狀態(tài)不佳，課前未強調(diào)課堂紀(jì)律。
4、因狀態(tài)不佳，忘記帶翻頁筆，也沒有提前把課件拷貝到一樓報告廳的電腦上調(diào)試音頻。
三、同仁建議
1、教師個人講解偏多，其實在本首詩中學(xué)生除了“隱者”之外，其他的詞語意思都明白，在教學(xué)過程中無需一一講解，應(yīng)該多給學(xué)生自由吟誦的時間和機會。
2、在講解詩歌的時候，配以圖片會有一定的畫面感，同時提供一種意境。
3、不應(yīng)該只聽音頻，教師個人應(yīng)該示范吟誦。
4、兩個入聲字“藥”和“不”應(yīng)該吟誦出味道，首聯(lián)詩人滿懷希望問童子，童子回答中的入聲字“藥”短促，暗含了詩人的失落，頸聯(lián)又給予詩人希望，但童子回答干脆、利落，短促的入聲字“不”又讓詩人陷入失望的境地。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇12
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)過程中，有的學(xué)生提出：這位隱者是誰?是神仙嗎?針對這一疑難，同學(xué)的回答各式各樣：詩人、僧人、道士、采藥人、醫(yī)生……都為自己的看法爭得面紅耳赤，這時我說：“老師想給你們提個建議?我們能不能再仔細(xì)地讀讀詩，邊讀邊想，從詩中的一些詞語里，把這位隱者‘畫’出來好嗎?”一石激起千層浪，學(xué)生興趣大增，討論十分熱烈。有的說：“我從‘采藥’這個詞里想象隱者是懂醫(yī)術(shù)的人，他采了藥為人治病，是一位救人的`良醫(yī)�！庇械恼f：“‘云深不知處’說明隱者的采藥是在云霧繚繞的高山上，他不辭辛勞、不怕艱險，隱居在深山，采藥行醫(yī)，是個大好人。”有的還說：“‘松下問童子’的‘松’也有意思，是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅強，精神像松樹一樣長青。他是一位品德高尚的的老人�！�
正是有了及時的點撥，課堂上學(xué)生才會意趣橫生，煥發(fā)出了生命的活力。
我覺得，在課堂學(xué)習(xí)中，我們組織他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)、合作探討，集體力量再強大，學(xué)生仍舊會遇到懵懂不開的困難。這時的老師不能見死不救，一味強調(diào)讓他們自己再想想，應(yīng)該組織他們整理思維，引導(dǎo)他們的思維走向正確，適當(dāng)?shù)丶皶r參與，或提醒，或總結(jié)，整合學(xué)生混雜的語言、思路，做一位及時的引導(dǎo)者，積極的參與者。
在如今的課程改革浪潮里，師生的話語是豐富多彩的，我們老師所追求的不僅是一種對話交流的方式，更重要的是這種平等、合諧的氛圍，能夠讓學(xué)生的個性得到張揚，能夠形成師生互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠使我們的課堂走向精彩。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇13
教學(xué)《尋隱者不遇》這首詩時，我在布置學(xué)生熟讀整首詩疏通字詞后，引導(dǎo)學(xué)生所這首詩改編獨幕劇。時間、地點、人物、對話、場景,好解決的是時間、地點、人物，關(guān)鍵是對話與場景。
我引導(dǎo)學(xué)生自讀詩，與同桌商量對話內(nèi)容，集體交流：你師父去哪兒了？采藥了。他在哪里采藥？山里。具體在山的什么地方？山太大了，我也不知道。然后逐步加上人物還可能說什么？在對話時的表情和動作，心情是什么樣的？引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的親切隨和、輕松、自然，詩人心里滿懷希望——失望——一絲希望——徹底失望——釋懷的心情及童子的天真可愛，活潑淘氣，對答如流.
在場景描寫時，讓學(xué)生結(jié)合插圖，體會青松郁郁，白云悠悠的.山中優(yōu)美景色。學(xué)生很感興趣，我也體會到了教學(xué)的輕松與成功。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇14
古詩《尋隱者不遇》是唐代的詩人賈島所作，賈島又被稱為“苦吟詩人”，他的詩語言簡潔，文字精練，詩句蘊含著豐富的感情。
這首詩的`特點是寓問于答。“松下問童子”，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當(dāng)時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山何處的問題。為了幫助學(xué)生理解這種寓問于答的寫作方式，我先采用多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從詩句體會人物情感，然后結(jié)合《補充習(xí)題》中的第三題：“想象詩歌中詩人問了哪些問題，童子又是怎么回答的”讓學(xué)生獨立思考后小組討論。在一問一答的形式中體會詩人的心情變化，第一句：松下問童子——滿懷希望。第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。第四句：云深不知處——悵然若失，徹底失望，生出無可奈何之感。理解詩句中蘊含的感情色彩后，我引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀詩歌，與文本對話。在此基礎(chǔ)上，布置學(xué)生想象詩歌所描繪的意境，進行改寫詩歌，并適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生要交待事情發(fā)生的時間、地點、人物和事情的起因。描繪周圍的景物。想像對話時人物的語言、動作、神態(tài)等。適時寫出詩人的心情。
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思 篇15
一、有空白的語言才是美的
詩，語言簡潔，文字精練，詩句蘊含著豐富的感情，很多人都覺得是語言表達(dá)的最高峰。
《尋隱者不遇》主要的`特點是寓問于答。但奇怪的是，只有答卻沒有問，“言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！比涠际谴�，問是空白的。而正是這樣的缺失，讀起來才有了詩味。三句是跳躍式的向前發(fā)展的，本身三句詩是沒有什么關(guān)系的。只有讀者去讀了，才有了關(guān)系。因此，詩的空白是由讀者去填的，讀者在填白的過程中，自己就融進了詩，不知不覺，卻真真切切。
二、會想象的學(xué)生才是智慧的
課堂上，真正去填白的是學(xué)生。很多時候，來時會讓學(xué)生把每一問寫進去，然后連起來讀。是的，這樣一來，大部分人都清楚了事情的來龍去脈。但是，這不是在讀詩，而是在做作業(yè)。只有不寫才能打開學(xué)生的思維。例如，這里賈島問了幾問呢？如果寫，就必然只有三問，如果不是三問，語句就不通順了。但是放在腦子里，就未必一定是三問。賈島先問，你師傅在嗎？童子說不在，采藥去了；賈島再問去哪采藥了？性急、好客的童子可能就會說“只在此山中，云深不知處”。在這個過程中，學(xué)生甚至還能想象童子的表情、動作等。那么這個故事才能有趣。
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