蘇教版第八冊《祁黃羊》教后反思
《祁黃羊》教后反思第一篇
蘇教版教材第八冊課文《祁黃羊》一文介紹了祁黃羊讓位薦賢的故事，表現(xiàn)了祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的崇高理想境界，表現(xiàn)了祁黃羊出以公心、正直無私的高尚品質(zhì)。教學(xué)難點是通過品味語言文字，感受祁黃羊是一個一心為國，做事公正的人。
一、以“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”為切入點，練習(xí)分段
這篇課文的重點段是3——11自然段時，可以分成兩個層次進行，引導(dǎo)學(xué)生找出3——7自然段是“外舉”部分， 8——11自然段是“內(nèi)舉”部分。課文中“祁黃羊舉薦人才”是故事的中心事件，作為一個線索貫穿全文。故事正是緊緊圍繞“舉薦人才”展開。于是在讓學(xué)生理清文章層次、練習(xí)分段時，我先讓學(xué)生找找文中哪幾個自然段寫到祁黃羊外舉不避仇，品讀相關(guān)語句，體會。最后師生確定3——7自然段是“外舉”部分。而后用同樣的方法引導(dǎo)學(xué)生找出8——11自然段是“內(nèi)舉”部分。由此，課文的分段水到渠成。
二、演讀對話，感受人物
抓住人物對話中的提示語，從中體會到祁黃羊的什么品質(zhì)。小組合作讀人物對話，思考如果你是祁黃羊的家人、朋友和敵人分別會怎樣看待祁黃羊的做法。在指名讀、同桌合作讀和齊讀中感受祁黃羊的大公無私、一心為國、
思考：四七班的同學(xué)不太會思考問題，很多時候都是在等別人的答案，缺少獨立思考和動腦的能力。
《祁黃羊》教后反思第二篇
“動態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求我們從生命的高度重新審視我們的課堂教學(xué)。從以教師為中心走向師生互動的“學(xué)習(xí)共同體”，從機械、僵化的線性教學(xué)走向開放、真實、靈活的板塊式教學(xué)，從教案的忠實的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的創(chuàng)造者，使學(xué)生的生命得到尊重，使教師的價值得以體現(xiàn)，使新課堂呈現(xiàn)出生機勃勃、精彩紛呈的動態(tài)變化的新特點。蘇教版教材《祁黃羊》一文介紹了晉國大夫祁黃羊為了國家的利益不計個人恩怨、不避個人親仇，兩度為國家薦賢的故事，表現(xiàn)了祁黃羊出以公心、正直無私的高尚品格。
在教學(xué)時，我讓學(xué)生充分閱讀了文本之后，談?wù)剬ζ铧S羊的認識，然后出示：悼公聽了很感動，說“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，你做事如此出以公心，真是難得呀!”
1、 聯(lián)系下文，體會帶點語句的意思;
2、 悼公為什么這樣說?這話是什么意思呢?
在體會“出以公心”時，很多學(xué)生還聯(lián)系了祁黃羊在向悼公舉薦人才時的那種莊重的態(tài)度，并且很快找到了文中三處寫關(guān)于祁黃羊的“想”：
1、“我看解狐就很不錯。”祁黃羊想了想，鄭重地說。
2、“看來只有祁午才能擔(dān)當(dāng)此任了。” 祁黃羊想了想，又鄭重地說。
3、“……我壓根兒就沒有去想他是不是我的仇人或親人。”
我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中前二次的“想了想，鄭重”和“想了想，又鄭重”，引發(fā)學(xué)生的想象，體味人物的內(nèi)心世界，發(fā)掘掩藏于表面之下的人物內(nèi)心復(fù)雜激烈的矛盾斗爭。
師：祁黃羊在想什么?為什么要“鄭重地說”?
生1：祁黃羊在想朝中誰可以擔(dān)此重任。
生2：祁黃羊也應(yīng)該想到解狐也曾是自己的殺父仇人。殺父仇人是讓人不會忘記的。
生3：祁黃羊的心里很矛盾，到底舉不舉薦解狐呢?一面是血海深仇，一面是國泰民安。他在彷徨，結(jié)果想到了國家的利益，他舍小家、為大家。還是選擇了舉薦解狐。
生4：我給大家補充一下，前文悼公也“說”了，中軍尉的職責(zé)重大，決定人選的事關(guān)系著國家的興亡。祁黃羊前思后想經(jīng)過了艱難的抉擇，所以才顯得很鄭重。
我因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀、表演，鞏固深化對課文的理解。學(xué)生自然讀的惟妙惟肖。有了對“第一想”的理解，“第二想”學(xué)生的思維一下打開了：
生1：祁黃羊可能在想，我舉薦兒子祁午會不會有人說我偏心眼呢?可是，轉(zhuǎn)念又想，解狐死了，除了祁午以外實在沒有合適的人選了呀!為了國家，我只能舉薦了祁午。
生2：祁黃羊很慎重，也很無奈。但他別無選擇!
正當(dāng)同學(xué)們說得正濃的時候，一位同學(xué)發(fā)表了與眾不同的看法：我覺得祁黃羊什么也沒想!課文中祁黃羊不是明明白白地告訴了悼公嗎“……我壓根兒什么也沒想。”(“第三想”)
教室里一下子靜了下來，我也感到很意外。這是我課前沒有注意到的情況啊!稍作思考之后，我又把這個問題拋給了學(xué)生，引導(dǎo)他們以“祁黃羊到底進行沒進行思想斗爭”為題進行討論。學(xué)生的積極性一下子被調(diào)動了來。
經(jīng)過激烈的討論，學(xué)生共分成三派：
1、祁黃羊當(dāng)時真的什么也沒有想。
2、祁黃羊舉薦人才時進行了激烈的思想斗爭， 但是最終， “公”戰(zhàn)勝了“私”。
3、“壓根兒沒想”的“想”的意思是“計較”，并不是真正意義上的“想”。
緊接著，學(xué)生又圍繞各自的觀點閱讀課文、搜集資料、論證、辯論。其中尤以持觀點二的同學(xué)的表現(xiàn)最突出。他們認為祁黃羊舉薦人才時，不僅想到被舉薦者是自己的仇人或親人，而且還經(jīng)歷了激烈的'思想斗爭、痛苦抉擇。最后為了國家的利益，他選擇了唯才是舉，把個人的恩怨情仇通通拋到腦后。但，在悼公面前，他撒了一個善意的謊，但撒謊并不能說祁黃羊是一個道德低下的人。正如醫(yī)生可以向病人撒謊、將軍可以向士兵撒謊一樣“望梅止渴”不就是大軍事家曹操的一個美麗的謊言嗎?祁黃羊在悼公面前撒了謊，但祁黃羊在我們的心目中還是一樣具有胸懷博大、不計前嫌、公私分明的光輝形象!
在不斷的爭辯中越來越多的同學(xué)趨向于觀點二。當(dāng)然，也有部分同學(xué)堅持己見。
暫且不說答案與歷史相不相符，但，一個有血有肉的立體的有豐富細膩感情的祁黃羊就這樣在同學(xué)們的爭辯中“誕生”了!學(xué)生們懂得了祁黃羊也是人啊!這是多么難得的發(fā)現(xiàn)呀!與以往標(biāo)簽式、臉譜化的英雄形象相比，祁黃羊這個形象無疑是更鮮活的也是更有生命力的。
分析：
課堂是什么?課堂教學(xué)的意義何在?以上一個片斷，使我深深地懂得：
一、課堂是學(xué)生生命成長的重要陣地
課堂不是一個簡單進行知識傳授的場所，而是學(xué)生生命成長最重要的陣地，應(yīng)該關(guān)注活生生的、有思想、有感情的人的真實生活與真切的成長。祁黃羊究竟是“想”還是“沒想”，這個答案的本身并不重要，重要的是它充分表現(xiàn)了那位學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神。我們的學(xué)生真的不是無知無能的被動體，作為一種活生生的力量，他們是帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感與興致參與到活動中來的，當(dāng)學(xué)生在提出自己的觀點或傾聽不同的意見時，他們的智力在接受挑戰(zhàn)，他們的思維在接受碰撞。當(dāng)這種挑戰(zhàn)來自同學(xué)或老師的時候，碰撞會更加激烈和深入，只要老師懂得以愛心與智慧去引領(lǐng)生命，在預(yù)設(shè)的目標(biāo)的實施中寬容地、開放地納入始料未及的體驗和彈性靈活的成分，給學(xué)生以足夠的時間和空間，那么他們奉獻給你的是無盡的潛力和生命的亮麗，我們的教學(xué)才會成為一種藝術(shù)，才會充滿生命的氣息，才會有令人叫絕的“柳暗花明”，才會呈現(xiàn)出不曾預(yù)約的精彩。
二、課堂活力在學(xué)生的親歷體驗與動態(tài)生成中迸發(fā)
教學(xué)不是告訴，學(xué)生的發(fā)展，尤其是生命的成長，無論是人格建樹還是智慧生成，都不是靠外部力量塑造的。“生成在于活動”，學(xué)生的成長是在其親身經(jīng)歷的各種活動中自我體驗，自我感悟，自我建構(gòu)的。只有將文本內(nèi)容與學(xué)生的生活進行比較，學(xué)生對生活、對生命才有自己的體驗，才能獲得與文本、與生活深層的對話，語文的三原色在生活的調(diào)色盤里才會幻化出五彩繽紛的圖畫，我們的課堂才會活力四射。通過辯論，我深信，學(xué)生對祁黃羊的認識已了然于心。我們教師的作用就在于結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識來設(shè)計符合學(xué)生需求并富有意義的活動，為學(xué)生提供多種機會，以促進學(xué)生在多種主動參與的活動中有所生成。
三、課程不再是預(yù)設(shè)的，也是可以生成的
課堂是一個富于變化的時空，主體、客體、本體、媒體等的關(guān)系隨時都處于不斷轉(zhuǎn)換之中，如果教師為“圓滿”完成“預(yù)設(shè)”教程而一味搶時間、趕教案，生硬施教而少有“花絮”，則學(xué)生必然只能跟著教師亦步亦趨，何談主體地位和愉快發(fā)展?
教師要想上好課，認真加以“預(yù)設(shè)”絕對是“必修課”。但是，“學(xué)為主”這一21世紀課堂教學(xué)的核心理念又要求教師必須在教學(xué)中做到有意尋找學(xué)習(xí)矛盾、留出時間當(dāng)堂處理，讓教學(xué)進程隨機滲透、現(xiàn)場生成。正如特級教師賀誠說的“預(yù)設(shè)是必要的，但生成更是鮮活的”。那么怎么才能實現(xiàn)師生“雙贏”?筆者認為，從“眼前”的角度看，教師在進行課前“預(yù)設(shè)”時，可多一些并聯(lián)式的教學(xué)步驟，少一些串聯(lián)型的線性設(shè)計;多一些充分準備的“緊急預(yù)案”，少一些過于粗放的“簡單隨意”，讓“預(yù)設(shè)”既能萌發(fā)于課堂生成之前，又可游走在教學(xué)生成之時。而如果從“遠景”角度看，教師則重在練好自己的“內(nèi)功”，不斷提升和鍛造自己，使自己具備深厚的文化底蘊、開闊的文化視野和高深的文化品位。惟如此，我們的教師才可在“意外”出現(xiàn)時或特定情境中沉著“接招”并瞬間決策，讓課堂在隨機推進中留住鮮活、精彩紛呈!
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