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蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿（精選14篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，往往需要進(jìn)行評(píng)課稿編寫(xiě)工作，評(píng)課是對(duì)照課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動(dòng)以及由此所引起的變化進(jìn)行價(jià)值的判斷。那么評(píng)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿，希望能夠幫助到大家。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 1
我有幸聆聽(tīng)了鄭老師執(zhí)教的四年級(jí)古詩(shī)《望洞庭》一課。鄭老師的課恬淡大氣、詩(shī)境唯美，淺吟低唱，感悟有方。
這節(jié)課純樸自然，意蘊(yùn)無(wú)限。鄭老師輕輕松松把學(xué)生帶進(jìn)了和諧靜美的洞庭湖。上課伊始，老師和學(xué)生交流風(fēng)景名勝地，又觀看了學(xué)生的家鄉(xiāng)——伊通景致，再欣賞洞庭湖的美景。從而拉近了師生距離、人景感觀、時(shí)空差距。接著用平實(shí)的語(yǔ)言了解學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的感知和學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。當(dāng)看到學(xué)生能夠準(zhǔn)確地背誦出《望洞庭》、能通過(guò)讀再結(jié)合工具書(shū)初步感知詩(shī)意的情況下，我為鄭老師暗暗緊張，這節(jié)課該如何進(jìn)行?如果停留在感知古詩(shī)詩(shī)意、熟練誦讀層面上，學(xué)生已經(jīng)具有學(xué)前經(jīng)驗(yàn)了，在這節(jié)課中提升的空間有限了;如果品詞之妙、析句之巧，又會(huì)超出學(xué)生認(rèn)知水平。我期待著鄭老師在這種學(xué)情(這是第二學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的典型情況)下，是怎樣在教學(xué)中體現(xiàn)課標(biāo)要求“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意”的。鄭老師沒(méi)有刻意的朗讀指導(dǎo)，而卻又處處感受到她自然無(wú)痕的讀法引導(dǎo)。譬如指名讀詩(shī)，評(píng)價(jià)學(xué)生讀得字正腔圓;配樂(lè)讀，體驗(yàn)詩(shī)歌的節(jié)奏美;看圖朗讀，感悟洞庭湖靜謐美。就用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)的手段、基本的方法——誦讀，一次次走近洞庭湖，一次次走進(jìn)作者情懷，一次次放飛自己想象，一次次走進(jìn)自己感知的美景中。整個(gè)課堂，沒(méi)有串講串問(wèn)，沒(méi)有逐句講含義，卻又是通過(guò)讀，身臨其境。
古詩(shī)詩(shī)意是可意會(huì)，不能言傳的。鄭老師的課堂倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式感悟詩(shī)意。學(xué)生自主學(xué)習(xí)采用提示的辦法，五分鐘完成個(gè)人學(xué)習(xí)任務(wù)“詩(shī)人看到了什么?想到了什么?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?”五分鐘完成小組合作學(xué)習(xí)交流。課堂上不再看到老師牽著學(xué)生感覺(jué)走，而是學(xué)生遵循自己思維在體驗(yàn)。學(xué)生四分之一的`課堂時(shí)間在主觀自學(xué)交流，老師放手，學(xué)生才能這樣學(xué)得主動(dòng)與輕松。學(xué)生在匯報(bào)學(xué)習(xí)成果時(shí)的讀充滿個(gè)性體驗(yàn)，語(yǔ)言描述詩(shī)意盎然，句句綻放靈動(dòng)的火花，體現(xiàn)出智慧的表達(dá)。
古詩(shī)意境是無(wú)窮的、意象是美妙的。為了使學(xué)生感知洞庭湖的清幽靜美、青翠宜人，鄭老師適時(shí)給學(xué)生搭建一個(gè)展示積累的平臺(tái)：讓學(xué)生背誦寫(xiě)月的古詩(shī)，圓月當(dāng)空、新月如鉤，學(xué)生誦讀體驗(yàn)著月的意象，感悟著人們對(duì)月特有的情結(jié)，置身湖光秋月、潭面無(wú)風(fēng)的意境中。
古詩(shī)的感情是濃烈的，詩(shī)人的情懷是深邃的。這節(jié)課上，詩(shī)讀得輕柔曼妙，誦得沉靜低回，體驗(yàn)出了詩(shī)人劉禹錫樂(lè)觀淡定，心懷天下的情懷。拓展的古詩(shī)《秋詞》，是學(xué)生感知詩(shī)人情懷的又一力作，使有效的課堂內(nèi)存，獲得了很大的增容。詩(shī)言志，歌詠情，古代詩(shī)歌的情志濃縮一體，這節(jié)課情韻流轉(zhuǎn)，潤(rùn)物有聲。
深層的誦讀，自主的探究、放飛的想象，開(kāi)放的課堂。這節(jié)古詩(shī)課堂教學(xué)，帶給我們的是第二學(xué)段古詩(shī)教學(xué)的范例，是新課改背景下古詩(shī)教學(xué)要放開(kāi)傳統(tǒng)的束縛，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，自由表達(dá)、展現(xiàn)的平臺(tái)。古詩(shī)的意思、意象、意蘊(yùn)、意境在讀中感知，在讀中悟得，在讀中深化。我們的古詩(shī)課堂教學(xué)會(huì)秉承著課改理念，用有效的方法，感悟無(wú)窮的詩(shī)境，誦讀經(jīng)典，傳承文化。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 2
剛剛聽(tīng)了四年級(jí)一節(jié)古詩(shī)教學(xué)《望洞庭》。課上王老師先復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的古詩(shī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。然后從詩(shī)題開(kāi)始，介紹作者，指導(dǎo)朗讀。教師進(jìn)行了范讀，指導(dǎo)也很到位，學(xué)生通過(guò)反復(fù)地讀感知詩(shī)的境界。劉勰說(shuō)：“觀文者披文以入情。”表明閱讀是先感知語(yǔ)言形式，后理解思想內(nèi)容。因此，古詩(shī)教學(xué)的第一步是由字入文，讓學(xué)生感知詩(shī)文。先疏通文字，了解字詞的含義；再理解詩(shī)句的意思，掌握詩(shī)句的內(nèi)容。接下來(lái)老師制導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解每句詩(shī)的意思，比如“鏡位磨”、“遙望”、“山水色”、“白銀盤里”、“青螺”等。從整體上理解詩(shī)的意境，并讓學(xué)生互相說(shuō)，指名說(shuō)，分句說(shuō)，連起來(lái)說(shuō)等形式體會(huì)詩(shī)的大意�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述第四學(xué)段的階段目標(biāo)時(shí)指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！苯陶哂袡C(jī)地將詩(shī)文結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。美中不足的是，課上沒(méi)有讓學(xué)生在文本里走一個(gè)來(lái)回，從讀開(kāi)始，再由讀結(jié)束。葉圣陶說(shuō)：“作者始有境，入境始與親�！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述第一學(xué)段的階段目標(biāo)時(shí)指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的.古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美”。詩(shī)歌的一個(gè)重要特征，是感情飽滿。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，詩(shī)歌是“感情火山爆發(fā)出來(lái)的巖漿”。而感受詩(shī)歌的情感美，離不開(kāi)在“斷讀”的前提下有感情地朗讀詩(shī)文。有感情地朗讀，葉圣陶先生稱之為“美讀”。
葉老說(shuō)：“美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)……設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉，諸如此類�！蓖ㄟ^(guò)“美讀”，體會(huì)詩(shī)人的思想情感；通過(guò)“美讀”，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫中浮現(xiàn)出由一連串有意義聯(lián)系的事物所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)畫(huà)面，并通過(guò)想象由這種藝術(shù)畫(huà)面進(jìn)入詩(shī)人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。另外古詩(shī)教學(xué)的最高境界是把詩(shī)變成畫(huà)。唐代被譽(yù)為畫(huà)家的大詩(shī)人王維說(shuō)過(guò)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)在詩(shī)中”。的確，一首好詩(shī)，猶如一幅畫(huà)面，一幅形神兼?zhèn)�、情景交融、理蘊(yùn)其中的藝術(shù)畫(huà)面。這種畫(huà)面構(gòu)成了詩(shī)歌藝術(shù)的形象性。兒童是通過(guò)形象來(lái)認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的。因此，古詩(shī)教學(xué)要由文入畫(huà)，讓學(xué)生感受并理解古詩(shī)的形象美。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 3
一、注重遷移、積累、感悟，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)
用兒童化的語(yǔ)言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而相互間討論思考，交流彼此的理解和感受，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂(lè)學(xué)感。
注重字詞基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，雖然老師講的不多，但是老師的指導(dǎo)表現(xiàn)在細(xì)節(jié)的指導(dǎo)上。例如：在指導(dǎo)理解詩(shī)題目“望洞庭”時(shí)，學(xué)生說(shuō)“望”就是“看的意思”，老師追問(wèn)“怎樣的看才是望呢？”學(xué)生回答：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看才是望的意思”。再如：老師在板演作者“劉禹錫”時(shí)，故意在寫(xiě)“禹”時(shí)停了一下，問(wèn)“禹的最后兩筆是什么？”同學(xué)們馬上注意到了往常最容易寫(xiě)錯(cuò)的兩筆。這樣的教學(xué)很實(shí)際很有效。
教學(xué)中學(xué)法指導(dǎo)已成習(xí)慣，孩子們基本已經(jīng)做到了“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，在自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，孩子們邊讀邊思考，有不動(dòng)的地方畫(huà)上了問(wèn)號(hào)，有體會(huì)的地方能寫(xiě)上只言片語(yǔ)；交流時(shí)能積極主動(dòng)的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，通過(guò)反復(fù)的`讀來(lái)表達(dá)各自的體念以及體會(huì)到的詩(shī)人的表達(dá)方式（比喻方式、色彩的描繪）。
關(guān)注學(xué)生個(gè)性的朗讀，尊重學(xué)生獨(dú)特的體念。男生的朗讀激情昂揚(yáng)，女生的朗讀委婉動(dòng)聽(tīng)，集體的朗讀抑揚(yáng)頓挫，充分給予孩子展示自我朗讀的特色。
二、在操作過(guò)程中重情趣
古詩(shī)詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫(huà)面中，學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí)，既回憶起了以往學(xué)過(guò)的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無(wú)邊”，又把握了詩(shī)文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。
三、“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文”
寫(xiě)不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說(shuō)，提升了習(xí)作的地位，使之更科學(xué)合理化。在課堂上強(qiáng)調(diào)課文對(duì)生活的熱愛(ài)和練說(shuō)練筆的積極性。將課后的習(xí)題設(shè)置成“岳陽(yáng)樓上望洞庭”的情境練說(shuō)，有的學(xué)生進(jìn)入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩(shī)文和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言；把對(duì)景色的描摩，詩(shī)意的外化活用糾個(gè)性的表達(dá)中，不正是語(yǔ)文素養(yǎng)的提高嗎？而課首的成語(yǔ)系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 4
今天有幸參加這次送教交流活動(dòng)，我的收獲頗多�，F(xiàn)在我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)這李老師執(zhí)教《望洞庭》一課的膚淺的認(rèn)識(shí)，如果有不足的地方，懇請(qǐng)名位老師指正。
一、 遵循了教學(xué)規(guī)律，教學(xué)富有層次感
在整節(jié)課中，李老師以初讀古詩(shī)，整體感知、細(xì)讀古詩(shī)，入景悟情、賞讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)、拓展延伸，升華感情來(lái)進(jìn)入教學(xué)的，層層推進(jìn)，一步一個(gè)腳印，每個(gè)環(huán)節(jié)要求明確，落實(shí)十分到位。
二、 體現(xiàn)了語(yǔ)文以讀為主的學(xué)科教學(xué)特色
注重了以讀為主的語(yǔ)文特色，讀的形式多樣，有范讀、自由讀、默讀、指名讀、男女生對(duì)讀等多種形式，尤其是學(xué)生想象到了湖光山色的美景時(shí)，配樂(lè)誦讀出這種感受，效果很好，達(dá)到了以讀悟情的境界。
三、 注重了學(xué)法的指導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)是我們平日教學(xué)中容易忽視的一個(gè)方面，在這節(jié)課中李老師做得較好。在初讀時(shí)就要求學(xué)生借助注釋、插圖、字典來(lái)理解古詩(shī)大意，這就是在教給學(xué)生學(xué)習(xí)研討的方法；還有在理解詩(shī)句時(shí)，李老師也指導(dǎo)學(xué)生先釋詞再連詞成句的方法理解，這些方法是學(xué)生終生受用的。
四、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行了想象能力的訓(xùn)練
古詩(shī)教學(xué)中是少不了想象的，如果老師要把它講透了，講明白了，學(xué)生還是心中意會(huì)但不會(huì)表達(dá)出來(lái)，這時(shí)就讓他進(jìn)行想象，在課堂中讓學(xué)生在想象中進(jìn)入古詩(shī)的意境，跟著老師的.指引想象著說(shuō)些什么。剛開(kāi)始時(shí)學(xué)生可能想象不夠豐富，如果這種方法用多了，學(xué)生的想象能為就會(huì)有較大的發(fā)展。
五、 科學(xué)有效的拓展
在古詩(shī)教學(xué)是進(jìn)行科學(xué)有效的拓展是積累，就是廣泛大量地積累語(yǔ)言。課后的拓展目是就引起學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的積累，這項(xiàng)工作是必要的。
當(dāng)然教學(xué)沒(méi)有更好，只有最好。這節(jié)課中我也有幾個(gè)問(wèn)題和李老師進(jìn)行探討：
一是板書(shū)沒(méi)有寫(xiě)完整。在學(xué)完之后是不是要提煉一下這首詩(shī)詩(shī)人所要達(dá)的情感？因?yàn)檎n標(biāo)中高年段指出：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！蔽覀�(gè)人覺(jué)得體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感是需要的。
二是在初讀古詩(shī)時(shí)，首力點(diǎn)應(yīng)該放在第一個(gè)小方面，讓學(xué)生讀通讀熟，讀出節(jié)奏來(lái)，學(xué)生只有讀熟了，才能為體悟情感找好基礎(chǔ)。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 5
今天已經(jīng)請(qǐng)了一天的假，原打算回來(lái)了之后就直接進(jìn)宿舍不上課了。但時(shí)間正好，所以還是硬著頭皮上了一節(jié)。一節(jié)沒(méi)有準(zhǔn)備好的課。
《望洞庭》是在明月當(dāng)空的夜晚，詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖，記下所見(jiàn)的景象，故名為“望洞庭”的大意是：湖光秋月輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無(wú)風(fēng)，如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的迷蒙的銅鏡。那月下洞庭湖蒼翠的君山，從遠(yuǎn)處看，就好像在白銀盤里盛放著的一顆青螺。這是一首簡(jiǎn)單易懂的詩(shī)歌。
在上這節(jié)課時(shí)，我先讓學(xué)生讀一次詩(shī)歌，這些學(xué)生都能很有感情并且流利的朗讀。接著我與學(xué)生想到交流對(duì)詩(shī)歌的`理解，借助課文詞語(yǔ)的注解，學(xué)生都能理解了詩(shī)歌的意思。我不禁疑問(wèn)，學(xué)生都懂了我應(yīng)該教他們什么呢？在這一節(jié)的反思中請(qǐng)?jiān)试S先不追究我沒(méi)有準(zhǔn)備好的責(zé)任。而討論在這樣的一篇課文中，我們老師應(yīng)該教給學(xué)生什么？
類似的想法最近一直在我的腦海中。毫無(wú)疑問(wèn)這是一群經(jīng)過(guò)優(yōu)秀教師引導(dǎo)過(guò)的學(xué)生，去年語(yǔ)文成績(jī)還排在學(xué)區(qū)第三名。但是今天這堂課上卻有一些學(xué)生在講小話，這讓我內(nèi)心五味雜陳。我后悔沒(méi)有準(zhǔn)備好就上了這一課，我也在想蒙校長(zhǎng)他以前是怎么樣給這些學(xué)生上課的？他又是用什么方法把這些學(xué)生教得這么優(yōu)秀的呢？緊接著我又莫名的感到害怕，害怕我不夠優(yōu)秀而讓這些學(xué)生。我為這樣的一節(jié)課后悔不已。
我應(yīng)該教給這些學(xué)生什么知識(shí)？我應(yīng)該怎么樣教？蒙校長(zhǎng)又是怎么樣教這些學(xué)生的？無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)號(hào)在我心中。除了付出百分百的努力去備課我還能做出什么努力呢？我在逃避什么呢？不能逃避了，不能再猶豫了。從明天開(kāi)始只要能找到百忙中的校長(zhǎng)，我一定虛心的向他請(qǐng)教。路在腳下——一步步慢慢走吧！雷燕帶！
我可愛(ài)的學(xué)生們，原諒我。一個(gè)年輕的教師。老師一定會(huì)跟你們一起長(zhǎng)大。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 6
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
《望洞庭》這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
教學(xué)詩(shī)句中的比喻句，給了我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，教育學(xué)生不應(yīng)該僅僅是為了考試，而是讓學(xué)生真正理解比喻修辭手法的作用。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
在這首詩(shī)中，還具有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
�。�1）怎么樣理解“鏡未磨”；
�。�2）如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境；
�。�3）怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)；
�。�4）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”？為了解決這幾個(gè)問(wèn)題，我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以找出人的影子來(lái)，接著，我設(shè)計(jì)了如下的安排：我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢？經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng)，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”？
在這首詩(shī)中，作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”，是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書(shū)“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大，哪個(gè)小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷�！弊寣W(xué)生理解這句話的言外之意。學(xué)生通過(guò)討論，慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩(shī)句，學(xué)生反復(fù)地朗讀，理解了詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”的原因。
三、如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境；怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)
1、在理解整首詩(shī)意思時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維，根據(jù)詩(shī)句的.意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文，開(kāi)展合理的想象，或者用自己的語(yǔ)言加以描述，或者通過(guò)畫(huà)面頂活動(dòng)方式，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的意境，沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單的意譯層面上。
2、重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)，采用多種形式的訓(xùn)練學(xué)生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)，緊密聯(lián)系詩(shī)詞的內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生的思考，把握詩(shī)中的感情基礎(chǔ)。
在這節(jié)課中，還存在著一些不足之處。例如，老師在課堂上講得過(guò)多，讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)很少，對(duì)于學(xué)生難以理解的部分，老師為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，將學(xué)生難以理解的部分自己講了出來(lái)，有點(diǎn)將老師的思維強(qiáng)加給學(xué)生的味道，學(xué)生并沒(méi)有自己理解感悟，明白詩(shī)中的含義。在以后的教學(xué)中還需要加以改進(jìn)。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 7
《望洞庭》。洞庭湖位于湖南省北部，岳陽(yáng)市附近，是我國(guó)第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。湖中有君山，君山上有許多名勝。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫在長(zhǎng)慶四年（824）秋天轉(zhuǎn)任和州途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)所寫(xiě)的。
詩(shī)人途經(jīng)洞庭望見(jiàn)了什么呢？他看見(jiàn)的是一幅寧?kù)o優(yōu)美的洞庭月夜圖。秋天的朗朗清月灑下如水的月華，湖面上水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。為何今夜如此靜謐呀？因?yàn)椤疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，風(fēng)平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色�！扮R未磨”形像地寫(xiě)出月光下湖面的'縹緲、朦朧之美，就像古時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨拭的銅鏡一樣，沒(méi)有鮮亮的光澤。第三行一個(gè)“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時(shí)，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開(kāi)了奇麗的想象，給整幅畫(huà)畫(huà)上了點(diǎn)睛之筆，如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個(gè)巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風(fēng)景秀麗的君山就如同這白色銀盤里一枚可愛(ài)的青螺。過(guò)去也有人用“青螺”來(lái)表示古時(shí)婦女的發(fā)髻，如果把這座美麗的君山比作小婦人可愛(ài)的發(fā)髻，也不乏其美呀。
在教學(xué)本課時(shí)，我讓學(xué)生邊讀邊想，然后說(shuō)說(shuō)自己腦海中的畫(huà)面，然后再朗讀體會(huì)，學(xué)生就能有更深的感悟了。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 8
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)，在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩(shī)歌短小，卻感情深刻。所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在讓學(xué)生聽(tīng)完老師的泛讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩(shī)歌，讀的過(guò)程中要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。
為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思，我沒(méi)有單一地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思，而是將畫(huà)面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的`景色，相信學(xué)生在感受景色之后再通過(guò)朗讀會(huì)加深對(duì)詩(shī)句的理解。在觀察中我引導(dǎo)學(xué)生按由上到下，由近到遠(yuǎn)的順序說(shuō)說(shuō)圖意。在觀察和說(shuō)話中相機(jī)提問(wèn)：詩(shī)中的“白銀盤”指什么？“一青螺”又指什么？“鏡”呢？然后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照插圖，把一望無(wú)際的洞庭湖想象成“白銀盤”，把君山想象成“清螺”，來(lái)進(jìn)一步體會(huì)，這樣，詩(shī)中美好的意境就會(huì)呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，在交流過(guò)程中適時(shí)出示了一些描寫(xiě)月亮和湖水湖面的詞語(yǔ)，同學(xué)們受到了啟發(fā)，也說(shuō)出了一些平時(shí)積累的：皓月當(dāng)空、 銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當(dāng)整幅圖的意思說(shuō)出來(lái)后，其實(shí)詩(shī)所描繪的意境也出來(lái)了。我就適時(shí)過(guò)度：有位詩(shī)人站在這仙鏡般的洞庭湖邊，情不自禁地吟誦起來(lái)：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。詩(shī)人看著這美景喜愛(ài)極了所以寫(xiě)下這首詩(shī)。再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，難題也就迎刃而解了。
在體悟詩(shī)人的思想感情中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住了詩(shī)中的“思”字感受詩(shī)人思念友人的思想感情。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 9
記得著名特級(jí)教師霍懋征老師有一條教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：一學(xué)期教９５篇課文，是教一帶一的結(jié)果。所以，在今天的古詩(shī)教學(xué)中，我們借鑒了霍老師的做法，教一首帶一首，加強(qiáng)指導(dǎo)，增加課堂容量。
教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》時(shí)，課前我們布置學(xué)生做了初步預(yù)習(xí)。課堂上僅用了２０分鐘就完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生讀通順了，理解了詩(shī)句的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)了詩(shī)的意境，也會(huì)背誦了。那么，余下的時(shí)間怎么辦？我們?cè)诤诎迳辖o孩子們又抄了一首課外詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀并初步理解，然后指導(dǎo)背誦。一節(jié)課，不僅學(xué)會(huì)了教材上的`古詩(shī)，還積累了課外書(shū)上的古詩(shī)一首。這樣的課堂拓展，教一帶一，既充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，又豐富了學(xué)生的積累。
課后，我們同年級(jí)組的老師一起進(jìn)行了教學(xué)反思，一致認(rèn)為，課堂拓展，教一帶一的方法，符合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量等基本理念。同時(shí)我們也總結(jié)出，教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，可引進(jìn)這樣三種古詞：
�。�、同一詩(shī)人的不同詩(shī)文：
比如《四時(shí)田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品，兩首詩(shī)都反映了農(nóng)民的生活。學(xué)完《四時(shí)田園雜興》，再出示并指導(dǎo)朗讀《村居即事》，能使學(xué)生更加了解作者，體會(huì)詩(shī)文所表達(dá)的情感。
�。�、同題異文。題材相同，詩(shī)文各異：
比如王安石的《梅花》，它明寫(xiě)梅花，暗以雪襯，表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒的品性。學(xué)習(xí)后可引盧梅坡的《雪梅二首》�！堆┟范住分�，雪花與梅花相互映襯，競(jìng)相爭(zhēng)春，宛如一幅冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？的佳境。學(xué)完《梅花》再讀《雪梅二首》，從比較中能領(lǐng)悟到詩(shī)的藝術(shù)美。
３、相同詩(shī)境的詩(shī)文：
張愈的《蠶婦》語(yǔ)言平白如話，用強(qiáng)烈的對(duì)比寫(xiě)出了勞動(dòng)者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工，可相互映襯。教學(xué)時(shí)，教完前者，引進(jìn)后者，可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的同情，對(duì)剝削者的憎恨之情，明白不勞而獲是可恥的。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 10
核心提示：本節(jié)課的成功之處：完成了教學(xué)重點(diǎn)中，學(xué)生對(duì)于該詩(shī)詩(shī)境的理解。在對(duì)詩(shī)的意境理解上，學(xué)生們對(duì)于詩(shī)歌意境的揣摩讓我為之一驚，通過(guò)圖文聯(lián)想法和畫(huà)圖法，孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境，通過(guò)在圖中畫(huà)出...
本節(jié)課的成功之處：完成了教學(xué)重點(diǎn)中，學(xué)生對(duì)于該詩(shī)詩(shī)境的理解。在對(duì)詩(shī)的意境理解上，學(xué)生們對(duì)于詩(shī)歌意境的揣摩讓我為之一驚，通過(guò)圖文聯(lián)想法和畫(huà)圖法，孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境，通過(guò)在圖中畫(huà)出秋月的倒影，孩子們則更好地理解了何為“兩相和”。同時(shí)，通過(guò)圖文猜想，找出了詩(shī)中所暗含的三個(gè)比喻的修辭手法。
本節(jié)課的不足之處：缺少對(duì)作者的介紹，該作者的`詩(shī)同學(xué)們第一次接觸，應(yīng)對(duì)作者加以簡(jiǎn)單的介紹。
本節(jié)課的改進(jìn)措施：本節(jié)課的板書(shū)，總結(jié)洞庭湖山水的特點(diǎn)，應(yīng)讓孩子們上黑板自行總結(jié)，邊總結(jié)山水特點(diǎn)，邊進(jìn)行古詩(shī)背誦，做到理解的同時(shí)就是最好的記憶。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 11
《望洞庭》這首詩(shī)中，用了三處比喻：“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺�！逼渲校褵o(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處�！敝劣诎丫奖茸髑嗦�，原因?yàn)椋骸跋鄠骶綖?2位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來(lái)往的船只有地方停靠，不會(huì)被惡浪吞沒(méi)。把山比作青螺，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望�！�
教學(xué)時(shí)，我出示精美的圖片，并據(jù)此講解，使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)中多處設(shè)喻的恰當(dāng)、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習(xí)中，凡遇到“平靜的湖面（或河面）還像什么？”這類問(wèn)題，學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時(shí)的習(xí)作中，樂(lè)用比喻、善用比喻的學(xué)生也不多。
問(wèn)題一，沒(méi)有向?qū)W生強(qiáng)調(diào)古今詞義的變遷。想想看，現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮，用它來(lái)比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎？
問(wèn)題二，在不同的人的`眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說(shuō)這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩(shī)人合詠的《詠凌云塔》（“洞庭秋水硯池波，且把君山當(dāng)墨磨。寶塔倒懸權(quán)作筆，蒼天能寫(xiě)幾行多。”）中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們?cè)谡n上，僅僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中比喻的精妙，怎么夠呢？
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將蕩然無(wú)存。
四年級(jí)上冊(cè)《望洞庭》評(píng)課稿 12
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖，抒發(fā)了作者對(duì)大自然美景的喜愛(ài)贊美之情。
學(xué)習(xí)古詩(shī)我認(rèn)為最關(guān)鍵的一點(diǎn)是：如何引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中的意境. 怎么讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)。教學(xué)中，我打破了傳統(tǒng)的逐字逐句的牽引，而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在熟讀古詩(shī)的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。從學(xué)生已知入手，探討未知。如：在引導(dǎo)學(xué)生理解“鏡未磨”時(shí)，我從學(xué)生熟知的現(xiàn)在的鏡子講起，然后講到古代的.鏡子，是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以照出人的影子來(lái)�！扮R未磨”指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢?經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng)，湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義，很好地突破了教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生理解了這首詩(shī)的重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)，詩(shī)所包涵的意境，在小組合作學(xué)習(xí)交流的過(guò)程中也就解決了。
當(dāng)然，在這堂課中，我也存在一些不足之處。如：我在課堂上，點(diǎn)撥引導(dǎo)的太細(xì)，應(yīng)再多留一些時(shí)間讓學(xué)生自讀自悟。
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以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩(shī)歌雖短小，卻感情深刻。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧?kù)o比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看課件圖片，體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的意境，學(xué)起來(lái)很有興趣。
我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)讓學(xué)生充分閱讀古詩(shī)，自主理解古詩(shī)意思。我設(shè)計(jì)了五次讀詩(shī)：一讀、讀對(duì)古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音；二讀、讀好古詩(shī)，讀出節(jié)奏；三讀、讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)意；四讀、讀美古詩(shī)，讀出感情；五讀、讀熟古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
在教學(xué)中我首先安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生借助注釋、利用工具書(shū)查閱字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯(cuò)。
之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書(shū)上的.插圖，再結(jié)合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色，想象詩(shī)句中沒(méi)有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫(xiě)得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語(yǔ)文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說(shuō)得較空洞，寫(xiě)得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問(wèn)題。
教學(xué)中還存在一些問(wèn)題：在理解“湖光秋月兩相和”這句詩(shī)意、體會(huì)這首詩(shī)的意境時(shí)，學(xué)生不能立刻理解、感悟到位，我雖然前期備課時(shí)有預(yù)設(shè)，但是由于圖片選擇不夠精準(zhǔn)給理解、體會(huì)、感悟帶來(lái)坎坷。這些課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題提醒我在今后的教學(xué)準(zhǔn)備中需要更加細(xì)致、更加用心。
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學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差異性，即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展不平衡。所以，課前的預(yù)習(xí)，無(wú)論從質(zhì)還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)掌握得多，學(xué)得好、快，而學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生懂得的少，學(xué)得慢，這無(wú)疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。該如何滿足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求？該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性，課前的自學(xué)目標(biāo)應(yīng)由學(xué)生自己擬訂，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學(xué)目標(biāo)取代學(xué)生的自己自學(xué)目標(biāo)，要處理好共性與個(gè)性的關(guān)系。
例如：在教學(xué)《望洞庭》一詩(shī)時(shí)，為了增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`意識(shí)，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生自定自學(xué)目標(biāo)：
師問(wèn)：“大家已預(yù)習(xí)了《望洞庭》一文，誰(shuí)愿意把自己的最深感受說(shuō)給大家聽(tīng)？”同學(xué)們都爭(zhēng)著舉手。
一生：“我很佩服劉禹錫能寫(xiě)出這樣的詩(shī)�！�
一生：讀了這首詩(shī)，我覺(jué)得洞庭湖的景色很美�！�
一生：“詩(shī)人的語(yǔ)言生動(dòng)，用詞很講究�！�
就這樣，一連四、五個(gè)同學(xué)談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩(shī)，你最想學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么？你想用什么辦法來(lái)學(xué)習(xí)？”同學(xué)們又春筍般地舉起了手。
一生：我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是好好向劉禹錫學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，我的學(xué)習(xí)方法是認(rèn)真學(xué)習(xí)詩(shī)中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩(shī)。”
一生：“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，學(xué)習(xí)作者寫(xiě)詩(shī)的方法，比如講中的比喻手法很值得一學(xué)�！�
一生：“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是有感情地朗誦這首詩(shī)，讓自己感受深刻�！�
以上同學(xué)們自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我都──給予肯定，還請(qǐng)同學(xué)們用10分鐘的時(shí)間，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，同學(xué)們都以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)，收效很大。
我想，只要每位老師能根據(jù)教學(xué)實(shí)際，開(kāi)動(dòng)腦筋，定能創(chuàng)設(shè)出更新、更有效的方法來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境。
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