蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《12、臥薪嘗膽》課文
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三年級(jí)上冊(cè)《12、臥薪嘗膽》課文
兩千多年前，在長(zhǎng)江下游有兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)是吳國(guó)，一個(gè)是越國(guó)。他們都想征服對(duì)方，使自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。
會(huì)稽一戰(zhàn)，越國(guó)打了敗仗。越王勾踐萬(wàn)般無(wú)奈，只好派人向吳王夫差求和，表示愿意和夫人一起去吳國(guó)，給吳王當(dāng)奴仆。吳國(guó)的謀臣們紛紛要求滅掉越國(guó)，免除后患。得勝的吳王非常驕傲，不聽大家的建議，答應(yīng)了勾踐的請(qǐng)求。
勾踐夫婦來(lái)到吳國(guó)，穿上了粗布衣，住進(jìn)了石頭房，給吳王養(yǎng)馬駕車，舂米推磨，受盡了屈辱。他們?cè)趨菄?guó)整整干了三年，才回到自己的國(guó)家。
回國(guó)以后，越王勾踐時(shí)刻不忘報(bào)仇雪恨。白天，他親自下田耕種;晚上，就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一只苦膽，每頓飯前，總要先嘗嘗它的苦味，提醒自己不忘兵敗會(huì)稽的恥辱。
經(jīng)過(guò)二十多年的努力，越國(guó)終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，出奇兵滅掉了吳國(guó)。
臥薪嘗膽的主人公是誰(shuí)？
勾踐是中國(guó)春秋時(shí)代后期的越國(guó)君主。勾踐是大禹子孫夏王少康庶子無(wú)余的直系孫，父親則是越侯允常。生年不詳，前496年至前464年在位。
臥薪嘗膽：薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身；堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。
典故：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國(guó)，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。過(guò)了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳國(guó)大臣伯嚭貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應(yīng)和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻(xiàn)上珍寶，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請(qǐng)您能饒恕他�！辈畤阂苍谝慌詭臀姆N說(shuō)話。伍子胥站出來(lái)大聲反對(duì)道：“人常說(shuō)‘治病要除根’，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后就會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的投降，把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。
吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。
勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。勾踐就是憑借著臥薪嘗膽的磨礪，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，越國(guó)國(guó)力與日俱強(qiáng)，最后滅掉了吳國(guó)，越王勾踐成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。
啟發(fā)：頑強(qiáng)的毅力來(lái)源于堅(jiān)持不懈的努力。
事件詳述
越王勾踐夫婦在吳國(guó)，對(duì)夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護(hù)，才免于被殺，終于得到赦免歸國(guó)。勾踐歸國(guó)后，決心報(bào)仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。"這就是歷史上相傳著名的"臥薪嘗膽"的故事。
勾踐身自儉樸，"出不敢奢，入不敢侈"，"食不重味，衣不重彩"，日勤于政，"未嘗一日登玩"。他自己耕田而食，夫人織布而衣，節(jié)省開支，以增強(qiáng)國(guó)力。勾踐返越后，大力發(fā)展生產(chǎn)，繁息人口。他下令10年不收租稅，讓百姓"居有三年之食"。獎(jiǎng)勵(lì)生育，以繁衍人口。禁止壯男娶老婦為妻，老男娶壯女為妻。女子17歲不嫁，男子20歲不娶，父母有罪。婦女將分娩時(shí)，報(bào)告官府，官府派醫(yī)生守護(hù)接生。生男孩，送給兩壺酒、一只犬；生女孩，送給兩壺酒，一只小豬。若一胎生兩個(gè)，官府供給衣食，若一胎生3個(gè)，官府給請(qǐng)保姆喂養(yǎng)。對(duì)鰥寡孤獨(dú)都有相應(yīng)的照顧。緩刑薄罰，以安定民心。整飭內(nèi)政，招賢納士。重用文種、范蠡、計(jì)然等人。選國(guó)內(nèi)"達(dá)士"，給以上等住宅，供給上等的'衣食，使他們?yōu)閲?guó)效忠出力。招募賢才，有從諸侯國(guó)來(lái)越的游士，勾踐一定在宗廟中舉行隆重的接待禮，并根據(jù)各自的特長(zhǎng)任用。如勾踐以文種治內(nèi)政，范蠡治軍事、外交，計(jì)然管理財(cái)政等。加強(qiáng)軍事訓(xùn)練。按里閭的行政組織征集、編制兵員。制造利劍強(qiáng)弓，訓(xùn)練"習(xí)流"水軍。用重賞嚴(yán)刑教育士卒勇于聽命，樂于立功，"進(jìn)則思賞，退則避刑"，建筑城郭，加固邊防。這就是勾踐實(shí)行的"十年生聚，十年教養(yǎng)"的策略。
與此同時(shí)，勾踐聽從大夫扶同"親于齊，深結(jié)于晉，陰固于楚，而厚事于吳"的外交策略。在"厚事于吳"的方針里，主要實(shí)行文種的"九術(shù)"中有關(guān)的計(jì)策，即"重財(cái)幣以遺其君，多貨賄以喜其臣"，經(jīng)常送些玉帛珍玩給吳國(guó)君臣，使他們高興；"貴糴粟稾以虛其國(guó)"，勾踐回國(guó)后假報(bào)國(guó)中受災(zāi)，向吳國(guó)借糧1萬(wàn)石。次年越國(guó)選上好的糧食，經(jīng)過(guò)蒸熟后還給吳國(guó)。吳國(guó)見越糧種優(yōu)，于是用來(lái)作種子，致使吳國(guó)無(wú)收；"遺美女以惑其心，而亂其謀"，越國(guó)向吳獻(xiàn)上西施、鄭旦二美女，夫差由是荒于政事；"遺之巧工良材，使之起宮室，以盡其財(cái)"。勾踐派3000木工到山中伐大樹，并將所伐木材雕刻上花紋，然后獻(xiàn)給吳國(guó)。夫差用這些木材，大興工程，修造宮殿，耗費(fèi)民力；"遺之諛臣，使之易伐"，"強(qiáng)其諫臣，使之自殺"，加深夫差、伯嚭與伍子胥之間的矛盾，使夫差逼伍子胥自殺，除掉了阻撓同越親善的憂患。越國(guó)一方面積極支持夫差北上同齊、晉爭(zhēng)霸的方針，一面暗中同齊、晉、楚等國(guó)聯(lián)絡(luò)通好。為了麻痹吳人，越國(guó)還對(duì)楚佯攻一次，楚國(guó)也派兵追擊越軍。吳、楚是世仇，吳人見越攻楚，對(duì)越更加放心。越國(guó)經(jīng)過(guò)多年的準(zhǔn)備，兵強(qiáng)馬壯，只等有利時(shí)機(jī)，向吳發(fā)起攻擊，以洗國(guó)恥。
歷史考證
勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，最終雪恥滅吳的故事一直在流傳，然而有人提出疑問(wèn)：歷史上真有“臥薪和嘗膽”這回事嗎？
《左傳》的“定公”“哀公”兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當(dāng)政國(guó)事，但沒有提過(guò)他有臥薪嘗膽之事，《國(guó)語(yǔ)》中的《吳語(yǔ)》和《越語(yǔ)》記載了吳越爭(zhēng)斗經(jīng)過(guò)，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述�！妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》中，僅記載勾踐：床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時(shí)嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷認(rèn)定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什么時(shí)候出現(xiàn)“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)呢？北宋文學(xué)家蘇軾寫過(guò)一篇《擬孫權(quán)答曹操書》。北宋的蘇軾為三國(guó)孫權(quán)虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮想像，戲說(shuō)孫權(quán)“臥薪嘗膽”。這個(gè)無(wú)中生有的事，與勾踐并不相關(guān)。到南宋時(shí)期，呂祖謙在《左氏傳說(shuō)》中，談到吳王夫差“坐薪嘗膽”。明朝張溥在《春秋列國(guó)論》中說(shuō)，夫差位，為報(bào)父仇，臥薪嘗膽激勵(lì)自己。這種說(shuō)法把夫差舉出來(lái)，沒勾踐什么事兒了。
南宋的書籍卻屢屢提到越王勾踐臥薪嘗膽，明末梁魚的《浣溪沙》劇本，又極力渲染勾踐苦心志、勞筋骨臥薪嘗膽的英雄作為。明末作家馮夢(mèng)龍?jiān)谧约旱臍v史小中，也多次提到勾踐臥薪嘗膽的故事。
《吳越春秋》中《勾踐歸國(guó)外傳》又是如此記載說(shuō)：王歸國(guó)后，磨礪身心，日夜操勞。困極之時(shí)，“攻之蓼”。蓼是非�？嗟牟耍げ硕嗔�，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嘗膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。后人把“臥薪”說(shuō)成是臥倒在柴草上，是《吳越春秋》的誤解，誤傳。
臥薪嘗膽的故事催人奮進(jìn)千百年，如果說(shuō)是假的，后世人好生尷尬。如果說(shuō)是真的，又有許多證據(jù)反駁它�？傊嬲婕偌�，讓人困惑不已。
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