《展示華夏文化的魅力》教學(xué)教案設(shè)計(jì)
《展示華夏文化的魅力》描述了世界頂級(jí)建筑大師、美籍華人貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的杰出成就，贊揚(yáng)了他高超的建筑藝術(shù)和一片愛國(guó)心。下面是教學(xué)教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)你有幫助。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的主要成就，讓學(xué)生在領(lǐng)略建筑大師的風(fēng)采中提升自己的人格和品質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)貝聿銘在為中國(guó)設(shè)計(jì)的建筑中表現(xiàn)出來(lái)的一片愛國(guó)之心。
3、感受課文精心選擇、安排材料;通過(guò)具體事例，分清詳略，突出重點(diǎn)描寫人物的寫法。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3
三、學(xué)法指導(dǎo)
1、本文較長(zhǎng)，你可以運(yùn)用快速閱讀方法來(lái)閱讀全文�？焖匍喿x方法即不出聲，不四視，眼光沿中軸線左右移動(dòng)，視幅要寬……運(yùn)用快速閱讀方法可以迅速抓住文章中的重點(diǎn)和關(guān)鍵，提高整體感知課文的能力。
2、本文是一篇人物通訊，但貝聿銘是一個(gè)建筑大師，因此不能不寫他的建筑設(shè)計(jì)，因此作者運(yùn)用了描寫、說(shuō)明等表達(dá)方式表現(xiàn)他在建筑設(shè)計(jì)中的藝術(shù)。為了使讀者對(duì)貝聿銘有更深刻的了解，作者在關(guān)鍵之處運(yùn)用議論的方法，發(fā)表自己的評(píng)論。因此，多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用成為本文在寫作上的一大特點(diǎn)。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)本文的過(guò)程中，應(yīng)找出作者所用的有同表達(dá)方式并好好思考運(yùn)用這些表達(dá)方式的作用。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：整體感知課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文精心選擇、安排材料;通過(guò)具體事例，分清詳略，突出重點(diǎn)描寫人物的寫法。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
同學(xué)們，你知道嗎?中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，占世界總?cè)丝诘?/5，而這還不包括僑居世界各地的海外華人。華人遍布世界各地，許多還已經(jīng)加入其它國(guó)籍，成為他國(guó)公民。國(guó)籍雖更改，不變的卻是一顆顆跳動(dòng)的中國(guó)心，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的炎黃子孫，為當(dāng)?shù)貫槭澜鐬檎麄�(gè)人類作出了卓越的貢獻(xiàn)和不朽的功績(jī)，也為中華民族增光添彩。他們中的佼佼者有諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧、李政道，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者李遠(yuǎn)哲，在世界建筑歷史的長(zhǎng)廊中，一個(gè)中國(guó)人的名字被抒寫在了頂級(jí)大師的行列中，他就是美籍華人貝聿銘。這位集無(wú)數(shù)榮譽(yù)于一身的藝術(shù)大師，還有著一顆深深的愛國(guó)之心。下面我們一起來(lái)領(lǐng)略他的偉大人格。
(一)通過(guò)查閱書籍或網(wǎng)絡(luò)搜索等方法了 解貝聿銘 先生，寫一篇一百字以內(nèi)的貝聿銘簡(jiǎn)介。
(二)自讀課文，整體感知，完成下列的“沖關(guān)”練習(xí)。
1、給下列加點(diǎn)字的注音。
榀( ) 剔透( ) 貝聿銘( ) 聘用( ) 躋身( )
牛犢( ) 遺孀( ) 遴選( ) 勘察( ) 賦予( )
摩天( ) 縈系( ) 水榭( ) 軒然大波( )
2、收集文中的成語(yǔ)并釋義。(至少四個(gè))
3、什么叫“文化”?你能說(shuō)說(shuō)課題中“文化”的含義嗎?
4、文章開頭兩段寫的是什么內(nèi)容?這兩段在全文中起什么作用?
5、文章的三個(gè)小標(biāo)題是按照什么順序來(lái)安排的?
6、課文選取了貝聿銘的哪些事跡?為什么選取這些事跡?寫作時(shí)詳略是如何安排的?
7、找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題。
8、分別找出文章中描寫、議論、說(shuō)明、記敘的部分，體會(huì)它們對(duì)表現(xiàn)中心的作用。
學(xué)習(xí)·研討
(一)導(dǎo)入。
(二)自主學(xué)習(xí)反饋：展示交流“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”一、二。
(三)深入討論：貝聿銘從事建筑設(shè)計(jì)五十余年，設(shè)計(jì)的建筑物很多很多，可寫的東西不勝枚舉，作者很好地處理了詳寫和略寫的關(guān)系。詳寫和略寫相結(jié)合，是本文的一大特點(diǎn)。文中在介紹他屢創(chuàng)建筑奇跡時(shí)，哪些地方是詳寫?哪些地方是略寫?作者為什么安排?
(四)品讀賞析文中精彩的描寫。
1960年，貝聿銘成立了自己的建筑公司。他在建筑設(shè)計(jì)中最為人們稱道的，是關(guān)心平民的利益。在紐約、費(fèi)城、克利夫蘭和芝加哥等地，他設(shè)計(jì)許多既有建筑美感，又經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化的公寓。他在費(fèi)城設(shè)計(jì)的3層社會(huì)公寓，就很受工薪階層的歡迎。因此，費(fèi)城萊斯大學(xué)在1963年授予他“人民建筑師”的光榮稱號(hào);同年，美國(guó)建筑學(xué)會(huì)向他頒發(fā)了紐約榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆！度A盛頓郵報(bào)》盛贊他的建筑設(shè)計(jì)是真正為人民服務(wù)的都市計(jì)劃。
在非議中屢創(chuàng)建筑奇跡
真正使貝聿銘聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、躋身世界建筑大師行列的，是約翰·肯尼迪圖書館的設(shè)計(jì)和建造。起初，肯尼迪家族在一大群應(yīng)選的一流建筑師中，并沒(méi)有太注意貝聿銘這位“初生之犢”，但他在生動(dòng)地描述了根據(jù)建筑場(chǎng)地所作的設(shè)計(jì)，建筑材料的選用，以及如何賦予了這座建筑物以特殊的目的和意義之后，深深地獲得了肯尼迪遺孀杰奎琳的賞識(shí)。她斷言“貝聿銘的唯美世界，無(wú)人可與之相比，我再三考慮后選擇了他。”這座建造了15年之久，于1979年落成的圖書館，由于設(shè)計(jì)新穎、造型大膽、技術(shù)高超，在美國(guó)建筑界引起了轟動(dòng)，被公認(rèn)是美國(guó)建筑史上最佳杰作之一。美國(guó)建筑界宣布1979年是“貝聿銘年”，授予他該年度的美國(guó)建筑學(xué)院金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
其實(shí)，在約翰·肯尼迪圖書館建成的前一年--1978年，華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓的設(shè)計(jì)建造成功，便已奠定貝聿銘作為世界建筑大師的地位了。為了使這座建筑物能夠同周圍環(huán)境構(gòu)成高度協(xié)調(diào)的景色，貝聿銘精心構(gòu)思，創(chuàng)造性地把不同高度，不同形狀的平臺(tái)、樓梯、斜坡和廊柱交錯(cuò)相連，給人以變幻莫測(cè)的感覺。陽(yáng)光透過(guò)蜘蛛網(wǎng)似的天窗，從不同的角度射入，映照出一幅美麗的圖畫。當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)卡特在"東樓"的開幕剪彩儀式上，稱贊它是華盛頓市和諧而周全的一部分，也是公眾生活與藝術(shù)情趣之間日益增強(qiáng)聯(lián)系的象征，稱貝聿銘是“不可多得的杰出建筑師”。
巴黎羅浮宮玻璃金字塔是法國(guó)密特朗時(shí)代最輝煌的建筑。其設(shè)計(jì)別具匠心，整個(gè)建筑只有塔尖露出地面，被公認(rèn)為當(dāng)代建筑藝術(shù)最偉大的奇跡。這座位列“當(dāng)代建筑的十大奇跡”之首的建筑，同樣是貝聿銘的得意之作。20世紀(jì)80年代初，法國(guó)政府廣泛征求設(shè)計(jì)方案，應(yīng)征者都是法國(guó)及其他國(guó)家的著名建筑師，最后由密特朗總統(tǒng)出面，邀請(qǐng)世界上15個(gè)聲譽(yù)卓著的博物館館長(zhǎng)對(duì)應(yīng)征的設(shè)計(jì)方案遴選抉擇。結(jié)果，有13為館長(zhǎng)選擇了貝聿銘的設(shè)計(jì)方案。他設(shè)計(jì)用現(xiàn)代建筑材料在羅浮宮的拿破侖庭院內(nèi)建造一座玻璃金字塔，且金屬支架的負(fù)荷超過(guò)了它自身的重量。不料此事一經(jīng)公布，在法國(guó)引起了軒然大波。人們認(rèn)為這樣會(huì)破壞這座具有800年歷史的古建筑的風(fēng)格，“既毀了羅浮宮，又毀了金字塔”。但是密特朗總統(tǒng)力排眾議，還是采用了貝聿銘的設(shè)計(jì)方案。同年，貝聿銘獲得了被稱為建筑界諾貝爾獎(jiǎng)的普茨克獎(jiǎng)。如今，人們不但不再指責(zé)，而且還是稱贊：“羅浮宮院內(nèi)飛來(lái)了一顆巨大的寶石。”貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑作品在剛剛建成的時(shí)候，往往招來(lái)非議，但是不久又總是能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴�，或者那個(gè)城市的的一個(gè)標(biāo)志。這就是他成功所在。
幾十年來(lái)，貝聿銘在美國(guó)各地負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)過(guò)許多博物館、藝術(shù)館、商業(yè)中心、摩天大樓、鐘樓，甚至還有搖滾音樂(lè)廳，也在加拿大、法國(guó)、澳大利亞、新加坡、伊朗和北京、香港、臺(tái)灣等地設(shè)計(jì)過(guò)不少大型建筑。他的足跡和作品可以說(shuō)是遍及世界的各大城市，他是當(dāng)之無(wú)愧的世界著名建筑大師。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，貝聿銘設(shè)計(jì)的大型建筑超過(guò)了100項(xiàng)，獲獎(jiǎng)50次以上，他在美國(guó)設(shè)計(jì)的近50項(xiàng)大型建筑中，就有24項(xiàng)獲獎(jiǎng)。
1、仔細(xì)閱讀選文，根據(jù)選段內(nèi)容完成下表。
年代主要建筑建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)取得成就
60年代在費(fèi)城、紐約等地建造平民公寓
美國(guó)總統(tǒng)卡特稱為“不可多得的杰出建筑師”
設(shè)計(jì)新穎、
造型大膽、
技術(shù)高超
80年代
巴黎羅浮宮
玻璃金字塔
2、請(qǐng)找出從側(cè)面說(shuō)明貝聿銘建筑藝術(shù)是奇跡的語(yǔ)句。
3、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)“和諧”一詞的解釋是：“(幾種不同的事物放在一起)配合得很恰當(dāng)”。“和諧”也是中國(guó)文化的精髓之一。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀選段，說(shuō)說(shuō)貝聿銘的建筑設(shè)計(jì)有沒(méi)有體現(xiàn)出“和諧”的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。
4、選文第四段中說(shuō)“此事一經(jīng)公布，在法國(guó)引起了軒然大波”中的“此事”指的是什么?為什么又會(huì)引起“軒然大波”?
5、從“非議”到“驕傲、標(biāo)志”這說(shuō)明了什么?從中你受到什么啟示?從中我們可以看到貝聿銘的什么品質(zhì)?
6、假如貝聿銘老先生來(lái)我校訪問(wèn)，你作為一名校報(bào)記者將采訪貝老。請(qǐng)你根據(jù)選段內(nèi)容確定一個(gè)采訪主題，并根據(jù)主題設(shè)計(jì)一個(gè)采訪問(wèn)題。
采訪主題：
采訪問(wèn)題：
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：揣摩貝聿銘大師的一片愛國(guó)心，在領(lǐng)略建筑大師的風(fēng)采及藝術(shù)人生中提升自己的人格和品質(zhì)。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
上節(jié)課，我們一起探討了 貝聿銘 先生在建筑上的杰出成就，體會(huì)了本文詳略得當(dāng)和多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。這節(jié)課，我們將揣摩貝聿銘大師的一片愛國(guó)心，并以其為榜樣提升自己的人格和品質(zhì)。
閱讀課文第三部分，思考并回答下列問(wèn)題。
1、他的愛國(guó)之情體現(xiàn)在哪里?找出相關(guān)語(yǔ)句。
2、找出有關(guān)根的語(yǔ)句，如何理解一系列關(guān)于“根”的寓意?
3、從貝聿銘的`身上你感悟到了什么可貴的東西?
學(xué)習(xí)研討
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
(二)自主學(xué)習(xí)反饋：展示交流“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”。
(三)深入討論：理解下列句子的含義。
1、貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑作品在剛剛建成的時(shí)候，往往招來(lái)非議，但是不久又總是能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴�，或者那個(gè)城市的一個(gè)標(biāo)志。
2、中國(guó)建筑的根還在，還可以發(fā)芽。當(dāng)然，光尋歷史的根還是不夠的，還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去。
3、“這座大廈在香港是中國(guó)的象征之一，應(yīng)該讓它‘抬抬頭’，要顯示出點(diǎn)風(fēng)格和氣派，這也是中國(guó)的驕傲。”
(四)品讀賞析文中精彩的描寫。
貝聿銘自赴美國(guó)求學(xué)，以后在大洋彼岸成家立業(yè)，功成名就，至今已66個(gè)年頭，但他對(duì)中國(guó)的一片深情，依然縈系于懷。祖籍蘇州、生于廣州的他，常對(duì)人稱是“蘇州人”、“廣州人”。夫婦倆至今仍能說(shuō)一口流利的普通話、廣州話、上海話和蘇州話，平時(shí)的衣著打扮、家庭布置與生活習(xí)慣，依然保持著中國(guó)的傳統(tǒng)特色。
20世紀(jì)70年代初，貝聿銘首次回到闊別近40年的祖國(guó)探親觀光，心中有無(wú)限的感慨。以后他又多次來(lái)到中國(guó)。他在海外曾深情地說(shuō)過(guò)：“我的根在中國(guó)。”
中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，在貝聿銘的心中留有極其深刻的印象。有人曾問(wèn)他：“貝老，您相信風(fēng)水嗎?”“建筑師都相信風(fēng)水的，不是迷信的風(fēng)水，風(fēng)水有好幾種，比如說(shuō)我們建筑要擺房子，要背山傍水，這也是風(fēng)水。我覺得風(fēng)水我們應(yīng)該相信的，可是風(fēng)水要是弄得太過(guò)分一點(diǎn)，那就變成迷信了，這個(gè)我反對(duì)。”他這樣坦誠(chéng)地亮明個(gè)人觀點(diǎn)。蘇州庭園的長(zhǎng)廊曲徑、假山水榭，尤其是建筑屋宇與周圍自然景觀相輔相成的格局，以及光影美學(xué)的運(yùn)用，在他數(shù)十年的建筑設(shè)計(jì)生涯中，都有軌跡可尋，而坐落在北京香山公園內(nèi)新建的香山飯店，更是他將現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的精心之作。
選文的標(biāo)題是“多變的設(shè)計(jì)，不變的中國(guó)心”，其“中國(guó)心”是指。
2、第一段開頭一句中“成家立業(yè)，功成名就”說(shuō)的是，
“66個(gè)年頭”說(shuō)明，這樣寫的目的在于。
3、第一段中“他對(duì)中國(guó)的一片深情，依然縈系于懷”的具體表現(xiàn)有：
(1) ;(2);
(3) 。
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