蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)期末閱讀題復(fù)習(xí)及答案
【快樂(lè)導(dǎo)航】
古詩(shī)文閱讀，需要把握讀音與句讀，包括朗讀節(jié)奏等;詞語(yǔ)解釋，包括通假字、多義詞、詞類活用、一詞多義等;語(yǔ)句翻譯，特別是重要句式，如判斷句、省略句、倒裝句等;內(nèi)容理解，美點(diǎn)賞析等。
現(xiàn)代文閱讀需要著眼于整體感知、內(nèi)容概括、思路梳理、重點(diǎn)難點(diǎn)分析、美點(diǎn)賞析、詞句語(yǔ)境義的理解、人物評(píng)價(jià)、情感體驗(yàn)、感悟啟示等。要學(xué)會(huì)運(yùn)用課文中學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行遷移，這就是所謂得法于課內(nèi)。由此及彼，閱讀每一篇美文，從中獲得生命的滋潤(rùn)。
【一起出發(fā)】
(一) 破陣子
為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生!
1.全詞描寫了軍旅中的哪兩個(gè)不同場(chǎng)面?各有什么特點(diǎn)?
2.你從詞中感受到作者怎樣的內(nèi)心世界?
(二)課內(nèi)外文言文比較閱讀
【甲】普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語(yǔ)》二十篇也。
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
【乙】蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)窮，不敢以一得自足，如河伯之觀海①，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識(shí)不可以驟幾②，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。 (曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書·道光二十二年十二月二十》,有刪節(jié))
【注釋】①河伯觀海：據(jù)《莊子·秋水》載：“河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海嗎，東面而視，不見(jiàn)水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。” ②驟幾：立即成功。
3.解釋下列加點(diǎn)的字詞。
(1)手不釋卷 (2)顏色不變
(3)井蛙之窺天 (4)以一得自足
4.從甲段中可以看出趙普具有哪些特點(diǎn)?
5.乙段中列舉河伯和井蛙的例子是為了闡述什么道理?
6.甲段中的第一段與乙段都是說(shuō)讀書的，表達(dá)的角度有什么不同?給我們哪些啟示?
(三)白馬寺
張 銘
白馬寺坐北朝南，是一座長(zhǎng)方形的院落，占地約4萬(wàn)平方米。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對(duì)稱，布局規(guī)整。
白馬寺的山門，為牌坊式歇山頂，建于明代。三個(gè)門洞，象征著佛教所說(shuō)的“三解脫門”，佛教稱之為涅槃之門。山門前的兩匹石馬，通高1.8米，身長(zhǎng)2.2米，形象溫馴，雕工圓潤(rùn)，是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物。1935年前后，住持僧德浩法師重修白馬寺時(shí)，將它們遷置于山門前。
有關(guān)白馬寺，我聽說(shuō)最多就是“白馬馱經(jīng)”。據(jù)佛籍記載：東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢(mèng)一個(gè)身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來(lái)，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說(shuō)“西方有神，稱為佛，就像您夢(mèng)到的那樣”。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛經(jīng)、佛法。蔡、秦等人于公元65年，告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”的`萬(wàn)里征途。在大月氏國(guó)(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見(jiàn)到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見(jiàn)到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。
公元68年，漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。“寺”字即源于“鴻臚寺”之“寺”字，后來(lái)“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2013年12月12日)
7.白馬寺的建筑規(guī)模與布局有哪些特點(diǎn)?
8.說(shuō)說(shuō)“寺”名的演變過(guò)程。
9.劃線句運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?這樣說(shuō)明有什么表達(dá)效果?
10.文中插入歷史傳說(shuō)有什么作用?
(四)姐姐
崔文武
我家住在封龍山，家有7個(gè)姐姐。我的童年是姐姐們背過(guò)來(lái)的，二姐背我最多。在無(wú)雪的冬日里，病魔奪去了二姐52歲的生命。這些日子，想起二姐總是揪心般難受。
姐弟幾個(gè)，二姐最出眾。聰明、漂亮、開朗、 、 ，辦事果斷大度，是家里的主心骨。
二姐順從母親，上完初中就擔(dān)起了家庭重任。她和母親商量，決定讓三姐輟學(xué)專門看護(hù)我，并約法三章：不能把孩子碰著，不能到井邊玩，不能到遠(yuǎn)地方去。二姐和姐姐們用愛(ài)編織了我美麗幸福無(wú)憂無(wú)慮的童年。
二姐教三姐怎么來(lái)對(duì)付我的同時(shí)，更多的是想怎么過(guò)日子。二姐常常是一個(gè)人摸黑起早到山里刨藥材，踩好點(diǎn)后，再組織別的姐姐去，并為每人分好加工指標(biāo)。每天晚飯時(shí)做總結(jié)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，及時(shí)批評(píng)�？晌也焕斫饨憬銈兊男量�，總惦記著讓姐姐們回來(lái)的時(shí)候，別忘了挖棵紅艷艷的山丹丹花……
直到有一天，二姐決定把我交給老師�？晌铱偸翘訉W(xué)睡大覺(jué)，誰(shuí)拿我也沒(méi)辦法。一天下午，我正睡大覺(jué)，二姐背上我就往學(xué)校走，不管我怎樣哭喊。想不到，這一次二姐把我背到了大隊(duì)播音室。她打開擴(kuò)音器，只說(shuō)了聲：“哭吧，這一次全村都能聽見(jiàn)。”平日里為了湊夠我的學(xué)費(fèi)，二姐攢廢紙拾廢鐵;小麥?zhǔn)樟�，二姐帶著姐姐們到平原去拾麥穗�?hellip;…
在以后的成長(zhǎng)路上，姐姐的手始終拉著我。姐姐永遠(yuǎn)為我撐著清涼的綠蔭，為我遮風(fēng)擋雨。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論走向何方，心中一樣親，一樣溫暖。孩提時(shí)，我為是二姐的弟弟感到自豪;直到有一天，我這個(gè)做弟弟的事業(yè)有所成，鄉(xiāng)親稱二姐都叫文武的姐姐時(shí)，二姐笑了，笑得是那樣燦爛。(1)
二姐用自己的付出為我鑄就了美麗的人生軌跡，卻把自己的命運(yùn)方向盤交給了母親。
二姐人好，口碑好，三里五鄉(xiāng)提親說(shuō)媒的多，中意的也有。但是母親說(shuō)，自己在山里生活了一輩子，受了一輩子苦，自己再受苦，也要把孩子們都嫁到平原。二姐依了母親的愿，找了一個(gè)平原的姐夫。姐夫老實(shí)、厚道、勤快，就是不善言談。二姐出嫁的時(shí)候，母親站在房頂上看著二姐的背影，眼淚像斷了線的珍珠。(2)母親舍不得二姐啊!
二姐和姐夫都肯干，鄰里關(guān)系處得很好，兩個(gè)外甥活潑可愛(ài)，生活應(yīng)該說(shuō)過(guò)得還不錯(cuò)。后來(lái)我上大學(xué)了，每次去二姐家，離開的時(shí)候，二姐總是送我很遠(yuǎn)，沒(méi)人的時(shí)候塞給我一把錢，有零有整的，肯定是她平時(shí)攢的。這些年來(lái)，交通方便了，通訊快捷了，姐弟反而見(jiàn)面少了，交流少了，少的好像只剩下春節(jié)那頓餃子了。
去年3月，陪二姐到醫(yī)院檢查身體，得知是癌癥晚期，我的眼睛一下就模糊了，淚水打濕了化驗(yàn)單：二姐還這么年輕!
二姐的一生是平凡的，她用一生的愛(ài)來(lái)溫暖別人，也溫暖了自己。二姐用吃苦耐勞活出了一生的莊重。二姐是笑著離開的，沒(méi)有留下債務(wù)，帶走的只是對(duì)兩個(gè)兒子的期盼，離去得可惜但又灑脫。
二姐，在我的手上還一直留著你的手溫，那溫度長(zhǎng)留我的心間。明年，我會(huì)到山里采上你喜歡的家鄉(xiāng)的山丹丹花，種在你的墳頭，因?yàn)�，它像你�?、 、堅(jiān)毅、火紅。(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2014年02月15日)
11.作者從哪些方面回憶二姐的感人事跡?
12.請(qǐng)揣摩文中兩處畫波浪線的語(yǔ)句，它們分別表現(xiàn)出人物怎樣的心理活動(dòng)?
(1)
(2)
13.請(qǐng)根據(jù)敘述的二姐故事，歸納出她的特點(diǎn)，分別填寫在第二和結(jié)尾段中的橫線上。
1.描寫了出征前和征戰(zhàn)的兩個(gè)場(chǎng)面，前一個(gè)場(chǎng)面壯闊，后一個(gè)場(chǎng)面激勵(lì)，表現(xiàn)出將士們英勇無(wú)畏的精神。 2.作者一方面渴望能夠收復(fù)失地，統(tǒng)一國(guó)家，以至于在夢(mèng)中都念念不忘，一方面卻因?yàn)閴阎倦y酬，自己已經(jīng)生出白發(fā)，一種悲情從心中涌起。 3.(1)放下(2)臉色(3)看(4)因?yàn)?4.趙普能夠以天下事為己任，為國(guó)家勤奮讀書，敢于冒犯皇帝為國(guó)家推薦人才。 5.列舉河伯和井蛙的例子，是從反面進(jìn)行闡述，突出一個(gè)人要有“識(shí)”的重要性。
6.甲段是以敘述為主，描寫趙普是怎樣勤奮讀書，以及讀書給他處理政務(wù)帶來(lái)的益處。乙段是以議論為主，突出讀書的重要。給我們的啟示：讀書一定要排除干擾，潛心鉆研，才能真正讀進(jìn)去。讀書有志有識(shí)有恒，才能有追求，不滿足，最終取得成功。 7.規(guī)模宏大，中軸對(duì)稱，布局規(guī)整。 8.“寺”本是負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署的名稱，由“白馬寺”開始，“寺”成為中國(guó)寺院的泛稱。 9.作詮釋，列數(shù)字。對(duì)三個(gè)門洞進(jìn)行介紹，讓讀者了解它的含義，通俗易懂。對(duì)石馬運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明讓讀者對(duì)它的外形與大小有具體確切的了解。 10.插入歷史傳說(shuō)，既引發(fā)了讀者的閱讀興趣，又拓展了說(shuō)明的內(nèi)容，豐富了讀者的知識(shí)。 11.二姐承擔(dān)家庭重任，照顧和幫助弟弟學(xué)習(xí)，出嫁后的生活等。 12.示例：(1)自己帶出的弟弟有出息了，給姐姐臉上爭(zhēng)光了。(2)這個(gè)二姐是最能干的，全家都是靠她支撐著的，如今出嫁了，離開自己了，她能習(xí)慣嗎? 13.示例：勤勞、好強(qiáng)、純樸、善良
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