《展示華夏文化魅力》教學(xué)設(shè)計(jì)兩篇
《展示華夏文化魅力》教學(xué)設(shè)計(jì)一
教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的主要成就.讓學(xué)生在領(lǐng)略建筑大師的風(fēng)采及藝術(shù)人生中提升自己的人格和品質(zhì)。(創(chuàng)新精神)
2. 了解貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)及其藝術(shù)性。
3. 學(xué)習(xí)貝聿銘在為中國(guó)設(shè)計(jì)的建筑中表現(xiàn)出來(lái)的一片愛(ài)國(guó)之心。
4. 感受課文中通過(guò)具體事例，分清祥略，突出重點(diǎn)描寫(xiě)人物的寫(xiě)法。精心安排，選擇材料。
5. 學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物詳寫(xiě)和略寫(xiě)，正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法和描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論多種描寫(xiě)方式的結(jié)合的方法。(創(chuàng)新精神是貝聿銘一生成就的核心)
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)及其藝術(shù)性.
2. 貝聿銘在為中國(guó)設(shè)計(jì)的建筑中表現(xiàn)出來(lái)的一片愛(ài)國(guó)之心。
3. 精心安排，選擇材料描寫(xiě)人物的方法。
4. 詳略，正面?zhèn)让婷鑼?xiě)人物，多種表達(dá)方式的結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn)：
1. 貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、愛(ài)國(guó)情及其堅(jiān)韌不舍從事設(shè)計(jì)，研究的精神和創(chuàng)新精神。
2. 描述人物一生，精心選擇，安排材料，突出中心，圍繞主體的寫(xiě)作方法。
3. 詳略描寫(xiě)，正面?zhèn)让婷鑼?xiě)的方法，及多種表達(dá)方式在寫(xiě)作中的結(jié)合。
教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
結(jié)合課文，展示貝聿銘相關(guān)建筑作品的圖片，引導(dǎo)分析強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體感受。教學(xué)中以學(xué)生主體學(xué)習(xí)、感悟、分析為主，教師設(shè)疑，引導(dǎo)組織教學(xué)。
教學(xué)情境設(shè)計(jì)：
通過(guò)學(xué)生主體閱讀，尋找相關(guān)材料，對(duì)貝聿銘這個(gè)人物先有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，體會(huì)文章選材上的用意。結(jié)合課件展示，體會(huì)貝聿銘的建筑成就、藝術(shù)美感。創(chuàng)新精神。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 落實(shí)字詞。
2. 梳理課文結(jié)構(gòu)，整體感知課文。
3. 分析課文開(kāi)頭和第一部分。
4. 體會(huì)貝聿銘的建筑特點(diǎn)和成長(zhǎng)歷程。
一、導(dǎo)入：
中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，占世界總?cè)丝诘?/5，而這還不包括僑居世界各地的海外華人。華人遍布世界各地，許多還已經(jīng)加入其它國(guó)籍，成為他國(guó)公民。但國(guó)籍的更改，并不代表其秉性的變更，無(wú)論他們?cè)谑澜绲哪膫�(gè)角落，其不變的是中國(guó)心，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。如勤勞、淳樸、踏實(shí)肯干、開(kāi)拓進(jìn)取等。這些具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的中華兒女，為當(dāng)?shù)貫槭澜鐬檎麄�(gè)人類作出了卓越的貢獻(xiàn)和不朽的功績(jī)，也為中華民族增光添彩。
如：諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng) 楊振寧 李政道 (美籍)
諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng) 李遠(yuǎn)哲 (美籍)
海外華人“藝術(shù)三寶” 趙無(wú)極 (法 畫(huà)家)
周至中 (美 作曲家)
貝聿銘 (美 建筑)
今天我們要學(xué)習(xí)的就是有關(guān)建筑家貝聿銘的一篇通訊，課前讓大家查找了相關(guān)資料。現(xiàn)在就讓同學(xué)給我們介紹一下貝聿銘。(學(xué)生自己發(fā)言)
大家你一言我一語(yǔ)己將這位建筑界的華裔皇帝，介紹得差不多時(shí)�，F(xiàn)在我們就作一假想，假如你是一名資深記者，現(xiàn)在由你來(lái)撰寫(xiě)這篇通訊，那么你準(zhǔn)備如何加工處理剛才同學(xué)為你提供的資料，即你準(zhǔn)備突出什么?如何構(gòu)思?
總結(jié)：作為貝聿銘這樣一位享譽(yù)全球的建筑家，你不論從哪個(gè)角度寫(xiě)都有可寫(xiě)的東西。
比如，你可以敘寫(xiě)他的生平和求學(xué)歷程，說(shuō)明年青時(shí)奠定的基礎(chǔ)是他一生輝煌的前提。
你可以選擇他具有代表性的建筑表述其偉大成就。
你還可以敘寫(xiě)他的家庭，突出父親、妻子對(duì)他的影響，一個(gè)成功人士背后必定有著堅(jiān)強(qiáng)的后盾，那就是他的親人。
你還可以寫(xiě)他為中國(guó)作出的貢獻(xiàn)，突出一個(gè)海外游子的中國(guó)情。
下面我們來(lái)看記者余瑋給我們帶來(lái)的精彩報(bào)道，看看他的構(gòu)思是不是比我們的精彩。
二、朗讀、生字。(略)
三、分析：
1.題目：
剛拿到書(shū)時(shí)，我看到這個(gè)題目，我以為是介紹中國(guó)文化的，殊不知是篇人物通訊，足一介紹貝聿銘和他設(shè)計(jì)的建筑。
為什么作者不用《貝聿銘傳》、《一個(gè)偉大的建筑家》、》《建筑界的泰斗》等等，卻偏給名為《展》?(這個(gè)問(wèn)題等分析課文后再給答案)
參考答案：
貝聿銘作為一位杰出的建筑師，他已不僅僅是在設(shè)計(jì)建筑，從事一種實(shí)實(shí)在在的工作，而是在用“筆和尺“進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)給人帶來(lái)美感和享受的藝術(shù)作品。也就是說(shuō)，他設(shè)計(jì)的建筑物，從肯、巴、香到中銀，很大程度上其意義已不再是一件單純的供人使用的建筑，而是一件經(jīng)典的不可重復(fù)的藝術(shù)作品，而藝術(shù)是從屬于文化的。
而這一件件藝術(shù)作品，就出自一位承繼著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的華夏兒女之手，是一現(xiàn)代建筑藝術(shù)同中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的產(chǎn)物，如香山飯店。也正是基于這一點(diǎn)，我們就貝所展示的不僅僅是建筑的藝術(shù)，更是華夏的文化，是一個(gè)海外華人的赤子之心，愛(ài)國(guó)情懷。
2.開(kāi)頭：
問(wèn)題1：本文開(kāi)篇就提到主人公嗎?整整一段約200字，卻不見(jiàn)主人公，為什么?
貝聿銘是位杰出的建筑師，體現(xiàn)其價(jià)值的最好方式莫過(guò)于他設(shè)計(jì)的建筑物。故開(kāi)篇先宕開(kāi)一筆，通過(guò)描述他設(shè)計(jì)的一個(gè)著名建筑物——中國(guó)銀行總部大廈，激發(fā)讀者思考：如此宏偉建筑是出自誰(shuí)手呢?從而引出設(shè)計(jì)者，本文的主人公。自然導(dǎo)入，既突出了其成就又點(diǎn)出了其身份。
問(wèn)題2這座大廈的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)用兩個(gè)短語(yǔ)概括。
驚人的氣勢(shì)：體現(xiàn)在兩個(gè)入口的數(shù)字上。
高貴的氣質(zhì)：內(nèi)部巨大的園林空間設(shè)計(jì)。開(kāi)篇就以這具有驚人氣勢(shì)高貴氣質(zhì)的建筑突出了貝聿銘建筑的獨(dú)特，不同凡響。
3.第一部分
問(wèn)題：接著作者分三部分對(duì)貝聿銘進(jìn)行介紹，那具體是哪三方面呢?能看第一部分側(cè)重介紹的是他什么時(shí)期的成就?
從標(biāo)題“初露頭角”就可看出，此節(jié)介紹的是他早期的成就。
4.第二部分
問(wèn)題1：這部分主要敘寫(xiě)什么?
從“奇跡”一詞(世上少的絕妙的事物，這里指的是貝聿銘的作品。)可見(jiàn)該節(jié)重點(diǎn)介紹的是貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的突出成就。
人一生能造就一個(gè)奇跡，已經(jīng)是難能可貴，而貝聿銘不是一次，而是“屢創(chuàng)”。
問(wèn)題2：“屢創(chuàng)”體現(xiàn)在哪?
貝聿銘設(shè)計(jì)的大型建筑在100項(xiàng)以上，在世界各地均有，且獲獎(jiǎng)的有50次以上。
這眾多的大型建筑，不可能一一道來(lái)，作者選擇了哪幾件來(lái)說(shuō)?
肯尼迪圖書(shū)館
華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓
巴黎羅浮宮玻璃金字塔
這三大建筑應(yīng)該是貝聿銘具有代表性的建筑，是絕對(duì)的建筑奇跡，現(xiàn)在就讓同學(xué)為我們介紹這三大奇跡，看看它們到底有何絕妙之處。(學(xué)生自由介紹，圖片展示方字說(shuō)明)
貝聿銘建筑的確是奇跡，同學(xué)的介紹，老師的補(bǔ)充，圖片的展示讓我們真切地感受到了貝聿銘建筑的魅力。但我們除了通過(guò)這種比較直接的方式了解，認(rèn)定貝聿銘建筑的高超，還可以通過(guò)什么方式了解呢?側(cè)面。
請(qǐng)找出從側(cè)面說(shuō)明貝聿銘建筑藝術(shù)是奇跡的語(yǔ)句。
�、�“深深地獲得肯尼迪遺孀杰奎對(duì)……金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;
�、�“當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)卡特……杰出建筑師”
�、�“同年，貝聿銘獲得了……巨大的寶石”
正面?zhèn)让娼Y(jié)合具體說(shuō)明了貝聿銘建筑的高超設(shè)計(jì)，獨(dú)特魅力。
問(wèn)題3：然而就是這么一個(gè)又一個(gè)建筑奇跡卻是在什么境況下產(chǎn)生的呢?
“非議中”
“非議”體現(xiàn)在文中哪些語(yǔ)句上?
在設(shè)計(jì)肯尼迪圖書(shū)館時(shí)，貝聿銘只是一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的“初生之犢”，啟用他，必然招來(lái)其它建筑師的非議。
貝聿銘設(shè)計(jì)的巴黎羅浮宮玻璃金字塔，也曾引起軒然大波，……毀了金字塔。
最后作者用了一句議論概述了這種現(xiàn)象：
“貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑作品……成功所在”
問(wèn)題4：從“非議”到“驕傲、標(biāo)志”這說(shuō)明了什么?從中你受到什么啟示?
貝聿銘的設(shè)計(jì)往往帶有一定的創(chuàng)新性和超越意識(shí)，所以在當(dāng)時(shí)總是不削為部分人所接家認(rèn)同，而當(dāng)人們真正懂得理解他的設(shè)計(jì)意圖后，就會(huì)積極地肯定它的價(jià)值，將它推薦到很高的地位。
歷史中這種情況很多。先進(jìn)的新生物的出現(xiàn)，總會(huì)引起社會(huì)的波動(dòng)，出現(xiàn)各種爭(zhēng)議，不被一些權(quán)威人士認(rèn)可。但歷史會(huì)公正地證明一切。如伽利略、凡高……
從中我們可以看到貝聿銘的什么品質(zhì)?
敢于創(chuàng)新、勇于探索
挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、開(kāi)拓創(chuàng)新
5.第三部分
第三部分從題目我們就可看出此節(jié)主要表現(xiàn)貝聿銘深沉的愛(ài)國(guó)之情。
問(wèn)題1：他的愛(ài)國(guó)之情到底體現(xiàn)在哪里?
①生活習(xí)慣：
“成家立業(yè)、功成名就”表明他生活舒適，事業(yè)順利。
“66個(gè)年頭”說(shuō)明他離開(kāi)祖國(guó)的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)，然而一生對(duì)中國(guó)的深情卻依然縈系于懷，落實(shí)到生活中就表現(xiàn)為語(yǔ)言、衣著打扮、生活習(xí)慣、家庭布置等都是持中國(guó)傳統(tǒng)。
�、趯�(duì)中國(guó)的感情
回到祖國(guó)，他心中有無(wú)限的感慨。
請(qǐng)問(wèn)他會(huì)感慨什么?
祖國(guó)的巨變，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，久別重逢，游子歸鄉(xiāng)。
——我的根在中國(guó)(指生命的根，民族的命運(yùn)，割不斷的祖國(guó)親情)
當(dāng)然，作為一個(gè)杰出的建筑家，他表達(dá)對(duì)祖國(guó)感情的最好辦法莫過(guò)于在他的建筑設(shè)計(jì)中滲入中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)。此節(jié)作者選取了兩大建筑：香山飯店、香港中銀大廈
問(wèn)題2：學(xué)生介紹香山飯店、香港中銀大廈
香山飯店：是“現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的精心之作”
找出有關(guān)根的語(yǔ)句
如何理解一系列關(guān)于“根”的寓意
“歷史的根”指中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)(根)
“好的根”指優(yōu)秀的中國(guó)民族建筑藝術(shù)(精華)
“枝”指新的東西，能用的東西，即現(xiàn)代的東西。
這一系列的比喻體現(xiàn)的'正是貝聿銘的建筑理念，而香山飯店便將兩種理念變主現(xiàn)實(shí)，而正是這便充分地體現(xiàn)了他的中國(guó)心，愛(ài)國(guó)情。尋根究底，而這深沉的愛(ài)國(guó)情，便是成就他建筑輝煌最根本的最本質(zhì)的原因。
中銀大廈：(請(qǐng)去香港的同學(xué)講)
相對(duì)于香山飯店，略寫(xiě)，沒(méi)有具體描寫(xiě)設(shè)計(jì)過(guò)程，大廈的外觀，但引用了貝聿銘的話：……
從這句話中我們體會(huì)到了什么?
貝聿銘作為一個(gè)華夏兒女要為民族爭(zhēng)光為國(guó)爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)之心。
6.結(jié)束語(yǔ)：
最后一段，請(qǐng)結(jié)合標(biāo)題理解。
自由討論，參考答案見(jiàn)前。
從貝聿銘的身上你感悟到了什么可貴的東西?
敢于創(chuàng)新、勇于探索、敢于挑戰(zhàn)、熱愛(ài)祖國(guó)、永不滿足、開(kāi)拓進(jìn)取……認(rèn)真細(xì)致的工作作風(fēng)。
四、中心：
本文記敘了世界頂級(jí)建筑大師，美籍華人的杰出成就和對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)，頌揚(yáng)了他高超的建筑藝術(shù)和深沉的愛(ài)國(guó)情。
課后小結(jié)：課后可將該單元的“小記者”口語(yǔ)交際融入貝聿銘介紹中。
《展示華夏文化魅力》教學(xué)設(shè)計(jì)二
教學(xué)簡(jiǎn)析：
《展示華夏文化魅力》通過(guò)一個(gè)獨(dú)特的切口：建筑物來(lái)展示主人公貝聿銘優(yōu)異的建筑才能與個(gè)性化的建筑藝術(shù)，展示了貝聿銘先生本人的獨(dú)具魅力的人格力量與華夏文化的魅力。課文精心安排，主體部分用三個(gè)小標(biāo)題分為三個(gè)部分：早期成就、突出成就、愛(ài)國(guó)之心，層次井然地揭示主人公在建筑領(lǐng)域成長(zhǎng)、奮斗、成熟的過(guò)程，使人們對(duì)貝聿銘的事跡有一個(gè)比較全面的了解，選材精當(dāng)，詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合，正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論相結(jié)合。
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的主要成就.讓學(xué)生在領(lǐng)略建筑大師的風(fēng)采及藝術(shù)人生中提升自己的人格和品質(zhì)。(創(chuàng)新精神)
2、學(xué)習(xí)貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛(ài)國(guó)之心。
3、嘗試做一回小記者，同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)，能成功地進(jìn)行一次人物訪問(wèn)，鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力，能圍繞采訪主題設(shè)計(jì)問(wèn)題，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力
4.感受課文中通過(guò)具體事例，精心安排，選擇材料，分清詳略，突出重點(diǎn)描寫(xiě)人物的寫(xiě)法。
5.學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物詳寫(xiě)和略寫(xiě)，正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法和描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論多種描寫(xiě)方式的結(jié)合的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
精心安排、選擇材料，詳略得當(dāng)，正面?zhèn)让婷鑼?xiě)，多種表達(dá)方式的結(jié)合描寫(xiě)人物的方法。
課前準(zhǔn)備：
1、以各種形式查找貝聿銘的有關(guān)介紹。
2、自學(xué)“口語(yǔ)交際——做一回小記者”，觀摩央視名記的人物采訪節(jié)目，揣摩學(xué)習(xí)。
3、熟悉課文，把自己不了解的生字詞通過(guò)查字典的方式解決。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，占世界總?cè)丝诘?/5，而這還不包括僑居世界各地的海外華人。華人遍布世界各地，許多還已經(jīng)加入其它國(guó)籍，成為他國(guó)公民。但國(guó)籍的更改，并不代表其秉性的變更，無(wú)論他們?cè)谑澜绲哪膫�(gè)角落，其不變的是中國(guó)心，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。如勤勞、淳樸、踏實(shí)肯干、開(kāi)拓進(jìn)取等。這些具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的中華兒女，為當(dāng)?shù)貫槭澜鐬檎麄�(gè)人類作出了卓越的貢獻(xiàn)和不朽的功績(jī)，也為中華民族增光添彩。
如：諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng) 楊振寧 李政道 (美籍)
諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng) 李遠(yuǎn)哲 (美籍)
海外華人“藝術(shù)三寶”趙無(wú)極 (法 畫(huà)家)
周至中 (美 作曲家)
貝聿銘 (美 建筑)
今天我們要學(xué)習(xí)的就是有關(guān)建筑家貝聿銘的一篇通訊，課前讓大家查找了相關(guān)資料�，F(xiàn)在就讓同學(xué)給我們介紹一下貝聿銘。(學(xué)生自己發(fā)言)
大家你一言我一語(yǔ)己將這位建筑界的華裔皇帝，介紹得差不多時(shí)。現(xiàn)在我們就作一假想，假如你是一名資深記者，現(xiàn)在由你來(lái)撰寫(xiě)這篇通訊，那么你準(zhǔn)備如何加工處理剛才同學(xué)為你提供的資料，即你準(zhǔn)備突出什么?如何構(gòu)思?
學(xué)生自由發(fā)言。
總結(jié)：作為貝聿銘這樣一位享譽(yù)全球的建筑家，你不論從哪個(gè)角度寫(xiě)都有可寫(xiě)的東西。比如，你可以敘寫(xiě)他的生平和求學(xué)歷程，說(shuō)明年青時(shí)奠定的基礎(chǔ)是他一生輝煌的前提。你可以選擇他具有代表性的建筑表述其偉大成就。你還可以敘寫(xiě)他的家庭，突出父親、妻子對(duì)他的影響，一個(gè)成功人士背后必定有著堅(jiān)強(qiáng)的后盾，那就是他的親人。你還可以寫(xiě)他為中國(guó)作出的貢獻(xiàn)，突出一個(gè)海外游子的中國(guó)情。下面我們來(lái)看記者余瑋給我們帶來(lái)的精彩報(bào)道，看看他的構(gòu)思是不是比我們的精彩。
二、檢查課前預(yù)習(xí)情況：朗讀、生字。(略)
三、速讀全文，歸納出各小標(biāo)題的主要內(nèi)容。
做快速閱讀的指導(dǎo)，即：不指讀，不出聲，不回視，眼光沿書(shū)的中軸線左右移動(dòng)，視幅要寬……
四、速讀全文后，復(fù)述每個(gè)小標(biāo)題的主要內(nèi)容，提出復(fù)述課文的要求。
可以大膽地剪裁，復(fù)述不是概括大意，也不是背誦課文，是把原有的材料取舍后用自己的語(yǔ)言重新表述出來(lái)。這也是對(duì)學(xué)生重新組織構(gòu)建語(yǔ)言模式、處理閱讀信息能力的一次鍛煉。
五、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容，模擬召開(kāi)記者招待會(huì)，用答記者問(wèn)的方式梳理課文內(nèi)容。
(一) 學(xué)生結(jié)合口語(yǔ)交際，交流成功的采訪必須具備的基本條件。
(二)學(xué)生以小組為單位合作學(xué)習(xí)，模擬進(jìn)行一次貝聿銘記者招待會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)步驟：
1、以四人小組為單位，選一人當(dāng)貝聿銘，其余三人為記者。
2、根據(jù)教材內(nèi)容，選定一塊內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)采訪問(wèn)答，確定記者提問(wèn)次序。
3、學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演。
(三) 學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演：
教師示范：
在美國(guó)的建筑界初露頭角
記者：貝先生，您常說(shuō)“我的根在中國(guó)”、“中國(guó)建筑的根還在，還可以發(fā)芽”，那你當(dāng)年遠(yuǎn)渡重洋，到美國(guó)留學(xué)，是出于什么考慮呢?
貝聿銘:是的，我驕傲我是中國(guó)人!我常常告訴我的朋友們說(shuō)，我是蘇州人，我是廣州人。我和夫人至今仍然能說(shuō)一口流利的普通話、廣州話、上海話和蘇州話。我是搞建筑的，我常常給我們國(guó)內(nèi)的朋友說(shuō)，我們不能每有新建筑都往外看，中國(guó)建筑的根還在。但是，光尋歷史的根還是不夠，還要現(xiàn)代化。所以，我當(dāng)年選擇了遠(yuǎn)渡重洋，到美國(guó)留學(xué)，正是想借外國(guó)新鮮的東西、好用的東西，接到中國(guó)建筑這個(gè)老根上去，更好地體現(xiàn)中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華。
記者：貝先生，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年您父親希望你學(xué)金融，你后來(lái)卻選擇了攻讀建筑學(xué)，這中間應(yīng)該有不少曲折吧?
貝聿銘:一言難盡啊!但我選擇了自己最喜愛(ài)的，走了一條通往成功的捷徑。
記者：貝先生，你認(rèn)為，在你創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程中，誰(shuí)對(duì)你的影響或者說(shuō)是幫助最大?
貝聿銘:威廉柴根道夫先生，是他打破了美國(guó)建筑界的慣例，聘用我擔(dān)任他創(chuàng)建的建筑研究部主任，從此，開(kāi)始了我們長(zhǎng)達(dá)十二年之久的親密、友好而有效的合作，為我在美國(guó)建筑界站穩(wěn)腳跟，開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我再次對(duì)威廉柴根道夫先生表達(dá)本人誠(chéng)摯的感謝!
記者：你和柴根道夫的合作堪稱是珠聯(lián)璧合，但你后來(lái)還是成立了自己的公司。有了自己的公司后，你的設(shè)計(jì)理念有什么改變嗎?
貝聿銘:是的。大家都知道：世界是廣大的人民大眾創(chuàng)造的，但他們中的大多數(shù)生活在社會(huì)的底層，由于經(jīng)濟(jì)水平所限，很向往物美價(jià)廉的住宅。我成立了自己的公司以后，著手做的第一事，就是替這些工薪階層的人們?cè)O(shè)計(jì)了許多既有建筑美感，更經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化公寓，很受他們歡迎。
記者：現(xiàn)在的你可以說(shuō)是功成名就，獲得了許多令人羨慕的榮譽(yù)，你是怎么看待這一切的?
貝聿銘:如果非要說(shuō)我取得一些成就、獲得了些許榮譽(yù)的話，那只能代表過(guò)去。我想在有生之年，再做一些力所能及的工作，把古代傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和現(xiàn)代的最新技術(shù)如何更好地熔于一爐的研究繼續(xù)探索下去，更好地為人民大眾服務(wù)!
六、學(xué)生小結(jié)這堂課的所得。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：小結(jié)上堂課所得導(dǎo)入。
二、分析課文：
1、題目：
剛拿到書(shū)時(shí)，我看到這個(gè)題目，我以為是介紹中國(guó)文化的，殊不知是篇人物通訊，逐一介紹貝聿銘和他設(shè)計(jì)的建筑。
為什么作者不用《貝聿銘傳》、《一個(gè)偉大的建筑家》、》《建筑界的泰斗》等等，卻偏給名為《展示華夏文化魅力》?(這個(gè)問(wèn)題等分析課文后再給答案)
參考答案：
貝聿銘作為一位杰出的建筑師，他已不僅僅是在設(shè)計(jì)建筑，從事一種實(shí)實(shí)在在的工作，而是在用“筆和尺”進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)給人帶來(lái)美感和享受的藝術(shù)作品。也就是說(shuō)，他設(shè)計(jì)的建筑物，從肯、巴、香到中銀，很大程度上其意義已不再是一件單純的供人使用的建筑，而是一件經(jīng)典的不可重復(fù)的藝術(shù)作品，而藝術(shù)是從屬于文化的。
而這一件件藝術(shù)作品，就出自一位承繼著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的華夏兒女之手，是一現(xiàn)代建筑藝術(shù)同中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的產(chǎn)物，如香山飯店。也正是基于這一點(diǎn)，我們就貝所展示的不僅僅是建筑的藝術(shù)，更是華夏的文化，是一個(gè)海外華人的赤子之心，愛(ài)國(guó)情懷。
2、開(kāi)頭：
本文開(kāi)篇就提到主人公嗎?整整一段約200字，卻不見(jiàn)主人公，為什么?
貝聿銘是位杰出的建筑師，體現(xiàn)其價(jià)值的最好方式莫過(guò)于他設(shè)計(jì)的建筑物。故開(kāi)篇先宕開(kāi)一筆，通過(guò)描述他設(shè)計(jì)的一個(gè)著名建筑物——中國(guó)銀行總部大廈，激發(fā)讀者思考：如此宏偉建筑是出自誰(shuí)手呢?從而引出設(shè)計(jì)者，本文的主人公。自然導(dǎo)入，既突出了其成就又點(diǎn)出了其身份。
3、文章的三個(gè)小標(biāo)題是按照什么順序來(lái)安排的?
(這三個(gè)小標(biāo)題先講貝聿銘在國(guó)外的建筑成就，后講他在國(guó)內(nèi)的建筑成就。講國(guó)外建筑成就，先講從事建筑初期的成就，再講后來(lái)的突出成就。全文內(nèi)容層層深入，按照初露頭角——創(chuàng)建筑奇跡——不變的中國(guó)心來(lái)安排，最后歸結(jié)為“貝聿銘是建筑藝術(shù)家”。)
4、貝聿銘從事建筑設(shè)計(jì)50余年，設(shè)計(jì)的建筑物很多很多，可寫(xiě)的東西太多太多了，作者很好地處理了詳寫(xiě)和略寫(xiě)的關(guān)系。詳寫(xiě)和略寫(xiě)相結(jié)合，是本文的一大特點(diǎn)，文中哪些地方詳寫(xiě)，哪些地方略寫(xiě)?
(寫(xiě)貝聿銘早期成就時(shí)全用略寫(xiě);寫(xiě)突出成就時(shí)詳寫(xiě)了三座建筑，后又略寫(xiě)在世界各地的一百多項(xiàng)大型建筑。)
5、小結(jié)：本文是一篇人物通訊，但貝聿銘是一個(gè)建筑大師，因此不能不寫(xiě)他的建筑設(shè)計(jì)，為了表現(xiàn)他設(shè)計(jì)的藝術(shù)，作者多處運(yùn)用了描寫(xiě)的手法，如寫(xiě)中國(guó)銀行總部大廈的外觀和大廳內(nèi)部的園林空間、華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓的內(nèi)部、北京香山飯店等;為了說(shuō)明建筑物，作者還運(yùn)用了說(shuō)明的方法，如寫(xiě)中國(guó)銀行總部大廈的兩個(gè)入口就運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法;為了使讀者對(duì)貝聿銘有更深刻的了解，作者在關(guān)鍵之處運(yùn)用議論的方法，發(fā)表自己的評(píng)論，如在主體部分的第二部分最后一段說(shuō)，“他的足跡和作品可以說(shuō)遍及啟蒙及世界的各大城市，他是當(dāng)之無(wú)愧的世界著名建筑大師”。再如課文結(jié)尾對(duì)貝聿銘的評(píng)價(jià)，更是作者的點(diǎn)睛之筆。
三、重點(diǎn)研討“在非議中屢創(chuàng)建筑奇跡”這一部分。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目：
①本部分中哪些地方詳寫(xiě)?哪些地方略寫(xiě)?
�、诒静糠种攸c(diǎn)寫(xiě)了他的具有世界影響的三座建筑物的設(shè)計(jì)和建造，它們各有何特點(diǎn)?
③運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?
明確：
�、僭攲�(xiě)了約翰•肯尼迪圖書(shū)館、華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓、巴黎羅浮宮玻璃金字塔的設(shè)計(jì)和建造。略寫(xiě)了他設(shè)計(jì)的建筑物類型之多、范圍之廣。
�、诩s翰•肯尼迪圖書(shū)館的特點(diǎn)是：設(shè)計(jì)新穎、造型大膽、技術(shù)高超。
華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓的特點(diǎn)是：向周圍環(huán)境構(gòu)成高度協(xié)調(diào)的景色。
巴黎羅浮宮玻璃金字塔的特點(diǎn)是：羅浮宮院內(nèi)飛來(lái)了一顆巨大的寶石。
③描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論相結(jié)合。
四、考考大家：
(一)再讀課文，設(shè)計(jì)句子含義方面的問(wèn)題。
(二)可選班里任何一位同學(xué)，把你設(shè)計(jì)的問(wèn)題考一考同學(xué)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
參考問(wèn)題：
1、貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑作品在剛剛建成的時(shí)候，往往招來(lái)非議，但是不久又總是能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴粒蛘吣莻�(gè)城市的一個(gè)標(biāo)志。(貝聿銘的設(shè)計(jì)往往帶有一定的創(chuàng)新性和超前意識(shí)，所以在當(dāng)時(shí)不能為人們接受，而當(dāng)人們懂得了他的設(shè)計(jì)意圖以后，就會(huì)認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值。)
2、中國(guó)建筑的根還在，還可以發(fā)芽。當(dāng)然，光尋歷史的根還是不夠的，還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去。(“中國(guó)建筑的根”指中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，好的“根”是指中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華，“枝”指新的東西、能用的東西，“插枝”指在一個(gè)現(xiàn)代化的建筑上，體現(xiàn)出中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華。)
3、“這座大廈在香港是中國(guó)的象征之一，應(yīng)該讓它‘抬抬頭’，要顯示出點(diǎn)風(fēng)格和氣派，這也是中國(guó)的驕傲。”(表現(xiàn)了貝聿銘作為一個(gè)中國(guó)人要為民族爭(zhēng)光，要為中國(guó)爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)心。)
五、作業(yè)：
1、你能為我校的未來(lái)勾畫(huà)一幅藍(lán)圖嗎?你能為2008年的奧運(yùn)館創(chuàng)新設(shè)計(jì)嗎?
請(qǐng)根據(jù)自己的興趣任選一題畫(huà)一幅理想的示意圖。
2、與貝聿銘交往
給貝聿銘寫(xiě)邀請(qǐng)書(shū)，請(qǐng)他為我國(guó)2008年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)奧運(yùn)館。
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