蘇教版七上語(yǔ)文《端午日》教學(xué)反思
《端午日》教學(xué)反思之一
端午日是我國(guó)由來(lái)已久、家喻戶曉的民眾的節(jié)日。全文僅用700字，就活靈活現(xiàn)的展示了劃船競(jìng)賽和趕鴨競(jìng)賽的生動(dòng)場(chǎng)面。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完這篇課文，我也從湘西人民的質(zhì)樸生活中體會(huì)到很多。沈從文是一位草根作家，他自學(xué)成才卻能成為現(xiàn)代作家中成書最多的人之一，他在小說(shuō)《邊城》中，為人們展示了湘西婚喪嫁娶、端午節(jié)龍舟競(jìng)賽等有特有的風(fēng)俗畫、人情畫，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩，充分顯示了他的語(yǔ)言功底。
《端午日》教學(xué)反思 - zjj5。_ - 左右求索《端午日》教學(xué)反思 - zjj5。_ - 左右求索導(dǎo)入新課，學(xué)生在說(shuō)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)說(shuō)出了五一節(jié)、國(guó)慶節(jié)、圣誕節(jié)等，我及時(shí)予以了糾正。令我比較欣喜的是我們班的嚴(yán)春同學(xué)竟然知道中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日情人節(jié)，而且強(qiáng)調(diào)了是七夕，讓我不得不仰視這個(gè)孩子，這個(gè)孩子視野看來(lái)比較開闊，在后來(lái)的搶答中也得到了體現(xiàn)。
在授課過(guò)程中，我把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感受賽龍舟的熱烈場(chǎng)面上，通過(guò)課件的展示，圖片上的人物動(dòng)作與課文內(nèi)容相結(jié)合，希望通過(guò)這種方式讓學(xué)生更好地理解場(chǎng)面描寫的內(nèi)涵。
同時(shí)，在課文拓展這一塊，我讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，自己選定賽龍舟中的一個(gè)角色(帶頭的，鑼手，鼓手，漿手，群眾……)，用一段話有針對(duì)性的向大家介紹自己在競(jìng)賽中所在的位置，所做的事及所起的作用。這一類的活動(dòng)學(xué)生很有積極性，主動(dòng)舉手踴躍發(fā)言，我也收到了滿意的效果。
但在向?qū)W生傳授虛實(shí)結(jié)合、正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合兩種表現(xiàn)手法時(shí)，我感到力不從心，在教學(xué)中也將這一塊講得倉(cāng)促了些，學(xué)生的理解可能還不是很到位。同時(shí)，由于第一次使用了多媒體，在課件的制作上也不是太完善。
《端午日》教學(xué)反思之二
《端午日》這篇課文是蘇教版七年級(jí)第三單元的文章，屬于"民俗風(fēng)情" 專題。了解斑斕多彩的民間習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)作者如何表現(xiàn)這一節(jié)日進(jìn)行分析，學(xué)習(xí)是本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。文章情節(jié)描寫具體，而且熱鬧，可以使我們了解到湘西一帶過(guò)端午的氣氛。本課我們就以學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫為主。
本堂課從教學(xué)目標(biāo)的確定到教學(xué)過(guò)程的展開，處處體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。教師引導(dǎo)點(diǎn)撥精當(dāng)，學(xué)生思維活動(dòng)積極有效。
課文研析環(huán)節(jié)，既做到了讓學(xué)生整體把握課文，又不忘讓學(xué)生局部咀嚼品味;既注重了語(yǔ)言因素，又不忘人文內(nèi)涵，使語(yǔ)文學(xué)科工具性，人文性這兩個(gè)特點(diǎn)很好地糅合在一起，避免了由來(lái)已久的肢解課文的弊病，又不致矯枉過(guò)正，只抓住人文性而不及其余。
能引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘利用與教材相的資源，如讓學(xué)生在課外了解當(dāng)?shù)囟宋顼L(fēng)俗，收集反映端午的詩(shī)歌，策劃同慶重陽(yáng)活動(dòng)等，這將課內(nèi)與課外，課堂與生活溝通，使課堂能擺脫四堵墻的束縛，而呈現(xiàn)開放狀態(tài)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極，主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)疑是大有裨益的。
當(dāng)然，整堂課還有值得商榷之處：
語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的深化理解�？鬃佑醒裕�"文勝質(zhì)則野，質(zhì)勝文則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。"我想，為人，為文固然要追求文質(zhì)兼美，上課也應(yīng)該以此為旨?xì)w。而我這節(jié)課在處理內(nèi)容和形式時(shí)有些偏頗，執(zhí)著于窮盡對(duì)描寫手法的鑒賞，而對(duì)課文本身的核心內(nèi)容有所忽略。《端午日》中流動(dòng)的是濃郁的湘西民俗文化和風(fēng)土人情，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化和民族精神的體現(xiàn)，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本單元的'教學(xué)重點(diǎn)。而我卻未能加以強(qiáng)化，這是一處不容忽視的敗筆。
第二，語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)方法的落實(shí)掌握。本課中，我著重以《端午日》的場(chǎng)景描寫為例子，系統(tǒng)地總結(jié)了文中所體現(xiàn)的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)沒有進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié)，這使得學(xué)生們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解流于倉(cāng)促和浮泛，對(duì)這幾種描寫方法的認(rèn)知不夠扎實(shí)。在隨后的對(duì)"追鴨競(jìng)賽"的場(chǎng)景描寫中，有的學(xué)生就沒有能夠有意識(shí)地以清晰的思路去加以練習(xí)。
第三，語(yǔ)文課必須重視語(yǔ)文特有的感悟體驗(yàn)。在本課中，我在強(qiáng)化方法的指導(dǎo)的同時(shí)，弱化了對(duì)朗讀的要求。我想，語(yǔ)文課要有明晰的方法指導(dǎo)，更要有朗讀感悟，這二者是并行不悖，相輔相成的。上課時(shí)當(dāng)把二者有機(jī)結(jié)合，以理解促進(jìn)朗讀，用朗讀體現(xiàn)理解
《端午日》教學(xué)反思
今天我在校內(nèi)開了一節(jié)示范課，說(shuō)是示范課，我心里有著諸多愧疚，因?yàn)槲乙埠痛蠹乙粯�，剛剛接觸了“一二三”教學(xué)模式。我對(duì)自己沒有多少信心，因?yàn)槲腋杏X到這個(gè)群體還是有許多優(yōu)秀教師的。
先說(shuō)一下上課的整體思路。在今天早自習(xí)時(shí)，我將導(dǎo)學(xué)案發(fā)給了學(xué)生，讓學(xué)生早自習(xí)預(yù)習(xí)了半個(gè)小時(shí)。預(yù)習(xí)案的問(wèn)題主要這樣的幾個(gè)：
�、盼覀兗亦l(xiāng)的端午節(jié)有哪些習(xí)俗?
學(xué)法指導(dǎo)：查找資料或者回家詢問(wèn)父母及年長(zhǎng)者。
⑵湘西端午日有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?這些活動(dòng)的參與度如何?從哪些文字可以看出來(lái)?湘西的端午給你的感覺是什么?
學(xué)法指導(dǎo)：1、認(rèn)真讀書，在文章中尋找答案。2、歸納概括出湘西端午給你的感覺。
�、俏恼陆榻B這些風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)用了什么樣的順序?(在文章中劃出相關(guān)語(yǔ)句，并分析出順序)
學(xué)法指導(dǎo)：常見文章順序有三種：空間順序、邏輯順序、時(shí)間順序。看看本文屬于哪種順序?
�、茸屑�(xì)品味賽龍舟的場(chǎng)面，看看作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫這個(gè)場(chǎng)面的?
資料鏈接：場(chǎng)面描寫：是描寫手法之一。“場(chǎng)面”就是在一定的時(shí)間、環(huán)境中以展現(xiàn)人物活動(dòng)為中心的生活畫面，如節(jié)日聯(lián)歡場(chǎng)面、戰(zhàn)斗場(chǎng)面以及各種競(jìng)賽、活動(dòng)場(chǎng)面等。對(duì)這些場(chǎng)面所作的描寫，就是“場(chǎng)面描寫”�？梢宰屪x者產(chǎn)生身臨其境之感，場(chǎng)面描寫有襯托人物、渲染氣氛和推動(dòng)事件發(fā)展的作用。
學(xué)法指導(dǎo)：場(chǎng)面描寫的方法：直接描寫、間接描寫，點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合……看看本文哪些地方是直接描寫，哪些地方是間接描寫?
4、我發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題：
課堂上課時(shí)，我先簡(jiǎn)單導(dǎo)入新課：同學(xué)們，你們知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(除夕、春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng))端午是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，那么現(xiàn)在誰(shuí)能告訴大家端午的來(lái)歷呢?(指學(xué)生說(shuō))唐朝詩(shī)人文秀的一首詩(shī)就是對(duì)端午來(lái)歷的一個(gè)最好明證：節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣怨。今天我們就隨著沈從文一起來(lái)看一下湘西的端午日。
學(xué)生在說(shuō)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)說(shuō)出了五一節(jié)、國(guó)慶節(jié)等，教師及時(shí)予以了糾正。令我比較欣喜的是我們班的胡志鵬他竟然知道中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日情人節(jié)，而且強(qiáng)調(diào)了是七夕，讓我不得不仰視這個(gè)孩子，這個(gè)孩子視野看來(lái)比較開闊，在后來(lái)的搶答中也得到了體現(xiàn)。對(duì)于端午的來(lái)歷，孩子們知道端午的來(lái)歷，而且知道很多，看來(lái)課前預(yù)習(xí)相對(duì)還比較充分。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，課堂小組內(nèi)交流學(xué)案上的四個(gè)問(wèn)題，在學(xué)生交流時(shí)，我看了一下學(xué)生的學(xué)案，有一部分學(xué)生完成的不是很好，尤其是“我的問(wèn)題”基本上是空的，此時(shí)的我心里有點(diǎn)打鼓，對(duì)質(zhì)疑部分沒有多少自信，因?yàn)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題很少，明顯感覺到學(xué)生預(yù)習(xí)的不是很充分。這個(gè)時(shí)候的學(xué)生都活動(dòng)了起來(lái)，開始補(bǔ)充自己學(xué)案完成的不好的地方，同時(shí)和組內(nèi)成員交流自己的看法。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：班級(jí)交流。這個(gè)環(huán)節(jié)交流的任務(wù)我課前已經(jīng)布置給學(xué)生，給他們分好了工，讓他們每個(gè)組展示屬于自己的那一塊。第一組展示時(shí)，我感到第一組分工不是很明確，耽誤了一些時(shí)間，我耐心在等待，然而感覺介紹作者時(shí)還是覺得他們有點(diǎn)抓不住重點(diǎn)，甚至出現(xiàn)介紹作者出現(xiàn)錯(cuò)別字現(xiàn)象，如《晨報(bào)副鐫》鐫的讀音讀錯(cuò)了，可見課前預(yù)習(xí)并不充分，這提示我以后在課前預(yù)習(xí)部分要給他們提出要求，要求每組展示的任務(wù)必須自己掌握的比別的人都要好才可以，這需要課前準(zhǔn)備比別人充分才可以。第二組同學(xué)表現(xiàn)非常棒，他們能用自己的語(yǔ)言去帶著大家學(xué)習(xí)生字詞，并且強(qiáng)調(diào)自己在改大家的字詞時(shí)出現(xiàn)的字音錯(cuò)誤。在這個(gè)字詞及詞語(yǔ)解釋這一塊，我覺得自己設(shè)計(jì)的三個(gè)詞語(yǔ)解釋不是太好，因?yàn)橛袃蓚�(gè)詞語(yǔ)“吊腳樓”“雄黃”這兩個(gè)詞語(yǔ)可以不用再?gòu)?qiáng)調(diào)，學(xué)生只需要了解就可以，課堂上沒有必要再上學(xué)生讀了，這樣就可以為下一個(gè)環(huán)節(jié)節(jié)省點(diǎn)時(shí)間。第三組回答我們家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)生回答得非常好，其他組也馬上加入了進(jìn)來(lái)，明顯的感覺到不是他們一個(gè)組在活動(dòng)，而是大家都在活動(dòng)。第四組展示時(shí)，感覺不是太好，因?yàn)樗麄兯械膯?wèn)題都有組長(zhǎng)一個(gè)人在做，感覺同學(xué)成員合作不是太好，希望以后注意提示第四組同學(xué)，并和全班同學(xué)共勉，發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我讓其他組同學(xué)補(bǔ)充回答這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)帶著大家將問(wèn)題分解，這樣就加深了他們的理解，同時(shí)提高了他們的語(yǔ)言辨析能力。因?yàn)檫@一題涉及到了具體的語(yǔ)言賞析問(wèn)題，從哪些文字可以看出來(lái)，需要學(xué)生認(rèn)真讀書并分析才可以得出。而湘西端午給你的感覺是什么，這個(gè)問(wèn)題相對(duì)容易，我沒有在上面多花什么時(shí)間。第五組的問(wèn)題很簡(jiǎn)單，文章順序問(wèn)題，學(xué)生在文章中找的詞語(yǔ)也比較好，馬上就能找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。第六組展示賽龍舟的場(chǎng)面，這一組展示的內(nèi)容其實(shí)是這一節(jié)課最重要的一個(gè)板塊，然而感覺這一組展示的效果不是太理想，即使有教師的導(dǎo)學(xué)指導(dǎo)，然而學(xué)生還是不是很清楚，對(duì)于直接描寫，間接描寫，虛實(shí)結(jié)合把握還不是太好，沒辦法我只有引領(lǐng)他們?nèi)セ卮穑欢杏X在這一塊的時(shí)間還是有點(diǎn)少了，看來(lái)課后還得對(duì)場(chǎng)面描寫的內(nèi)容再次鞏固，可以針對(duì)鞏固案的問(wèn)題給他們進(jìn)行講解：時(shí)間、地點(diǎn)、人物活動(dòng)必須讓他們很清楚，如何去寫一個(gè)場(chǎng)面描寫必須指導(dǎo)到位，否則他們很難理解透徹。即使是形會(huì)了，但對(duì)他們的以后語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握還是不利。語(yǔ)文雙基在我眼里還是得夯實(shí)。
第四個(gè)環(huán)節(jié)：組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，選擇最佳問(wèn)題全班交流，這個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)的好問(wèn)題不是太多，我課堂選擇了三個(gè)問(wèn)題。在這幾個(gè)活動(dòng)中哪個(gè)是詳寫，哪個(gè)活動(dòng)是略寫?“直到”“方能”這兩個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明了什么?“一船快慢既不得不靠鼓聲，故當(dāng)兩船競(jìng)賽到激烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。”這幾句話描繪了什么情形?三個(gè)問(wèn)題從不同的角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，我覺得這三個(gè)問(wèn)題比較有代表性，一個(gè)是結(jié)構(gòu)，一個(gè)是語(yǔ)言，一個(gè)是內(nèi)容。但總體看來(lái)學(xué)生的問(wèn)題不多，這對(duì)以后的教學(xué)提出要求，要努力教會(huì)學(xué)生提問(wèn)題，不會(huì)提問(wèn)題的學(xué)生怎能具有創(chuàng)新性?
第五個(gè)環(huán)節(jié)，拓展運(yùn)用。
根據(jù)下列的資料，說(shuō)出你的發(fā)現(xiàn)或者你的想法。
�、佻F(xiàn)在中國(guó)人許多年輕人喜歡過(guò)洋節(jié)，諸如情人節(jié)、圣誕節(jié)，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如中秋節(jié)、端午節(jié)卻不怎么重視。
�、�2004年，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為他們的文化遺產(chǎn)，結(jié)果一舉獲得成功。從這一年開始，世界上的人們知道端午節(jié)是韓國(guó)的文化遺產(chǎn)。
�、�2007年12月14日，國(guó)務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于更改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規(guī)定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當(dāng)日放假一天。
這幾個(gè)問(wèn)題是我在平時(shí)積累中看到的，目的是為了讓學(xué)生接觸一下中考試卷的題型，同時(shí)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在解決這個(gè)拓展運(yùn)用時(shí)，我發(fā)覺班級(jí)中有一些孩子不太愛動(dòng)腦子，當(dāng)別人回答時(shí)他明顯的在做“看客”，但是也看到了一些特殊的孩子，他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼光那么獨(dú)特，一下就能抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
總的看這一節(jié)課，孩子們都動(dòng)起來(lái)了，參與度也比較的高，但我覺得有點(diǎn)累的感覺。很顯然量有點(diǎn)大了，要是切入點(diǎn)小點(diǎn)，內(nèi)容少點(diǎn)會(huì)好點(diǎn)，對(duì)于場(chǎng)面描寫這個(gè)重點(diǎn)我覺得把握的不是很理想，假如解決了量的問(wèn)題，那么這個(gè)問(wèn)題也就可以相對(duì)迎刃而解了。班級(jí)有些優(yōu)生回答問(wèn)題非常積極性，我應(yīng)該適當(dāng)?shù)膲阂粔海@樣就會(huì)給其他孩子更多的展示機(jī)會(huì)，我覺得這堂課我這個(gè)問(wèn)題我處理得不是很好，希望下一節(jié)課的時(shí)候能有所改進(jìn)。
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