泰戈爾詩《金色花》教學(xué)案例
一、故事導(dǎo)入
不知道同學(xué)們有沒有聽過這樣一個故事：一個嬰兒在出生前問上帝：“明天我就要降臨人間了，我是那么弱小，那么無助，我該怎么辦呢?”上帝說：“孩子，放心吧，我已經(jīng)選定了一位天使，她正滿心歡喜地期待你的來臨，而且，她將用她一生一世的愛無微不至地關(guān)心你、照顧你，一直到她生命的盡頭。”同學(xué)們，你們知道這位天使是誰嗎?(媽媽)是啊，是媽媽。讓我們帶著對媽媽的敬意，一起走進《金色花》，去聆聽印度詩人泰戈爾對媽媽的傾訴吧。(板書課題及作者)
二、初讀課文、整體感知
師：請同學(xué)們認真聽老師讀這首詩，聽完之后，老師有幾個問題要請教在座的同學(xué)們。(師范讀)
1這是一篇關(guān)于誰和誰的故事呢? (孩子和媽媽)
2文章從開始就出現(xiàn)了一種植物，是什么植物? (金色花)
3 誰想變成“金色花”?( 孩子)
三、再讀課文、合作探究
師：請大家自由閱讀詩歌，邊讀邊體會，這是一個怎樣的孩子，這是一個怎樣的媽媽。(生讀)
師：你讀出了一個怎樣的孩子?
生：我讀出了一個淘氣的孩子。他為了跟媽媽做游戲，就變成了一朵金色花。
生：我讀出了一個調(diào)皮的孩子，他想在枝頭跳舞，他笑哈哈地在空中搖擺。
生：我讀出了一個孝順的孩子，他變成金色花是為了讓媽媽嗅到花的香氣，是為了在媽媽讀書的時候陪伴她給她遮擋陽光。
生：我讀出了一個富有想象力的孩子，他想變成一朵金色花，這樣就能迎風(fēng)搖擺，在枝頭跳舞，而且當(dāng)媽媽拿了燈到牛棚里去的時候，他又能變成媽媽的孩子，這多么神奇呀!
生：我讀出了一個內(nèi)心很美的孩子。
師：你的答案好特別，為什么這么說呢?
生：因為他要變成金色花，金色花是美好的事物，說明這個孩子也是喜歡美的。
師：能認識到這個層面，可見你有一顆慧心啊!有美的心靈，才會感受美的事物。記得當(dāng)初蘇軾與佛印參禪，佛印問蘇軾，你看我像什么?蘇軾開玩笑說我看你像牛糞。佛印卻說我看你像佛。東坡歸來后對蘇小妹說起此事，蘇小妹說，你輸了，因為心中有什么，眼中就有什么。你眼中看到了這個孩子的美麗心靈，恰好是因為你也有一顆感受美的心靈。
師：你讀出了一位怎樣的媽媽?
生：我讀出了一位愛孩子的媽媽。當(dāng)她找不到孩子的時候，她很焦慮。
師：從哪句話可以看出她的焦慮?
生：“孩子，你在哪里呀?”
師：嗯，這句話改用怎樣的語氣讀呢?
生：很焦慮的語氣。
師：你給大家示范一下，應(yīng)該怎么讀呢?
生：(焦慮的樣子)“孩子，你在哪里呀?”
師：很不錯，我看出了作為一個媽媽的焦慮心情，你很會體會人物內(nèi)心世界。
生：我讀出了一位勤勞的媽媽，因為她黃昏時拿了燈到牛棚里去，說明她是去勞動的。
生：我讀出了一位愛清潔的媽媽，因為她“沐浴后，濕發(fā)披在兩肩”。
師：嗯，對于這個沐浴，是不是僅僅是為了顯示媽媽的愛清潔呢?有沒有誰有不同見解?
生：老師，我覺得她的沐浴不僅是為了洗掉身上的灰塵，也是為了洗掉心中的灰塵。
師：呀，你說的好有詩意!你為什么這么理解呢?
生：因為印度是一個篤信宗教的國家，他們的沐浴有一種宗教儀式的意味，詩歌中的媽媽沐浴后去做禱告，可見她是有一種宗教的虔誠的。
師：你真博學(xué)!沐浴只是一個生活場景，可是沐浴后做禱告，就可以看出一個有信仰的女性內(nèi)心的虔誠和純凈了!
生：我讀出了一位愛讀書的媽媽。因為媽媽吃過中飯后，在讀《羅摩衍那》。
師：你知道《羅摩衍那》是一本怎樣的書嗎?與《摩訶婆羅多》并列為印度兩大史詩。在印度文學(xué)史上被稱作最初的詩，它不僅在印度文學(xué)史上占據(jù)著崇高的地位，而且對整個南亞地區(qū)和宗教都產(chǎn)生過廣泛而深遠的影響。他是印度文化的基礎(chǔ)，對印度文學(xué)、宗教的發(fā)展有相當(dāng)大的作用，中國文學(xué)作品中的《西游記》也受到它的影響。文中的媽媽讀這樣的書，可見她是一位有宗教信仰的，有文學(xué)修養(yǎng)的女性。
生：我讀出了一位愛自然的媽媽，她一定很喜歡金色花，所以她的孩子才會變成金色花。
師：很好，你這個換位思考，從孩子的角度去反觀媽媽，可見你是一個善解人意的人。
師：帶著對媽媽和對孩子的角色的理解，我們把這首詩再讀一遍。
師：孩子為什么想變成金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道?(也就是說變成金色花可以做什么呢?)
生：為了好玩。生：為了讓媽媽嗅到花香
生：為了幫媽媽遮陰
生：為了陪伴媽媽左右又不打擾她工作
生：為了表達對母親的'愛
師：為什么又不讓媽媽知道呢?(因為孩子懂得，母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應(yīng)該是無私的，他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是瞞著媽媽)
師：泰戈爾借金色花表達了對母親的愛，表達了孩子想要回報媽媽的心愿。老師想就此做一個現(xiàn)場調(diào)查：有誰記得媽媽的生日?那又有哪些同學(xué)確定媽媽知道你的生日呢?多么鮮明的對比啊，這說明什么?(對媽媽不夠關(guān)心)
師：但不關(guān)心不代表大家不想關(guān)心，誰能說說你平時是如何與媽媽相處的?
師：孟郊在《游子吟》中寫到“誰言寸草心，報得三春暉”，寸草雖小也想回報春日陽光。汪國真在詩中寫到：“我們也愛母親，卻和母親愛我們不一樣，我們的愛是溪流，母親的愛是海洋”。即便如此，我們?nèi)匀豢梢杂眯〔莸姆架�、用溪流的歡唱來回報我們的父母。從一杯溫水、一句問候、幾只刷洗干凈的碗做起，讓父母感受到你的愛。好嗎?
師：我們可以變化的事物那么多，為什么泰戈爾卻選擇了變成金色花呢?(因為金色花是印度的圣花。)
師：金色花是印度的宗教圣花，變成金色花，就可以使文章籠罩上一層宗教圣潔的光輝。并且，這個孩子一會變成金色花，一會又變回孩子，這體現(xiàn)了泰戈爾的一種審美理想，那就是人與自然的融合。他相信，宇宙和人的心靈之間有一個大融合。有這種哲學(xué)思想做基礎(chǔ)，泰戈爾的詩歌就表現(xiàn)出一種超越，一種純粹，一種唯美，一種神圣。
師板書：
人類之愛與自然的和諧統(tǒng)一
有種宗教般的圣潔
師：泰戈爾的詩歌充滿了愛與美，讓我們感受到至愛親情與大自然如此完美的融合，有種天國般圣潔的幸福和歡樂，可是你們知道嗎?泰戈爾自幼喪母，寫作此詩的時候，他的妻子已經(jīng)離世，一雙可愛的兒女也已經(jīng)相繼夭亡，命運如此殘酷，可是泰戈爾卻穿越了個人精神的苦難，把它上升為一種人間大愛，他的親人們在自然里復(fù)活了，在詩歌里得到了永生，這是一種怎樣的境界和情懷啊!
師：現(xiàn)在你們愛上泰戈爾了嗎? 生點頭。
師：我早就愛上他了。光說沒有用，為了表達我們對他的愛意，讓我們再次深情地朗誦這首詩。
四、作業(yè)設(shè)計
如果你也有這個魔力，你打算變成什么呢?仿造《金色花》，寫一段話或一首詩表達對父母的愛。
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