《學(xué)問和智慧》選段閱讀練習(xí)（有答案）
閱讀《學(xué)問和智慧》選段，完成問題。
學(xué)問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住。無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。
若把學(xué)問譬作建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼骨，決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通應(yīng)用的房子，而決不能造成莊嚴(yán)華麗的羅馬圣彼得(St.Peter‘s)或巴黎圣母(NotreDame)教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風(fēng)的影響，整個的美術(shù)史，尤其是建筑史，都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。
1.以上語段，作者所闡述的觀點(diǎn)是:_________________________。
2.聯(lián)系上下文，解釋下列句子的'含義。
(1)無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。
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(2)這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。
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3.有人說，作者本人是有大智慧的教育家，他說理的語言充滿了智慧，請結(jié)合選文舉例說明。
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4.生活中常常有聰明之人學(xué)業(yè)不優(yōu)、事業(yè)無成的現(xiàn)象，請用選文中的有關(guān)道理來說明產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。
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答案
1.智慧離不開學(xué)問。
2.(1)不是以學(xué)問為基礎(chǔ)的智慧，好像水面的光和掠過的影子一樣，看起來漂亮，卻不會留下真正的影響，沒有持久的生命力。
(2)絕代建筑，不僅需要材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理的構(gòu)思，更要在技巧和藝術(shù)方面有巧妙構(gòu)思，也就是需要藝術(shù)家的匠心。說明智慧較之于學(xué)問更為重要的道理。(意對即可)
3.不設(shè)統(tǒng)一答案。示例1:把從學(xué)問中鍛煉出來的智慧比成珍珠泉的泉水，有根有底，清澈寶貴。既形象。又通俗。示例2:最后一段，作者把學(xué)問比喻為“建筑材料”，把智慧比喻為“建筑師的匠心”，這就形象地闡明智慧與學(xué)問相互為用，智慧顯得更為重要這一道理，達(dá)到通俗易懂的效果。(言之有據(jù)、言之成理即可)
4.不設(shè)統(tǒng)一答案。要點(diǎn):因?yàn)橹腔凼墙⒃趯W(xué)問的基礎(chǔ)之上的。沒有學(xué)問做基礎(chǔ)，所謂的“智慧”只能是“小聰明”。生活中的“聰明之人”往往忽視知識的積累，他們在學(xué)習(xí)和生活中往往耍“小聰明”，“小聰明”可以行一時，卻“瞬起瞬滅”，不能成大事。(意對即可)
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