一、積累運用
1、下列詞語中加點字注音正確的一項是( )
A、花蕊(ruǐ) 澎湃(pài) 醞釀(liàng)
B、要塞(sài) 提防(dī) 纖維(qiān)
C、挑釁(xìn) 蠻橫(hèng) 溺死(nì)
D、裨益(pí) 俯瞰(kòn) 殺戮(1ù)
2、把下列句中4個錯別字填人表中并訂正刁蟲小技 恬不知恥 千頭萬序 甘拜下風(fēng)風(fēng)靡一時 德高望眾 無微不致 防微杜漸錯別字正 字
3、默寫(1) 已所不欲, .(2)春蠶到死絲方盡, .(3) 紛紛暮雪下轅門, .(4) ,天山共色。
(5)唐太宗李世民有一名言:"以人為鑒,可以知得失。"由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的一句話是:"_________ __________,________ ___ _______."(6) 《愛蓮說》中與"近朱者赤,近墨者黑"的意境相反的語句是:" , 。" 4、下列標(biāo)點符號不正確的一句是( )
A、我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
B、你是喜歡讀書,還是喜歡打球?
C、這個經(jīng)濟協(xié)作區(qū),具有大量的科技信息,較強的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的動植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。
D、唐朝的張嘉貞說它"制造奇特,人不知其所以為。" 5、依次填人下列各句中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
�、亵斞赶壬笃诘碾s文,幾乎都是諷刺文學(xué)的 .②學(xué)習(xí)最忌見樹木不見森林,只記了不少名詞術(shù)語,而對書中的主要觀點則 了。
�、叟笥呀榻B,只要出太陽,每天下午都可看到彩虹映瀑的 . A、典型 疏忽 勝景 B、典范 疏忽 盛景C、典型 忽略 盛景 D、典范 忽略 勝景6、下列成語使用恰當(dāng)一項是( )
A、這人一貫愛占便宜,碰到對自己有好處的事情,總是當(dāng)仁不讓,所以大伙都不喜歡他。
B、每次參加一些重要的舞會或集體活動,她總要精心地喬裝打扮一番。
C、父母只要處處以身作則,給孩子作出好榜樣,孩子必然在相濡以沫中受到影響。
D、中國女排在先失兩局的情況下,第三局破釜沉舟,調(diào)上全部精銳人馬,奮力反擊,終于反敗為勝。
7、初中階段我們已經(jīng)閱讀了許多的中外名著,請你填寫下表名 著 名作者及國籍 小說主人公 主人公性格特點《格列佛游記》《魯濱遜飄流記》《湯姆索亞歷險記》8、修改病句(在原句上改,每句限改一處)
�、贋榱朔乐惯@類事故不再發(fā)生,學(xué)校采取了相關(guān)的安全保護措施。
�、跓熁ㄈ侣糜喂�(jié)期間,市公交公司新開辟了大明寺、何園、個園、汪氏小苑、瘦西湖。
二、閱讀理解
(一)鑒賞杜牧的《泊秦淮》,回答問題。
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
9、聯(lián)系全詩,如何理解"煙籠寒水月籠沙"中的"寒"?
10、后兩句有何深意?表達了作者怎樣的感情?
(二)閱讀文言文,回答下列問題。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:"吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?"雜然相許。其妻獻疑曰:"以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?"雜曰:"投諸渤海之尾,隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齜,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?"北山愚公長息曰:"汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以應(yīng)。
11、解釋下列句子中加點詞的意義。
(1)懲山北之塞 懲: (2)汝心之固 固:⑶ 寒暑易節(jié) 易: ⑷ 河曲智叟亡以應(yīng) 亡:12、下列各組中加點字用法相同的一組是( )
A 達于漢陰 B 河曲智叟亡以應(yīng) C 增其舊制 D 且焉置土石吾祖死于是 以告先帝之靈 其如土石何 時而獻焉13、翻譯下列句子,要注意準(zhǔn)確表現(xiàn)說話者的不同語氣。
(1) 吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?
(2) 子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
14、在你所熟知的古代寓言、神話故事中,還有哪些與《愚公移山》的意義相同?請寫出故事的題目,不少于2個。
(1)
(2)
15、假如讓你做智叟來勸說愚公,你怎樣說,才能打動愚公?假如讓你做愚公來說服智叟,你又怎樣說,才能駁倒智叟?請寫出你的真實想法。要求觀點明確,言之成理。
你做智叟勸說愚公:
你做愚公說服智叟:
(三)閱讀《"書品"與"師品"斷想》一文,回答問題。
講求書品是著述的修養(yǎng)。講究師品是從教的追求。
書品崇尚至情。古人云:"感人心者,莫先乎情。"試想,如果沒有對楚國的至情,屈原能彈唱出千古絕唱一一《離騷》嗎?如果缺少對黎民百姓的至情,杜甫能吟出驚天地,泣鬼神的"三吏""三別"嗎?如果失去了對民族未來的至情,魯迅在風(fēng)雨如磐的時代能夠如此"彷徨",如此"吶喊"嗎?
師品也講究至情。至情是激發(fā)學(xué)生心智的酵母,是引發(fā)學(xué)生心靈震顫的火花。試想,如果缺少對祖國的至情,于漪能夠具有那樣澄澹的襟懷嗎?如果沒有對事業(yè)的癡情,魏書生能夠如此忘我投入嗎?如果缺乏對教育的至情,寧鴻彬能夠那樣孜孜以求、誨人不倦嗎?如果失去對學(xué)生的至情,錢夢龍能夠如此嘔心瀝血、一絲不茍嗎?正是至情鑄就了師品,使它不會因物欲橫流而迷失方向,因金錢銅臭而軟化脊骨, 因生活清貧而喪失追求。
書品講究波瀾。"文似看山不喜平",它要求橫云斷嶺、峰回路轉(zhuǎn)、騰挪跌宕、疏密相間,使文章變化多端,搖曳生姿,引人入勝。 .師品也追求波瀾。它要求做到張弛有致、抑揚頓挫。只有如此,才能縱橫自如、曲折多變,激發(fā)起學(xué)生的求知欲望,使課堂始終興趣盎然,"聽之者悅聞,觀之者無厭",而不致"不覽而竟,倦心齊生".書品貴在創(chuàng)新。獨創(chuàng)性是最美麗的花朵,只有具深刻獨到見解與新穎獨特思想,以多樣的風(fēng)格和審美個性反映生活,才能創(chuàng)作出真正的作品,作品也才具有激勵情志、塑造人格的永恒生命力。否則,步人后塵,人云亦云,只能走向自我毀滅。
師品也貴在創(chuàng)新。只有深入鉆研,刻意探求,才能以自己獨到的認(rèn)識述前人之所述和發(fā)前人之未發(fā)。拾人牙慧、機械照搬或一味模仿決不會產(chǎn)生教學(xué)藝術(shù)。因為它忽視了學(xué)生的能動感知,迷失了自己導(dǎo)引的方向,最終也必然扼殺教學(xué)的生機。師品必須有入乎其中、出乎其外的透脫,才能創(chuàng)造出教學(xué)藝術(shù)。
書品貴在妙含。它要求營造廣闊的精神天地,涵納豐富、深邃的思想。要有"韻外之致,味外之旨",要有"象外之象,景外之景",達到言有盡而意無窮。
師品則貴在巧露。它要求教師必須巧妙地揭示書中的無窮韻味,引導(dǎo)學(xué)生開掘出"韻外之致,味外之旨",探求"桃花源"的路徑,步入"又一村"的境界,令學(xué)生"思接千載,視通萬里".書品,師品,執(zhí)著于中學(xué)語文教學(xué)的讀書人當(dāng)將二者有機溝通,令書品滋養(yǎng)師品,令師品燭照書品,在受道進學(xué)中去獲得心目中永垂師表的形象。
16、從書品和師品人手,用兩句話對文中所提名人作一段人物簡介。
答:(1)(書品類)
(2)(師品類)
17、文中說,引導(dǎo)學(xué)生"探求'桃花源'的路徑,步人'又一村'的境界",這兩個比喻指的是什么?
答:(1)探求"桃花源"的路徑喻指(2)步入"又一村"的境界喻指18、文章從四個方面對書品和師品作了比較,就師品而言,其反面的結(jié)果是什么?請用文中的話或自己的話把它們概括出來,每點用8個字。
答:(1)缺乏至情,就會(2)缺乏波瀾,就會(3)缺乏創(chuàng)新,就會(4)缺乏巧露,就會19、你是怎樣理解最后一段的?你能舉出那么一位"在受道講學(xué)中獲得心目中永垂師表的形象"嗎? (文中開頭舉的例子除外)
答:(1)我的理解(2)師表形象
「答案」
1.C(niàng xiān bì kàn)2.刁(雕) 序(緒) 眾(重) 致(至)3略 4.D 5. D 6.D 當(dāng)仁不讓:指勇于任事 (義不容辭、擇無旁貸 褒意)喬裝打扮:進行偽裝,隱蔽身份(貶意)相濡以沫:同處困境,互相救助(同舟共濟、相依為命)
7、名 著 作者及國籍 小說主人公 主人公性格特點《格列佛游記》 斯威夫特(英) 格列佛 敢于冒險、機智、有愛心、自尊《魯濱遜飄流記》 笛福(英) 魯濱遜 進取、開拓、勇敢、樂觀、勤奮《湯姆索亞歷險記》 馬克。吐溫(美) 湯姆索亞 勇敢、真誠、正義、友愛、叛逆8、(1)刪除"不再"或?qū)?quot;防止"改為"使"(讓)(2)在"瘦西湖"后加上"等公交線路"或"等旅游線路".(如改為"等旅游景點"不得分)
9、表明時值深秋或冬季,也指詩人心頭的寒意。10、使用曲筆,表面指責(zé)商女,實際斥責(zé)那些點歌的封建貴族(或以形象化的議論,表達詩人對世道人心的憂患意識等)。
11、苦于,頑固,交換,"亡"同"無"、沒有。
12、B 13、(1)我要和你們盡全力挖平險峻的大山,一直通到豫州的南部,到達漢水的南岸,可以嗎?(2)子子孫孫是沒有窮盡的啊,可是山卻不會再增高,還愁什么挖不平呢?
14、精衛(wèi)填海、夸父逐日。
15、智叟勸說愚公的理由:(1)具體問題具體分析,要客觀地面對困難,不能光憑滿腔的熱情;(2)解決問題的辦法不止移山一個,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn),可以搬家嗎;……
愚公說服智叟的理由:(1)遇到困難,不能退縮,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心;(2)要用發(fā)展的眼光看問題,要看到光明的前景,要知道道路是曲折的,前途是光明的;……
16、(書品類)屈原、杜甫、魯迅都是對祖國、對人民、對民族充滿至情的文學(xué)家(師品類)于漪、魏書生、寧鴻彬都是對中學(xué)語文教學(xué)充滿至情的語文教育改革家17、(1)引導(dǎo)學(xué)生對真理進行探求(2)引導(dǎo)學(xué)生獲得掌握知識、了解真理的愉悅心情18、(1)迷失方向、喪失追求 (2)不覽而竟,倦心齊生(3)扼殺生機、自我毀滅 (4)思路堵塞、淺學(xué)輒止19、只有將書品和師品結(jié)合起來,集于一身,才能成為一位永垂師表的形象。
如:朱自清先生