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蘇教版高中語(yǔ)文必修三專題測(cè)試卷（附答案）
一、(9分，每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是
A.累贅 連累 累積 危如累卵
B.馬廄 靈柩 內(nèi)疚 咎由自取
C.險(xiǎn)峻 駿馬 竣工 怙惡不悛
D.休憩 收訖 棲身 鍥而不舍
2.下列各組詞語(yǔ)中，書寫全對(duì)的一組是
A.錚友 撤消 寥廓 莫可明狀
B.傳頌 慧星 樹陰 至理名言
C.慪氣 俯首帖耳 形銷骨立 萬(wàn)古長(zhǎng)青
D.志大材疏 真知卓見 激流勇退 堅(jiān)忍不拔
3.依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
�、偎话驯翘橐话褱I，呼天搶地________地哭得那么傷心。
�、谖膶W(xué)批評(píng)中，不應(yīng)把形式的模仿和內(nèi)容的抄襲____________。
�、厶炜旌诹耍赀�是下個(gè)不停，前面的橋又被水沖壞，我們的確_________了。
�、芙颖剂鳎鹕奖l(fā)，地震，海嘯，刮風(fēng)，下雨，都是運(yùn)動(dòng)變化，諸如此類，真是________。
A.裝腔作勢(shì) 等量齊觀 進(jìn)退兩難 不計(jì)其數(shù)
B.裝模作樣 相提并論 騎虎難下 不勝枚舉
C.裝腔作勢(shì) 混為一談 進(jìn)退兩難 不勝枚舉
D.裝模作樣 相提并論 騎虎難下 不計(jì)其數(shù)
4.下列句子中沒有語(yǔ)病的一句是
A.鉛、鋅被禁錮在火山巖凝固成的石頭里，所以一般要發(fā)現(xiàn)它們是比較困難的。
B.他們謾罵法院執(zhí)行人員，毆打執(zhí)行公務(wù)的干警，這實(shí)屬是藐視國(guó)家法律尊嚴(yán)與權(quán)威的違法行為。
C.目前一些學(xué)校成立的學(xué)生行為自律仲裁法庭是一種不同于傳統(tǒng)灌輸式教育的、別開生面的教育手段。
D.強(qiáng)調(diào)生活的教育意義，并不意味著可以用生活取代教育，因?yàn)樯町吘箮в辛闵⑿�，并且還含有消極的東西。
二(9分，每小題3分)
閱讀下面一段文字，完成7——10題。
再談俗從何來
人俗，其藝未必俗。茨威格寫巴爾扎克平生所為俗事連篇累牘，然而不礙其為曠代文豪。惟其藝不俗，故巴爾扎克自負(fù)其征服世界的魅力：“彼(指拿破侖)以劍鋒創(chuàng)其始者，我將以筆鋒竟其業(yè)。”雨果則在其墳前云：“當(dāng)他站在時(shí)代上面去創(chuàng)造絕對(duì)價(jià)值，沒有顧慮到去迎合同時(shí)代人的趣味時(shí)，巴爾扎克就到達(dá)最偉大的地步。”人俗如張瑞圖，其字則高華典雅，絕無(wú)俗意。說趙孟 俗，那是民族意識(shí)蒙蔽了審美意識(shí)，其實(shí)趙孟 的字是不會(huì)與俗字聯(lián)姻的。我們不為賢者諱，齊白石對(duì)金錢的愛慕和吝嗇，的確去雅甚遠(yuǎn)，但齊白石的畫俗嗎?我們唯一的解釋只能是人性的二元論，當(dāng)上述大師趨附名利時(shí)，靈魂的蒸發(fā)物是“庸俗”，而當(dāng)他們創(chuàng)造絕對(duì)價(jià)值時(shí)，靈魂的蒸發(fā)物是“高雅”。
最能悟到自身靈魂俗、雅二元組合和分裂的是托爾斯泰，他說有一個(gè)人性的托爾斯泰和一個(gè)獸性的托爾斯泰，而獸性的托爾斯泰恒為人性的托爾斯泰所打倒。亦如《伊德和自我》所云，原始的伊德顯然是很不雅的;惟有“超我”的追逐，使伊德趨向完美。
顯然當(dāng)藝術(shù)家升騰著庸俗之氣的時(shí)節(jié)，和天下的俗人沒有任何區(qū)別，俗諺云“詩(shī)人之作清絕，慎勿為鄰居”，恐怕是這詩(shī)人靈魂二元分裂和組合表現(xiàn)特顯，故詩(shī)可讀，而人不可交。謝靈運(yùn)即是最佳例證。
當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)，他能志于道、據(jù)于德、依于仁;而當(dāng)他不創(chuàng)作時(shí)離于道、摒于德、背于仁是完全可能的，而且這樣的例證亙古至今，不絕如縷。哲學(xué)家似乎也不例外，譬如盧梭和弗蘭西斯•培根。這種矛盾的狀況，是不能輕易用“偽君子”三字去說清的，上帝造人或女媧造人，大體用的泥巴有一半是天使，一半是魔鬼。這二元結(jié)構(gòu)的形成，我們可以追溯到遙遠(yuǎn)的太古。
即使同一作家和畫家，其作品也可能蕙蕕雜處，雅俗并存，雨果在巴爾扎克墳前固不會(huì)羅列他所寫的充滿脂粉氣的、鄙俗的、同時(shí)效力于幾個(gè)文壇鴇母的文章，茨威格卻讀到過這些，然而權(quán)衡輕重之后，茨威格還是把崇敬和贊嘆奉給了巴爾扎克。
王國(guó)維在《人間詞話》中對(duì)龔定庵的一首“游詞”，可謂深惡痛絕，細(xì)味之，的確俗得可以。詩(shī)云：“偶賦凌云偶倦飛，偶然閑幕遂初衣。偶逢錦色佳人問，便說尋春為汝歸。”“偶賦凌云”時(shí)龔定庵靈魂中蒸發(fā)出“我勸天公重抖擻”的千古絕唱;而當(dāng)他“偶倦飛”時(shí)，鄙陋人性暴露無(wú)遺，對(duì)女人說謊，而且目的是“尋春”，百年之后，我深為龔定庵恥。然而權(quán)衡巨細(xì)，我在憤怒之余，還是把尊重奉給龔定庵。
我們所希求的當(dāng)然是道德文章兼美的完人，然而當(dāng)我們以此尺度去苛求古人時(shí)，恐怕打擊面會(huì)過寬，所幸我們欣賞的是藝術(shù)最后成果，而不一定先了解隱私劣跡后再讀詩(shī)歌文章，于是我們就有了一把比較寬容的尺子，可以容納一些甚至是壞人的作品。時(shí)過境遷，壞人的劣跡與他的作品距離會(huì)越來越大，惡劣的品德和穢行，作為原始的獸性扔進(jìn)了歷史的垃圾堆，而剩下的好東西總是屬于人類智慧的一部分，于是我們會(huì)讀到元遺山論謝靈運(yùn)時(shí)的備極贊美之句：“池塘春草謝家春，萬(wàn)古千秋五字新。傳語(yǔ)閉門陳正字，可憐無(wú)補(bǔ)費(fèi)精神。”謝靈運(yùn)以“池塘生春草”五字留芳千古，而那些“無(wú)補(bǔ)費(fèi)精神”的詩(shī)人早為人忘卻，這些詩(shī)人中必然有為人品格比謝靈運(yùn)高尚百倍者。藝術(shù)的審判臺(tái)不是道德的審判臺(tái)，這是史家所必須注意的。
5.文中第1段“人俗，其藝未必俗”的原因解釋正確的一項(xiàng)是
A.藝術(shù)家們盡管常“為俗事連篇累牘”，然而不影響其藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值。
B.巴爾扎克、齊白石等藝術(shù)大師創(chuàng)作時(shí)“沒有顧慮到去迎合同時(shí)代人的趣味。”
C.人性的二元論，即人自身是靈魂俗、雅二元組合和分裂。
D.當(dāng)藝術(shù)大師們創(chuàng)造絕對(duì)價(jià)值時(shí)靈魂蒸發(fā)物是“高雅”的。
6.對(duì)茨威格把“贊嘆”奉給巴爾扎克，作者把“尊重”奉給龔定庵的原因的解釋不正確的一項(xiàng)是
A.時(shí)過境遷，藝術(shù)家的劣跡已被人們忘記了。
B.道德文章兼美的完人太少，而且人性中有獸性的一面。
C.我們欣賞的是藝術(shù)最后成果，可以容納一些甚至是壞人的作品。
D.藝術(shù)的審判臺(tái)不是道德的審判臺(tái)，重在藝術(shù)家創(chuàng)造的絕對(duì)價(jià)值。
7.根據(jù)全文內(nèi)容，對(duì)“俗從何來”的理解全面正確的一項(xiàng)是
A.藝術(shù)家自身靈魂俗、雅的二元結(jié)構(gòu);人性與獸性的并存。
B.人性的二元論，使藝術(shù)家們?cè)谮吀矫麜r(shí)，靈魂蒸發(fā)物是“庸俗”;而他們?cè)趧?chuàng)造絕對(duì)價(jià)值時(shí)，靈魂的蒸發(fā)物是“高雅”。
C.大師們及哲學(xué)家善于偽裝的“君子”行為和鄙俗的文章。
D.藝術(shù)的審判臺(tái)不是道德的審判臺(tái)，這是史家所必須注意的。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面一段文言文，完成11—15題。
燕喜亭記
韓愈
太原王弘中在連州，與學(xué)佛人景常、元慧游。異日，從二人者行于其居之后，丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發(fā)石而清泉激，輦糞壤，燔 翳 ①，卻立而視之。出者突然成丘，陷者呀然成谷，窪者為池，而缺者為洞，若有鬼神異物，陰來相之。自是弘中與二人者，晨往而夕歸焉，乃立屋以避風(fēng)雨寒暑。既成，愈請(qǐng)名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而顯于今，有俟之道也。其石谷曰“謙受之谷”，瀑曰“振鷺②之瀑”，谷言德，瀑言容也。其土谷曰“黃金之谷”，瀑曰“秩秩③之瀑”，谷言容，瀑言德也。洞曰“寒居之洞”，志其入時(shí)也。池曰“君子之池”，虛以鐘其美，盈以出其惡也。泉之源曰“天澤之泉”，出高而施下也。合而名之以屋，曰“燕喜之亭”，取《詩(shī)》所謂“魯侯燕喜④”者頌也。于是州民之老，聞而相與觀焉，曰：”吾州之山水名天下，然而無(wú)與燕喜者比。經(jīng)營(yíng)于其側(cè)者，相接也，而莫值其地。凡天作而地藏之，以遺其人乎?”
弘中自吏部貶秩而來，次其道途所經(jīng)：自藍(lán)田入商洛，涉浙湍，臨漢水，升峴首，以望方城，出荊門，下泯江，過洞庭，上湘水，行衡山之下，由郴逾嶺。猿狖所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞⑤而厭見也。今其意乃若不足。傳曰：“智者樂水，仁者樂山。”弘中之德，與其所好，可謂協(xié)矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀⑥于天朝也不遠(yuǎn)矣。遂刻石以記。
【注】① 翳：遮擋陽(yáng)光的枯樹。 ，枯死的樹。②振鷺：白鷺展翅飛翔。③秩秩：秩序井然的樣子。④魯侯燕喜：出自《詩(shī)經(jīng)•魯頌• 宮》，原為贊美魯僖公家庭和美、國(guó)家強(qiáng)盛、健康長(zhǎng)壽。在此也取祝福的意思。⑤飫聞：聽到很多了。飫，飽足。⑥羽：出自《易經(jīng)•漸卦》，意思是身處高位卻不被官職所累。
8、下列句子中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一組是( )
A 、① 卻立而視之 ②晨往而夕忘歸焉
B、 ①愈請(qǐng)名之 ②俟德之丘
C、 ①乃立屋以避風(fēng)雨寒暑 ②虛以鐘其美
D、 ①乃立屋以避風(fēng)雨寒暑 ②今其意乃若不足
9、對(duì)文中用較多文字?jǐn)⑹錾焦�、瀑布、池塘、水源命名的用意，判斷不正確的一項(xiàng)是( )
A、贊美主人高尚、謙遜、施德的思想追求。
B、體現(xiàn)主人對(duì)隱逸山水之間的田園生活的追求。
C、反映出儒家的人格理想的山水審美意識(shí)。
D、借以贊美主人積極入世、施德于民的為政思想。
10、對(duì)韓愈寫這篇文章的目的，概括正確的一項(xiàng)是( )
A、描繪燕喜亭及其周圍山水景物之美，借以抒發(fā)對(duì)大好河山的熱愛。
B、描繪燕喜亭及其周圍山水景物之美，稱贊了開發(fā)這一景區(qū)的王仲舒。
C、表面看來是在描繪山水，實(shí)質(zhì)上是在宣揚(yáng)儒家主張的道德觀點(diǎn)。
D.借此贊美王仲舒的行為品德，表示對(duì)他的前程懷有希望和信心。
第Ⅱ卷
四(23分)
11、翻譯下列句子。(10分)
(1) 異日，從二人者行于其居之后，丘荒之間，上高而望，得異處焉。
譯文：
(2) 出者突然成丘，陷者呀然成谷，窪者為池，而缺者為洞，若有鬼神異物，陰來相之。
譯文：
(3) 經(jīng)營(yíng)于其側(cè)者，相接也，而莫值其地。
譯文：
12.閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問題。(9分)
商山早行 溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
注：①征鐸：車行時(shí)發(fā)聲的鈴。②杜陵：在長(zhǎng)安城南，是詩(shī)人的安家之地。
⑴詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了“早行”外，還有什么詞語(yǔ)也表現(xiàn)了“早行”?此詩(shī)頷聯(lián)上下句除對(duì)仗外，其構(gòu)成形式還有什么特點(diǎn)?
答：___________________________________________________
�、�“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。
答：____________________________________________________
13.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(任選兩小題)(4分)
�、湃私缘靡噪`使之， ， ，發(fā)其志之悲哉?(張溥《五人墓碑記》)
�、芲_____________，未云何龍?復(fù)道行空，__________________?(杜牧《阿房宮賦》)
⑶長(zhǎng)太息以掩涕兮，________________ 。
(4)夫禍患常積于忽微，__________________。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)
五、(27分)
閱讀下面的文字，完成14—17題
沖激
(臺(tái)灣)羅緯綸
那年，從聽到母親說窮時(shí)，父親就不再喝酒了，不過每晚依然坐同一位子，看著我們，做功課，只是酒杯變成新樂園香煙，和藹變成了嚴(yán)肅，幽默風(fēng)趣的談吐轉(zhuǎn)成窒悶的深思。
有一次父親赴完宴回來時(shí)，又醉又渴地在桌上猛灌開水。大姐拿課本的一段文章問父親，父親臉上神 采奕奕，指著桌子叫我們過去，掌起大姐的書說;“這 是我最喜歡的《愛蓮說》，人就要出淤泥而不染，‘君子 固窮’，但要窮得有骨氣。”接著說了一堆道理，什么“時(shí)窮節(jié)乃見”，什么“人生不如意十之八九”。本來我們興奮地以為父親會(huì)如以往那樣說笑話，但是父親卻噦嗦了一堆令人聽不懂的道理并唱了一小段的評(píng)劇。直到母親夜班回來，和父親爭(zhēng)執(zhí)著，好像母親一直要求父親做什么，而父親固執(zhí)地拒絕了，最后父親在母親抽泣中安靜下來，板緊臉一根根地抽著煙。
一星期過后的一天，父親休假。早飯后，他帶了包東西對(duì)母親說：“我去辦那事，中午不回來吃飯。”母親點(diǎn)點(diǎn)頭，父親叼上一根煙，低著頭走出去。
晚餐時(shí)，我們等到父親回來吃飯，母親臉色很難看，大家都不敢出聲。父親一到家，就以一種逗趣的動(dòng)作及面孔逗大家笑，只是我們不解父親的心意，沒有笑，父親一臉的尷尬低頭扒著飯，母親放下碗筷對(duì)他說：“你現(xiàn)在才回來，你知道東西被退回來了嗎?”父
辛吃了一驚，放下碗筷說：“怎么可能!已經(jīng)收下了，難道東西嫌少?’，母親說：“怎么知道，中午主任的孩子帶來這包東西，他說他媽媽叫送回來。”父親說：“難道是真的嫌太少嗎?”
整個(gè)家都靜下來，只有不懂事的小弟碰碰的擊扣玩具搶。“砰!砰!爸爸，我今天看見你，你沒有看見我。”父親沒理他。小弟又說：“砰!砰!我可以做小偵探了，我跟蹤爸爸，爸爸沒有看見我，嘿!嘿!”父親聽了狠狠打了小弟一巴掌，“我懂了!就是你壞的事，主任大太精明得很，看見你，怕你說出來，就退回來了，你叫我窮死餓死嗎?”
小弟大聲哭起來，“我沒有錯(cuò)么!我只是想當(dāng)007抓壞人嘛!”
父親的臉抽搐著，慢慢走過去抱緊小弟，淚滴在小弟的發(fā)上。
14.簡(jiǎn)要回答文中的“做什么”和“去辦那件事”是什么關(guān)系?是指什么說的?(不超過10個(gè)字)(6分)
答：
15.文中描寫父親講解《愛蓮說》的細(xì)節(jié)是想說明
(不超過20個(gè)字)(5分)
16.主任太太送回東西的直接原因是
(不超過20個(gè)字)(5分)
17.小說結(jié)尾父親先是狠打小弟，后來又抱緊小弟哭了，為什么?(不超過50個(gè)字)。(6分)
答：
18.小說題目“沖激”的含義是(5分)
六、(10分)
18.概括下面一段文字的主要意思(不超過30字)(5分)
細(xì)菌雖然小得肉眼看不見，但它們?cè)诜纸饪葜∪~的過程中確實(shí)起了關(guān)鍵性的作用。它們能將吸收二氧化碳和其它養(yǎng)分而長(zhǎng)成的樹干和枝葉，再分解成二氧化碳釋放到大氣中。若沒有細(xì)菌的存在，那么地球上的二氧化碳只能維持植物利用40年，因?yàn)樘妓貙⒈绘i定在植物體內(nèi)而不能參與到物質(zhì)循環(huán)中去。由于細(xì)菌的這種作用，維持了整片森林甚至整個(gè)地球的盎然的綠意。
19.下面這段廣告詞中有多處語(yǔ)病，請(qǐng)找出四處并加以修改(5分)
我廠生產(chǎn)的這種型號(hào)的水泵，質(zhì)量?jī)?yōu)異，小巧玲瓏，攜帶方便，深受廣大用戶所歡迎。它廣泛適用于城鄉(xiāng)建設(shè)、工礦企業(yè)、農(nóng)田水利、環(huán)保綠化。在去年全國(guó)同類型產(chǎn)品評(píng)比中，該水泵囊括了第一名。我們相信會(huì)有更多的用戶使用它，選擇它，喜愛它。
20.在下面橫線上，續(xù)寫兩句，使句意與上句相連，句式與上句相同。(5分)
你問我到底情為何物，我說：
情是燦爛的花朵，美麗芳香，令人陶醉;但若不精心培育，花兒就會(huì)枯萎。
__________________________________________________________________
____________________________________________________________________
七、(60分)
21.閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。(60分)
奧托•瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過程極富傳奇色彩。在開始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路。不料，一個(gè)學(xué)期下來，老師為他寫下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“
瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學(xué)上有所成就。”父母只好尊重兒子的意見，讓他改學(xué)油畫�？赏呃占炔魂P(guān)心構(gòu)圖，又不會(huì)潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌系箶?shù)第一。學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你是繪畫藝術(shù)上不可造就之才。”面對(duì)如此“笨拙”的學(xué)生，大部分老師認(rèn)為他成才無(wú)望。只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)試驗(yàn)應(yīng)有的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。于是，瓦拉赫智慧的火海一下子被點(diǎn)燃，在同學(xué)當(dāng)中，遙遙領(lǐng)先……
讀了這段文字，你想了些什么呢?請(qǐng)以“人生的位置”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事等。
注意：①立意自選。②除詩(shī)歌外，文體自選。③題目自擬。④不少于800字。
專題測(cè)試二
1.B(B均讀作jiù;累贅讀léi，累積、危如累卵讀lěi，連累讀•lěi;怙惡不悛讀quān,其它均讀jùn;休憩、收訖均讀qì，棲身讀qī，鍥而不舍讀qiè) 2.C(A錚—諍，消—銷，明—名B頌—誦，慧—彗D材—才，卓—灼，激—急) 3.C(“裝模作樣”形容做作，故意裝樣子給人看，只有姿勢(shì)，沒有腔調(diào);“裝腔作勢(shì)”既有姿勢(shì)又有腔調(diào)，以此嚇唬人，引人注意。“混為一談”多用于不分好歹，不管性質(zhì)根本不同，視同一律，在具體語(yǔ)境中有好與壞之分的內(nèi)容) 4.D(A“一般”位置不當(dāng)，應(yīng)移到“它們”后面;B“實(shí)屬”意思是“實(shí)際上是”，后面緊跟的“是”字多余;C“學(xué)生行為自律仲裁法庭是一種……的教育手段”，主、賓不搭配) 5.C，本項(xiàng)能從人性的角度解釋原因，一語(yǔ)中的。A項(xiàng)只具體說明了某些藝術(shù)大師人格的“俗”和創(chuàng)作的“雅”的不統(tǒng)一的關(guān)系;B項(xiàng)只講了藝術(shù)大師們“藝不俗”的原因。D項(xiàng)只講出了藝術(shù)大師們?nèi)诵缘囊徊糠�，沒有能解釋出“人俗，其藝未必俗”的真正原因。 來理解，是片面的;D項(xiàng)從“對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作態(tài)度及原則的評(píng)判”來理解，也是不正確的。 6.A，從“時(shí)過境遷”來解釋“奉給”原因，根本站不住腳。B項(xiàng)從評(píng)價(jià)藝術(shù)家的尺度和人性的特點(diǎn)解釋原因，評(píng)價(jià)正確;C項(xiàng)從文學(xué)鑒賞的最終內(nèi)容來解釋原因，是正確的;D項(xiàng)從評(píng)價(jià)藝術(shù)和道德的區(qū)別及側(cè)重點(diǎn)來解釋原因，也是正確的。 7.B，此題考查對(duì)全文內(nèi)容和主旨的理解，“俗”可從藝術(shù)大師們自身的蒸發(fā)物而來，也可從讀者苛刻的欣賞尺度而來。A項(xiàng)說的只是人性的結(jié)構(gòu);C項(xiàng)藝術(shù)家們矛盾的行為不是偽裝，恰是人性真實(shí)的表現(xiàn);D項(xiàng)講的是藝術(shù)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，與“俗從何來”無(wú)關(guān)。 8、C(“以”在句中都是介詞，“用來”的意思。A項(xiàng)中分別為表“修飾”的連詞、“卻”。B項(xiàng)中分別為代詞“它”、助詞“的”。D項(xiàng)中分別為“就”、“卻”。) 9、B(從所命之名中看不出做隱士的的意思)10、D(不僅從山水命名，而且從文中議論可以確定作者寫作意圖)11、(1)有一天，(他)跟隨著這二人走到他的居所的確后面，在山丘荒地之間，登到高處遠(yuǎn)望，發(fā)現(xiàn)一處景色異常的地方。(2)高出的地方突起成為小丘，低陷的地方裂開成了山谷，低洼的地方變成了池塘，缺陷的地方變成了山洞，就好像是有鬼神異物在暗地里幫助(變成如此美景)。(3)在附近生活勞作的人，他們的土地與這里連接，卻沒有人認(rèn)識(shí)到這塊地方的價(jià)值。 12.⑴“月”、“霜”也表現(xiàn)了早行。都是用名詞性短語(yǔ)和名詞構(gòu)成。⑵作者通過想象寫成群的鳧雁在水中嬉戲，表現(xiàn)了歡樂的氣氛，從而反襯旅居在外的游子思鄉(xiāng)之悲。 13.⑴安能屈豪杰之流，扼腕墓道⑵長(zhǎng)橋臥波，不霽何虹⑶哀民生之多艱(4)而智勇多困于所溺。(每題2分，每句1分;有錯(cuò)別字該句不給分。)14.“做什么”與“辦那件事”一樣都是指給主任 送禮。15.父親堅(jiān)守節(jié)操，卻在社會(huì)上行不通。16.小弟看到了送東西的過程，怕小弟說出來。17.因?yàn)楦赣H違心地給主任送禮碰了釘子的根本原因不在小弟。而是整個(gè)社會(huì)問題，這也表明了 父親的無(wú)奈。18.揭示世俗風(fēng)氣對(duì)傳統(tǒng)美德的無(wú)情沖激，及普通老百姓對(duì)這種沖激的萬(wàn)般無(wú)奈。
19.“優(yōu)異”改為“優(yōu)良”;“小巧玲瓏”改為“體積小”;“攜帶方便”改為“運(yùn)輸方便”;刪去第1句中的“所”;第2句改為“它廣泛適用于工礦企業(yè)、農(nóng)田水利、環(huán)保綠化等城鄉(xiāng)建設(shè)”或刪去“城鄉(xiāng)建設(shè)”;“囊括”改為“獲得”;“使用它，選擇它，喜愛它”改為“喜愛它，選擇它，使用它”或“選擇它，使用它，喜愛它”。(答對(duì)其中四處即給滿分) 20.情是燃燒的火焰，熾烈狂熱，令人激動(dòng);但若不加以節(jié)制，火焰將吞噬一切。情是洶涌的江水，奔騰激蕩，令人振奮;但若不加以引導(dǎo)，大水會(huì)淹沒一切。 21.參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
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