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高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思（精選18篇）
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 1
古人云：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有所得爾�！睂W(xué)生要“有所得”，唯一的途徑是“讀”，誦讀教學(xué)的根本也就是一個“讀”字。
《阿房宮賦》一文教學(xué)怎樣抓住“讀”這一根本呢？
1、教師范讀
《阿房宮賦》是一篇膾炙人口的作品，千百年來一直受到讀書人的青睞。誦讀的開始，教師要盡量表情達(dá)意地朗誦一遍，使學(xué)生入情入境，躍躍欲試，創(chuàng)造一種美好的氣氛。
2、學(xué)生自讀
字、詞等方面的障礙直接影響誦讀的效果，所以在學(xué)生誦讀前必須借助書中的注釋初讀課文，清除文字障礙。在這一過程中教師可作重點講解以加深印象，節(jié)省時間。如本文中的“四海一”的`“一”，“盤盤焉”的“焉”；“蜂房水渦”，“鼎鐺玉石”，“金塊珠礫”等，雖有注釋，但必須板書，加以強調(diào)。
3、教師導(dǎo)讀
所謂教師導(dǎo)讀就是老師指導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀。讀中見情，讀出文意，反復(fù)朗讀，達(dá)到加深理解的目的。如氣勢磅礴的開頭四句：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出�！奔葘懗隽饲厥蓟誓依ㄋ暮＃⑼贪嘶�，統(tǒng)一中國的英雄氣概，又暗示了秦始皇興土木，廣聲色，不惜人力物力而導(dǎo)致速亡的原因。文筆雄健，氣沖霄漢。朗讀必須讀出氣勢，讀出作者的情感來。又如“矗不知其幾千萬落”，是在鋪陳空闊而密集的宮內(nèi)建筑之后寫的一個結(jié)句。讀這一句要做到兩點：“�！弊忠刈x，一字一個音節(jié)；讀出作者對秦始皇勞民傷財?shù)淖镄袩o比憤慨的思想感情。這樣指導(dǎo)朗讀，幫助學(xué)生進一步加深對內(nèi)容的理解。
4、學(xué)生朗讀
在教師指導(dǎo)之后，就是學(xué)生朗讀了。在這個時候應(yīng)鼓勵學(xué)生搖頭晃腦地盡情去讀，先領(lǐng)讀，接著自由讀，后齊讀。“體物”的內(nèi)容指名讀，“寫志”的內(nèi)容集體讀……反復(fù)朗讀，加深理解。
《阿房宮賦》第二段較長，望而生畏。如果清理一下層次，就好背誦了。全段可分為三個層次：宮人來源，宮人生活，宮中珠寶。層次明晰，易于背誦，就是在一個極小的層次里也還可以尋找速記竅門。在“宮人生活”這一層中可以按時間順序記憶：宮人早上起床后開鏡──梳發(fā)──洗臉──焚香……這是從一層一段而言。從全篇看更應(yīng)該理清層次�！栋⒎繉m賦》全文四段，前三段是“體物”，最后一段是“寫志”。分清了這樣的結(jié)構(gòu)，背誦全文就方便多了。
實踐證明：誦讀教學(xué)是一種科學(xué)的教學(xué)方法。它變“講讀中心”為“自學(xué)指導(dǎo)”，真正貫徹了“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育思想，充分調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。它以誦讀訓(xùn)練為主，以知識講解為輔。打破了“字字落實，句句落實”的舊教學(xué)格局，提高了教學(xué)的效率。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 2
整體思路：
1、朗讀是教學(xué)的前提，只有充分的朗讀，才能真正的理解文章，進入文章。
2、“掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文”，這是《語文教學(xué)大綱》對文言文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。所以文本基礎(chǔ)知識的教學(xué)就應(yīng)該也必須是文言文教學(xué)的基本任務(wù)。本著這樣一個思路，我就選取文章前兩段中的重點字詞句為切入點，來進行本課的教學(xué)。
3、考慮到文章的注解比較詳細(xì)，所以覺得沒有必要逐字逐句的進行翻譯，所以采取了這樣幾種檢測的形式，來讓學(xué)生充分動起來。
4、現(xiàn)在強調(diào)生成課堂，考慮到自己準(zhǔn)備的不一定是學(xué)生需要的，所以解決了檢測題的問題之后，問一問學(xué)生存在的問題，共同研習(xí)解決。
5、考慮到本篇文章屬于駢體文章，所以對翻譯的要求就降低了一個層次，只要能夠意譯出來即可，沒有刻意的強調(diào)“直譯、字字落實”等要求，翻譯的目的只是為了幫助學(xué)生們初步讀懂文章。
6、在對本課的字詞進行研習(xí)之后，為了進一步提升同學(xué)們的能力，又對一冊書中出現(xiàn)的`一些文言語法現(xiàn)象進行了總結(jié)，幫助同學(xué)們更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言知識。
7、所謂文言，言：文言字詞句、句式等基礎(chǔ)知識。文：文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主體和情感等。，只有“言”是不夠的，還必須有“文”，只有“言文兼顧，突出基礎(chǔ)”才是中學(xué)文言教學(xué)的根本。所以在突出文言字詞句的同時，對文章的內(nèi)容、賦的特點等也進行了簡單的介紹，以幫助學(xué)生理解文章，進而幫助學(xué)生進行背誦。
8、總體設(shè)計的思路：讀——檢測字詞句——學(xué)生提問不懂得地方——拓展——內(nèi)容——讀——背。
處理比較好的地方：
1、課程基本思路清晰，并且將這樣一種處理教材、處理課堂的思路貫穿始終。
2、學(xué)生活動比較充分，形式也比較多樣化，有提問、有做題、有上黑板翻譯等。
3、讓學(xué)生清楚的認(rèn)識了自己，知道了自己掌握知識的程度，便于學(xué)生準(zhǔn)確定位。
4、培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教給了學(xué)生整理、總結(jié)、自測的方法。
不足之處：
1、板書設(shè)計不夠規(guī)范。
2、普通話水平不是很高，語言感染力不強。
3、教態(tài)還不夠從容、不夠大氣。
4、對學(xué)生完成的練習(xí)點評不太到位。
5、課堂語言有時不夠干脆。
努力方向：
1、加強學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。
2、勤做反思，查漏補缺。
3、抓住機會，鍛煉提升。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 3
一節(jié)課就上了第三段。這段話文言知識點不多，理解起來也沒有前面幾段難，怎么會上的這么慢呢？想想都上了什么？先是齊讀這一段，然后讓他們提出有疑問的地方，接著就“本段哪里讓你看到了秦國的紛奢”的問題串講這一段，感覺這以環(huán)節(jié)上起來磕磕絆絆，沒有深入下去，僅就字面上的意思翻譯，對“不愛人”其實是“紛奢”的深層理由這一段沒有充分認(rèn)識。最后一句可憐焦土，僅是可憐嗎？得出“可鑒”再進入到下一段。整堂課朗讀的環(huán)節(jié)還是很多的，每一層，一句都有讀到。對于杜牧哀嘆、沉痛的心情，學(xué)生都能體會的到，朗讀的時候都能自覺的把感情帶進去。但不知道為什么課堂還是這么低效，可能提出疑問的環(huán)節(jié)太拖沓了，看來學(xué)生的自學(xué)能力還需要加強。
感覺這樣的教學(xué)思路還是不夠清晰，邏輯性不是很強，可能會讓學(xué)生覺得混亂，其實學(xué)生在齊讀了這一段之后那種感覺已經(jīng)有了，我卻反過來讓他們找體現(xiàn)“紛奢”的地方，把齊讀營造的氛圍給破壞了，應(yīng)該在朗讀之后就接著問為何杜牧?xí)l(fā)出這樣的哀嘆，或者先分析完滅亡的結(jié)果，再講前面揮金如土等等。下次要上課也要先從最后一段入手。
兩個班的.課堂感覺也差很多，13班每次都活躍很多，朗讀也到位很多，14班每次總是很沉默，每次讓他們自己提出問題都不能提出來（這節(jié)課就是在這個環(huán)節(jié)浪費了很多時間），朗讀也沒有感覺，我自己上著勁頭也沒有，究竟是什么原因呢？我也好好反思一下。明天在14班的課，我要全身心投入，看看能不能喚起他們的熱情。另外，學(xué)生兩篇文言文的背誦還沒有落實，慢慢來。什么時候要幫他們把早讀的時間分塊，提高他們早讀的效率。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 4
本課教學(xué)，我很注重對文言知識的積累，也要求學(xué)生務(wù)必把課文中的文言知識記牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解課文所傳達(dá)的豐富的知識內(nèi)涵。
一開始，我對學(xué)生是很有信心的，我相信他們能根據(jù)教輔書的內(nèi)容自主梳理。然而，我錯了。當(dāng)我口干舌燥地解釋了一大通之后，學(xué)生還是用茫然無措的.眼神看著我時，我才意識到，這些學(xué)生有一個很大的弱點，那就是，他們對語法知識一頭霧水，有聽沒有懂，連帶的，根本沒有多少學(xué)生弄得懂我所說的文言知識。同時也使我意識到，學(xué)生要學(xué)習(xí)好文言文，必須把語法知識補上。于是，我專門花了一節(jié)課的時間，為他們講本應(yīng)在初中時該學(xué)卻又沒學(xué)的語法知識。內(nèi)容包括詞性、句子成分和關(guān)聯(lián)詞語。
講完之后，收獲還是挺大的。雖然學(xué)生對語法知識還是一知半解，但這對他們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有很大的幫助，基本上達(dá)到我預(yù)設(shè)的目標(biāo)。梳理好知識點之后，對課文內(nèi)容的掌握就簡單多了。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 5
《阿房宮賦》有兩個變化：一是不像以往一樣先疏通字詞，再分析內(nèi)容，而是第一課時在多次朗讀的基礎(chǔ)上初步感知，把握文章結(jié)構(gòu)，理解文章中心和寫作目的；第二課時再疏通詞句并鑒賞每段內(nèi)容。二是第二課時由四位學(xué)生分別“主講”，教師只起串聯(lián)、補充作用。
事先并沒有對學(xué)情、課文作細(xì)致分析，只是感覺這篇文章內(nèi)容較淺，注釋較多，學(xué)生是可以自行解讀的，便嘗試了一下。從課堂情況看，這樣做是可行的，但教師的準(zhǔn)備和臨場應(yīng)變還要進一步提高。
第一課時教師朗讀、自由朗讀、個別朗讀、齊聲朗讀，共讀了5遍。對于這樣一篇生字較多、要求背誦、朗朗上口的賦，多讀幾遍相較于讀了一遍就開始分析字詞，學(xué)生興致要高些。讀的形式、任務(wù)（從準(zhǔn)確誦讀到初步理解）也有變化，但每一遍朗讀的目的還要更加明確方好。內(nèi)容的理解主要采用問答形式，較為順利；但問答還是要和朗讀更緊密得結(jié)合。
第二課時第一個班總體情況良好。四位學(xué)生站在講臺上，落落大方。準(zhǔn)備也較充分，從詞到句到文言現(xiàn)象到手法到內(nèi)容一一講到。也有“小老師”能運用朗讀、問答等方式，而不是一味講解。即使講解，學(xué)生也能認(rèn)真聽。也出現(xiàn)了學(xué)生提出疑問，“小老師”不能回答的情況，不過馬上有其他同學(xué)幫助回答了。在教師上課時，學(xué)生不愿提出問題，不愿舉手回答。而此時，由于教師的暫時退出，學(xué)生沒有了心理上的障礙，想要表現(xiàn)一下自己，甚至想要難一難“小老師”。（我要是也能達(dá)到消除學(xué)生心理障礙的'境界，那就厲害了，不過難度很大。）
現(xiàn)行學(xué)校教育制度有很多弊端，如班級人數(shù)過多而不能照顧特別；教學(xué)任務(wù)和課時的硬性規(guī)定使得時間倉促，妨礙深入學(xué)習(xí)；不能進行大量、充分的閱讀，而只捧著教科書和習(xí)題集；而精神的不自由狀態(tài)對于學(xué)生成長來說，可能是最致命的。改變需要我們的努力。
當(dāng)然有的“小老師”可能參考參考資料了，但我覺得在文言的學(xué)習(xí)方面，不必完全禁絕參考資料。想想自己讀文言作品時，也希望看有注釋的版本，遇到不理解的就直接看文后注釋，再有問題且是非解決不可的才翻字典。動輒翻字典的“精讀”大大破壞閱讀趣味。文章看完后，也并不刻意去記那些字詞解釋。文章看得多了，掌握的文言詞語自然也就多了。現(xiàn)在非得讓學(xué)生精雕細(xì)磨，字字落實查字典，把解釋都背下來，而不是節(jié)約時間多讀，總想解決一批字詞于一篇文章。這種急功近利的積累法科學(xué)嗎？當(dāng)然偷懶總是不好的，但文言學(xué)習(xí)效果差最主要的問題并不是學(xué)生懶于查字典思考，而是有興趣的閱讀太少，文言文閱讀量太少。要把思考、查字典和看參考書結(jié)合起來，至少文言字詞是可以看參考書的。
第二個班準(zhǔn)備更扎實，但四位采用的方式全是講解，這與事先對學(xué)生的要求、指導(dǎo)不夠有關(guān)。坐著旁聽，頗能體會聽人一味“滔滔”之苦。由此可以反思自己平時的教學(xué)行為。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 6
上完《阿房宮賦》，感覺還不錯，但也發(fā)現(xiàn)不少的問題。
第一課時，主要的內(nèi)容是介紹杜牧和賦這種文體。由于學(xué)生對杜牧比較熟悉，所以一提到杜牧及他的詩時，學(xué)生就能把以前學(xué)過的杜牧的詩一字不漏地背出來，這是一種好現(xiàn)象。而我也趁這個機會補充一些關(guān)于杜牧的知識，這樣，學(xué)生就比較容易記住，我覺得這種方法不錯，效果也挺好的。接著就介紹“賦”這種文體。由于在必修一講古典詩歌時介紹過“賦、比、興”這三種表現(xiàn)手法，所以介紹“賦”時直接由這三種表現(xiàn)手法引入，學(xué)生也比較容易理解。例如，講賦的來源、特點時，學(xué)生都能知道一些，我只要補充一點就可以了。當(dāng)然，賦的分類，還是要我自己來說。象《子虛》《上林》《別賦》《阿房宮賦》這些文章學(xué)生都比較感興趣，特別是《子虛》《上林》。我的想法是把賦的分類講解了，其中還能夠涉及到四個時代的文章特點：漢代的古賦篇幅大，形式較自由，以四言六言為主，也有變革，三言七言等，而且多是問答形式，多生僻字，鋪張揚厲，辭采也較為華麗；俳賦，也叫駢賦，形式就比古賦較固定了，而且多用典，帶有駢文的特點，如王勃的《滕王閣序》；律賦，是唐宋時科舉考試時常用的文體，多由皇帝或考官出八個字為韻腳，形式更為固定，壓韻也嚴(yán)格，多為文字游戲；文賦，則是相對自由的`文體，受古文運動的影響，因而也有人把古賦和文敷合稱古賦，其中文賦在鋪排的基礎(chǔ)上拓開了議論的內(nèi)容，先河之作就是《阿房宮賦》，典范是《前赤壁賦》，文賦是以寫散文的方式來寫的，所以在形式上也就有了散文的氣勢，而且它追求的是清新流暢的文風(fēng)，這就和其他的賦有了區(qū)別�？梢哉f文賦接近于散文了。這樣解釋了之后，學(xué)生對賦這種文體就有了大致的了解，這對以后的學(xué)習(xí)也有幫助。
第二課時是梳理文言知識。由于這篇課文是高一的第一個文言文單元的第一課書，所以我很注重對文言知識的積累，也要求學(xué)生務(wù)必把課文中的文言知識記牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解課文所傳達(dá)的豐富的知識內(nèi)涵。一開始，我對學(xué)生是很有信心的，畢竟，我教的兩個班學(xué)生素質(zhì)還是不錯，我相信他們能根據(jù)教輔書的內(nèi)容自主梳理。然而，我錯了。當(dāng)我口干舌燥地解釋了一大通之后，學(xué)生還是用茫然無措的眼神看著我時，我才意識到，這些學(xué)生有一個很大的弱點，那就是，他們對語法知識一頭霧水，有聽沒有懂，連帶的，根本沒有多少學(xué)生弄得懂我所說的文言知識。因此，這一課時，效果其差。同時也使我意識到，學(xué)生要學(xué)習(xí)好文言文，必須把語法知識補上。于是，我專門花了一節(jié)課的時間，為他們講本應(yīng)在初中時該學(xué)卻又沒學(xué)的語法知識。內(nèi)容包括詞性、句子成分和關(guān)聯(lián)詞語。講完之后，收獲還是挺大的。雖然學(xué)生對語法知識還是一知半解，但這對他們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有很大的幫助，基本上達(dá)到我預(yù)設(shè)的目標(biāo)。梳理好知識點之后，對課文內(nèi)容的掌握就簡單多了。所以第三課時上得比較輕松，效果也不錯。
其實，我是第二次教這篇課文了。但好象每次教都有不同的感受，這一次理解似乎更深入了，也更能以一個讀者的身份去欣賞這一名篇。有人曾說，“古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美妙的發(fā)酵。”常讀常新，“每次品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭。”好的文章何嘗不是這樣。因此，我覺得在文言文的教學(xué)，應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生去欣賞好的文章，陶冶他們的性情，讓他們得到美的享受，這才是學(xué)習(xí)語文的最終目的。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 7
這次匯報課我所選擇的篇目是杜牧的《阿房宮賦》第二課時。第二課時的教學(xué)鎖定在三四段的議論抒情部分，在解決重點字詞的基礎(chǔ)上，分析秦亡原因，并對比賈誼《過秦論》總結(jié)出秦滅亡的本質(zhì)。
這節(jié)課以元稹的《行宮》導(dǎo)入，承接上節(jié)課第二段宮人生活。在導(dǎo)入時，我對這首詩進行了簡單的解讀，時間把握在一分鐘左右。接下來則引入第三段的教學(xué)。整個教學(xué)過程的設(shè)計和安排是比較有層次的，但最大的問題在于對學(xué)生預(yù)習(xí)質(zhì)量的忽視。
課堂上，學(xué)生的表現(xiàn)并不積極，課后我才了解到，原來很多同學(xué)對“秦愛紛奢，人亦念其家”這一句還不明白，特別是“念”字，理解成了“思念”，于是對課文的理解從此處截然斷開，導(dǎo)致第三段后半部分也聽得一頭霧水。這是我的問題：一方面，我沒有及時了解他們預(yù)習(xí)過程中遇到的問題，也就無法針對問題來教學(xué)，就像盲人過河，瞎琢磨，從自己的角度單方面認(rèn)為難點應(yīng)該在哪里，對課文講解的取舍忽略了最重要的學(xué)習(xí)主體，我忽略了預(yù)習(xí)還有一個最重要的作用，即幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，在預(yù)習(xí)的時候我完全可以收集學(xué)生不懂的地方，并將其設(shè)計到我的教學(xué)中去，如此才更有針對性，否則便如隔靴搔癢，學(xué)生不懂的沒講到，學(xué)生已懂的反復(fù)講；另一方面，這也看出我在教學(xué)中的解讀還存在問題，文脈并沒有清晰展現(xiàn)給學(xué)生，至少在這一點上明顯出現(xiàn)了解讀、銜接不到位的問題，此外教學(xué)語言太過貧乏，表述不夠簡煉，以致課文解讀從表面滑過，沒有進入深層分析。
如何最大程度地讓學(xué)生加入進來，我想，老師最基本的職責(zé)也就是答疑解惑，那么在字詞句的解讀上也完全可以讓學(xué)生來提出問題，這個工作同樣可以放在預(yù)習(xí)時安排，每個小組記錄下自己不懂的問題，先在組內(nèi)交流，這樣也算是給學(xué)生一個明確的預(yù)習(xí)任務(wù)，而不是僅僅毫無目的地背書，回想預(yù)習(xí)時的情景，雖然我慷慨地給了一節(jié)課的預(yù)習(xí)時間，然而很多同學(xué)并不專注，也是有我的預(yù)習(xí)任務(wù)并不明確的原因。學(xué)生在預(yù)習(xí)后給我問題清單，既能方便我了解學(xué)情，也能幫助我提前為學(xué)生的`問題做準(zhǔn)備，不至于上課時措手不及，出現(xiàn)難以駕馭的尷尬。在課堂上，這個環(huán)節(jié)可以先由學(xué)生提出問題，其他同學(xué)嘗試解決，最后由我解決。在這個基礎(chǔ)上再去點撥重點字詞，應(yīng)該對學(xué)生來講會更容易接受。
最后在對比賈誼《過秦論》時，可以把第四段集中教學(xué)結(jié)束后引出，可以提前給學(xué)生看這個片段，否則課堂上時間不夠，第一次看這個選段會有點吃力。提前給學(xué)生這個選段預(yù)習(xí)，解決字詞問題，課堂上再拿出來仔細(xì)對比，有針對性地解決秦亡原因的對比，可能會更好。
課堂結(jié)束時，我沒有做到課堂預(yù)設(shè)，結(jié)果多出了五分鐘時間，讓學(xué)生自主背誦了，這個環(huán)節(jié)是預(yù)設(shè)不足，沒有考慮到時間充足和不夠時該如何彈性調(diào)整的問題�，F(xiàn)在回想，如果有多余的時間，讓學(xué)生齊讀一遍課文差不多也要這么兩三分鐘，或者在此之外再設(shè)計一個獨立的小環(huán)節(jié)，如《紅樓夢》里有“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，引導(dǎo)學(xué)生去讀一讀《紅樓夢》鐘鳴鼎食之家的奢侈生活等等。為防時間不夠，則要在學(xué)生互動時注意把控好時間。
在自己的儀態(tài)等方面，親和力還不夠，很少走到學(xué)生中間去，這其實是自己備課不自信的一種表現(xiàn)，對課文和課堂設(shè)計的熟識度還不夠。另外笑容少了，表情過于嚴(yán)肅，這是個人性格所致，還需一點點去改進。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 8
清人王扶九在《古文筆法百篇》中稱杜牧的《阿房宮賦》“古來之賦，此為第一，所以家傳戶誦，至今猶新也”。最近再教此文，產(chǎn)生了一些新的想法，覺得以前教學(xué)此篇的時候，有些地方?jīng)]有講到位。
最讓我佩服的是杜牧的此文的結(jié)構(gòu)。古代作文講究氣脈，一貫到底，見出精神。樊川此賦最為出神的地方是起筆十二個字。上課的時候，我讓學(xué)生去討論為什么這十二個字傳神，究竟好在哪里？經(jīng)過熱烈的討論，大家一致認(rèn)為妙在以下幾個方面。首先，起筆非常簡潔，而且直奔主題，緊扣阿房宮；其次，這十二個字寫盡了秦統(tǒng)一六國的.氣勢，真叫個風(fēng)卷殘云，勢不可擋；第三，用一“兀”，一“出”，寫盡了阿房宮建筑耗費的財力物力，秦國的豪奢和淫逸由此可見。起勢如此給力，直如天雷滾滾，橫空出世。難怪他的外甥裴延翰在《樊川文集序》中說“仲舅之文”，“若大呂勁鳴，洪鐘橫撞”。
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而我在想，最為妙絕的是我們讀完此文，掩卷遐思，不禁會提出一個問題了，如此強大的秦國，誰可以滅了它呢？既然沒有人能夠憑借自己的力量滅了它，哪是誰滅亡了不可一世的秦國？這些疑問讓人感受到了杜牧的'賦文文理綿密，無懈可擊。更加令人欽佩的是，層層鋪敘之后，杜牧同樣以十四字作結(jié)：“戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土！”反差如此強烈，讓人唏噓不已。
正所謂盛極而衰，自然之理也。我在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)計了一個問題，如果說此文以“阿房宮”為鋪敘對象，那么這一段當(dāng)屬可有可無了？去掉這一段可否？大家經(jīng)過討論以后，一致認(rèn)為：不行。理由有三，一是因為從結(jié)構(gòu)上看，寫到這里似乎是宕開一筆，而轉(zhuǎn)入抒情或議論，使得文章的結(jié)構(gòu)富于變化；一是因為這里再以對比的手法寫盡秦王的驕奢淫逸，仍然是圍繞阿房宮從另一角度進行鋪敘，并且在內(nèi)容上進行了拓展；三是與開頭形成強烈的對比，暗含秦滅亡的原因并非是六國天下之人，而正是秦人自己。
高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)反思 10
阿房宮賦》是必修2第四單元的第一篇文言文，對于現(xiàn)在的高一學(xué)生來說，這是一篇讓人很難愛上的文言文，它是我們高中目前為止最長的.一篇文言文，而且讓學(xué)生感覺難的是，這篇課文要求全文背誦并能默寫，且里面的知識點很多，而其中有不少是有爭議的知識點。如何教就成了我在教學(xué)中要解決的首要問題，經(jīng)過一番思考和實踐，我突然悟出了一個道理：原來古文可以這樣教：
《阿房宮賦》是一篇賦，同時它也是一個歷史故事，一個鮮為人知的有趣的故事，那么，要吸引學(xué)生去讀，去記，去愛上這篇課文，其實不必強調(diào)它在我們考試中的重要性，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！迸c其讓學(xué)生因為這篇課文的重要而去學(xué)習(xí)它，倒不如讓學(xué)生先對它感興趣，而主動去學(xué)習(xí)它。
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于是我的教學(xué)第一步是吸引學(xué)生對這篇課文的關(guān)注，為此，我在課堂上提出的第一個問題是：《阿房宮賦》被稱為唐朝第一賦，為什么？一個問題激起千層浪，很多學(xué)生都已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，可教學(xué)輔助資料都沒有談到這個問題，這也引起了學(xué)生的求知欲望，接著，我提出了第二個問題：阿房宮是怎么樣的一座宮殿？
第三個問題：如此雄偉壯觀的阿房宮用來干什么的？
第四個問題：這個阿房宮的珍寶來自于哪里？
第五個問題：為什么我們現(xiàn)在只能看到阿房宮的廢墟？
在學(xué)習(xí)的過程中，我從來不提這篇課文的知識點，那些字詞是重要的，那些字詞是要求知道意思的'，也沒有讓學(xué)生把課文翻譯出來，而是用十萬個為什么的方法，讓學(xué)生自己去解開疑問，讓學(xué)生在好奇中對課文產(chǎn)生興趣，在興趣的驅(qū)動下，自己去了解故事的來龍去脈。而只要學(xué)生把這五個問題都解決了，課文也就爛熟于心了。
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“還有那個逗妃子笑的君王！”
“對！對！對！”另一個學(xué)生接跟著就說。
我順勢就問學(xué)生“那個君王是誰啊？”
“是……周幽王！”我的話音剛落一個學(xué)生就搶著大聲說。
這是今天上午在講解《阿房宮賦》一文時學(xué)生的積極表現(xiàn)。直到這會兒我坐在電腦前開始寫下這段文字時我依舊為他們的表現(xiàn)感到高興。在這一課快結(jié)束時為了更深入的挖掘主題，我提出了一個問題：“像秦始皇這樣因驕奢淫逸、不愛護百姓而致使國家滅亡的君王還有哪些呢？”我問題剛拋出來，“唐敬宗！”一個聲音脫口而出。為了激發(fā)其他同學(xué)回答問題的積極性，我隨即表揚說：“你對本課借古諷今的寫作手法掌握得很好！可是歷史上僅有這兩個皇帝是這樣的嗎？”“商紂王、夏桀、隋煬帝、李煜、宋徽宗”其他學(xué)生又說出一串的名字。實話說，我沒想到學(xué)生對這個問題的回答表現(xiàn)的.如此積極。最后我又特別對剛才回答這個問題的同學(xué)加以表揚，鼓勵他們多看書，拓寬視野，積累更多的作文素材。
看著那一雙雙激動的眼神，我就在想：如果每一節(jié)課學(xué)生都這樣積極主動的參與進來，還有什么知識學(xué)不會、學(xué)不透呢？
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在教授《阿房宮賦》這篇經(jīng)典文言文時，我深刻體會到，這篇賦不僅是對秦朝奢靡生活的批判，更是對歷史的深刻反思。教學(xué)過程中，我首先引導(dǎo)學(xué)生深入文本，通過細(xì)致的閱讀理解，把握文章的結(jié)構(gòu)與主旨。學(xué)生們在初步接觸這篇賦時，對其中繁復(fù)的'描寫和生僻的字詞感到有些吃力，但通過分組討論和教師的講解，逐漸能夠領(lǐng)略到文章的華美與深邃。
反思這次教學(xué)，我認(rèn)為在引導(dǎo)學(xué)生理解文章深層含義方面做得還不夠。雖然學(xué)生們能夠復(fù)述文章的大意，但對于其中蘊含的歷史教訓(xùn)和作者的諷刺意圖，理解得還不夠深入。未來教學(xué)中，我計劃引入更多歷史背景資料，如秦朝的政治腐敗、秦二世的暴政等，幫助學(xué)生更好地將文章內(nèi)容與時代背景相結(jié)合，從而更深刻地理解文章主旨。
此外，我還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們在朗讀和背誦方面存在困難。這篇賦語言優(yōu)美，但篇幅較長，且部分句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜。為了克服這一難點，我計劃增加課堂朗讀時間，并教授一些有效的背誦技巧，如分段背誦、關(guān)鍵詞記憶等，以提高學(xué)生的背誦效率。
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在教授《阿房宮賦》的過程中，我嘗試將多媒體教學(xué)手段融入課堂，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過展示阿房宮的復(fù)原圖、秦朝時期的文物圖片以及相關(guān)的.歷史紀(jì)錄片，學(xué)生們對文章所描寫的場景有了更加直觀的認(rèn)識。
這次融合多媒體的教學(xué)嘗試取得了顯著的效果。學(xué)生們在觀看圖片和視頻的過程中，不僅加深了對文章內(nèi)容的理解，還表現(xiàn)出了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。他們積極提問，主動探究，課堂氛圍變得更加活躍。
然而，我也意識到，多媒體教學(xué)手段雖然能夠吸引學(xué)生的注意力，但也可能導(dǎo)致他們過于關(guān)注形式而忽略了內(nèi)容。因此，在未來的教學(xué)中，我需要更加注重多媒體與教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，確保學(xué)生在欣賞多媒體資源的同時，能夠深入理解文章的主旨和深層含義。
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在教授《阿房宮賦》時，我著重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，引導(dǎo)他們從多個角度對文章進行解讀。通過組織小組討論、角色扮演等活動，學(xué)生們不僅理解了文章的字面意義，還能夠深入思考文章所反映的社會問題、政治腐敗以及人性的弱點。
這次教學(xué)讓我深刻體會到，培養(yǎng)學(xué)生的.批判性思維能力對于提高他們的文言文閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)具有重要意義。學(xué)生們在討論和角色扮演中，不僅鍛煉了語言表達(dá)能力，還學(xué)會了如何從不同角度審視問題，這對于他們未來的學(xué)習(xí)和生活都將產(chǎn)生積極影響。
然而，我也發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生在批判性思維方面還存在不足。他們往往習(xí)慣于接受現(xiàn)成的答案，而缺乏獨立思考和質(zhì)疑的精神。為了克服這一難點，我計劃在未來的教學(xué)中，更加注重引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
綜上所述，教授《阿房宮賦》不僅是對學(xué)生文言文閱讀能力的考驗，更是對他們思維能力、歷史素養(yǎng)和文化底蘊的全面培養(yǎng)。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，不斷探索更加有效的教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
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在教授《阿房宮賦》這篇經(jīng)典文言文時，我深刻體會到文章不僅是對秦朝奢侈亡國的歷史反思，更是對當(dāng)時社會風(fēng)氣的一種深刻批判。教學(xué)過程中，我嘗試從多個維度引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)涵，以下是我?guī)c教學(xué)反思：
1. 文化背景鋪墊的重要性：由于學(xué)生對秦朝歷史背景了解有限，我首先通過簡短的歷史概述，為學(xué)生構(gòu)建了一個宏觀的歷史框架，使他們能夠更好地理解文章中提及的歷史事件和人物。這一步驟極大地提升了學(xué)生對文章的興趣和參與度。
2. 文言文與現(xiàn)代漢語的橋梁：鑒于文言文與現(xiàn)代漢語的差異，我采用了“古今對照”的教學(xué)方法，選取關(guān)鍵句段，先解釋其字面意思，再探討其深層含義，幫助學(xué)生跨越語言障礙，感受古文的魅力。同時，鼓勵學(xué)生嘗試用自己的話復(fù)述故事，既鍛煉了他們的語言表達(dá)能力，也加深了對文章內(nèi)容的理解。
3. 情感共鳴的培養(yǎng)：杜牧在《阿房宮賦》中流露出的對民生疾苦的同情和對統(tǒng)治者奢侈無度的'批判，是文章的情感核心。我通過角色扮演、小組討論等形式，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的情感態(tài)度，思考“奢靡之風(fēng)”對個人、社會乃至國家的影響，激發(fā)學(xué)生的同理心和社會責(zé)任感。
4. 反思與拓展：在總結(jié)階段，我引導(dǎo)學(xué)生將《阿房宮賦》中的教訓(xùn)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，討論現(xiàn)代社會中是否存在類似的奢侈現(xiàn)象，以及我們應(yīng)該如何避免重蹈覆轍。這樣的拓展不僅加深了學(xué)生對文章主旨的理解，也促進了他們批判性思維的發(fā)展。
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《阿房宮賦》以其華麗的語言和豐富的修辭技巧著稱，教學(xué)過程中，我著重于以下幾個方面，以期讓學(xué)生充分領(lǐng)略其文學(xué)之美：
1. 修辭手法的解析：文中大量運用了比喻、排比、夸張等修辭手法，我通過具體例句分析，幫助學(xué)生識別這些修辭，并理解它們在塑造文章氛圍、增強表達(dá)效果方面的作用。例如，通過對比“明星熒熒，開妝鏡也”與“綠云擾擾，梳曉鬟也”，讓學(xué)生體會夸張與比喻結(jié)合帶來的'視覺沖擊力。
2. 語言節(jié)奏的把握：我引導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，注意句式的變化和音韻的和諧，通過反復(fù)誦讀，感受文章的音樂性和節(jié)奏感。同時，通過分段朗讀、集體討論，讓學(xué)生體會不同段落情感色彩的變化，加深對文章情感脈絡(luò)的把握。
3. 創(chuàng)作實踐：鼓勵學(xué)生嘗試模仿《阿房宮賦》的修辭手法，創(chuàng)作一段描述自己想象中宮殿或自然景觀的文字，以此加深對修辭技巧的理解和應(yīng)用能力。
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在教授《阿房宮賦》時，我始終將文章置于歷史與現(xiàn)實的交匯點上，引導(dǎo)學(xué)生進行跨時空的思考：
1. 歷史教訓(xùn)的汲�。和ㄟ^分析秦朝由盛轉(zhuǎn)衰的過程，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，無論個人還是國家，都應(yīng)該警惕驕奢淫逸的危害，珍惜來之不易的和平與發(fā)展環(huán)境。同時，結(jié)合歷史上的其他興衰案例，拓寬學(xué)生的歷史視野。
2. 現(xiàn)實意義的探討：引導(dǎo)學(xué)生思考，在當(dāng)代社會，《阿房宮賦》所傳達(dá)的節(jié)儉、自律精神有何現(xiàn)實意義？如何將這些傳統(tǒng)智慧融入個人成長和社會發(fā)展中？通過小組討論、辯論等形式，激發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。
3. 跨文化比較：鼓勵學(xué)生將《阿房宮賦》與其他文化中的類似作品進行比較，如古埃及、古羅馬的`宮殿描述，探討不同文明對于奢侈與節(jié)儉的不同看法，以及這些觀念如何影響各自的社會發(fā)展。這樣的比較學(xué)習(xí)，既拓寬了學(xué)生的國際視野，也深化了對人類共通價值觀的理解。
綜上所述，教授《阿房宮賦》不僅是一次文言文的學(xué)習(xí)之旅，更是一次穿越時空的歷史對話和深刻的社會反思。通過多樣化的教學(xué)方法，我們能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟文章精髓，同時激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和對現(xiàn)代社會的深刻思考。
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