《我心歸去》優(yōu)質(zhì)教學(xué)案例
[教學(xué)說明]
《我心歸去》是蘇教版新教材必修一的第三專題“月是故鄉(xiāng)明”中第二板塊“漂泊的旅人”的第二篇文章,是當(dāng)代作家韓少功訪問法國(guó)歸來后一組散文中的一篇,總題是《訪法散記》。文章不長(zhǎng),但哲理性很強(qiáng),把人與故鄉(xiāng)的關(guān)系闡發(fā)得非常透徹,另外,它又把把哲理藏在形象中,或用富有抒情色彩的意象來表達(dá),或者通過對(duì)一些特定場(chǎng)景的描寫來表達(dá)。因此,在欣賞賞語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,感悟哲理、理解故鄉(xiāng)的新內(nèi)涵,是把握本文的關(guān)鍵之處。
《月是故鄉(xiāng)明》這一專題的學(xué)習(xí)材料與前兩個(gè)專題的材料相比要,有明顯的變化。從“漂泊的旅人”這一板塊開始,這一部分的學(xué)習(xí)材料在鋪排上除了有文本,還增設(shè)了“對(duì)話欄”。“對(duì)話欄”是讓學(xué)生寫下他們閱讀文章時(shí)細(xì)微感受,寫下他們的評(píng)點(diǎn)。
評(píng)點(diǎn)是文本研習(xí)的方法之一。評(píng)點(diǎn)式研習(xí)常常可以詮釋文本的疑難,勾勒行文的脈絡(luò);對(duì)文本的主旨進(jìn)行開掘,探幽發(fā)微;勾勒文眼,畫龍點(diǎn)睛,凸現(xiàn)精華。從閱讀的本質(zhì)上看,評(píng)點(diǎn)是對(duì)話,是交流是再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)作為對(duì)話,是讀者與文本、與作者、與似想中的文本的其他讀者的交流。評(píng)點(diǎn)過程中文本肯定是對(duì)話的第一個(gè)對(duì)象,與文本的對(duì)話是構(gòu)成其他對(duì)話的前提和基礎(chǔ)。
所以我準(zhǔn)備在本文的教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生評(píng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本,鼓勵(lì)學(xué)生讀出自我,并為他們營(yíng)造表達(dá)他們的閱讀體驗(yàn)的和諧的氛圍,使他們敢于表達(dá)自己。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、課前指導(dǎo)學(xué)生評(píng)點(diǎn)文本
考慮到這是第一次嘗試運(yùn)用這種方法,學(xué)生不一定會(huì)宏觀地全面分析和評(píng)價(jià)語(yǔ)言,所以在課前布置時(shí),我只要大家從一字一句入手,寫下自己的思考和心得,寫下自己的疑問。
另外,為了幫助他們更好地理解文本,我為他們準(zhǔn)備了一些材料(見附錄)。
2、了解學(xué)情,閱讀評(píng)點(diǎn)
閱讀學(xué)生的評(píng)點(diǎn),我很驚訝。驚訝于學(xué)生對(duì)文本的再創(chuàng)造,有的學(xué)生用自己的生活感悟準(zhǔn)確而真切地闡釋作家的體驗(yàn);驚訝于學(xué)生的敏銳,他們不僅能把握一些關(guān)鍵的細(xì)節(jié),而且能提出有思考深度的問題。
學(xué)生提出的疑問集中這幾個(gè)方面:一、文中多處有對(duì)比,似乎將故鄉(xiāng)寫得遠(yuǎn)不如他鄉(xiāng),為何這樣寫?這似乎也不同于其他作家筆下的故鄉(xiāng)——一般作家筆下的故鄉(xiāng)都挺美的;二、怎么理解“血沃之地將真正長(zhǎng)出金穗和趕車謠”?三、怎么理解“故鄉(xiāng)意味著我們的付出------它與出生地不是一回事”?
3、課堂學(xué)習(xí)的構(gòu)想
整堂課的學(xué)習(xí),我想以學(xué)生在評(píng)點(diǎn)中的一些困惑為抓手,讓學(xué)生交流他們的評(píng)點(diǎn),在交流過程中又能繼續(xù)豐富他們的評(píng)點(diǎn),繼而深化他們的思考。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
“在中國(guó)人心中,永遠(yuǎn)解不開的是‘鄉(xiāng)土情結(jié)’,在文學(xué)、藝術(shù)家那里,說不盡的是故鄉(xiāng),李在文人墨客筆下,故鄉(xiāng)是一首優(yōu)美的詩(shī),故鄉(xiāng)是天籟之音,故鄉(xiāng)總是最美的。”(摘自學(xué)生的評(píng)點(diǎn))說得真好!在作家筆下,故鄉(xiāng)的美是異鄉(xiāng)無法比擬的,我們來讀讀沈從文的湘西,老舍的北平(見幻燈):
若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快。一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。 ----沈從文《邊城》
墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黃瓜,菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來而送到家門口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗。果子有不少是由西山與北山來的,西山的沙果,海棠,北山的黑棗,柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀!哼,美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李,還不愧殺! ----------老舍《憶北平》
沈從文的湘西純潔寧?kù)o,老舍的北平純樸可愛,在絕大多數(shù)作家筆下,故鄉(xiāng)總是風(fēng)景如畫,詩(shī)意盎然,人與自然和和諧相處,美得無與倫比。那么韓少功筆下的故鄉(xiāng)是不是也詩(shī)情畫意?
生齊聲道“不是”。
二、關(guān)于韓少功的故鄉(xiāng)
師:那么請(qǐng)大家找出相關(guān)的詞句。
生1:第6段中“我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì),沒有靜謐侵肌的湖泊,沒有悲劇般幽深奇詭的城堡,沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。”還有第8段中有浮糞四溢的墟場(chǎng),有擁擠不堪的車廂,有陰沉連日的雨季。
師:找得很對(duì),你能不能用幾個(gè)詞語(yǔ)來概括。
生1:貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠雜亂、陰雨連連。
(邊聽邊板書——故鄉(xiāng) 貧瘠臟亂 浮糞四溢 擁擠雜亂 陰雨連連)
師:你的概括能力不錯(cuò)。韓少功筆下故鄉(xiāng)確實(shí)不美,他為什么這樣寫呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的評(píng)點(diǎn),再次深入地思考。
(沉思后)課堂實(shí)錄節(jié)選:
生1:這就和作者在圣·納塞爾市為時(shí)一個(gè)月的“家”形成了對(duì)比。那個(gè)“家”豪華奢侈、雅靜優(yōu)美。(另起一行板書——“家” 豪華奢侈 雅靜優(yōu)美 )
師:故鄉(xiāng)和“家”確實(shí)形成了對(duì)比,對(duì)比的目的是什么呢?
生2:突出作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。“家”雖好,但在作者眼里這個(gè)家有一種“難耐的冷清”,是一座“法語(yǔ)的監(jiān)獄”,讓人覺得虛空,能讓人發(fā)瘋,而故鄉(xiāng)雖不美,但就是讓作者想念,讓作者激動(dòng),俗話說“金窩銀窩,不如自己的狗窩”。(大家笑)(分行板書——熱愛、親切、激動(dòng);冷清,虛空,令人發(fā)瘋)
師:有理。有沒有其他的看法?
生3:我想一般的作家都會(huì)美化自己的故鄉(xiāng),在第6段中有這樣一句話,“但假若你在旅途的夕陽(yáng)中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲……想像,常常是故鄉(xiāng)的小徑,故鄉(xiāng)的月夜,月夜下的草坡泛著銀色的光澤,一只小羊……”一個(gè)“但”字說出了故鄉(xiāng)雖然很不美,但在想像中一樣是可以美的,像這里描寫的,故鄉(xiāng)小徑、月夜草坡、一只小羊,也是一幅寧?kù)o的畫面。所以我覺得沈從文、老舍也是美化了湘西北平,事實(shí)上沒有那樣美。韓少功只是比較實(shí)事求是而已。(學(xué)生笑)
師:評(píng)點(diǎn)的時(shí)候能抓住關(guān)鍵字詞,很好。請(qǐng)?jiān)傧胍幌拢瑸槭裁丛谙胂裰芯蜁?huì)美化故鄉(xiāng)呢?
生3:當(dāng)然是愛,對(duì)故鄉(xiāng)的愛,“情人眼里出西施”嘛。(學(xué)生笑)
師:那么實(shí)事求是的韓少功對(duì)故鄉(xiāng)有沒有愛呢?
生3:(猶豫了一下,很肯定)有的。
師:那么是一種什么樣的愛呢?文中怎么表達(dá)這種愛的?
生4:不僅僅是單純的愛戀,而是帶有失望的愛。第8段反得地在說失望。
師:說得很好。我們一起來朗讀第8段。
學(xué)生朗讀。
師:在很多同學(xué)的評(píng)點(diǎn)中有這樣的疑問,覺得不能理解第8段最后兩句話,“但那種失望不同于……金麥穗和趕車謠”。我也覺得這是一個(gè)難點(diǎn),哪位同學(xué)可以提供一些參考意見。
生5:對(duì)對(duì)旅泊之地的失望,是一種情緒,是暫時(shí)的;但對(duì)故鄉(xiāng)的失望,源自內(nèi)心的摯愛,因?yàn)閾磹,所以?duì)現(xiàn)狀失望,這種來自內(nèi)心的失望真能滴血;又因?yàn)槭云诖,期待故鄉(xiāng)能變得更美好,有了這樣的期待,于是就會(huì)不斷努力,不斷創(chuàng)造,“金麥穗”“趕車謠”象征著創(chuàng)造出的財(cái)富。(大家給予熱烈的掌聲)
師:評(píng)點(diǎn)得非常深刻。這樣一種失望的愛也流露在其他作家的筆下(幻燈)
“在蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒有一點(diǎn)活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?” “我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)蕭索的荒村失望,我會(huì)對(duì)尖酸刻薄的楊二嫂失望,我會(huì)對(duì)麻木愚昧的閏土失望……” ——魯迅《故鄉(xiāng)》
為什么我的眼里常含有淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉——艾青
魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的失望、艾青的眼淚源于他們對(duì)故鄉(xiāng)深沉的熱愛。
三、何處是故鄉(xiāng)
師:大家評(píng)點(diǎn)最多的一句是“故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事”,評(píng)點(diǎn)得角度很多,現(xiàn)在請(qǐng)各小組的同學(xué)相互交流自己的評(píng)點(diǎn),然后從不同角度推薦一些評(píng)點(diǎn)。
(小組交流討論)
推薦評(píng)點(diǎn)如下(節(jié)選):
1、付出,在故鄉(xiāng)付出的是我們的血、淚,還有汗水——這些都我們的生命的構(gòu)成。正因如此,故鄉(xiāng)才成為我們生命中的一部分,不可分割的一部分。
2、付出,才更讓人懂得珍惜。在出生地,我們是被給予生命,而在故鄉(xiāng),我們是以付出的是我們的血、淚、汗水,在曾經(jīng)無怨無悔的付出中,我們將故鄉(xiāng)銘刻在我們生命的記憶中。
3、讀到這句話,我不由想起我的奶奶。自從我們搬家后,奶奶總是嚷嚷著要爸爸送她回老家,因?yàn)槟抢镉兴N了近50年的稻田,田里的稻子還沒成熟,奶奶一直惦記著。我還明白,奶奶更想念的是那幢陳舊破敗的老房子——奶奶的老家。它是奶奶和爺爺一擔(dān)泥一塊磚壘起來的,那里有著奶奶和爺爺同甘共苦的日子,有著爸爸成長(zhǎng)的足跡,還有著我的孩提時(shí)代……奶奶總是無法擱舍這些,因?yàn)樵诶霞矣兄棠踢^去的歲月。
4、凡是對(duì)故鄉(xiāng)有深刻情結(jié)的人,一定擁有一顆無私的心,擁有一個(gè)奉獻(xiàn)的靈魂。在他們眼中,苦難與困境只是故鄉(xiāng)對(duì)他們的小小測(cè)試,他們甘愿付出,因?yàn)檫@樣,他們才真正感到幸福。是的,是無量幸福。
5、你的出生地僅僅是出生地的話,那它不一定是你的故鄉(xiāng),不能成為你心靈的歸宿。相反凡是你真心付出的地方都可能成為你的故鄉(xiāng),唐劉皂《渡桑乾》中寫道:“客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無端又渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。”為了博取功名,詩(shī)人客舍并州數(shù)十年,這十年的生命歷程,又讓并州成為了詩(shī)人的第二故鄉(xiāng)。古往今來,多少人有過第二、第三故鄉(xiāng)啊。
師總結(jié):同學(xué)們的這些評(píng)點(diǎn)的角度不同,有的詮釋關(guān)鍵詞語(yǔ),如“付出”,有的在生活感悟中產(chǎn)共鳴,有的聯(lián)系前后文來詮釋關(guān)鍵句,有的鏈接詩(shī)文引人深思。這些充滿哲理的話告訴我們:故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命的根,不等于出生地。這種愛,銘刻在每一個(gè)游子的心里,流淌在每一人的血夜里,無論走得多遠(yuǎn),依然忍不住回頭眺望。只有當(dāng)我們?yōu)橹冻鰟趧?dòng),它才會(huì)成為我們生命的一部分。當(dāng)故鄉(xiāng)落后時(shí),我們要用自己的努力使它擺脫落后的面貌。
四、討論作者將哲理蘊(yùn)涵在形象中的寫法
師:在大家的評(píng)點(diǎn)中,很多評(píng)點(diǎn)都關(guān)注到了文本的語(yǔ)言,認(rèn)為既很形象,又富有哲理。形象和富有哲理就是本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。接下來請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言,朗讀你最喜歡的段落或句子,為什么?將你的評(píng)點(diǎn)和大家分享。
課堂實(shí)錄節(jié)選:
生1:我很喜歡1至4段,因?yàn)閷⒓拍吞摽諏懙昧芾毂M致。(朗讀)
師:你讀很很有感情,讀出了作者的孤寂之情。你能和大家交流你的評(píng)點(diǎn)嗎?
生1:“我在圣·納塞爾市為時(shí)一個(gè)月的‘家’”,家上加引號(hào),說明這不是真正的家,只是一個(gè)臨時(shí)寓所。
師:你很敏銳,能關(guān)注到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的'意義。還有嗎?
生1:作者在第2段中寫他自己“囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無處逃遁”,這和上文“很少見人”,除了“嘰哩哇啦說些法語(yǔ)的公園游客”相照應(yīng)。語(yǔ)言是一種文化,是故鄉(xiāng)精神的一種傳承,人在異鄉(xiāng),你也許可以得到別人熱情的招待,但只要一聽異國(guó)之音,你就知道你自己被排斥了。
師:你能很敏感地關(guān)注語(yǔ)言的細(xì)節(jié),評(píng)點(diǎn)得很到位。還有其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)這幾段的嗎?
生2:“這個(gè)城市不屬于你,……這里的一切聲響都棄你而去”,人在異鄉(xiāng)便是客,總會(huì)有一種“熱鬧是他們的,而我什么都沒有”的感覺,總是少一種歸屬感。第2段中描寫的虛空特別形象。另外我對(duì)第3段的細(xì)節(jié)描寫特別有感觸,雖然有些夸張,但很有真實(shí)感,“對(duì)吊燈作第六或六十次研究”,這里對(duì)吊燈作六次研究是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫,六十次就帶有了夸張意味,六次已經(jīng)是讓人倍感無聊了,更何況六十次真的可以讓人發(fā)瘋了。
生2:但是我有個(gè)疑問,文本第2段為什么用第二人稱來寫,而不再像第1段一樣用“我”?
師:哪位同學(xué)可以提供友情幫助?
生3:如果用“我”,那給人一種很個(gè)性化的感覺,換“你”,范圍就擴(kuò)大了,說明這種虛空、無聊、孤寂是普遍的。第6段中寫旅途夕陽(yáng)中的思鄉(xiāng)有一種美化故鄉(xiāng)的意識(shí)時(shí)也用“你”,也是說明這種想法是很普遍的。
師:很精彩,我們用掌聲以示祝賀。(大家鼓掌)還有其他嗎?
生4:我很喜歡第5段。(朗讀)喜歡這一段是因?yàn)橛X得這一段特別溫馨,用想象的方法傳達(dá)出了對(duì)家人的思念。還特別喜歡最后一句,這句運(yùn)用擬人,將過去的日子寫得很美——熠熠生光,于是總讓我們對(duì)過去的日子充滿留念,總在懷念遠(yuǎn)去的事物。
師:你讀得也很溫情,還能注意到修辭。還有其他嗎?
生5:我喜歡最后一段(朗讀)。我覺得“沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有”寫得特別有哲理。故鄉(xiāng)是人心靈的歸宿,沒有故鄉(xiāng)的人,他的心永遠(yuǎn)找不到安歇的地方。所以人可以漂泊在外,心卻不能流浪。
師:確實(shí)如此,對(duì)故鄉(xiāng)的愛,銘刻在每一個(gè)游子的心里,流淌在每一個(gè)人的血液里,無論走多遠(yuǎn),依然忍不住回頭眺望。而每一次“回望故鄉(xiāng)”,就如韓少功所言,“是每一個(gè)人自我辨認(rèn)的需要,也是遠(yuǎn)行的證明”。
五、結(jié)語(yǔ)
師:我們第一次嘗試用評(píng)點(diǎn)的方法來閱讀,我們所表達(dá)的觀點(diǎn)也許有些零碎而不夠系統(tǒng),也許過于關(guān)注局部而忽略整體。但這是一次非常有益的嘗試,在評(píng)點(diǎn)的過程中,我們實(shí)踐著對(duì)話閱讀,試著與文本對(duì)話,與作家對(duì)話,但更重要的是我們?cè)诤妥约簩?duì)話,在文本中讀出自己,所以出現(xiàn)了很多精彩而獨(dú)特的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家記住“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
附錄:
我對(duì)音樂沒有多少知識(shí),也談不上特別的愛好。但寫作《鞋癖》的時(shí)候,我正在聽一盤舒伯特的男聲獨(dú)唱歌帶。
歌是用法文唱出來的,我一句也不懂。當(dāng)時(shí)我正處法國(guó)西海岸一個(gè)小城市里,準(zhǔn)備待上一個(gè)月。也就是說,我將在市政府給我安排的一幢海邊住所里,守著六個(gè)房間、四張床以及三個(gè)廁所,獨(dú)自一人把大西洋灰暗的浪濤盯上三十來天。這個(gè)城市沒有中國(guó)人,以我相當(dāng)有限的英文,也不大容易找到太多的英語(yǔ)對(duì)話者。我的一位在巴黎的朋友來了一趟,怕我寂寞,就借給我一臺(tái)小錄音機(jī),還有幾盤歌帶,其中有舒伯特。
舒伯特總是在夕陽(yáng)中走來,陪伴我進(jìn)入黑夜。那憂郁的男聲,一浪一浪拍打我心胸的男聲,閃耀著夕陽(yáng)式的金色光輝,居然使我眼眶一次次潮濕。我的眼前出現(xiàn)了杳無人煙的大草原,出現(xiàn)了草原里彎曲的旅途和一道獨(dú)行者不知什么時(shí)候留下的足跡。我的眼前出現(xiàn)了月光,出現(xiàn)了風(fēng)車徐徐旋轉(zhuǎn)的暗翼和月光在水中的奔流。我知道這也許與法文的歌詞毫不沾邊。但我又頑固地相信,陌生的男聲一定在唱著我熟悉的回想,一定在唱著這個(gè)世界所有人都熟悉而且難以忘懷的一切。
音樂也許是最為抽象的藝術(shù),總是把任何具體而繁雜的現(xiàn)實(shí)條件濾凈,純釀出血液、呼吸以及情感的律動(dòng),純釀出人人都不會(huì)陌生的美。因此,在音樂面前,解說是情感之酒已經(jīng)毫不需要了的一些現(xiàn)實(shí)槽料,歌詞完全是多余的累贅和禁限——正在這個(gè)意義上,任何聲樂也許都應(yīng)該被視為無字的歌,更適宜由語(yǔ)言不通的異國(guó)者來傾聽。
就是在這個(gè)時(shí)候,我想起了我的親人,包括正在被憂郁男聲歌唱著的我的父母——我已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開他們,還將會(huì)更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)地離開他們。我從他們那里獲得了生命,從他們溫暖的懷抱里獲得了童年和歡笑,但他們將在我遺忘的沙地里逐漸模糊直至消逝。如果不是舒伯特,我甚至?xí)e(cuò)過一次與他們?cè)谙﹃?yáng)里的相認(rèn)。
兒子記不住父母的話,這個(gè)世界就再也不會(huì)有人記住他們了。于是,我趕快寫下了第一行字,力圖把他們的體溫挽留在身邊。
韓少功《 聽舒伯特的歌》
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