李商隱《無(wú)題》兩首比較賞析
無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送酒純酒暖，分曹射復(fù)蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。
無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力白花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
這兩首詩(shī)是他情詩(shī)中的名作，前一首里，寫(xiě)出男女雙方雖然透過(guò)重重封建禮教的帷幕達(dá)成了愛(ài)情的默契，但是也帶來(lái)了無(wú)法達(dá)到愿望的更大的痛苦，鮮明而清晰的種種細(xì)節(jié)的回憶，都和這種歡樂(lè)與痛苦有著密切的聯(lián)系。在后一首里，執(zhí)者的愛(ài)情在瀕臨于絕望中顯出了無(wú)比強(qiáng)烈的力量，春蠶，蠟炬兩句，已成為描寫(xiě)愛(ài)情的絕唱。后四句，寫(xiě)對(duì)女方的深刻體貼，咫尺天涯的距離，可望而不可及的一線(xiàn)希望，也是深刻動(dòng)人的。這些詩(shī)很典型的表現(xiàn)了封建時(shí)代士大夫們那種隱秘難言的愛(ài)情生活的特點(diǎn)。他們一面向往愛(ài)情，一面又對(duì)封建禮法存著重重顧慮。因此，這些詩(shī)和詩(shī)經(jīng)，樂(lè)府民歌中那些表現(xiàn)強(qiáng)烈反抗的愛(ài)情詩(shī)歌完全不同，至于他的那些狎妓調(diào)情的詩(shī)，則和這些有其真摯愛(ài)情的詩(shī)不能同日而語(yǔ)。
《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首深情緬邈的愛(ài)情詩(shī)。由于李商隱生活的不幸，他所吟詠的愛(ài)情就顯得格外復(fù)雜深沉，婉曲含蓄。本詩(shī)主要表現(xiàn)戀人離別時(shí)的憂(yōu)傷痛苦，抒發(fā)了纏綿執(zhí)著的相思之情，并表達(dá)了對(duì)美好愿望的追求。
這是一首寫(xiě)封建社會(huì)戀愛(ài)不自由的詩(shī)，前四句敘述一對(duì)情人經(jīng)過(guò)艱苦的努力才得以見(jiàn)面，可是不得不在一個(gè)困難的情況下被迫分離，況且又是暮春時(shí)節(jié)。春風(fēng)無(wú)力，白花凋謝，就更使人傷感，他們只得舊地里表示永遠(yuǎn)相愛(ài)的決心;后四句寫(xiě)別后思念的苦況，也表達(dá)了力求克服障礙繼續(xù)取得歡會(huì)的愿望。
這是一首著名的愛(ài)情詩(shī)，抒發(fā)了男女雙方刻骨銘心的相思之情。全詩(shī)抒情，具有回環(huán)往復(fù)婉轉(zhuǎn)深微的特點(diǎn)。首句抒寫(xiě)相思別離之情，兩個(gè)“難“字，已有纏綿之意，次句以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。春蠶兩句從自己一方表白對(duì)愛(ài)情的忠貞。“曉鏡”兩句又推己及對(duì)方，懸揣戀人也沉浸于相思痛苦之中。由此詩(shī)意也就更加深了一層，兩心如此相通，竟至體貼入微，不更顯示了愛(ài)情的真摯和專(zhuān)一么?末兩句借用神話(huà)傳說(shuō)，表達(dá)了因睽隔兩地而生的探看的愿望，與首句遙相呼應(yīng)。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”兩句是歷來(lái)為人們所激賞的名句。詩(shī)人采用傳統(tǒng)的比興手法，以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征性意象，來(lái)表現(xiàn)相思之深和對(duì)愛(ài)情的忠貞，形象貼切，含意雋永。
全詩(shī)可以分成四個(gè)部分，詩(shī)的每?jī)删渚褪且粋�(gè)抒情層次。首聯(lián)由抒情入筆寫(xiě)惜別之苦，頷聯(lián)借春蠶和蠟燭自比，寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的忠貞。頸聯(lián)轉(zhuǎn)換角度，推己及人，因?yàn)樵?shī)人自己對(duì)對(duì)方的相思到了刻骨銘心的程度，因而便設(shè)想對(duì)方也在思念著自己。尾聯(lián)用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)表達(dá)自己的美好愿望。通篇以“別”為主題，四聯(lián)雖有所側(cè)重，內(nèi)在聯(lián)系卻非常緊密，始終圍繞“情”與“思”展開(kāi)，從各個(gè)不同的角度把憂(yōu)傷，祝愿，希望等復(fù)雜豐富的感情交織在一起，層層深入，回環(huán)往復(fù)，有力的突出了詩(shī)的主題。
這首詩(shī)的藝術(shù)特色表現(xiàn)在以下幾方面：
1.回環(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個(gè)抒情角度。開(kāi)頭從相見(jiàn)時(shí)難寫(xiě)到離別，表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相思，痛苦難堪的真情;頷聯(lián)從自己一方表白對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，九死不悔;頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念;尾聯(lián)化用神話(huà)傳說(shuō)，寫(xiě)自己渴望相見(jiàn)的心愿，于是詩(shī)人的感情又回到主旋律上來(lái)，虛實(shí)變化，風(fēng)情婉轉(zhuǎn)。
2.比興手法的運(yùn)用與諧音雙關(guān)手法的配合使用。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征性意象，來(lái)表現(xiàn)相思之苦和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，形象貼切，意境雋永，“絲”與“思”諧音雙關(guān)，蠟淚暗指情人淚，使全詩(shī)深情并茂。
3.婉曲柔密的風(fēng)格。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，但沒(méi)有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來(lái)吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用神話(huà)假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點(diǎn)。
在唐代詩(shī)人中，李商隱的詩(shī)有很高的藝術(shù)成就。他的古詩(shī)，繼承前人的方面較廣。五古如《行次西郊作一百韻》學(xué)杜甫，《海上謠》學(xué)李賀，七古《韓碑》學(xué)韓愈，但風(fēng)格不大統(tǒng)一，成就也就不夠高，他成就最高的是近體，尤其是七律，這方面他繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)，沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩，李賀詩(shī)的幻想象征手法，形成了深情緬邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。
在用典上，他掌握了杜甫用典的技巧，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類(lèi)比，使不便明言的意思得以暢達(dá)，使容易寫(xiě)得平淡的內(nèi)容顯得鮮艷。他的愛(ài)情詩(shī)中還善于化用神話(huà)志怪故事，點(diǎn)染意境氣氛，李賀詩(shī)神奇中見(jiàn)真實(shí)的想象的本領(lǐng)這精湛的技巧在他的七律中也有很好的表現(xiàn)。但是，他用典有有很多晦澀難懂的地方。元好問(wèn)在《論詩(shī)絕句》中說(shuō)：“詩(shī)家總愛(ài)西昆好。獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”是有根據(jù)的，如《嫦娥》：
“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”
這首詩(shī)則說(shuō)她獨(dú)自一個(gè)人生活在天上，非常寂寞，每天都要度過(guò)痛苦不堪的長(zhǎng)夜，后兩句說(shuō)嫦娥應(yīng)當(dāng)后悔不該偷吃仙丹，如今冷冷清清住在月宮里，對(duì)著無(wú)邊無(wú)際的碧海般的春天，這顆心是日日夜夜都不能平靜的。
在由西海主編，成都出版社1996年4月出版，李達(dá)五輯評(píng)的《古詩(shī)精華輯評(píng)》一書(shū)中，從117至121頁(yè)也對(duì)李商隱進(jìn)行了大量的評(píng)價(jià)，具體內(nèi)容有：
《舊唐書(shū)》卷190中說(shuō)：“李商隱能為文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭，與太原溫庭筠，南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)三十六。”
《彥周詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“李義山不詩(shī)，字字鍛煉，用事婉約，仍多近體，惟有〈〈韓碑〉〉詩(shī)是一首古體。”楊萬(wàn)里〈〈詩(shī)齋詩(shī)話(huà)〉〉：“五七字絕句最小，而最難工，雖作者亦難得四局全好者，晚唐人與介甫最工于此。”如李義山憂(yōu)唐之衰云：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”又如：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”如：“芭蕉不解丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”如：“鶯花啼又笑，畢竟是淮春。”
〈〈詩(shī)林廣記〉〉引王荊工云：“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，唯李義山一人而已。”
〈〈原詩(shī)〉〉：“李商隱七絕，寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代而無(wú)其匹也。”
李商隱的〈〈無(wú)題〉〉詩(shī)被選入中學(xué)語(yǔ)文教材第四冊(cè)，是學(xué)生接觸到的第一首愛(ài)情詩(shī)，李商隱的詩(shī)還被選入其他許多教材作為范文，可見(jiàn)他的詩(shī)歌地位之高。
李商隱盡管由于時(shí)代的局限，讓他一生坎坷，郁郁而不得志，但是他還是努力創(chuàng)作，大膽創(chuàng)新，寫(xiě)出了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，特別是他開(kāi)創(chuàng)了《無(wú)題》詩(shī)的先河，這在中國(guó)文學(xué)史上尤其是在詩(shī)歌史上具有重大的貢獻(xiàn)，他所寫(xiě)的愛(ài)情詩(shī)至今仍有重要的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
由于愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題，特別是在改革開(kāi)放的今天，能有李商隱這樣含蓄的愛(ài)情表達(dá)方式，實(shí)在是難能可貴的。李商隱用心細(xì)微，忠于愛(ài)情的精神值得我們學(xué)習(xí)，這對(duì)那些見(jiàn)異思遷的人更是一個(gè)極好的提醒。如果每個(gè)人都能有這份忠貞，對(duì)待愛(ài)情不去朝三暮四，離婚的現(xiàn)象就會(huì)大大減少，前娘后母的`學(xué)生就會(huì)大大減少，心理不健康的兒童就會(huì)減少，犯罪的青少年就會(huì)減少，因?yàn)樵S多誤入歧途的兒童都與父母的離異有直接的關(guān)系，而造成離異的原因就是部分夫妻雙方或單方缺乏對(duì)愛(ài)情的忠貞，對(duì)婚姻不負(fù)責(zé)任，到處尋花問(wèn)柳，甚至家外有家，把原本美好的家庭弄得妻離子散，孩子心理上難免受到傷害。
不過(guò)，李商隱過(guò)分壓抑自己的感情，不敢大膽說(shuō)出自己的想法，雖然是由于社會(huì)環(huán)境的限制，但這是不利于身體健康的，這也可能是造成李商隱只活了四十多歲的一個(gè)重要原因，并讓他的詩(shī)歌創(chuàng)作就此劃上了句號(hào)，我們無(wú)法欣賞到他更多的作品，因此，這一點(diǎn)我們要引以為戒。
綜上所述，李商隱一生蹭蹬，以游幕生涯為主，其詩(shī)有濃厚的感傷情緒，形成一種精麗而富于暗示的詩(shī)風(fēng)，從而創(chuàng)造出以〈〈無(wú)題〉〉詩(shī)為代表的新型七律。他的詩(shī)，特別是他的愛(ài)情詩(shī)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響，他開(kāi)創(chuàng)了“無(wú)題”詩(shī)的先河，盡管他一生清寒，但他的確是繼杜甫，韓愈和李賀之后，最富于創(chuàng)新的詩(shī)人。他的詩(shī)值得我們欣賞，他的藝術(shù)風(fēng)格值得我們學(xué)習(xí)，他的精神——對(duì)愛(ài)情的忠貞，對(duì)國(guó)家的忠心，對(duì)文學(xué)的執(zhí)著，對(duì)黑暗勢(shì)力的抨擊，對(duì)美好愿望的追求——永遠(yuǎn)激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)!
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