《送東陽馬生序》教案?+說課稿
《送東陽馬生序》教案
一、導(dǎo)入新課
苦難有時候并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)
關(guān)于作者宋濂
宋濂(1310~1381),字景濂,號潛溪,浦江(現(xiàn)浙江省金華市浦江縣)人。明代文學(xué)家。年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因為身志不仕,隱居龍門山著書。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨,知制誥,朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官回鄉(xiāng)。不久,因長孫宋慎列入胡惟庸黨,全家謫往茂州(現(xiàn)四川省汶羌族自治縣一帶)中途病死于夔州(現(xiàn)在四川奉節(jié))。宋濂與劉基、高君為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士文集》。
二、作者、課題介紹
本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達(dá)離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當(dāng)于議論性散文。
三、思考探究。
(一)文章結(jié)構(gòu):
第一段:總寫,突出勤奮
無書:家貧,無從致書以觀——借書, 抄書:每
假借于藏書之家,手自筆錄
無師:無碩師名人與游—— 求師:從鄉(xiāng)之先達(dá)
為師嚴(yán)厲:未嘗稍降辭色,叱咄— 求學(xué)禮周:立侍左右,色愈恭,禮愈至
第二段:詳寫,突出艱苦
求學(xué)艱難——受人照顧
學(xué)習(xí)生活艱苦——樂以忘憂
(二)重點問題:
(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。
(2)文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子回答。
(3)作者寫出了學(xué)習(xí)時極為艱苦的條件,目的是什么?
(4)文章寫了其他學(xué)生哪些優(yōu)越的條件?寫這些人的目的何在?
(5)根據(jù)課文,用自己的話描述一下作者求學(xué)時候的情景。
要點提示:
(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。 、
(2)主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有:
、倜考俳栌诓貢遥肿怨P錄,計日以還。②硯冰堅,手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。
(3)作者認(rèn)為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。
(4) “同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人”,但他們都沒有成學(xué),由此可見作者在困苦中能夠業(yè)有所精,德有所成,而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精,有所成,只能說明其用心不專。
(5)要求學(xué)生描繪,一是檢查學(xué)生對課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來,必須理解文句的準(zhǔn)確意思,在此基礎(chǔ)上,再用生動的語言描述出來。二是要學(xué)生體會作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福。
以:以衾擁覆(用,介詞)
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也(因為,連詞)
俯身傾耳以請(而,連詞)
以是人多以書假余(因為,介詞 / 拿,把,介詞)
無從致書以觀 (來,連詞)
和:久而乃和 緩解、暖和
言和而色夷 謙和
冠:勇冠三軍 天下第一
既加冠 男子20歲成年
請:戰(zhàn)則請從 請讓我
俯身傾耳以請 請教
再:一而再,再而三 第二次
日再食 兩次
患: 又患無碩師名人與游 擔(dān)憂
無凍餒之患 憂患
之:每假借于藏書之家 (的,助詞)
走送之 (代詞,指借的書)
蓋 余之勤且艱若此(不譯)
弗之。悍穸ň浯~作賓語前置。之:指抄書。
其:門人弟子填其室 (代詞,代鄉(xiāng)之先達(dá))
缊袍敝衣處其間 (代詞,代太學(xué)生)
而:足膚皸裂而不知 (表轉(zhuǎn)折)
久而乃和 (順承連詞)
生:詞類活用:
腰白玉之環(huán) 腰:名詞用為動詞,腰掛
生: 通假字:
四支僵勁不能動 支:通“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡 被:通“披”,穿著
日再食 食:通“飼”,給飯吃
生: 古今異義:
媵人持湯沃灌 湯:古: 熱水 今: 菜湯
走送之 走:古: 跑 今: 行走
嘗趨百里 趨:古:快步走 今: 趨勢
或遇其叱咄 或:古:有時 今: 或者
卒獲有所聞 卒:古: 最終 今: 士兵
以是人多以書假余 假:古:借 今:假期
讀《送東陽馬生序》有感
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的`意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽馬生序》說課稿
一、說教材
(一)教材的地位和作用
《送東陽馬生序》是語文版語文九年級下冊第六單元的一課,本單元入選的古詩文內(nèi)容豐富,形式多樣都是我國古代文學(xué)的優(yōu)秀篇章。無論是寫景、寓理,還是抒情無一不表現(xiàn)出古代賢人的意趣和志向。
本課是作者的同鄉(xiāng)馬君則寫的贈言。作者敘述了自己在求學(xué)生涯的中的艱難經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,旨在勉勵馬君則專心學(xué)習(xí)、刻苦攻讀,以其學(xué)有所成。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歷史地辯證地認(rèn)識課文思想內(nèi)容,讓學(xué)生對照課文聯(lián)系自己的實際,感悟當(dāng)今中學(xué)生應(yīng)怎樣尊師重教、刻苦學(xué)習(xí)。
(二)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生已有的古文言文基礎(chǔ)知識,以及我們的教學(xué)理念,確定如下教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力:
1、學(xué)習(xí)積累文言文詞語。
2、掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷,理清文章寫作思路,把握文章主旨。
3、 學(xué)習(xí)理解本文對比手法的運用,體會其獨特的表達(dá)效果。
4、熟讀并背誦課文。
過程與方法:通過自主、合作、探究培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。
情感態(tài)度價值觀:學(xué)習(xí)作者好學(xué)精神與求學(xué)態(tài)度,樹立正確的人生觀,珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),早日成才。
教學(xué)重點:
1、翻譯、理解、背誦課文,學(xué)習(xí)作者執(zhí)著的求學(xué)精神。
2、學(xué)習(xí)文章對比手法。
教學(xué)難點:
學(xué)習(xí)作者的求學(xué)精神與求學(xué)態(tài)度。
二、說教法
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和使用語言的習(xí)慣。從這些方面出發(fā),我們選擇了誦讀法、討論法、講授法、自學(xué)法、探究法等教學(xué)方法。
從教師方面來說,主要是選擇能對學(xué)生的學(xué)習(xí)方向進(jìn)行正確的引導(dǎo)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的疑難的教法。從學(xué)生的方面來看,首先是要學(xué)會自主學(xué)習(xí)。無論是課前的預(yù)習(xí),還是課上的思考、回答。這些都要求每個學(xué)生能獨立完成大部分的學(xué)習(xí)任務(wù)。其次是合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的方法。對于疑難問題或者是開放性問題,要指導(dǎo)學(xué)生開展合作探究去解決。
三、說教學(xué)設(shè)計
根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)以及我校學(xué)生的實際情況。我們安排兩課時完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)過程:
第一課時
(一)導(dǎo)入新課:由孟子的名言:\'天將降大任于斯人……。\'導(dǎo)入新課。
(二)作者及作品簡介。
(三)整體感知課文。
1、自學(xué)生字詞。
2、熟讀課文。
3、理解課文內(nèi)容。
4、復(fù)述背誦課文。
第二課時
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
2、整體感知課文內(nèi)容。
3、研讀賞析。
4、探究文章寫法。
5、拓展練習(xí)。
6、布置作業(yè)。
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