初中課文《幽徑悲劇》教學(xué)反思
《幽徑悲劇》教學(xué)反思一
本文是著名學(xué)者季羨林先生的一篇散文，語(yǔ)言精煉，含義豐富。課文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無(wú)比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真、善、美的決心。對(duì)于這樣一篇涵義極為深刻的文章，沒(méi)有一定的人生閱歷是很難理解的。因此，選擇文章的切入點(diǎn)是很重要的。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究決定，從內(nèi)容上開(kāi)始層層深入。
首先，在讀中感知。這個(gè)層次要求學(xué)生通過(guò)閱讀去了解文章的主要內(nèi)容，把握文章的大體結(jié)構(gòu)。如學(xué)生閱讀課文，主要針對(duì)前后對(duì)“美”的書(shū)寫(xiě)，以及后文對(duì)“悲”的描繪。這些問(wèn)題就需要學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，從整體上感知文章，概括出文章的主要內(nèi)容。
其次，在讀中感受。這個(gè)層次是讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，學(xué)會(huì)換位思考，去感受作者的心情，體會(huì)作者的感情，同時(shí)把自己感受融入其中，形成學(xué)生自己的個(gè)性化解讀。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，從字里行間感受作者的心跳，聆聽(tīng)作者的心聲，觸摸文字的溫度。
最后，在讀中感悟。學(xué)習(xí)一篇文章，不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀明白文字，更要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文字背后的內(nèi)容，要培養(yǎng)學(xué)生深刻的思想。聯(lián)系自己的'生活實(shí)際，不斷地提升自己的素養(yǎng)，修正自己的一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和做法，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是更深刻的感悟與收獲。
《幽徑悲劇》教學(xué)反思二
《幽徑悲劇》是著名學(xué)者季羨林先生的一篇散文，語(yǔ)言精煉，含義豐富。課文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無(wú)比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真、善、美的決心。
本文的教學(xué)目標(biāo)我定為1、通過(guò)朗讀,體悟作者矢志不移地維護(hù)真、善、美的決心。2、通過(guò)品析,學(xué)習(xí)描寫(xiě)、抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。3、通過(guò)文本分析，理解藤蘿不幸遭遇的根源。一堂課結(jié)束，發(fā)現(xiàn)原定的教學(xué)目標(biāo)并沒(méi)有得到很好的落實(shí)。本來(lái)就想上一堂實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課，免去奪人眼球卻無(wú)實(shí)際作用的環(huán)節(jié)，可是最終還是落入俗套。回想那天的課堂，很多的環(huán)節(jié)設(shè)置和處理還是存在不少問(wèn)題的。
一、課時(shí)定位
《幽徑悲劇》一課，篇幅不短，內(nèi)容不少，主題不淺，這樣的課文不該是一節(jié)課就能解決的。由于之前的考慮不周，45分鐘的時(shí)間內(nèi)我就像是一個(gè)疲于奔命的農(nóng)夫，不停地鞭策著我的學(xué)生，趕著完成之前預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。于是先前設(shè)計(jì)的那些教學(xué)環(huán)節(jié)，統(tǒng)統(tǒng)變成了華而不實(shí)的空架子，只是像樣地?cái)[一下，完全失掉了它之前的功效。沒(méi)有思考的空間，沒(méi)有切實(shí)的途徑，學(xué)生自然跟不上我預(yù)想的進(jìn)度，所以在課堂上的一部分時(shí)間里，我的確是在自言自語(yǔ)。
一堂課的好壞最重要的評(píng)判該是學(xué)生是否有所得，僅從這點(diǎn)判斷的話，我覺(jué)得這堂課就是失敗的。所以備課之前備學(xué)生是多么重要的環(huán)節(jié)，可是我卻脫離了學(xué)生的基礎(chǔ)，兀自思索著教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)著教學(xué)環(huán)節(jié)，等到上課，才發(fā)現(xiàn)一切的設(shè)計(jì)都是徒然，不過(guò)就是一座裝修華麗的空中樓閣。
其實(shí)備課前，還是應(yīng)該先回到平時(shí)的常態(tài)課中去的。一直以來(lái)我都誤以為，公開(kāi)課就要完整的上一節(jié)課，從整體感知到細(xì)節(jié)品析到合作探究最后在加上拓展提升，其實(shí)全不然，學(xué)生能接受的才是最好的課。不拘泥于一定要三個(gè)或四個(gè)環(huán)節(jié)。如果有環(huán)節(jié)不能令人滿意，還是不要飄過(guò)去為好。教學(xué)任務(wù)的“殘缺”遠(yuǎn)比學(xué)生所得的“夾生”次要。
二、文本定位
《幽徑悲劇》是一篇具有強(qiáng)烈悲劇效果的散文，作者的情感滲透于字里行間。無(wú)論是濃墨重彩的描繪還是酣暢淋漓的抒發(fā)，都是文章的悲劇性的體現(xiàn)。如何讓學(xué)生理解作者的悲痛欲絕?如何讓學(xué)生體悟作者矢志不移地維護(hù)真、善、美的決心?最好的法寶就是讀。都說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，可是這堂課中的讀書(shū)聲太少了。在賞藤蘿美的時(shí)候可以讀，在藤蘿被毀的時(shí)候可以讀，在作者悲傷無(wú)語(yǔ)的時(shí)候可以讀，在作者憤慨表態(tài)的時(shí)候還是可以讀，甚至可以專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)一節(jié)課，就是讀《幽徑悲劇》，教師在做一些朗讀的指導(dǎo)，在品析的基礎(chǔ)上誦讀，那么學(xué)生就能更輕易的走進(jìn)季老的心扉，不是作為旁觀者，而是這幕悲劇的直面者，不再覺(jué)得季老是無(wú)病呻吟，而是真的痛季老所痛，急季老所急。
這節(jié)課給我的啟示在于，語(yǔ)文課首先該是一堂課，一堂以學(xué)生為主，為學(xué)生服務(wù)的課。教師之前所有的預(yù)設(shè)都應(yīng)該基于學(xué)生能接受的基礎(chǔ)之上，其次在考慮形式是否新穎。所謂創(chuàng)新，不是指形式的創(chuàng)新，而是通過(guò)這堂課學(xué)生能力的是否能有所創(chuàng)新，在備課環(huán)節(jié)中，千萬(wàn)不可本末倒置。其次，語(yǔ)文課就該是一門(mén)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的課，基于不同的文體特點(diǎn)要配合不同的訓(xùn)練重點(diǎn)，或讀、或辯、或?qū)�、或品，千萬(wàn)不能千篇一律。
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