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尊嚴(yán)的寫作素材

時間:2022-09-11 02:14:51 素材 我要投稿

有關(guān)尊嚴(yán)的寫作素材

  關(guān)于尊嚴(yán)的名言名句:

  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。--孟子

  志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。--《禮記·中庸》

  每一個正直的人,都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。--盧梭

  自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。--屠格涅夫

  自尊者自立,自尊者自強(qiáng),自尊者自信。

  保持尊嚴(yán)地忍受貧窮,是賢智之士所固有的特性。--德謨克里特

  自尊心是一種美德,是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。--英·毛姆

  沒有比認(rèn)為自己是有用之才的自尊自信對人更有益的東西。--美·卡內(nèi)基

  沒有自尊心的人,即近于自卑。--英·莎士比亞

  自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。--俄·別林斯基

  一個人能夠有成就,只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。--古希臘·蘇格拉底

  有關(guān)素材:

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  有一天,幾個侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!”

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  我國著名散文家朱自清,晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病。當(dāng)時,我國內(nèi)奸勾結(jié)美國,發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),美國又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍�!边@年(1948年8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買美國面粉�!敝熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國人的骨氣。

  分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn),更是國格的表現(xiàn)。

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  籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點(diǎn)名要坐美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告從來只為美國貨”,因?yàn)�,座駕事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。

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有關(guān)尊嚴(yán)的寫作素材

  關(guān)于尊嚴(yán)的名言名句:

  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。--孟子

  志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。--《禮記·中庸》

  每一個正直的人,都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。--盧梭

  自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。--屠格涅夫

  自尊者自立,自尊者自強(qiáng),自尊者自信。

  保持尊嚴(yán)地忍受貧窮,是賢智之士所固有的特性。--德謨克里特

  自尊心是一種美德,是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。--英·毛姆

  沒有比認(rèn)為自己是有用之才的自尊自信對人更有益的東西。--美·卡內(nèi)基

  沒有自尊心的人,即近于自卑。--英·莎士比亞

  自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。--俄·別林斯基

  一個人能夠有成就,只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。--古希臘·蘇格拉底

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 �。ㄒ唬┴惗喾揖苎�

  有一天,幾個侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!”

 �。ǘ┲熳郧宀怀悦绹熬葷�(jì)糧”

  我國著名散文家朱自清,晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病。當(dāng)時,我國內(nèi)奸勾結(jié)美國,發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),美國又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍�!边@年(1948年8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買美國面粉�!敝熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國人的骨氣。

  分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn),更是國格的表現(xiàn)。

 �。ㄈ﹩痰ぶ粸槊绹涀鰪V告

  籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點(diǎn)名要坐美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告從來只為美國貨”,因?yàn)�,座駕事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。

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